“情歌故鄉(xiāng)”里有個(gè)“康巴漢子村”
康巴漢子村煨桑節(jié)。 林軍 攝
阿西土陶是稻城縣獨(dú)特的藏族手工藝產(chǎn)品。 新京報(bào)記者 陳杰 攝
康巴藝術(shù)節(jié)是康巴地區(qū)文化藝術(shù)的盛會(huì)，始于1995年，由四川省甘孜藏族自治州、云南省迪慶藏族自治州、西藏自治區(qū)昌都市、青海省玉樹(shù)藏族自治州共同發(fā)起，并輪流主辦。8月9日，第九屆康巴藝術(shù)節(jié)主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)在甘孜州康定開(kāi)幕。甘孜州創(chuàng)新辦節(jié)形式，整合舉辦第九屆康巴藝術(shù)節(jié)、第七屆中國(guó)康定國(guó)際情歌節(jié)、甘孜山地旅游節(jié)，開(kāi)創(chuàng)了“三節(jié)合一”的先河。
文化藝術(shù)的表征莫過(guò)于人，康巴人是什么樣子？那是康定街頭經(jīng)常能夠見(jiàn)到的英武彪悍，輪廓分明的康巴男子，典型的康巴女子則頎長(zhǎng)明朗，轉(zhuǎn)經(jīng)的婦人，藏袍縫制，料子選擇和樣式以及飾品，流光溢彩，華美雍容，讓人側(cè)目。
康巴人，會(huì)說(shuō)話時(shí)會(huì)唱歌，會(huì)走路時(shí)會(huì)跳舞，康巴藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕的現(xiàn)場(chǎng)，巴塘弦子、色達(dá)藏戲、石渠舞蹈、新龍鍋莊、甘孜踢踏、嘉絨鍋莊、格薩爾史詩(shī)說(shuō)唱等等，表演者都是來(lái)自甘孜州十八個(gè)縣的民間群眾，每一個(gè)都是豪邁流暢，毫不做作?？刀ń诸^的情歌廣場(chǎng)，每天傍晚都是一圈又一圈加入鍋莊的人流，老人、游客、兒童、“洗剪吹”的少年都有，旁邊的大渡河水洶涌著奔騰而下。
開(kāi)幕式上壓軸出場(chǎng)的是康巴漢子，來(lái)自雅江縣的西俄洛鄉(xiāng)的康巴漢子村，在這個(gè)村里據(jù)說(shuō)身高1.85以上的漢子隨處可見(jiàn)，鐵塔一樣魁梧，身著盛裝的漢子時(shí)時(shí)透出一股野性和英氣。“西俄洛”的藏語(yǔ)意思是“反擊、吞并”，據(jù)說(shuō)最初起源是在青海蒙古部落，驍勇彪悍是血液里的基因，2005年4月，經(jīng)中國(guó)商標(biāo)局批準(zhǔn)將該地注冊(cè)商標(biāo)為“康巴漢子村”。
另外，康巴漢子的頭飾之華麗令人驚嘆，他們都保留了康巴地區(qū)留長(zhǎng)發(fā)的習(xí)俗，頭發(fā)多用黑色絲纓盤成四瓣、六瓣、八瓣的蓮花狀，辮套上還會(huì)串上珊瑚、象牙環(huán)和金銀質(zhì)戒指為辮飾，戒指上鑲嵌著珊瑚，最多鑲有9顆，象征太陽(yáng)和明月。
“我們康巴人相信萬(wàn)物有靈，相信自然界的力量”，康巴人向巴在色達(dá)縣的五明佛學(xué)院呆了十多年，深知人們對(duì)自然深沉的敬畏。甘孜州境內(nèi)有數(shù)不清的神山圣湖，“轉(zhuǎn)山節(jié)”、“祭海節(jié)”、“插箭節(jié)”……民間祭祀山神、地神乃至對(duì)祖先、英雄、動(dòng)植物等的崇拜成為不可或缺的精神生活和信仰。還有說(shuō)不盡的民間雜耍、民歌、山歌、打墻歌、打青稞歌、擠奶歌、情歌、對(duì)歌、民間故事說(shuō)唱……敬畏自然，熱烈生活，稱為“情歌故鄉(xiāng)”的甘孜才親切動(dòng)人。
