北京孔廟大成殿規(guī)格媲美紫禁城太和殿,元明清三朝持續(xù)614年最終建成
從著名的皇家級(jí)喇嘛廟——雍和宮,向南步行100多米,就來(lái)到了老北京最有文化的地方:孔廟+國(guó)子監(jiān)。
一進(jìn)孔廟的先師門,首先就會(huì)看到孔子的塑像;孔子的手勢(shì)是很有講頭的
北京孔廟,又名“先師廟”。坐標(biāo):北京東城區(qū)安定門內(nèi)國(guó)子監(jiān)街13號(hào);元、明、清三朝祭祀孔子的地界兒。中國(guó)四大文廟中唯一與皇家沾上邊的(還有南京夫子廟、吉林孔廟和曲阜文廟)。
北京孔廟始建于元大德六年(1302年),大德十年(1306年)建成。明永樂(lè)九年(1411年)開(kāi)始重建, 歷經(jīng)明宣德、嘉靖、萬(wàn)歷, 清順治、 雍正、 乾隆重建重修。
光緒帝升祭祀孔子為大祀;自此孔廟九五開(kāi)間、紅墻黃瓦,其規(guī)制是我國(guó)封建社會(huì)的最高建筑等級(jí),堪與故宮太和殿媲美。
1906年(光緒三十二年)升祭祀孔子為大祀,將正殿擴(kuò)建為"九五"開(kāi)間,紅墻黃瓦,重檐廡殿頂最高皇家等級(jí)的雄偉建筑。到清朝滅亡,北京孔廟擴(kuò)建工程依然沒(méi)有完工,修繕仍繼續(xù)進(jìn)行,到了1916年(民國(guó)5年)才最后竣工。至此,孔廟形成了今天的規(guī)模和布局。
大成殿,皇家祭祀先師孔子時(shí)使用。祭孔大典時(shí),這里便鐘鼓齊鳴,樂(lè)舞升平,儀仗威嚴(yán)
雖然經(jīng)過(guò)歷代重修,孔廟結(jié)構(gòu)基本上保存了元代風(fēng)格。整座孔廟占地約22000平方米;從南向北共分成了三進(jìn)院落,依次為先師門、大成門、大成殿、崇圣門及崇圣祠。
孔廟正門——先師門為元代所立,明清兩代雖多次修葺,仍保留元代風(fēng)格(小編實(shí)在是眼拙,看不出元代與明清兩代的差別)。門前除了立有例行的琉璃牌坊之外,還有一座下馬碑。下馬碑刻滿、漢、蒙、回、藏、 托忒文等六種文字,至此武官下馬、文官下轎,步行而入。
孔廟之外的下馬碑;所有官員見(jiàn)到此碑,文官下轎、武官下馬;步行入內(nèi)
入得第一進(jìn)院子,東側(cè)設(shè)有神廚、井亭、宰牲亭;西側(cè)有神庫(kù)、致齋所等;這些設(shè)置更多的功用是為了祭孔的時(shí)候做各種準(zhǔn)備工作的。
值得重點(diǎn)提一句的就是:大成門前的孔子雕像;孔子雙眼深邃的看著遠(yuǎn)方,五縷長(zhǎng)髯下垂,跟古時(shí)候的一般讀書(shū)老頭沒(méi)啥區(qū)別。左手在外右手在內(nèi),雙手姿態(tài)酷似一個(gè)“人”字。
據(jù)專家考據(jù):孔子手勢(shì)的意思:雙手合“爻”以交五,求天地萬(wàn)物和諧;手持木杖以問(wèn)天,從而獲得教書(shū)育人的資格。
元明清三代進(jìn)士碑共計(jì)198通
再就是,院子的東西兩側(cè)的進(jìn)士碑亭:元、明、清三代的進(jìn)士題名碑198通;其中元代3通,明代77通、清代118通。題刻元明清三代各科進(jìn)士的姓名、籍貫、名次,共計(jì)51624人。
在眾多的進(jìn)士當(dāng)中有我們熟知的一些名人如張居正,于謙、徐光啟,嚴(yán)嵩,紀(jì)昀、劉墉及近代名人劉春霖、沈鈞儒等。為研究中國(guó)古代科舉制度的重要文獻(xiàn)資料。
進(jìn)士題名始于唐代雁塔題名;據(jù)說(shuō)當(dāng)年韋肇及第,偶而題名現(xiàn)今陜西西安的慈恩寺大雁塔之上,故而得名。后來(lái)蘇軾、蘇轍等登科及第者皆紛紛仿效題名于塔上。
北京孔廟院內(nèi)的題名碑是元朝皇慶二年(1313)開(kāi)科取士后建立的。將及第進(jìn)士的信息題名于碑上,借以顯宗耀祖。 后來(lái),明朝時(shí)往往會(huì)把元代碑上的刻名磨去,再刻上明代進(jìn)士的姓名。故而元代題名碑已不多見(jiàn),僅有的3通是清康熙年間國(guó)子監(jiān)祭酒吳苑在挖地時(shí)發(fā)現(xiàn)的。
大成殿中孔子的牌位,上面是民國(guó)大總統(tǒng)黎元洪的題字;這樣重要的位置不知為何不是康熙皇帝的題字
整個(gè)孔廟經(jīng)歷三個(gè)王朝的不斷打造,對(duì)于孔子的尊崇也不斷升級(jí);最終達(dá)到與故宮、天壇相媲美的皇家九五至尊。彰顯了中國(guó)古代君王對(duì)于教育的重視,并尊孔樹(shù)儒、以科舉教育為選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)。
創(chuàng)建伊始,元成宗特詔命孔子加謚為“大成至圣文宣王”,“加號(hào)詔書(shū)”石碑,現(xiàn)仍聳立在大成門前。
明嘉靖九年(1530年)為祭祀孔子五代先祖,增建崇圣祠,在全社會(huì)提倡“百善孝為先”。
崇圣祠,為祭拜孔子5代先祖而建
清乾隆二年(1737年),清高宗親諭孔廟使用最高貴的黃琉璃瓦頂,給予孔廟以皇家的待遇;到光緒三十二年(1906年)祭孔的禮節(jié)升為大祀,孔廟最終達(dá)到“九五至尊”無(wú)上的高度。
同時(shí),在大成殿中不僅供奉著孔圣人的排位,兩邊設(shè)有配享的“顏回、孔伋、曾參、孟軻四位圣人以及古代十二哲”牌位。
孔廟不僅僅祭祀圣人孔子,還同時(shí)祭拜顏回、孔伋、曾參、孟軻四位圣人以及古代十二哲
孔廟不時(shí)會(huì)有各種年齡段的學(xué)生前來(lái)觀光學(xué)習(xí),孔子像、大成殿、崇圣祠整點(diǎn)演出的大成禮樂(lè)表演,都會(huì)給這些正處于學(xué)習(xí)階段的天之驕子尊師重教的人生觀樹(shù)立起到至關(guān)重要的作用。
1416年(永樂(lè)十四年),明成祖頒詔遷都北京,下令仿照南京皇宮營(yíng)建北京宮殿。 1420年(永樂(lè)十八年),北京宮殿竣工。
孔廟前來(lái)參觀學(xué)習(xí)的更多的是學(xué)生,作為人生教育的一個(gè)部分,尊師重禮是很重要的部分
北京孔廟的修建比紫禁城整整早了114年。
從元大德六年(1302年),到光緒最后一次修繕結(jié)束1916年,前后歷經(jīng)614個(gè)年頭。
在崇圣祠 ,每天10、11、14、15、16點(diǎn),有大成禮樂(lè)表演
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