竹杖芒鞋尋訪“無(wú)量劍湖”

軟糯的陽(yáng)光變得漸漸陽(yáng)剛,萬(wàn)物萌動(dòng)時(shí),春天呼之欲出。這個(gè)時(shí)節(jié),宜竹杖芒鞋,一袋干糧、一壺涼水,風(fēng)淡云輕,吟嘯且徐行,傾聽(tīng)穿林打葉聲,尋訪金庸大俠筆下神秘的無(wú)量山“無(wú)量劍湖”、“無(wú)量玉璧”和“無(wú)量宮”。

無(wú)量山,古漢史資料又記作“蒙樂(lè)山”、“蒙落山”,以“高聳入云不可躋,面大不可丈量之意”得名?!蹲x史方輿紀(jì)要》記載:“無(wú)量山在州(臨滄云縣)東北六十里,即景東府之蒙樂(lè)山也。《志》云:上有孟獲故寨?!惫氏鄠?,諸葛亮南征蠻王孟獲,經(jīng)過(guò)此山,沒(méi)了糧食,又稱“無(wú)糧山”,這種說(shuō)法有些虛妄,不足為信。

無(wú)量山西北起于大理南澗縣,向西南延伸至鎮(zhèn)沅、景谷等地,西至瀾滄江,東至川河,景東縣境內(nèi)面積約2581平方千米。無(wú)量山屬橫斷山脈云嶺余脈,點(diǎn)蒼山向南延伸的一個(gè)分支。自北向南綿亙縣境約89公里。無(wú)量山主峰筆架峰海拔約3376米,無(wú)量山主峰在景東轄區(qū),且多在景東縣境內(nèi),生態(tài)相比最完好,有國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。

景東籍清代云南著名詩(shī)人戴家政在《望無(wú)量山》中寫道:“高莫高于無(wú)量山,古柘南郡一雄關(guān)。分得點(diǎn)蒼綿亙勢(shì),周百余里皆層巒。嵯峨權(quán)奇發(fā)光澤,聳立云霄不可攀?!睙o(wú)量山,綿延百里,雄奇險(xiǎn)峻。古代,由于交通不便,多少過(guò)往客商視無(wú)量山為秘境,望而止步。

景東古稱“柘南”,南詔國(guó)時(shí),設(shè)“銀生節(jié)度”,并在無(wú)量山修建“刊木通道”,穿越漢代修建的“蘭津橋”渡過(guò)瀾滄江,馬幫翻越無(wú)量山、渡過(guò)瀾滄江,行走在南絲綢之路上。我們?cè)谏街袑ひ捯?,一直在尋找,“柘南”、“刊?a href='/tongdao/' target=_blank>通道”和“蘭津橋”,于無(wú)量山原始森林間和瀾滄江百里長(zhǎng)湖水面,卻了無(wú)痕跡,它們?cè)缫褖m封在故紙堆里。

“蒙樂(lè)山”因“蒙舍蠻”或“蒙落族”而得名,與南詔國(guó)有一定歷史關(guān)聯(lián),劃歸彝族之前,縣境內(nèi)有“蒙化族”和“倮(落)族”。唐人樊綽在其《蠻書·卷七 云南管內(nèi)物產(chǎn)第七》中寫道:“茶出銀生城界諸山,散收無(wú)采造法。蒙舍蠻以椒、姜、桂和烹而飲之。”

“銀生城界諸山”,一般認(rèn)為是指無(wú)量山和哀牢山,金庸大俠《天龍八部》里邊,由此生發(fā)奇思妙想,茶商馬伍德,帶著大理段氏王子,進(jìn)入無(wú)量山收茶,收的當(dāng)是出在“銀生城界諸山的茶葉”。而大理段氏皇族之女,為追求自由婚姻,與人私奔,逃到安定雙河溫泉旁邊居住,卻有墳塋和傳說(shuō)依稀可查。

算而盡,住在無(wú)量山劍湖宮中的無(wú)量劍派,早已暗淡了刀光劍影。但是,懷揣癡心妄想,循著落葉滿地的茶馬古道,竹杖芒鞋,尋找金庸想象中神仙姐姐的俠影仙蹤,尋找段譽(yù)練就“凌波微步”的洞府,尋找那些消失在山谷林間的鈴聲。穿越一條條溪流寒潭,觀看一簾簾瀑布碎玉,始終沒(méi)有見(jiàn)到書中的“無(wú)量劍湖”。

《天龍八部》第一卷寫到,“劍湖宮后山有一個(gè)巨大的瀑布,瀑布下面形成很大的湖。湖水邊有一塊巨大光滑的石頭叫玉璧,月出之時(shí),幸運(yùn)的人可以看到仙人在玉壁上練劍……”

