“旅游+地域文化”打造高碑店文化之旅
高碑店市歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,文化遺產(chǎn)豐富多彩,在漫長的歷史發(fā)展過程中,高碑店的先人們創(chuàng)造了許多彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是高碑店人寶貴的精神財(cái)富和智慧結(jié)晶,也是中華文明最好歷史見證。高碑店市正在利用冰雹會(huì)、上四調(diào)、南虎古樂的傳統(tǒng)優(yōu)勢,發(fā)展以古樂為特色的鄉(xiāng)村古樂風(fēng)情游,將這個(gè)文化品牌做大做強(qiáng),吸引京津游客度假觀光,在觀看古樂表演的同時(shí),也能領(lǐng)略農(nóng)家風(fēng)情,帶動(dòng)當(dāng)?shù)?a href='/nongcun/' target=_blank>農(nóng)村發(fā)展農(nóng)家樂旅游項(xiàng)目。
文化是旅游之魂。只有挖掘文化內(nèi)涵、增強(qiáng)文化底蘊(yùn),才能提高旅游的文化品位。高碑店市注重旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合,樹立文化資源品牌,才能為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入生機(jī)活力。只有依靠文化底蘊(yùn)烘托旅游氛圍,支撐旅游業(yè)的氣韻和人脈,才能拉動(dòng)產(chǎn)業(yè),激活經(jīng)濟(jì),推動(dòng)發(fā)展進(jìn)程。
高碑店市有許多可圈可點(diǎn)的歷史遺存。在高碑店市新城鎮(zhèn)的東北隅,有一座千年古剎開善寺,俗稱“大佛殿”,亦稱“大佛寺”。在浩若繁星的道觀寺廟中,雖然它名不見經(jīng)傳,卻極富于傳奇色彩,這些故事讓高碑店市這個(gè)擁有幾千年文明史的京畿之地再度重放奇光異彩,再鑄昔日輝煌。
高碑店市東馬營鎮(zhèn)趙張村,是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)建“天下第一團(tuán)”的張德成故里。1846年張德成出生于高碑店白溝河畔一戶貧苦船夫家庭,他在靜海縣獨(dú)流鎮(zhèn)設(shè)立“義和神團(tuán)天下第一壇”,并自任第一壇壇主,用火牛陣打先鋒,打破地雷陣之后參加了南門保衛(wèi)戰(zhàn)。后期,張德成被反動(dòng)地主武裝殺害。
Hash:10be806d8d3a619a916d97534000f1b65c871130
聲明:此文由 河北全視角 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點(diǎn),文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
獲鹿八景:帶你領(lǐng)略鹿泉古時(shí)候的著名景點(diǎn)
古時(shí)的獲鹿即為現(xiàn)在的鹿泉區(qū),如今鹿泉區(qū)靠著山水優(yōu)勢在大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),像德明古鎮(zhèn)、土門關(guān)、抱犢寨等等景點(diǎn)都是人們津津樂道之所,很多人還不知道,古時(shí)侯的鹿泉就有很多著名景點(diǎn),最出名的就有獲鹿八景之說,據(jù)《獲鹿縣志》上有一首明朝楊睿先生寫的“獲鹿八景詩”“靈巖隱洞自天成,抱犢峰嵐瑞藹凝。雨過海山石柏現(xiàn),云開橫嶺翠屏生。殘碑剝落遺韓廟,煙樹蒼茫鎖趙陵。更有龍池施夜雨,鹿泉水涌若珠傾?!边@八句詩,高度概括
-
河南省遂平縣,全國第一個(gè)人民公社的誕生地,中國房姓祖居地
遂平縣隸屬于河南省駐馬店市,總面積1080平方公里,總?cè)丝?2萬,遂平縣是全國第一個(gè)人民公社——嵖岈山衛(wèi)星人民公社的誕生地。先后榮獲全國平安建設(shè)先進(jìn)縣、食品工業(yè)強(qiáng)縣、休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣、科技進(jìn)步先進(jìn)縣、綠化模范縣、科普示范縣等榮譽(yù)。一、歷史沿革1、春秋為房國。戰(zhàn)國屬楚。楚靈王并其地,封吳王闔閭弟夫概于此,稱吳房。西漢置吳房(治今遂平縣西南文城村)、灈陽(治今遂平縣城)二縣,屬汝南郡。東漢、三
-
