豫東圣景--西華縣中皇山遺址
豫東圣景--西華縣中皇山遺址
西華是媧皇故都，是母系氏族公社時期的最大的氏族部落所在地。在西華縣艾崗鄉(xiāng)，有一個以遠(yuǎn)古時期女媧都城而命名的古老村莊——都城崗。傳說是一個最古老的都城，是人類原始祖母女媧建都之處。都城崗東北有中皇山文化遺址。中皇山地處黃泛區(qū)腹地。從西華地貌而言，中皇山位于西華一溜十八崗之首。
（中皇山遺址）
《列子》注云：“女媧古天子。”“古皇女媧”。宋羅泌《路史·卷一后記二·女皇氏》（公元1170年）：“女媧氏乃立為女皇氏，治于中皇山之原。” 《開辟演義》中記載： “中皇山在（西華）縣城西二十里，號稱為媧皇?！薄?a href='/jingdian/105111' target=_blank>太平寰宇記·卷十》西華條女媧城：“柳城縣在城西二十里。古老相傳女媧之都，本名媧城?！?a href='/liucheng/' target=_blank>柳城古縣城遺址在西華縣紅花集鎮(zhèn)柳城村，柳城村又分南柳城和北柳城?！蹲x史方輿記要》載：“媧城在西華縣西，女媧所都也?！薄?a href='/zhongguo/' target=_blank>中國古史分類記聞》：“都城中皇山女媧城五百八十所廟，一溜十八崗的傳說”?！端?jīng)注》“洧水經(jīng)長平故城西，洧水又南分二水，枝水東出謂五梁溝，經(jīng)習(xí)陽城北又長平城南東注澇陂。以前史通船運，譽為天河九灣洧女媧所造皇城?！敝谢?a href='/shanshang/' target=_blank>山上有王者之氣，《論衡·順鼓》：“俗圖畫女媧之像，為婦人之形，又其號曰‘女’。（董）仲舒之意，殆謂女媧，古婦人帝王者也。”《淮南子·說林訓(xùn)》說“女媧王天下者也，七十變造化?！?/p>
（中皇山上的女媧墓遺址）
在后期女媧文化資源中，也有關(guān)于女媧建都于中皇山的文字記載。明代周游《開辟演義》則云："伏羲氏崩，群臣推女媧氏即位，號為女皇，建都于中皇之冊。"由以上古文獻(xiàn)記載足以證明，西華是媧皇故都，中皇山是女媧建都立制之處。曹雪芹在《紅樓夢》中也稱女媧為媧皇氏?！?a href='/honglou/' target=_blank>紅樓夢》以女媧補天的故事開頭，其第一回寫道：“原來女媧氏煉石補天之時，于大荒山無稽崖煉成高經(jīng)十二丈、方經(jīng)二十四丈頑石三萬五千六百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單的剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下?！?史載都城崗曾經(jīng)兩次建都，后為春秋時楚靈王所建。當(dāng)時楚國不斷征伐鄭國，楚、鄭相距遙遠(yuǎn)，此地是來往必經(jīng)之道，為了便于接濟(jì)，于此建立行都，故名都城。
近年來，國家加大對傳統(tǒng)文化的宣傳弘揚力度，中皇山再次以其深厚的中華傳統(tǒng)歷史文化底蘊進(jìn)入人們的視線。
中皇山遺址距離西華縣城西8公里，緊靠安羅高速。一條不太寬闊的鄉(xiāng)間公路通向景區(qū)，公路兩邊的銀杏樹在秋日的陽光照耀下幻化為金光大道，成了景區(qū)的第一道風(fēng)景線。
（景區(qū)銀杏大道）
（景區(qū)迎賓石）
景區(qū)負(fù)責(zé)人叫陶建軍，兼任河南中皇山盤古女媧文化研究院院長，自號“心燈”，是一個富有神秘色彩的傳奇人物?！?a href='/zhoukou/' target=_blank>周口晚報》在西華縣中國大眾文化學(xué)會盤古女媧創(chuàng)世文化研究中心主任、中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心研究員、西華縣人大常委會原主任耿寶山的陪同下曾經(jīng)對他進(jìn)行過專門采訪，并對遺址開發(fā)建設(shè)進(jìn)行過報道。
