在世外桃源里學(xué)習(xí)、生活、工作 一一東山書(shū)院招賢納才
你是否愿意在世外桃源生活？
您是否愿意把子曰過(guò)成日子？
您是否愿意將理想、
崇高價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與生活工作融合為一？
如果你愿意，有著教育情懷，
那么來(lái)東山書(shū)院，
可能是你最好的選擇。
崗 位 設(shè) 置
崗位一、幼托部老師（教3-7歲孩子）
1.有愛(ài)心、童心；
5.年齡男女不限，以年輕女老師優(yōu)先；
6.有無(wú)經(jīng)驗(yàn)皆可，但要謙虛好學(xué)。
崗位二、少教部老師（教7-15歲孩子）
招聘要求：
1.有愛(ài)心、童心；
2.熱愛(ài)傳統(tǒng)文化；
3.向往簡(jiǎn)單健康的生活；
4.遷善悔過(guò)，懂得感恩自?。?/p>
5.年齡男女不限；
6.有無(wú)經(jīng)驗(yàn)皆可，但要謙虛好學(xué)。
崗位三、幼托部生活老師（教3-7歲孩子）
招聘要求：
1.有愛(ài)心；
2.熱愛(ài)傳統(tǒng)文化；
3.向往簡(jiǎn)單健康的生活；
4.遷善悔過(guò)，懂得感恩自?。?/p>
5.有育子經(jīng)歷，且有豐富的生活料理經(jīng)驗(yàn)；
6.45歲以下的女老師。
崗位四：文員
招聘要求：
2.熟練掌握辦公軟件；
3.謙虛好學(xué)。
崗位五：網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)專(zhuān)員
招聘要求：
1.有傳統(tǒng)文化修養(yǎng)和儲(chǔ)備；
2.掌握基本制圖軟件；
3.有一定的文字編輯功底；
4.謙虛好學(xué)。
崗位六：漢服推廣員
招聘要求：
1.有傳統(tǒng)文化修養(yǎng)和儲(chǔ)備；
2.了解服裝設(shè)計(jì)；
3.熟悉線上線下推廣；
4.謙虛好學(xué)。
崗位七：廚師
招聘要求：
1、有愛(ài)心，喜歡傳統(tǒng)文化
2、白案要通，炒菜技能熟練
3、飲食以素食為主
4、炒菜口味把握恰當(dāng)
5、年齡50歲以下。
園林之美的書(shū)院
來(lái)東山書(shū)院任職的理由
1
師者，“人類(lèi)靈魂的工程師”，可以將天下最崇高使命的職業(yè)與自己的生命聯(lián)系、融合為一。
2
教學(xué)相長(zhǎng)，教書(shū)育人，受益最大的是自己。
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東山書(shū)院弘揚(yáng)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)的根文化，是修身的文化，是內(nèi)求文明的文化。東山書(shū)院開(kāi)展的教學(xué)就是老師的修身學(xué)習(xí)，學(xué)生的修身學(xué)習(xí)。所以每一位東山書(shū)院的老師可以獲得工作與修身的完美一體。
4
廣泛的職位選擇和豐厚的收入待遇。根據(jù)東山書(shū)院的使命（積極推廣讀經(jīng)教育的社會(huì)影響，讓更多的人受益），我們將不間斷的在全國(guó)乃至國(guó)際上開(kāi)辦不同形式的讀經(jīng)學(xué)校、讀經(jīng)點(diǎn)。所以無(wú)論是本部還是各地，我們始終有各種不同的崗位供您選，一定有最適合你的，也一定有無(wú)限的發(fā)展空間。同時(shí)我們的理念之一“一定讓收入待遇配得上‘太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)’這一稱(chēng)謂”。
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你可以圓創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)。在學(xué)習(xí)，工作屆已成熟之時(shí)，您也可以合作開(kāi)辦學(xué)校。我們將提供模式、人員等強(qiáng)有力的合作與支持。
6
這里有儒雅靜謐的工作、生活環(huán)境，這里有秀色可餐的湖光山色，這里有底蘊(yùn)深厚的風(fēng)土人文，這里是人間仙境蘇州東山。
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最主要的是這里有一群和你一樣純粹、堅(jiān)守夢(mèng)想的人，在默默地耕耘，在恬淡地守望……
就職通道及薪資待遇面談
書(shū)院聯(lián)系電話：
0512-66396278 (上班時(shí)間8:30-10:30 14:30-17:00)
走進(jìn) 蘇州 . 東山
山清水秀
人文薈萃
洞庭東山，這里湖光山色 帆影點(diǎn)點(diǎn)，青山環(huán)抱 晴雨晨昏，有著美不勝收的自然風(fēng)景；
這里太湖三寶 洞庭十八，烏梅青蝦 太湖大閘，有著物產(chǎn)豐富的自然饋贈(zèng)；
