詩韻甘泉寺
棗莊甘泉禪寺坐落在棗莊北郊風(fēng)景區(qū)內(nèi)，古稱伽藍(lán)神廟，又稱龍窩寺，為魯南名寺之一。寺內(nèi)建有大雄寶殿、天王殿、藏經(jīng)樓、窯神殿、東西配殿，兩側(cè)為連接長廊，院內(nèi)有放生池、甘泉、銀杏古樹等。甘泉寺歷來被文人墨客所詠頌，像賈三近的父親賈夢龍等人就經(jīng)常光顧甘泉寺，留下詩文歌賦，至今寺內(nèi)還存有歷代修建寺院的十?dāng)?shù)通石碑，記錄了當(dāng)年之盛事。
詩韻甘泉寺
詩意甘泉
“峰繞甘泉寺，凈土移東方。山色呈翠色，嵐光現(xiàn)瑞光。云飄空靈邈，水流梵音長。泉涌吐珠玉，茶溢聞芳香。門外有禪意，榴花映荷塘?！边@首清新流暢的《甘泉寺擬古》，其作者是著名文化學(xué)者、魯南辭賦協(xié)會學(xué)術(shù)顧問孫啟民先生。詩作用輕松的筆觸，再現(xiàn)了魯南名剎甘泉寺的佛韻禪思。甘泉寺位于市中區(qū)齊村鎮(zhèn)北郊，依山抱水，可謂人間凈土。古人說，天下名山僧占多。是的，山清水秀之所，的確適合僧侶和信眾們潛心向佛。甘泉寺就是一個(gè)山水交融、僧俗向往的清靜之地。
“廊回徑曲甘泉冽，松翠榴紅秋色真?！碧杖辉娚绺鄙玳L王秀娟女士的詩句，堪稱甘泉寺風(fēng)物的一個(gè)生動寫照。魯南辭賦協(xié)會副主席周慶禮先生也曾到此賦詩，“時(shí)聞鳥噪公孫老，樂見花開李杏紅?！币换ㄒ皇澜纾蝗~一菩提，花香鳥語之間最見和諧之美。
甘泉寺景物，四時(shí)俱佳。而經(jīng)雨的甘泉寺，頗見柔和之致。天王殿外煙水空濛，放生池上綠波輕柔。魯南辭賦協(xié)會副主席鄭偉先生有《甘泉雨霽》詩贊曰：“微嵐輕起處，雨盡霽光新。梵唄縈蘭若，空明證法門。清涼開妙境，云水洗禪心。池畔泉聲老，松風(fēng)入五音?！比舴侵蒙砥渚痴撸瑪嚯y體會個(gè)中的妙趣。
賦韻禪音
甘泉寺的歷史可以追溯至元仁宗延佑六年，距今已有數(shù)百年的歷史。中國辭賦家協(xié)會副主席韓邦亭先生曾欣然作賦，介紹了甘泉寺的地理位置和歷史變遷。賦曰：“邑北有層巒焉，曰云谷山。山南有古剎焉，曰甘泉寺。古稱伽藍(lán)廟，歲月長而事杳；復(fù)稱龍窩寺，斜陽落而煙昏。筑殿百尺，自澄懷于道場；出城十里，初放眼于鶴林。清波集乎幽澗，翠樹生于山岑。天地為胸，覺路長開以消萬念；古今在眼，智珠不老而供一心?！薄扒鷱竭€分碧草，詭石又透綠筠。舉步過橋，菡萏發(fā)以含笑；臨流照影，喬柯聳而捎云。密葉遮乎盛夏，叢葩綻于蒼春。何處不迎慧日？池邊常戲錦鱗?！痹谒霓o賦作品中，甘泉古寺風(fēng)物清幽，美不勝收。
甘泉寺的歷史是悠久的，單從高聳入云的銀杏樹就能讀出它的久遠(yuǎn)。魯南辭賦協(xié)會副主席侯銘先生曾作《甘泉寺銀杏樹賦》，賦曰：“……名曰甘泉禪寺者，乃嶧陽之名剎也。其存青史悠長，廟宇傾頹幾盡；其覽紅塵邈遠(yuǎn)，崢嶸雄秀依然。其生于闋地，崔嵬挺拔以顯宏深者，乃為銀杏之樹也！是故畫嶂圍以生秀，清瀾紆以呈靜。眾蒞臨以祈佑，民篤拜以凈行。寶地生輝，山環(huán)水抱其為凈土；梵門有妙，靄籠鳳棲同贊禪庭。其地也俊秀。眾巒笏列以含青，清泉練舞以當(dāng)風(fēng)。面卓山以含黛，觀秀嶺以排空。清流縱曲身以貫，青松托皓月以明。其為地之龍脈也……”熱情歌頌了銀杏樹旺盛的生命力和厚重的滄桑感。
