今年是武訓(xùn)先生誕辰180周年，眾鄉(xiāng)人呼吁修復(fù)武訓(xùn)先生故居

近代享譽(yù)中外的平民教育家、慈善家武訓(xùn)先生，1838年12月5日（清道光十八年十月十九日）出生。今年12月5日是武訓(xùn)先生誕辰180周年。連日來，聊城晚報(bào)記者陸續(xù)接到武訓(xùn)家鄉(xiāng)人請(qǐng)求修復(fù)武訓(xùn)先生故居、修建武訓(xùn)故居紀(jì)念館的呼聲。家鄉(xiāng)人為憑什么要求修復(fù)武訓(xùn)先生故居？修復(fù)武訓(xùn)先生故居的意義到底在哪里？帶著一系列疑問，記者到聊城西北、冠縣東北的柳林鎮(zhèn)西北5里路的武訓(xùn)先生的老家武莊村進(jìn)行了探訪。

故里武訓(xùn)味濃，故宅院落猶在

走近冠縣柳林鎮(zhèn)武莊村東頭，進(jìn)村入口處正上方的“武訓(xùn)故里人民歡迎您”9個(gè)紅色大字格外醒目，讓初來乍到者一看就知道這個(gè)村是武訓(xùn)的老家。門柱正面刻有上海書法名家周志高題寫的對(duì)聯(lián)：“舍身辦學(xué)比泰山還重，為國興教與日月齊輝”。背面刻有著名教育藝術(shù)家李燕杰的撰聯(lián)：“鐵肩鋼骨擔(dān)教育大業(yè)，碧血丹心育時(shí)代精英”。

再往村入口外看，原全國政協(xié)委員、中國書協(xié)原副主席李鐸將軍題寫的“永遠(yuǎn)的豐碑”，原全國政協(xié)委員、中國文物學(xué)會(huì)會(huì)長羅哲文題寫的村碑：“武訓(xùn)先生故里紀(jì)念碑”，蔣介石親筆題寫《武訓(xùn)先生傳贊》等6通關(guān)于武訓(xùn)的石碑分列兩側(cè)，顯得莊重肅穆。村頭的撰聯(lián)、石碑等裝點(diǎn)無疑洋溢著武訓(xùn)故里的濃濃味道。

沿著武莊東西大街向西走，來到武莊村的西半部，讓聊城晚報(bào)記者眼睛一亮的是，路南側(cè)民宅屋后整齊地立著5通石碑，分別刻有“教育界之先賢”“義聞千秋”“武公故里碑林”“乞討興學(xué) 崇敬懿范”“艱苦培材”，仔細(xì)一看這些碑文來自陶行知、林森、蔣中正、張伯岺、于希寧的手跡。路北西側(cè)則是國學(xué)大師季羨林題寫的“千古奇人 高山仰止”碑文的石碑，東側(cè)則是著名詩人、書法家孫軼青題寫的“武訓(xùn)先生立志興學(xué)處”。緊貼兩通石碑北面是一處用紅磚簡單壘砌的墻圍成的沒有房屋的院落，院內(nèi)東側(cè)武訓(xùn)漢白玉半身塑像及西側(cè)書畫大師吳作人先生題寫的“武訓(xùn)先生故居”紀(jì)念碑告訴人們，這里就是武訓(xùn)故居坐落的地方。院落東側(cè)的一個(gè)大門上方懸掛著“堪稱丐圣”金字匾額。這個(gè)空空如也的院落似乎在等待武訓(xùn)故居恢復(fù)修建的那一天。

實(shí)物精品眾多，賢達(dá)紛紛題名

“武訓(xùn)故居作為武訓(xùn)先生的祖宅和誕身、成長之所，義學(xué)精神的發(fā)祥地，百余年來，為世人所向往。黨的十一屆三中全會(huì)后，全國各地涌現(xiàn)了一大批效法武訓(xùn)先生的捐資辦學(xué)者。武訓(xùn)故里民眾除秉承武訓(xùn)遺志、節(jié)衣縮食、集資九萬余元建起武莊武訓(xùn)學(xué)校外，還自發(fā)為武訓(xùn)先生立碑塑像，建起了“千古學(xué)圣武公故里碑林”，重新整修了武訓(xùn)先生父母墓和武氏先塋?！蔽溆?xùn)后人武成君說。

據(jù)武訓(xùn)后人武成廣介紹，近代大教育家張謇、何思源，愛國將領(lǐng)段承澤、馮玉祥，影壇巨星趙丹、大導(dǎo)演孫瑜，畫家趙望云、孫之儁，作家端木蕻良、李士釗等人都曾專程到過這里，留下了眾多墨寶和足跡。武訓(xùn)后人還搜集了百余冊(cè)武訓(xùn)研究書籍和尹瘦石、季羨林、于希寧、陳立夫、胡潔青、廖靜文、趙健民、馮之浚、王學(xué)仲、邵華澤、齊良遲、張承先、郭仲選、錢紹武、歐陽山尊、喬羽、王眾音、李來柱、陳永正、丹彤、馮之浚、史進(jìn)前、黑伯理、張全景等知名人士的書畫精品二百余幅。同時(shí)，武訓(xùn)先生用過的神主、“表揚(yáng)義行”褒狀、武訓(xùn)先生隨身的銅勺、地畝帳、睡過的床、“樂善好施”匾額等遺物以及武訓(xùn)塑像、畫像、96首興學(xué)義學(xué)歌、孤本《武義士興學(xué)始末記》、《興學(xué)創(chuàng)聞》等最原始最有價(jià)值的文物資料、史料均珍藏于此。