這里雕樓雨花 紫金葑山，陸巷古村 文德軒轅，有著難以計(jì)數(shù)的名勝古跡；
這里更有著引以為傲的人文歷史，“三山島文化”開(kāi)創(chuàng)了這片神奇大地12000年的文明史，太伯仲雍奔吳留存的上古遺風(fēng)，密集的名門(mén)望族堅(jiān)守著的淳樸民風(fēng)……
如此，長(zhǎng)達(dá)幾千年。甚至上萬(wàn)年的浸潤(rùn)蘊(yùn)養(yǎng)，造就了明清以來(lái)這片熱土人才井噴式的誕生，
且看一組數(shù)據(jù)，便足以令人嘆為觀止：
僅東山一古村陸巷王、葉兩家明清兩朝就出了狀元1名，進(jìn)士11名，舉人46名，當(dāng)代更涌現(xiàn)5位院士，160多位教授。
以“民族復(fù)興 我當(dāng)其責(zé)，道德復(fù)興 我當(dāng)其任”為擔(dān)當(dāng)?shù)臇|山書(shū)院，便坐落于此，山清水秀 鳥(niǎo)語(yǔ)花香，民敦物阜 富甲一方，移步換景 名勝林立，人文醇厚，夜不閉戶的人間仙境，世外桃源。
走進(jìn) 東山書(shū)院
殷殷學(xué)子
讀經(jīng)殿堂
概 況
蘇州東山書(shū)院，前身樂(lè)謙學(xué)堂，始建于公元2012年歲初。建院的初衷：積極推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)傳統(tǒng)文化傳承人才。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，現(xiàn)已清晰五大定位：
一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承老師培養(yǎng)基地；
二，打造傳統(tǒng)文化優(yōu)質(zhì)教學(xué)的樣板；
三，提供健康學(xué)習(xí)、生活體驗(yàn)營(yíng)；
四，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播推廣基地；
五，學(xué)術(shù)交流開(kāi)放平臺(tái)。
定位一
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承老師的培養(yǎng)基地
俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)，閱人無(wú)數(shù)不如明師指路?！泵鲙熤嘎窔v來(lái)被羨艷為“仙人指路”，可見(jiàn)，作為文化傳承的師者的重要性！民族的偉大復(fù)興，在于傳統(tǒng)文化的復(fù)興，傳統(tǒng)文化的復(fù)興又以傳播傳統(tǒng)文化教師隊(duì)伍的培養(yǎng)為先要，故東山書(shū)院以舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)，將高素養(yǎng)傳統(tǒng)文化教師的培養(yǎng)首當(dāng)己任。
定位二
打造傳統(tǒng)文化優(yōu)質(zhì)教學(xué)的樣板
東山書(shū)院的教學(xué)是依據(jù)人生發(fā)展六大階段及特性的理論而設(shè)置的，書(shū)院將此優(yōu)秀理論和傳統(tǒng)根文化的精髓相結(jié)合，付諸教學(xué)實(shí)踐和培養(yǎng)人才，并以優(yōu)質(zhì)的成果展現(xiàn)出來(lái)，為社會(huì)提供傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)根文化教學(xué)的樣板。
定位三
提供健康生活體驗(yàn)營(yíng)
現(xiàn)代都市人身陷城市的喧囂、呱噪、多欲，幾乎人人身心疲憊?？此瓶旃?jié)奏、高效率的城市生活、工作模式，功未成名未就之時(shí)，身體這樣那樣的不適，每每光顧揮之總是不去。甚至大病纏身英年早逝亦愈發(fā)嚴(yán)重；或每每成功，每每迷茫；亦或每每努力，每每以失敗失望而告終……所有的這些都似乎源自于現(xiàn)代太多人的迷失，迷失了最為關(guān)鍵的人生感格與品位，從而不知道如何把握工作，如何維護(hù)家庭，如何安排生活，如何對(duì)待自己的人生！更難明白何去何從?；谔嗟娜舜嬖谶@么多身、心、靈的困頓與傷痛，東山書(shū)院面向社會(huì)推出了健康生活體驗(yàn)營(yíng)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中人與人自己、與他人、與工作、與環(huán)境等和諧關(guān)系的建立為指針，構(gòu)建了健康生活模式，為體驗(yàn)者在親身經(jīng)歷的每一天中，感受到身心靈放松的效用和魅力，感悟到什么才是真正的、高效的人生；在舒緩的學(xué)習(xí)生活中，親近傳統(tǒng)武術(shù)、古琴及書(shū)法國(guó)粹；更關(guān)鍵的是還可以得到傳統(tǒng)中醫(yī)精心的身體調(diào)養(yǎng)。
定位四