求一篇關(guān)于世界旅游文化的文章,1000字左右的,
旅游與文化的相互交織為人類的發(fā)展提供了新的發(fā)展要求?! ≌\然,旅游者經(jīng)常徜徉于山水林田之間,飽覽自然之美,獲得的是旅游者在心理和精神上的滿足。山水林田本身是自然,但欣賞它們的活動(dòng)卻是文化。旅游的實(shí)質(zhì)就是對(duì)這種文化差別的尋求和不同文化的交流。旅游是暫時(shí)離開原居住地的一種活動(dòng),對(duì)于旅游主體而言就是對(duì)原有文化環(huán)境的出走和超越,也就是尋求新的文化內(nèi)容。旅游文化是以旅游主體的本質(zhì)完善為主線的綜合性的文化樣式,是旅游主體為追求人性的自由和解放、塑造完善的文化人格及民族性格,實(shí)現(xiàn)的對(duì)自然的超越與回歸。
-
君樂寶文化景區(qū)公交 君樂寶觀光體驗(yàn)園
君樂寶文化景區(qū)公交 君樂寶觀光體驗(yàn)園 1. 君樂寶觀光體驗(yàn)園2. 君樂寶旅游景區(qū)3. 君樂寶基地附近景點(diǎn)4. 君樂寶旅游基地5. 君樂寶參觀基地收費(fèi)嗎6. 君樂寶參觀7. 君樂寶歡樂牧場門票8. 君樂寶觀光牧場
-
古微州文化旅游區(qū) 徽州古城在什么地方
古微州文化旅游區(qū) 徽州古城在什么地方 1.徽州古城在什么地方2.徽州古城百度百科3.徽州古城在那里4.徽州古城位于什么地方5.徽州古城在哪個(gè)省哪個(gè)市區(qū)6.徽州古城屬于哪里7.徽州古城又叫什么8.徽州古城在哪個(gè)市9.徽州古城在哪個(gè)10.徽州古城在哪兒11.徽州古城的位置在安徽省什么地方
-
隨著老一輩人的離去,戲曲文化還能繼續(xù)傳承下
世界上的事無有定數(shù),有老的消亡,新的產(chǎn)生,是客觀規(guī)律。有的草根被藝術(shù)化了,成了文玩同樣正常。外來人能接受,還能跟著傳唱,實(shí)屬歌劇范圍。并且有大量的民間藝人自覺傳承。老一代去了,新一代進(jìn)來。京劇不是云南的本土戲劇,但由于上世紀(jì)三到五十年代,眾多的一流藝術(shù)家的云集,使這個(gè)十幾萬人的邊遠(yuǎn)小城,竟然成了中國京劇的大碼頭!使云南成了中國五大京劇表演基地之一!傳承的表演藝術(shù)家占據(jù)中國東北西南,甚至國外!
-
文化旅游的定義
文化旅游定義1:是以旅游文化的地域差異性為誘因,以文化的碰撞與互動(dòng)為過程,以文化的相互融洽為結(jié)果的,它具有民族性、藝術(shù)性、神秘性、多樣性、互動(dòng)性等特征。尋求文化享受成為當(dāng)前旅游業(yè)出現(xiàn)的新時(shí)尚。文化旅游,是最近幾年才出現(xiàn)并流行的一個(gè)名詞,它的出現(xiàn)與游客需求的轉(zhuǎn)變密切相關(guān)。還有說法認(rèn)為文化旅游屬于專項(xiàng)旅游的一種,是集政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技等于一體的大旅游活動(dòng)。文化旅游與旅游文化是兩個(gè)既有一定聯(lián)系又有嚴(yán)格區(qū)別的概念。一方面,文化的發(fā)展豐富了旅游文化的內(nèi)容,進(jìn)而促進(jìn)旅游文化的發(fā)展。
-
旅游地文化的利用與開發(fā)(微觀方面)
我國是一個(gè)多民族國家,民族文化旅游開發(fā)的研究,具有更加重要的意義?! ?二)實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,同時(shí)保護(hù)和傳承民族原生態(tài)文化 1、對(duì)于那些脆弱的原生態(tài)文化要采取積極的保護(hù)措施?! ?三)正確處理好民族文化旅游開發(fā)的主客體之間的關(guān)系 與一般的開發(fā)項(xiàng)目不同,民族文化旅游開發(fā)投資大,投資論證評(píng)估難,開發(fā)涉及政府、投資商、民族文化主體以及科研等部門的方方面面,這些方面缺一不可,因此一定要擺正主次關(guān)系。 與會(huì)者認(rèn)為,旅游發(fā)展對(duì)民族文化的影響到底有多大?
-
高碑店景區(qū)景點(diǎn) 高碑店的景區(qū)
高碑店景區(qū)景點(diǎn) 高碑店的景區(qū) 1. 高碑店的景區(qū)2. 高碑店游玩景點(diǎn)3. 高碑店的景區(qū)都有哪些4. 高碑店有什么景區(qū)5. 高碑店的景區(qū)夜景6. 高碑店的景區(qū)大全自駕游7. 高碑店的景區(qū)好玩的8. 高碑店的景區(qū)有哪些
-