1984年，中國美協(xié)主席、中國文聯(lián)副主席，中央美術(shù)學(xué)院院長吳作人先生為“武訓(xùn)先生故居”題寫碑文。1986年，臨清市知名人士敬獻(xiàn)“堪稱丐圣”匾額。1993年冬，全國人大財(cái)經(jīng)委員會(huì)副主任徐運(yùn)北為“武訓(xùn)先生故居紀(jì)念館”題寫?zhàn)^名。1995年7月，全國人大副委員長孫起孟為“武訓(xùn)先生故居紀(jì)念館”題詞“為民興學(xué)，高風(fēng)傳誦”。1996年，全國政協(xié)委員、書法大師歐陽中石為“武訓(xùn)先生故居紀(jì)念館”題寫?zhàn)^名。2001年，中國文聯(lián)副主席、中國書法家協(xié)會(huì)主席沈鵬題寫了“武訓(xùn)故居紀(jì)念館”館名。2006年，全國政協(xié)委員、中國文物學(xué)會(huì)會(huì)長羅哲文為“武訓(xùn)先生故里紀(jì)念碑”題寫碑文；全國政協(xié)委員、中國書協(xié)顧問李鐸為“永遠(yuǎn)的豐碑”題寫碑文；原全國政協(xié)副秘書長孫軼青為“武訓(xùn)先生立志興學(xué)處”題寫碑文。2010年春，國學(xué)大師文懷沙先生為“義學(xué)正武訓(xùn)先生故居”題寫匾額。

修復(fù)武訓(xùn)故居，提議由來已久

據(jù)武成君透露，關(guān)于武訓(xùn)故居的修復(fù)，早在1985年7月30日，冠縣政府在《關(guān)于為武訓(xùn)恢復(fù)名譽(yù)的請(qǐng)示報(bào)告》中就已建議和要求：修復(fù)柳林鎮(zhèn)原“崇賢義塾”遺址、“武林”遺址和“武訓(xùn)故居”，供人們瞻仰和游覽。1985年12月15日，山東省人民政府在《關(guān)于為武訓(xùn)恢復(fù)名譽(yù)問題的請(qǐng)示報(bào)告》中提出：因批判武訓(xùn)而遭到破壞的柳林鎮(zhèn)原“崇賢義塾”遺址、武林遺址、“武訓(xùn)故居”等，可以逐步恢復(fù)，以供人們瞻仰和游覽。1986年3月31日，武訓(xùn)研究專家李士釗先生在給武莊村委會(huì)與武訓(xùn)后人武玉泉先生信中提出：將來還要籌武訓(xùn)先生故居陳列室，立幾個(gè)碑，進(jìn)一步樹銅像。1986年4月2日全國人大代表劉蘭盈在全國人大會(huì)上建議：修復(fù)武訓(xùn)墓、故居和紀(jì)念堂。1996年冠縣出臺(tái)的《“三路”建設(shè)與冠縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略》明確提出：“開發(fā)旅游業(yè)，建設(shè)武訓(xùn)故居……等文化古跡”。1999年11月，冠縣正式公布“武訓(xùn)故居”為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年3月，全國政協(xié)委員、著名畫家李燕先生在全國政協(xié)會(huì)上提案：“希望保護(hù)和修復(fù)平民教育家武訓(xùn)先生故居”。2007年3月著名作家舒乙在全國政協(xié)十屆五次會(huì)議上提案：在冠縣柳林鎮(zhèn)武莊建立武訓(xùn)故居紀(jì)念館。

“盡管政府多次提出修復(fù)武訓(xùn)故居，社會(huì)各界有識(shí)之士大聲呼吁修復(fù)武訓(xùn)故居，武訓(xùn)故里鄉(xiāng)人熱切企盼修復(fù)武訓(xùn)故居，但因種種原因，武訓(xùn)先生故居至今未得到應(yīng)有的修復(fù)。因此，在武訓(xùn)先生誕辰180周年之際，家鄉(xiāng)人企盼虛位以待的院落將武訓(xùn)故居修復(fù)起來?！蔽涑蓮V說。

采訪中，記者發(fā)現(xiàn)， 武訓(xùn)故宅一直由武訓(xùn)長兄武謙的后代管理，是武訓(xùn)先生最主要的紀(jì)念地。故宅保持了原有的布局。不過，武訓(xùn)故里民眾對(duì)修復(fù)武訓(xùn)故居有建議和設(shè)想。修復(fù)武訓(xùn)故居應(yīng)還原武訓(xùn)先生少年生活環(huán)境。讓后人體會(huì)武訓(xùn)先生童年生活的艱辛和發(fā)愿辦學(xué)的思想基礎(chǔ)，珍惜當(dāng)今幸福生活。修復(fù)武訓(xùn)故居時(shí)可修建涵蓋武訓(xùn)精神的“孝”、“義”雙亭。同時(shí)，修建武訓(xùn)先生故居紀(jì)念館，將武訓(xùn)先生故居文物資料和崇教名人書畫陳列于此。另外，最好同時(shí)修復(fù)被撤的武莊武訓(xùn)學(xué)校。

武訓(xùn)先生故居具有極高的旅游價(jià)值和深厚的文化內(nèi)涵，是進(jìn)行愛國主義和歷史傳統(tǒng)教育的重要場(chǎng)所，并被列為冠縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

■來源：聊城頭條（liaochengwanbao）記者 陳金路

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