忠縣:挖掘資源優(yōu)勢(shì) 推動(dòng)文旅深度融合

白公祠

《下邳勸降》情景演出

火燒赤壁》情景演出

白公祠正門

還有幾個(gè)月,歷時(shí)3年建設(shè)的忠縣忠州博物館將完成整體布館,對(duì)外開放。屆時(shí),該縣保存的近2萬件文物有上千件將走出庫(kù)房,與市民見面。

“這么大體量的文物寶貝,全國(guó)罕見?!辈簧贅I(yè)內(nèi)專家充滿期待,“相信將會(huì)掀起一波文化旅游的熱潮。”

作為全市文物大縣,忠州博物館的建成開放,不僅是全市的一件文化盛事,也是忠縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的一件大事。

“我們將借此挖掘歷史文物方面的資源優(yōu)勢(shì),傳承歷史文脈,進(jìn)一步弘揚(yáng)‘忠文化’?!敝铱h文化委負(fù)責(zé)人表示,近年來,忠縣堅(jiān)持以文化提升旅游的內(nèi)涵品質(zhì),以旅游促進(jìn)優(yōu)秀文化傳承弘揚(yáng),通過文化場(chǎng)館建設(shè)、打造文化品牌,努力提升文旅融合水平,走出了一條文旅互動(dòng)融合的發(fā)展路徑。

一館一祠四闕 挖掘“深度游”潛力

4座漢闕初放光彩

最近,到忠縣白公祠游玩的本地人有了增加的趨勢(shì)?!皼]想到我們忠縣還有這樣的寶貝?!辈簧偃嗽诎坠魞?nèi)的漢闕前留影。

這一波熱潮頗有些蹭熱度的“嫌疑”:在不久前召開的“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上,出席會(huì)議的各國(guó)代表一起在漢闕廣場(chǎng)合影。眼尖的忠縣網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),這個(gè)漢闕似乎當(dāng)?shù)氐陌坠衾锞陀?,根?jù)其形制,就是忠縣的無銘闕形象。

漢闕是什么寶貝?忠縣的漢闕有何來頭?帶著這樣的疑問,來白公祠“探秘”的網(wǎng)友就多了。

“全國(guó)現(xiàn)存漢闕30余座,我們忠縣就有4座?!弊鳛槿珖?guó)闕研究7人小組的成員之一,忠縣文物專家曾先龍說起白公祠內(nèi)的4座漢闕如數(shù)家珍。

所謂“闕”通“缺”,意為“門”,由于是漢代現(xiàn)存于世的唯一地面建筑,被稱為漢闕。其也有石質(zhì)“漢書”之稱,是我國(guó)古代建筑的“活化石”。目前,白公祠內(nèi)的4座“闕”具體包括丁房闕、無銘闕、烏楊闕、鄧家沱闕。其中,忠縣烏楊闕是我國(guó)唯一通過考古發(fā)掘復(fù)原,并再現(xiàn)了相關(guān)的闕址、神道、墓葬的石闕,由左、右雙闕組成(為重檐廡殿頂雙子母石闕,)闕上雕刻青龍、白虎等圖案,目前被整體搬遷到三峽博物館,作為鎮(zhèn)館之寶之首。

如此寶貝,為何一直“寂寂無名”?“知道的人太少了?!痹三堈f,要不是這次在“一帶一路”峰會(huì)現(xiàn)場(chǎng)出鏡,忠縣的漢闕可能仍“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。

白公祠全面提檔升級(jí)

隨著漢闕的價(jià)值被發(fā)現(xiàn),一直處于不溫不火狀態(tài)的白公祠重新進(jìn)入關(guān)注焦點(diǎn)。

始建于明代的白公祠是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)不可復(fù)制的歷史文化資源,也是全國(guó)僅有的2座白居易祠廟之一,是與洛陽(yáng)香山“唐少傅白公墓祠”齊名的白居易祠廟之一。