當(dāng)《格薩爾傳》說(shuō)唱藝人在舞臺(tái)上向孩子們傳授歌謠，史詩(shī)的旋律回蕩在康定城上空，童音朗朗讓人感動(dòng)。被譽(yù)為東方《伊利亞特》的藏族英雄史詩(shī)《格薩爾傳》是世界上最長(zhǎng)的史詩(shī)，格薩爾的故鄉(xiāng)在甘孜。今天的德格阿須鄉(xiāng)就是格薩爾的故鄉(xiāng)，迄今在德格阿須民間仍然流傳著這樣一首形容格薩爾王誕生地地貌特征的歌謠：要說(shuō)覺(jué)如的出生地，叫吉蘇雅格康多，兩水交匯潺潺響，兩巖相對(duì)如箭羽，兩個(gè)草坪如鋪氈，前山大鵬凝布窩，后山青巖碧玉峰，右山如同母虎吼，左山矛峰是紅巖……在格薩爾的故鄉(xiāng)有《格薩爾傳》說(shuō)唱興趣班，當(dāng)?shù)氐闹袑W(xué)生也會(huì)利用中午或者晚自習(xí)之前的時(shí)間學(xué)習(xí)，史詩(shī)遣詞造句的精巧和結(jié)構(gòu)的完美讓人驚嘆。
■ 甘孜旅游深思考
15.3萬(wàn)平方公里都是風(fēng)景
受訪人：益西達(dá)瓦，甘孜州州長(zhǎng)
2011年11月，在甘孜州第十次黨代會(huì)上，甘孜州在全國(guó)率先提出“全域旅游”，甘孜州每個(gè)地方，從一棵草到一棵樹(shù)，從一個(gè)石頭到一座山，從一滴水到一條河，從一個(gè)人到一個(gè)建筑，都是風(fēng)景。我們希望無(wú)論游客從哪個(gè)方向進(jìn)入甘孜，都能有一種進(jìn)入景區(qū)的感覺(jué)。要全面規(guī)劃，把全州15.3萬(wàn)平方公里作為一個(gè)大景區(qū)，整體開(kāi)展《全域旅游規(guī)劃》。
全境打造，不是抓一個(gè)點(diǎn)的旅游、不是抓一個(gè)縣的旅游，而是一個(gè)地區(qū)在抓旅游，是15.3萬(wàn)平方公里在抓旅游；全民參與，就是要營(yíng)造全民重旅氛圍，人人都是旅游的服務(wù)者、經(jīng)營(yíng)者、管理者、參與者。全域旅游不是粗制濫造、零門檻進(jìn)入。全域旅游是有規(guī)矩的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須立法、必須組織引領(lǐng)。要考慮未來(lái)的發(fā)展，要考慮到子孫后代的發(fā)展，首先要對(duì)一切破壞生態(tài)的行為說(shuō)“不”，要讓保護(hù)對(duì)開(kāi)發(fā)擁有絕對(duì)的否決權(quán)。
旅游的根本動(dòng)因在于尋求差異性、差異性是旅游的生命。照搬照抄只會(huì)使甘孜旅游走進(jìn)死胡同。我們甘孜有15.3萬(wàn)平方公里的廣袤土地，一山有四季，十里不同天。從石渠海拔5334米的高原到瀘定海拔1100米的河谷，分布著世界上最豐富的地形地貌，集中了青藏高原向云貴高原和四川盆地過(guò)渡地帶的所有自然之美。除此之外，我們還有別具一格的康巴文化、多姿多彩的民風(fēng)民俗。完全有條件差異化發(fā)展，一山一品、一水一品，打造內(nèi)涵豐富、特色鮮明的全域旅游目的地。
甘孜州發(fā)展旅游的愿望迫切
受訪人：肖鋒，甘孜州旅游發(fā)展委員會(huì)主任
