小小學宮，竟然遺存宋代國寶級書法精品，如今居鬧市角落無人問津
在河南汝州，有一座文廟，俗稱汝州學宮。內(nèi)藏號稱國內(nèi)四大名帖之一的汝帖，堪稱書法界的國寶級精品。據(jù)說，目前國內(nèi)保存的囊括宋代以前書法精品的原石只此一處。
對于我這個喜愛書法的愛好者而言，能親眼目睹汝帖的真容，那可真叫做“三生有幸”。為此，前幾年我曾經(jīng)專程驅(qū)車區(qū)汝州學宮，然而當日正值周末，學宮未開門，只得抱憾而歸。
近日趁周末赴汝州大峪賞紅葉，歸途中抱著僥幸心理又到汝州學宮門前窺探，幸運，雖然還是周末，雖然疫情還未徹底結(jié)束，今天，汝州學宮開門了。
汝州學宮又稱黌學，是古時童生、秀才們學習、聚會的地方。
汝州學宮坐北面南，地勢北高南低?？偯娣e20870平方米。建筑格局為常規(guī)的中軸線對稱格局，分成三進大院，沿中軸線排列有文明坊、大成殿、啟圣宮、名宦、鄉(xiāng)賢等主要大殿及廊房50余間。據(jù)有關專家考證，現(xiàn)存建筑可能為明代中、晚期所建。除大成殿外，包括文明坊在內(nèi)的其它建筑多數(shù)已用作汝瓷展覽。
進到汝州學宮院內(nèi)，樹木叢生，環(huán)境幽靜，讓人自然地輕聲漫步。
院內(nèi)不少文物都被玻璃罩精心保護起來，讓人不得不對罩內(nèi)的文物心生敬仰。
這些明清時期留存下來的古建筑顯然已經(jīng)后人修繕，但從這古建筑的雕梁畫棟中也能看出古人的建筑藝術之精湛。
在汝州學宮，首先看到的大殿名為文明坊，令人意外的是，我首先看到的是“中原軍政大學舊址”的牌子。
原來，1948年6月，為適應軍隊建設和政權(quán)建設的需要，中共中央中原局、中原軍區(qū)決定將豫陜鄂軍政大學改稱中原軍政大學，專門為地方和軍隊培養(yǎng)軍政人才。時任中原軍區(qū)司令員的劉伯承任中原軍政大學校長兼政委。校址就設在當時的臨汝縣城汝陽中學院內(nèi)（今汝州市文廟內(nèi)）。
據(jù)說，當年除了劉伯承司令外，一些著名的將領都在這所大學講過課，比如陳毅將軍就在大成殿講過課。
第二進院的正中，就是汝州學宮的核心建筑——大成殿。成殿位于文明坊之后，系單檐廡殿式建筑，面闊5間，進深2間，緣瓦獸吻，正檐斗拱。殿內(nèi)設楹柱4根，正間正中脊檁有清嘉慶十六年（1811年）重修字樣。
大成殿是該學宮內(nèi)最大，同時也是最為考究的建筑。殿內(nèi)正中依例供奉著孔子圣像，兩側(cè)則排列著孔門諸賢的塑像。殿門上曾懸掛過清朝歷代皇帝書寫的匾額，康熙二十三年（1634年）頒“萬世師表”，雍正三年（1725年）頒“生民未有”，乾隆三年（1738年）頒“與天地參”，嘉慶四年（1799年）頒“圣集大成”，道光元年（1821年）頒“圣協(xié)時中”。五代皇帝都為此殿書寫匾額，國內(nèi)應該不多見吧？
殿前的古碑已經(jīng)被玻璃保護起來，恕我才疏學淺，碑上內(nèi)容的確看得不怎么清楚。
最后的院子最為僻靜，遠看似乎還未啟用，我就迫不及待地去看汝帖了。
汝帖保存在西廂房中，汝帖實際上就是自宋代遺留下來的碑帖，與《淳化閣帖》、《泉州帖》、《絳州帖》并稱為“四大名帖”，是由宋大觀三年年間的汝州郡守王采主持刻制。該帖集《淳化閣帖》、《絳州帖》及“三代而下迄于五季字書百家”精華，帖中金文、篆、隸、楷、行、草諸體兼?zhèn)?，是我國古代碑帖之珍品?/p>
汝帖展室中現(xiàn)存20塊石刻碑帖，同時與碑帖拓片相對照，讓欣賞的人能一一對應。汝帖拓片如今已經(jīng)非常珍貴，曾經(jīng)在河南電視臺鑒寶節(jié)目中爆出80萬的天價。
這是部分汝帖的細節(jié)部分?？粗昵肮湃说臅ㄔ煸劸鸵呀?jīng)達到如此揮灑自如的境地，心中只有羨慕和崇敬了。
據(jù)說，汝帖在宋代最初刻成時，共12塊汝帖碑，匯帖12卷，每卷首均刊目錄，卷末刻帖的數(shù)目，共77家又23種。
明末戰(zhàn)亂，保存汝帖的望嵩樓樓焚碑殘，汝帖碑刻一度被丟棄在馬廄中。清順治七年(1650年)，巡道范承祖重新修整一新，并加跋2刻，總共14塊碑刻，并保存于衙門中。
到了清道光十八年(1838年)，州守白明義因當時所存碑文已經(jīng)模糊不清，便從洛陽購得《汝帖》宋代原拓一部重新找能工巧匠刻制于石，白明義又加上序、跋和目錄，并加蓋汝州官印為記，自此碑刻變成了20塊。
1947年臨汝解放，州衙被毀，汝帖碑帖自此流落民間。解放后經(jīng)文化部門多方尋找，到1983年總共找到18塊，缺少的2塊實在是找不到了。最終只好從又從開封博物館復制了兩塊，遺憾的是復制的并不是原拓。
據(jù)傳，汝州文化局有一個大膽設想——續(xù)帖。準備篩選宋代以來近千年杰出書法家的代表作品，再刻制80塊碑帖，使《汝帖》總數(shù)達到100塊。院內(nèi)西廊下陳列著的書法作品石刻，貌似是在續(xù)寫汝帖了。
流連在汝帖展室，看著這些屢經(jīng)戰(zhàn)火的碑帖，不禁思緒萬千。哲學家們說的對，這個世界上，人類滿足了基本物質(zhì)需求之后，精神需求就成為急需，藝術應該就是這精神需求中的精品了。
學宮中的其他廂房，陳列的就是名滿天下的藝術精品——汝瓷。
俗話說，家財萬貫，不如汝瓷一片。全世界只有67件古代汝窯精品，臺北故宮有21件。國內(nèi)有的只是個位數(shù)。
在汝、官、哥、定、鈞五大名窯中，汝窯器不但代表著中國瓷器制作水平的最高峰，而且汝瓷也因其極為稀少的存世量更添神秘感。
天青釉是汝窯的代表，它創(chuàng)燒在五代播州窯，發(fā)展高峰則在北宋汝窯。五代時期，后周柴世宗賦詩“雨過天青云破處，這般顏色做將來"，說的正是這種模擬天空藍的天青釉色，天青釉臺人以理性、高雅、含蓄、自然的感覺,成為歷代文人追求的藝術品。
物以稀為貴，沒想到在一個小小學宮里，竟然留存了世間罕見的兩種寶貝?？吹竭@里，我不由得不環(huán)顧了四周。
此刻，汝州學宮院內(nèi)，僅僅有我和我妻，二人而已。
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