但有一個(gè)令人尷尬的現(xiàn)狀是:白公祠內(nèi)文物隨處可見,除了鼎足而立的漢闕,還有紀(jì)念秦良玉的太保祠,以及忠縣縣級(jí)文保單位老官?gòu)R、關(guān)帝廟、太保祠等文物。只有白公祠本尊白居易的“身影”難覓,讓人心生“白公祠不知為何而建”的感嘆。

如此情況,有其現(xiàn)實(shí)背景?!爸饕俏奈镉玫夭粔?,只能暫時(shí)存放在一起?!敝铱h文物局負(fù)責(zé)人說。

據(jù)了解,解放后,白公祠曾駐過軍隊(duì)、辦過醫(yī)院與學(xué)校。1986年,在政協(xié)委員與專家的呼吁下,縣政府撥款3萬元重新修繕了白公祠。白公祠內(nèi)的白園由幾個(gè)展室組成,里面展示著白居易的詩(shī)詞以及他教忠州百姓烤制“香山蜜餅”等塑像。

后來,隨著三峽庫(kù)區(qū)水位的上漲,考慮到白公祠可以作為一個(gè)重要的集中展示平臺(tái),不少搶救性發(fā)掘的文物,如漢闕、漢磚、馮氏華表等都被一一遷至白公祠“存放”,由此,白公祠的“主角”越來越多,白居易的蹤跡便逐漸模糊。為切實(shí)解決這個(gè)問題,2015年,在忠縣縣委、縣政府的高度重視下,白公祠提檔升級(jí)工程全面實(shí)施:總投資1200萬元,實(shí)施了景區(qū)配套、白園-太保祠布展裝飾等工程,于2016年7月初重新對(duì)外開放。提檔升級(jí)后,白公祠基礎(chǔ)設(shè)施得到全面提升,白公文化內(nèi)涵得以進(jìn)一步挖掘。忠州白公祠以白園、樂天堂、樂天詩(shī)廊、詠白詩(shī)林等為載體,成為忠州名副其實(shí)的文化名片。

串起城市“深度游”

一館一祠四闕,這些被“掩藏”的寶貝重現(xiàn)光彩后,忠縣旅游將突破困局:留住三峽過境游客,讓游客到城市來旅游。

“忠州博物館文物內(nèi)容豐富?!敝铱h文物局負(fù)責(zé)人表示,博物館與白公祠相鄰,游客在參觀博物館后,可直接步行至白公祠游覽,看一看聳立其間的珍貴漢闕,真正串起忠縣的城市“深度游”?!安煌诳醋匀伙L(fēng)光時(shí)的浮光掠影,這樣的文化旅游線路,經(jīng)得起細(xì)細(xì)品味。”該負(fù)責(zé)人說。

一寨一“三國(guó)” 留住三峽“過境游”

煥然一新石寶寨

作為“世界八大奇異建筑之一”的景觀,已有440多年歷史的江上明珠石寶寨一直是三峽游的重頭戲。尤其是在每年10月,三峽蓄水達(dá)到175米后,四面環(huán)水的石寶寨宛如蓬萊仙境,每天從水上來的游客上千人,比淡季增加一倍多。

為了吸引游客下船上岸,這些年,忠縣加大投入,高規(guī)格打造石寶寨周邊配套。2013年,實(shí)施景區(qū)公廁改造,安裝景區(qū)監(jiān)控系統(tǒng),更換景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌。2014年,完成石寶寨景區(qū)大門建設(shè),安裝景區(qū)大門電子檢票系統(tǒng)。

《烽煙三國(guó)》彌補(bǔ)短板

石寶寨受規(guī)格與位置的限制,長(zhǎng)江三峽的旅游長(zhǎng)期以過境觀光為主,但去年這一現(xiàn)象已經(jīng)改善。

以“三國(guó)”為主題的大型山水實(shí)景演出項(xiàng)目《烽煙三國(guó)》在去年4月底上演,結(jié)果導(dǎo)致“五一”期間接待游客及旅游收入同比增長(zhǎng)都超過30%以上。忠縣旅游行業(yè)的商家個(gè)個(gè)喜笑顏開:“《烽煙三國(guó)》改寫了我們忠縣旅游的歷史!把游三峽的客人留下來,讓忠縣從‘過境游’轉(zhuǎn)向‘旅游目的地’!”