讀碑懷古
在銀杏樹下，甘泉之畔，有一塊古碑立默然矗立。該碑樹于明朝萬歷十五年（1588年），題為《重修龍窩寺碑記》。碑文中記載道：“龍窩寺距邑址三十余里，在平山之東麓，云谷山之前，境幽地勝，中有泉水甘冽異常，舊名甘泉寺。始創(chuàng)無所考，元延佑年間（1314年左右），梁家莊洪寬等重修之”。由此可見，寺院的始建年代已無史可稽，但其悠久歷史自不待言。碑刻高約四米，明朝光祿寺卿賈夢龍撰文，其弟賈夢鯉書丹。賈夢龍就是古嶧文化名人賈三近的父親，父子均好游賞賦詩，蔚為鄉(xiāng)里之風(fēng)雅。他們開創(chuàng)的青檀詩社，早已名標(biāo)青史，以強(qiáng)有力的姿態(tài)延續(xù)著數(shù)千年的文脈。時(shí)至今日，甘泉寺已成為名動魯南的佛教圣地，若賈氏有知，必當(dāng)開懷于此矣。
頂禮禪師
甘泉寺的歷史上高僧輩出，他們共同豐富了蔚為大觀的佛教文化。甘泉寺的開山師傅寂昌大和尚，是山東省佛教界的三大長老之一，其影響力由此可見。寂昌大師8歲起在圣賢之鄉(xiāng)濟(jì)寧出家，15歲受戒，29歲時(shí)因兵燹所迫還俗。之后，在市井之中堅(jiān)持修行近半個(gè)世紀(jì)，直至1983年，于千佛山興國禪寺定居修行。除甘泉寺外，寂昌大師還組建了棗莊青檀寺和臨沂市寶泉寺，為三寺之開山祖師。寂昌大師已于今年示寂，人們在追思之余，應(yīng)格外珍惜長老留下的寶貴的精神財(cái)富。
甘泉寺的住持惟正法師，是佛教界不可多得的青年僧才。他擁有佛學(xué)院的研究生學(xué)歷，于佛法可謂深得其理。在其主持下，寺院的面貌發(fā)生了巨大的變化。通過近年來的發(fā)展，已然成為譽(yù)滿魯南的第一名寺。惟正法師在學(xué)佛之余，雅好書畫，是一位名副其實(shí)的藝僧。其書法有著深厚的傳統(tǒng)功底，且具有極強(qiáng)的時(shí)代氣息，寺內(nèi)的部分碑刻就出自他的手筆，信眾多于此駐足賞讀。其畫多以四君子為題，有清新脫俗之風(fēng)。在持惟正法師的主持下，《甘泉寺志》一書的創(chuàng)作和編輯工作也在緊鑼密鼓的籌備當(dāng)中，相信不久就會與世人見面。值得一提的是，法師年紀(jì)尚輕，就能有非凡的遠(yuǎn)見卓識和深厚的藝術(shù)功底，可謂佛門之幸。
“空門長久開，有緣俱上光明之岸；凈土何需掃？無事堪稱自在之身。”孟慶鋒先生的甘泉寺詩曰：“古剎留云帶落暉，長空數(shù)點(diǎn)鳥初歸。臨溪靜坐聽鐘鼓，漫遣詩情遍翠微。”甘泉寺就像一位慈祥的長者，守望著這一方熱土，也隨時(shí)會張開懷抱，歡迎四方士民的到來。
孔浩 韓邦亭 圖/文
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