甘孜大山大河多，甘孜州正在著力打造甘孜山地旅游東方戶外天堂的品牌，并希望由此尋找一條可持續(xù)發(fā)展的、富民的道路。旅游發(fā)展的一個(gè)重要目的就是要讓老百姓收益，之前我們也走過(guò)彎路，比如木格措景區(qū)的開(kāi)發(fā)和原住民的利益之間就有矛盾，現(xiàn)在發(fā)展旅游必須要在政府、企業(yè)和原住民之間尋找到利益平衡點(diǎn)，老百姓只有在旅游發(fā)展中嘗到了甜頭，才會(huì)更加珍視原生態(tài)的環(huán)境和原生態(tài)文化。
稻城縣在上世紀(jì)80年代末期是省定貧困縣，隨著稻城亞丁景區(qū)的開(kāi)發(fā)，去年的財(cái)政收入突破了一個(gè)億，城鄉(xiāng)居民的收入達(dá)到了17000元，全州干部群眾發(fā)展旅游的愿望十分迫切，2015年全年旅游接待人次及收入同比上年雙雙增長(zhǎng)30%，旅游經(jīng)濟(jì)總量在區(qū)域三大支柱產(chǎn)業(yè)中率先突破100億元。
甘孜州打造全域旅游，接下來(lái)要做的事情很多，路上就是風(fēng)景，怎么讓游客留下來(lái)消費(fèi)，例如我們要做好道路服務(wù)中心的建設(shè)，廁所革命，高原上的廁所和內(nèi)地又不一樣，要注意到冬季嚴(yán)寒和生態(tài)降解問(wèn)題，而且18個(gè)縣每個(gè)縣的建筑風(fēng)格都不同，在外觀上我們也要有所體現(xiàn)本土風(fēng)貌特色，另外把當(dāng)?shù)厝罕姷姆e極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，以商業(yè)的邏輯去維護(hù)旅游公共設(shè)施的維護(hù)和經(jīng)營(yíng)。
■ 甘孜州十大名片
藍(lán)色星球上最后一片凈土——稻城亞丁
中國(guó)最美的鄉(xiāng)村古寨——丹巴藏寨
德格印經(jīng)院——雪山下的文化寶庫(kù)
中國(guó)最美的景觀大道——國(guó)道318
享譽(yù)世界的情歌——康定情歌。
■ 鏈接
8月11日，甘孜州白玉縣政府公布“非遺”項(xiàng)目普查重大發(fā)現(xiàn)——“手指鍋莊”，這一古老的藏族舞蹈?jìng)鞒蟹绞酵瑫r(shí)亮相第九屆康巴藝術(shù)節(jié)。手指鍋莊被譽(yù)為“指尖上的舞蹈”。以右手食指、中指為表演載體，模仿鍋莊舞步，能以手勢(shì)展現(xiàn)8個(gè)基本舞步。所有的舞蹈均圍繞8個(gè)基本舞步和120首曲目編創(chuàng)而成，可謂“藏族鍋莊的密碼，活態(tài)的舞譜記載”。手指鍋莊已有上千年的歷史。1000多年前，每當(dāng)重大節(jié)慶活動(dòng)，土司要求群眾連跳一天一夜的鍋莊，但舞者體力不支，所以允許用手指表演鍋莊。其可克服場(chǎng)地限制、氣候因素等影響，在篝火旁、藏桌上、小憩時(shí)即興表演。2015年，白玉縣開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查，在普查中發(fā)現(xiàn)了手指鍋莊，后經(jīng)專家考察證實(shí)，截至目前，藏區(qū)僅白玉縣發(fā)現(xiàn)手指鍋莊這一文化現(xiàn)象。
采寫(xiě)/新京報(bào)記者 曹燕
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