貴州旅游新晉人文旅游線路:“陽(yáng)明·問(wèn)道十二境”-經(jīng)典游學(xué)線路!
迷途旅游網(wǎng)聯(lián)袂發(fā)布“陽(yáng)明·問(wèn)道十二境”文化符號(hào)及經(jīng)典游學(xué)線路。結(jié)合王陽(yáng)明在貴州參學(xué)悟道這一中國(guó)思想史上的重大事件,“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,深度體驗(yàn)貴州文化中王陽(yáng)明思想傳播活動(dòng)。
“陽(yáng)明·問(wèn)道十二境”為:龍場(chǎng)悟道、興隆書壁、平越思隱、古道心旅、陸廣曉發(fā)、水西論象、龍岡開講、貴陽(yáng)傳道、南庵答和、南祠詠懷、東山遺韻、鎮(zhèn)遠(yuǎn)留書。
這條線路及十二境有3個(gè)顯著特點(diǎn):一是集陽(yáng)明文化之精粹;二是彰顯古今巨變時(shí)代發(fā)展;三是輻射了豐富的貴州文化資源。
500年前,王陽(yáng)明被貶謫居貴州,在貴州兩年,“龍場(chǎng)悟道”,成為中國(guó)儒學(xué)一大高峰“心學(xué)”的起點(diǎn)。王陽(yáng)明創(chuàng)龍岡書院,開貴州書院講學(xué)之風(fēng);傳道貴陽(yáng)文明書院,始論‘知行合一’,貴州因此被稱為“王學(xué)圣地”。
王陽(yáng)明此外王陽(yáng)明一生留下的600多首詩(shī),有六分之一作于貴州,他有3篇文章入選《古文觀止》,其中2篇作于貴州。
整理提煉了“陽(yáng)明·問(wèn)道十二境”文化符號(hào),并對(duì)其進(jìn)行有機(jī)連接,形成一條經(jīng)典游學(xué)線路。
“文化是旅游的靈魂,旅游是文化的翅膀?!薄瓣?yáng)明文化”作為一種對(duì)中華文化乃至全球文化具有深厚影響的品牌文化,作為“中國(guó)歷史上集大成式的哲學(xué)家”,王陽(yáng)明當(dāng)年入黔和出黔2年的時(shí)間,既播撒了智慧的種子,又留下了生動(dòng)的足跡。
這些人文遺產(chǎn)與貴州神奇秀美的自然山水交相輝映,在當(dāng)前文旅融合的大背景下,具有極強(qiáng)的開發(fā)價(jià)值?!瓣?yáng)明·問(wèn)道十二境”文化符號(hào)及經(jīng)典游學(xué)線路的發(fā)布,讓一個(gè)鮮活有旅游氣息的陽(yáng)明文化走進(jìn)大眾旅游者,讓旅游者感受陽(yáng)明文化浸潤(rùn)下的貴州變化。
通過(guò)這條線路及十二境,可以洞窺陽(yáng)明文化之精粹;彰顯古今巨變時(shí)代發(fā)展;輻射豐富的貴州文化資源。多彩貴州熱忱歡迎更多游客循著“陽(yáng)明·問(wèn)道十二境”在真山真水間感受王陽(yáng)明悟道傳道的心路歷程,探尋多彩貴州這片土地上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的一條重要歷史脈絡(luò)。
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