華夏文化博物館,讓我夢(mèng)游五千年

大連華夏文化您不僅可以穿越歷史長(zhǎng)河,探秘漢唐帝國(guó)那些宮廷珍寶,欣賞乾隆皇帝的收藏,與歷代古佛結(jié)緣,收獲良緣福澤,還能體驗(yàn)一回漢唐文化、帝王文化和文化給您帶來的藝術(shù)享受,讓觀者開闊眼界、增長(zhǎng)見識(shí),積累文化底蘊(yùn)、啟迪智慧人生。舒適高雅的藝術(shù)空間,更能夠成為時(shí)尚交流的好去處。

大連華夏文化位于國(guó)家5A級(jí)景區(qū)—大連金石灘文化博覽廣場(chǎng),是弘揚(yáng)中華文化的體驗(yàn)場(chǎng),是藝術(shù)朝圣者夢(mèng)寐以求的殿堂。館內(nèi)設(shè)有歷代皇家珍寶、近現(xiàn)代藝術(shù)、非遺文化三大展區(qū),陳列著中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的稀世罕見的藝術(shù)瑰寶,

該館收藏有中國(guó)古代瓷器、玉器、佛像、金銀器等具有歷史研究?jī)r(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值的文物一千余件,國(guó)家文物學(xué)會(huì)、故宮博物院、歷史、考古研究所等文博界權(quán)威專家對(duì)館內(nèi)展出的藏品都進(jìn)行了學(xué)術(shù)鑒定,并給予了很高的評(píng)價(jià)。

陶瓷藝術(shù)是中國(guó)優(yōu)秀文化之中的重要組成部分,它是我國(guó)民族的寶貴財(cái)富,是中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。陶瓷藝術(shù)精致地反映了中國(guó)自古以來人與自然和諧統(tǒng)一的人文思想,對(duì)美好生活和美好事物的藝術(shù)化的追求,它不愧為是中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型代表。華夏文化里陳列著流傳至今的元明清皇家御用瓷器,展現(xiàn)了我國(guó)制瓷工藝的巔峰之作。

該館的鎮(zhèn)館之寶之一:清代乾隆年琺瑯彩刻瓷填金龍鳳瓶,采用絲綢之路上源自歐洲的琺瑯彩工藝燒造而成,其獨(dú)特的刻瓷工藝既有中國(guó)畫的筆墨氣韻和篆刻藝術(shù)的金石趣味,又運(yùn)用了多種西洋畫法,色彩絢麗豐富,用筆光滑平柔,其效果是任何繪畫藝術(shù)形式所不能比擬的,有人形象的將其比作是瓷器上的刺繡。

青花瓷器紋飾題材到明代以后,尤以人物故事題材具多,主要反映戲曲小說、歷史故事等敘事性內(nèi)容,貼近世俗生活的人物故事開始成為青花人物畫的主角,表現(xiàn)出的是當(dāng)時(shí)民眾的審美趣味和價(jià)值取向。上圖“明宣德青花故事人物阮”為上海世博會(huì)重點(diǎn)展品,是該館藏品中一件難得的珍品。

中國(guó)玉石文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),玉石經(jīng)過無數(shù)能工巧匠的精雕細(xì)琢,經(jīng)過歷代統(tǒng)治者和鑒賞家的使用賞玩,經(jīng)過禮學(xué)家的詮釋美化,已經(jīng)成為一種具有超自然力的物品,成了人生不可缺少的精神寄托。玉,是石之精髓。玉,可以溝通天地神靈。

漢代和田玉錯(cuò)金銀銘文出廓璧是華夏文化的鎮(zhèn)館之寶,璧的上端鏤雕部分,螭龍盤亙,蒼勁有力,下端的鸞鳳溫柔可親,姿態(tài)怡然;璧內(nèi)刻有游雕細(xì)絲錯(cuò)金銀,可謂巧奪天工,美輪美奐。

