北方草原的脊梁“呼倫貝爾小華山---巴林喇嘛山”
在大興安嶺有一個神奇的地方，奪黃山之秀,泰山之雄,華山之險,廬山之奇之至,這就是我們的北國奇觀巴林喇嘛山.
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這里被評為我國四星級旅游景區(qū)，在這座神奇的山峰有這樣的一個神話故事
從前有個喇嘛由于不經(jīng)心念經(jīng)被寺院主持趕了出來。要他遠(yuǎn)離寺院自己謀生。喇嘛說我已出家，即把一生托付于佛主，即使主持不要我我心依然信奉佛主。于是主持告訴他，離開寺院向北走出九千九百九十九里路，念上九千九百九十九遍經(jīng)書，佛主自然就會到你身邊的。
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虔誠的喇嘛真的離開寺院向北走出九千九百九十九里路，選擇了一個風(fēng)水怡人的地方坐下來開始念經(jīng)，不管四季變幻、不管風(fēng)霜雨雪，喇嘛一心打坐念經(jīng)，沒有吃的喝的就有一條神犬叼來吃的喝的，喇嘛有充足的精力身披日月星辰，日夜念經(jīng)，以此洗禮自己的在寺院中所犯的錯誤，營造自己為佛的理想境界，希望通過自己的努力使佛主有一天真的來到自己的身邊收留自己回到佛界王國。
功夫不負(fù)苦心人，當(dāng)喇嘛真的念完九千九百九十九遍經(jīng)書的時候，未來佛主已經(jīng)悄悄地來到了他邊坐在他的身后了。只是在他感悟到佛主真的來到自己身邊的一剎間，這一幕已經(jīng)成了千古……，于是人們看到的是未來彌勒佛在喇嘛身后笑著，喇嘛依然打坐念經(jīng)，身邊的小狗虔誠的守在喇嘛的身邊……
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喇嘛山景區(qū)內(nèi)共有大小石峰28座，傳說是天上的二十八星宿下界，來到人間，變化而成。因主峰遠(yuǎn)看似一誦經(jīng)喇嘛面壁打坐，而得此名。
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關(guān)于喇嘛山名稱的由來還有兩種說法：一是相傳有一個傳道的喇嘛，帶領(lǐng)27個弟子云游四海，來到此，被這里的秀美的風(fēng)光所吸引，認(rèn)為這兒是修行的絕佳場所，便在這里住了下來，地久天長，化為28座山峰，于是人們便將此山叫做喇嘛山。
另一傳說是在巴林鎮(zhèn)政府西200米有一座小廟，廟里有28個傳道的喇嘛，沙俄入侵中國時，喇嘛依然投入抵抗斗爭中，清軍幾經(jīng)奮戰(zhàn)終于失敗，喇嘛為了不作俘虜?shù)巧侠锷教卵硣笕藶榱思o(jì)念他們而將山名起為喇嘛山。
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相傳戎馬倥傯的元太祖成吉思汗進軍中原前，曾慕名抽暇至此，面對鬼見愁亦無可奈何，最終未至極頂。
因此，喇嘛峰有三道險關(guān)，第一道險關(guān)“一線天”兩峰之間有一道縫一塊飛石夾在半空之中，第二道險關(guān)“仙人橋”。過“一線天”右轉(zhuǎn)，便是兩邊深不見底的“仙人橋”，此橋是通向“仙人臺”的唯一路徑。
“仙人臺”在峰腳下，也叫“梳妝臺”，又有“瓶蓋峰”之稱，面積約40平方米，在此處可以看到寓言故事“龜兔賽跑”的生動情景。站在臺上可遠(yuǎn)望“醒獅巖”、“劍龍巖”、“靈龜巖”、“天犬巖”、“神陀巖”等景點，您在這里盡可放松精神，攢足力氣攀登喇嘛峰。
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第三道險關(guān)“鬼見愁”，折回來再沿陡峭的石徑往上攀登，經(jīng)過艱苦跋涉才能登上只有一腳寬，十余米長的“鬼見愁”路段，這更是險中之險，那附著在巖體邊上的巨大巖石與巖體均勾地保持20厘米左右的裂縫，深見峰底，好像神斧斜劈一塊木片而沒有掉下，踩下去十分擔(dān)心大石片滑下深谷。過了“鬼見愁”再經(jīng)艱苦登崖，即到達峰頂。在這里你既可以體會征服者的驕傲，又可以張開想象的翅膀，“扯把云彩措措汗，對著太陽點支煙”。
喇嘛山腳下，由西向南轉(zhuǎn)折九十度便是奔騰流淌的雅魯河，乘船蕩漾于河中，水光山色、煙波浩渺，令人留戀忘返。河中潛伏著幾十噸重的臥牛石，大而光滑，河水從石上流過，清澈而又激越。
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喇嘛山地區(qū)的佛事活動已經(jīng)有近80年的歷史，眾多佛教信徒專程前來明拜喇嘛山，對周邊地區(qū)有很大的影響力，宗教活動已成為當(dāng)?shù)刂匾穆糜雾椖俊?/p>
山街風(fēng)是區(qū)的風(fēng)光。以題季為最好，萬術(shù)峰峽，重巒疊解，朝云幕用，象萬無下效物的戰(zhàn)年來巴外美麗的就色直倍受周邊地區(qū)人們的關(guān)注和種化，北程移的石林觀和顏具神奇色彩的傳說，每年都吸引了大批游客前來觀光旅雄。
其實呼倫貝爾的每個有意思的景區(qū)都有著自己背后的故事，無論是大自然的鬼斧神工，還是古人智慧的結(jié)晶，每一處風(fēng)景，每一處奇觀，我們在欣賞景色同時，更要去了解背后的文化故事。
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