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播推廣基地
東山書(shū)院的辦學(xué)理念決定了書(shū)院必將積極，以多種形式、方式推廣傳統(tǒng)文化在社會(huì)上的影響，使更多的人受益于“以讀經(jīng)為主載體的開(kāi)啟慧智雙運(yùn)的傳統(tǒng)圣賢教育”。
定位五
學(xué)術(shù)交流平臺(tái)
中華傳統(tǒng)文化之所以延續(xù)五千年七千年甚至上萬(wàn)年生生不息，且是世界上唯一不曾斷代的文化，就是因?yàn)槠涓幕虻耐暾?，?nèi)容的通透性、開(kāi)放性、包容性和可承載性，故東山書(shū)院作為中華傳統(tǒng)根文化傳播的場(chǎng)所，自然會(huì)融匯各種獨(dú)立學(xué)術(shù)的交流。歷史告訴我們，只要符合善、正、美的，必將自然融合為一體。
東山書(shū)院歡迎您！
晨讀
辦 學(xué) 簡(jiǎn) 介
經(jīng)過(guò)多年的潛心教學(xué)、不斷積淀，書(shū)院現(xiàn)已形成完備的辦學(xué)理念和教學(xué)體系。
辦學(xué)理念（使命）
一、培賢育圣；
二、積極推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
辦學(xué)宗旨
以德育為核心，以慧智雙運(yùn)為要?jiǎng)?wù)，
以身教為引領(lǐng)，以欣賞激發(fā)為成長(zhǎng)。
教學(xué)特色
1、中華經(jīng)典誦讀的涵養(yǎng)，與自然農(nóng)耕、中醫(yī)、武術(shù)、書(shū)畫(huà)、古琴等傳統(tǒng)才藝相結(jié)合；
2、輕松、高效。
教學(xué)目標(biāo)
一、使受教者成為德才兼?zhèn)湔撸?/p>
二、使受教者在感格中華博大精深的傳統(tǒng)文化中，品悟到個(gè)人的微小，從而心生恭敬和謙卑，終身不堇；
三，使受教者在經(jīng)典正、善、德的熏染下，心系天下、悲憫蒼生，及早立下大志；
四、培育受教者具有平和的心性，慧智雙運(yùn)的大腦；
五、使受教者在先培育出自理能力、自律能力的基礎(chǔ)上，獲得真正的自立能力；
六、使受教者在長(zhǎng)期的健康生活模式中，自然養(yǎng)成養(yǎng)生的意識(shí)、習(xí)慣和能力，為幸福、健康的人生打下扎實(shí)基礎(chǔ)，而非僅僅口頭概念；
七、使受教者本自靈性得到保護(hù)、開(kāi)發(fā)，為富含創(chuàng)造性的人生提供可能和基礎(chǔ)；
八、使受教者擁有營(yíng)建良好人際關(guān)系的能力；
九、使受教者儲(chǔ)備豐富的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，在今后的人生中慢慢發(fā)酵受用；
十、使受教者掌握自己喜愛(ài)的才藝且精深，為成人后立足社會(huì)做準(zhǔn)備。
教學(xué)對(duì)象
1）、孕前者。孕前身心調(diào)整到最佳狀態(tài)，為孕育先天優(yōu)異、五德俱全的胎兒打好身心基礎(chǔ)。
2）、0-3歲，胎嬰養(yǎng)虛。彌補(bǔ)先天的不足。
3）、3-7歲，幼兒養(yǎng)性。培補(bǔ)五德品格能量的同時(shí)，預(yù)防不良習(xí)性的產(chǎn)生。
4）、8-16歲，少年養(yǎng)正。通過(guò)內(nèi)培五德，外塑品行，保護(hù)先天慧性的同時(shí)開(kāi)發(fā)智識(shí)，最終培育出德才兼?zhèn)洌腔垭p運(yùn)的少年英才。
5）、17歲以上，青年養(yǎng)志。按照志道-據(jù)德-依仁-游藝的主線，通過(guò)經(jīng)典的誦讀學(xué)習(xí)，開(kāi)闊心胸情懷，提高人文涵養(yǎng)、思想境界，逐漸調(diào)整、明晰、確定人生志向和追求。
課程設(shè)置
一、孕前學(xué)習(xí)班。經(jīng)典誦讀+理論研讀+推薦的優(yōu)秀書(shū)籍閱讀+育子案例分享+模擬訓(xùn)練。
二、胎早教班。經(jīng)典聽(tīng)誦+理論研讀+育子案例分享+良好家居環(huán)境的營(yíng)建。
三、幼兒班。經(jīng)典聽(tīng)誦+認(rèn)字+左右手同用的書(shū)畫(huà)訓(xùn)練+益智啟慧游戲+健身韻拍操+力所能及的習(xí)勞+親子共讀。
四，青少班。經(jīng)典誦讀+農(nóng)耕+啟慧訓(xùn)練+眼畫(huà)八卦視力恢復(fù)、保健操+中醫(yī)+傳統(tǒng)武術(shù)+古琴、書(shū)法才藝選修。
五、師范班。經(jīng)典誦讀+理論研習(xí)+習(xí)勞+中醫(yī)+傳統(tǒng)武術(shù)+古琴、書(shū)法選修+閱讀寫(xiě)作+實(shí)習(xí)。
院 訓(xùn)
民族復(fù)興，我當(dāng)其責(zé)；
道德復(fù)興，我當(dāng)其任。
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