佛像藝術(shù)是歷史文化的縮影,具有藝術(shù)欣賞和學(xué)術(shù)研究的雙重價(jià)值。華夏文化館藏的造像和法器,如:南北朝石貼金描彩佛、唐代銀制佛、明代金銅佛,以及佛經(jīng)、佛塔、佛龕等,反映出歷代帝王與的歷史淵源,再現(xiàn)了古代匠人豐富的想象力和非凡的創(chuàng)造力,品相完美且等級(jí)之高是光耀千古的珍寶。

無論是佛還是菩薩,那種不可言說的深意微笑,洞悉哲理的智慧神情,婉雅俊逸的瀟灑氣度,都令人嘆為觀止!上圖左:北魏石雕釋迦牟尼講經(jīng)像、中:南北朝石貼金描彩佛像、右:隋朝石貼金描彩佛像。

金銀器在歷史文物中占有重要位置,是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要載體。金銀制品在商代就有出現(xiàn),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已經(jīng)有金銀鑲嵌工藝。絲綢之路的暢通,使唐代金銀器制作技術(shù)水平達(dá)到了歷史的巔峰。唐人在大量吸收外域文化的同時(shí)與本土文化融合創(chuàng)新,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,器物的造型和紋樣更適合中國(guó)人的審美取向和使用習(xí)慣。華夏文化展出的金銀器,一方面反映出唐代中西文化的交流和發(fā)展,另一方面體現(xiàn)了古代匠人豐富的想象力和非凡的創(chuàng)造力。

炸金珠,古代金工傳統(tǒng)工藝之一,采用這種特殊的金銀器制作工藝會(huì)讓您感到耳目一新。炸金珠是將黃金加熱融化,然后倒進(jìn)溫水當(dāng)中,一瞬間就會(huì)看到直徑不等的金粒沉在容器底部,然后收集分類,將直徑近似的金珠歸攏起來以備選用,按照墨樣花紋將合適的金珠焊接添置在輪廓之內(nèi),于是就出現(xiàn)了眼前這種華麗絢爛,富麗堂皇的視覺效果,這套炸金珠銅鎏金車馬就是這一工藝路線之下的局部應(yīng)用。在唐代,這種工藝很流行,有出土文獻(xiàn)記載。

中國(guó)從古至今,無論是宮廷還是民間,都有焚香凈氣、焚香撫琴、焚香靜坐的習(xí)俗。故宮太和殿內(nèi)就有多組香薰,皇帝上朝時(shí),香薰內(nèi)焚起檀香,金鑾殿青煙繚繞,香氣四溢,使人精神振奮。

這組清代琺瑯彩香薰的造型以古代青銅器中的香薰為藍(lán)本,采用了大面積的琺瑯彩裝飾,中部以粉彩描繪出遠(yuǎn)近水、煙雨迷蒙。這組香薰體量雖然不大但是規(guī)格卻很高,是清代皇家書房或臥室內(nèi)的用品。

館內(nèi)展出有百余件絲綢之路留下的寶貴遺產(chǎn),年代跨度從戰(zhàn)國(guó)至明清,類別包括瓷器、金銀器、造像、玉器、書畫等,多元素、全方位展現(xiàn)了絲綢之路上的風(fēng)土人情、商貿(mào)往來、文化交流,見證了絲綢之路的發(fā)展過程,留下了我國(guó)與周邊國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化交流的歷史烙印,這些留存至今的稀世珍寶也是我國(guó)與鄰國(guó)友邦友好往來的寶貴歷史物證。

大連華夏文化已成為大連市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)基地和大連市青少年傳統(tǒng)文化教育基地,打造體驗(yàn)式素質(zhì)教育的第二課堂,豐富中小學(xué)生的歷史文化知識(shí)。大連金石灘華夏文化的文化旅游,重在品質(zhì),具有極高的含金量,曾榮獲有關(guān)機(jī)構(gòu)頒發(fā)的“中國(guó)文物保護(hù)金獎(jiǎng)”,成為國(guó)內(nèi)唯一獲此殊榮的機(jī)構(gòu)。

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