樂活方式||......到鄉(xiāng)村去找生活和靈魂!

這些年,南北西東,顛沛流離,因為學習、工作或旅行的緣故,到過許多地方。然而能讓人有望鄉(xiāng)之痛的卻只有兩個地方。一是老家鄉(xiāng)村,另一個便是身邊的鄉(xiāng)村老家。

除了在各地留下的難忘時光,想來還有另一個重要原因,即它們都流淌著一種從容、悠閑的鄉(xiāng)村情調(diào)。而這種鄉(xiāng)村調(diào)調(diào),恰恰是現(xiàn)代化、城市化不可或缺的?;蚨嗷蛏?,它可以醫(yī)治由消費主義與成功學等催生的現(xiàn)代病與城市病。

城市,對于許多人來說,就像是一個巨大的過關(guān)游戲場。游戲者不舍得放棄已經(jīng)得到的,還要為新的獎勵不斷過關(guān),任憑工作勞心勞力,永無閑暇;更多的情形是,人們似乎只能通過消費機器來安排自己的人生,他們抱怨平時鍛煉太少,然后打車去健身房,在跑步機上揮汗如雨。幾代人建設一幢房屋的耐心沒有了,“前人栽樹,后人乘涼”的詩意沒有了,責任心也沒有了。誰需要大樹,誰就花錢到別處去挖;誰需要乘涼,誰就買個電扇回家。

相較城里的快節(jié)奏,我們所想體會的鄉(xiāng)村生活原是另一番景象:當你行走于田野,這里上接天,下接地,中間是與你共生的萬物。你不會非得攆上一只奔跑的野狗以證明自己的速度與價值。走自己的路,讓萬物生長吧。當你把種子埋進地里,除了澆水施肥,你知道安心等待,而不必心急如焚地蹲在地里等待“第一桶金”。只要時間到了,它自會生根發(fā)芽,開花結(jié)果,“一半在塵土里安詳,一半在風里飛揚”。

然而,當前急功近利的現(xiàn)代化與城市化,使鄉(xiāng)村一點點淪陷。與此形成鮮明對照的,是曾經(jīng)發(fā)生在歐洲的另一個意味深長的故事:據(jù)說,當年羅馬軍隊帶著葡萄的種子到達位于高盧的博訥時,發(fā)現(xiàn)這里充沛的陽光與肥沃的礫石土地特別適合葡萄的種植,于是他們便和當?shù)?a href='/nongmin/' target=_blank>農(nóng)民一樣邊種植葡萄邊釀酒。

誰知三年后,當軍隊要開拔時,有近半士兵都留了下來,因為這里的葡萄美酒俘獲了他們的芳心,他們寧可留下來當酒農(nóng)也不愿意再去南征北戰(zhàn),拓展帝國的疆土了。為此,查理曼大帝后來還不得不頒布法令,禁止軍隊經(jīng)過博訥。甚至,在臨終前,他還說過這樣的話:“羅馬帝國靠葡萄酒而昌盛,又因葡萄酒而毀于一旦?!痹谶@里征服羅馬帝國的,不是博訥,而是生活。

這里要說的鄉(xiāng)村不是某種意義上所說的原始,

它們是與所謂的主流保持著一定的距離,

不甘心卷入狂飆突進的時代游戲的一種鄉(xiāng)村精神。

都市人期望到鄉(xiāng)村中釋放自己,或許成了奢侈品。

留戀鄉(xiāng)村,追求原味生活...!

一切是這么的安靜,這樣的與世無爭....

記得有部電影里的臺詞說得好:“如果走太快了,靈魂跟不上了,你就要停下來,等一等自己的靈魂”。

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