有人說(shuō),景東彝族自治縣景福鎮(zhèn)岔河村境內(nèi)的無(wú)量山支脈,確有一處與先生筆下驚人相似的仙境,此地四周林木蔥郁,崖壁聳立,一條巨大的飛瀑,從幾十米高的懸崖飛瀉而下,噴珠吐玉,氣勢(shì)磅礴。飛瀑下形成40余平米的深潭。潭邊有一塊巨石,可容幾十人立于石上傾聽(tīng)飛瀑轟鳴。清代云南著名詩(shī)人,曾任過(guò)山東江西、浙江、廣東省巡撫的景東籍人士程含章題詩(shī)贊道:“紫石山頭萬(wàn)仞峰,銀濤灑落幾千重。凌虛化作輕煙起,疑是層霄舞玉龍?!?/p>

因山中有成群巖羊出沒(méi),當(dāng)?shù)厝朔Q其為“羊山瀑布”??戳恕短忑埌瞬俊冯娨晞『?,當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為“羊山瀑布”就是“無(wú)量劍湖”,并以此倍感榮耀,并把“羊山瀑布”改稱為“無(wú)量劍湖”。瀑布之水流淌10余公里后,匯入了波濤洶涌的瀾滄江。

親眼目睹無(wú)量山羊山瀑布,飛瀑懸崖,光滑的峭壁,確實(shí)像一塊“玉璧”,陽(yáng)光下、彩虹絢爛,月光下、樹影婆娑,宛若仙女翩翩起舞,那些劍影,就是當(dāng)年逍遙子和秋水妹在此練劍所映吧,或是無(wú)量劍派精神光照千秋。金庸先生沒(méi)有到過(guò)無(wú)量山,而妙筆之境卻與羊山瀑布如此的吻合,可謂神來(lái)之筆?!盁o(wú)量玉璧”,因風(fēng)姿飄逸而聞名,因氣勢(shì)雄偉而美麗,因金庸之筆而遐邇。

飽覽“無(wú)量劍湖”后,一路尋訪,經(jīng)過(guò)一條小溪,溪間有一個(gè)石盆,傳說(shuō)是仙女浴澡盆。溪流清澈見(jiàn)底,淙淙鳴琴,花香隨風(fēng)撲來(lái),令人浮想聯(lián)翩,仙女應(yīng)無(wú)恙。

那是一個(gè)夜晚,隨行的當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),已經(jīng)到了無(wú)量劍湖宮遺址。有一絲暖意襲來(lái),這時(shí),隱約聽(tīng)到不遠(yuǎn)處有瀑布聲傳來(lái),那么甜蜜、那么靜謐,那么酣暢,像女子在耳畔輕柔呼吸。有人新打造的“劍湖宮”,在黑夜里,燈光閃爍,有一種遙不可及的神秘。夜宿遠(yuǎn)離塵囂的“劍湖宮”,與神仙姐姐赴一場(chǎng)夢(mèng)中之約,勝似劉郎巫山夢(mèng)。

拂曉,翠綠群山,盡收眼底,坐看云起時(shí),身陷浮云中。遙看懸崖飛瀑上,一株櫻花,含珠銜玉,如剛出浴的仙子,紅粉佳人。流連“劍湖宮”,宛若仙蹤俠影就在眼前,總有一種寫詩(shī)的沖動(dòng)。如果機(jī)緣湊巧,還可以聆聽(tīng)附近大寨子猿啼鳥鳴,當(dāng)長(zhǎng)江兩岸猿聲成絕響,在這里,還能聽(tīng)到最后的黑冠長(zhǎng)臂猿天籟之音。

“劍湖宮”東南面有懸崖環(huán)繞,呈半擁抱之勢(shì),北面一片平地上,有幾處亂石斷垣,隨行的人說(shuō),那大約是“劍湖宮”遺址,無(wú)量劍派和神農(nóng)幫在此混戰(zhàn)過(guò)。那些傾頹的石墻,荒涼滄桑,寂寞身后事,似乎在述說(shuō)一個(gè)久遠(yuǎn)的傳說(shuō)。

段譽(yù)失足而偶得奇功的洞府,或許,就在某株樹枝掩映下。滄?;魃矫},無(wú)量山留下了許多神秘山洞,什么仙人洞,什么金山洞,什么鹽礦洞,什么落水洞,個(gè)個(gè)別有洞天。

無(wú)量山尖削嵯峨,許多地方人跡罕至,雪藏了許多秘史。一座山上,有道觀,有佛寺,有孔廟,三教共生一山,和諧無(wú)量,弘揚(yáng)人間大道,胸懷無(wú)量情。

尋訪“無(wú)量劍湖”、“無(wú)量玉璧”、“無(wú)量宮”,可以自駕游,也可以徒步游。

作者:王秀才

編輯:華字

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