事實(shí)上,這正是忠縣打造《烽煙三國(guó)》的初衷。忠縣文化委負(fù)責(zé)人表示,《烽煙三國(guó)》讓文旅結(jié)合,彌補(bǔ)了忠縣旅游的短板。忠縣的景點(diǎn)多數(shù)以靜態(tài)文物為主,《烽煙三國(guó)》將“忠文化”與實(shí)景演出結(jié)合,為游客提供更多豐富的旅游選擇。

以“忠文化”涵養(yǎng)旅游之魂

無論是城區(qū)的博物館、白公祠,還是長(zhǎng)江邊上的石寶寨和《烽煙三國(guó)》,忠縣的旅游始終主打“忠文化”品牌,以“忠文化”涵養(yǎng)旅游之魂。

《烽煙三國(guó)》本身就主打“三國(guó)風(fēng)、三峽情、忠義魂”,新建成的忠州博物館專門設(shè)置了5000平方米的文物展廳,展示凸顯“忠文化”的文物。白公祠記錄了詩(shī)人白居易當(dāng)年不僅心系普通百姓,還帶動(dòng)忠州人民修路、摘花種樹,與民同苦樂,是勤政忠賢的典范,為此,白公風(fēng)范與“忠文化”可謂息息相關(guān)。

以“忠文化”串聯(lián)起忠縣的特色文化旅游品牌,深化文旅融合發(fā)展,忠縣正在探索一條適合自身特點(diǎn)的發(fā)展之路。

鏈接》》

半城山水滿城橘,一州忠義九州魂。

忠縣歷史悠久,有2300年的文獻(xiàn)記載史,唐貞觀八年唐太宗賜名忠州,是中國(guó)歷史上唯一以“忠”命名的城市。

忠縣文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是巴文化的主要發(fā)祥地之一,獨(dú)特的“忠文化”底蘊(yùn)深厚,是一座忠義之城、山水之城、柑橘之城、開放之城、移民之城,是66個(gè)“中國(guó)文化旅游大縣”之一。

從文物資源來看,忠縣歷史遺存豐富,是三峽庫(kù)區(qū)文物大縣,有24史“通史館”之稱。全縣共有不可移動(dòng)文物點(diǎn)1046個(gè),庫(kù)存文物近2萬件,類型豐富,序列清楚,具有珍貴的歷史、藝術(shù)及科學(xué)研究?jī)r(jià)值。其中不乏全國(guó)孤品和精品,最具代表性的有“江上明珠”石寶寨、白公祠、代表重慶新石器時(shí)代文化的中壩遺址和洽溝文化遺址群、抗元軍事遺址皇華城、唐代陸贄陸宣公墓、洋渡鎮(zhèn)冶煉遺址,國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位丁房闕、無銘闕、烏楊闕等,其中烏楊闕被三峽博物館作為鎮(zhèn)館之寶永久收藏。

從文化積淀來看,從古到今,忠縣忠臣良將、忠義人物輩出,古有刎首留城巴蔓子、“寧做斷頭將軍、不做投降將軍”巴郡太守嚴(yán)顏、三國(guó)孫吳名將甘寧、明代女將秦良玉,近代有余永藻、陳云庵、饒繪峰、馬秀英、吳毅等一批忠于信仰、英勇就義的革命先驅(qū),今有全國(guó)道德模范吳林香等一批與時(shí)俱進(jìn)弘揚(yáng)忠文化的時(shí)代新人。正因?yàn)闅v代忠州兒女對(duì)“忠”的深切感悟和不斷踐行,才使得“忠文化”薪火相傳,不斷豐富發(fā)展,成為忠縣歷史文脈最具典型性和代表性的標(biāo)志。

李耀輝 圖片由忠縣縣委宣傳部提供

(責(zé)編:王嫚、張祎)

Hash:5f06f028c1204ec98f04a5c262fdc3cccf80c0f4

聲明:此文由 人民網(wǎng) 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點(diǎn),文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com