據(jù)報載，陶建軍是一個“拋家舍業(yè)的千萬富翁”，但到底是怎樣的動力讓他做出“堅守在一個幾近荒無人煙的地方十幾年如一日守護(hù)女媧廟”的舉動？陶建軍說，我老家在西華縣皮營鄉(xiāng)北陶營村，在縣城的東邊，爺爺就住在那兒。童年記憶里最深刻的事情就是雞叫頭遍起床，跟隨爺爺步行前往離家20多公里的艾崗鄉(xiāng)中皇山女媧廟去祭拜盤古女媧。由于時間久遠(yuǎn)，陶建軍已經(jīng)記不清當(dāng)初祭拜的具體情況，只依稀記得盤古女媧兩尊神像被供奉在一個臨時搭建的窩棚里，每逢初一、十五就會有很多人前來上香祭拜，他們的表情莊嚴(yán)虔誠。正是這樣的童年經(jīng)歷，在陶建軍的心底種下一顆虔誠的種子，悄然無聲地生根發(fā)芽、慢慢長大。
在西華，關(guān)于中皇山、盤古女媧施恩于眾生的美麗傳說世代相傳。在陶建軍辦公室的外墻上，就有中皇山的故事：“相傳，艾崗有座中皇山，這山可不一般，滿山不見一塊石頭，但是土卻跟石頭一樣硬，山上還有一個很大的洞，洞口不大，但是洞內(nèi)卻大得很，碰到有大水或者災(zāi)難的時候躲在里面就能保平安。老輩人說這山可不簡單，它是盤古爺把天頂起來以后化成的山，他為啥變成山呢？是怕天塌了，所以把自己化成了頂天柱。傳下來的還有關(guān)于這座山的歌謠，‘老祖中皇山，離天三尺三；飛鳥過不去，野獸別想攀；原是頂天柱，立在天地間；山中有仙洞，洞中住神仙；山是盤古變，仙是女媧仙；因為天不圓，始稱不周山；女媧補了天，又稱中皇山?！?/p>
（中皇山盤古女媧廟）
女媧遺址修建的第一座廟叫中皇山盤古女媧廟，是陶建軍院長修建的，五間正房大殿，坐落在老百姓世代口傳的中皇山中部。這里曾經(jīng)屬于周口監(jiān)獄五分場的管轄區(qū)域。早在上世紀(jì)80年代，有關(guān)單位在此施工期間，就曾挖掘出漢代女媧碑、補天石和大量女媧城青磚、器皿、瓦片等文物。2003年新監(jiān)獄啟用后，監(jiān)獄干警和家屬陸續(xù)搬離，那塊地就基本閑置了
景區(qū)主建筑是盤古女媧創(chuàng)世大殿，大殿采取中國傳統(tǒng)的古建筑風(fēng)格，氣勢恢弘。大殿座落在盤古女媧廟向北大約200米的地方，大殿前是寬闊的祭拜廣場，一條寬約20米的大道把創(chuàng)世大殿與盤古女媧廟連在一起。
（盤古女媧創(chuàng)世大殿）
（盤古女媧創(chuàng)世大殿與女媧廟之間筆直平坦的道路）
大殿是陶建軍院長在2012年主持修建的。盤古開天神斧供奉在大殿廣場右側(cè)，女媧補天神石供奉在大殿廣場左側(cè)，傲然屹立。大殿正門兩邊的石柱之上書寫著一幅對聯(lián)：“神奇?zhèn)饔邙櫭赏?，功業(yè)豈止天地間”，彰顯了遺址濃厚的歷史底蘊和文化內(nèi)涵。殿內(nèi)供奉兩尊高約8米的泥胎神像分別是盤古和女媧，盤古祖神頭生雙角、方面闊口、莊嚴(yán)肅穆，女媧娘娘面相慈祥、含笑俯視眾生。
（大殿內(nèi)供奉的盤古和女媧）
殿內(nèi)墻壁四周是女媧創(chuàng)世和盤古開天劈地文化壁畫，用圖畫的方式講述了女媧摶土造人和盤古開啟混沌的神話傳說。畫面精美，形象逼真，栩栩如生。
壁畫局部
壁畫局部
壁畫局部
盤古女媧廟向南100米左右，是景區(qū)的核心景點之一的女媧冢和青龍山。女媧冢前，圓形墓冢上的葦隨風(fēng)搖曳，碑刻上清晰可見“托天老母之?！睅讉€大字，冢前漢磚砌成的焚香臺里還有未燃盡的香火，微風(fēng)吹起，香灰隨風(fēng)飄散更添幽靜飄渺之意境。景區(qū)負(fù)責(zé)人陶建軍說，這些焚香臺的磚都是漢磚，是在女媧坑里找尋到的。像這樣的漢磚，我收藏的還有幾十塊，雖然數(shù)量不多，但是它代表著這里曾經(jīng)的繁華和盤古女媧被人祭拜這個不可磨滅的事實。
托天老母之冢
距離女媧冢不遠(yuǎn)處豎著一塊寫著“青龍山”的石碑，不大的山丘周圍郁郁蔥蔥長滿翠竹。據(jù)陶建軍院長介紹，老輩人講，在女媧娘娘的墳冢附近有一座青龍山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一條巨龍臥在女媧娘娘腳下。后來，這里變成了周口監(jiān)獄五分場的窯廠，高高的青龍山被挖成了凹地。我就想把它恢復(fù)成原來的樣子，沒有土，我就從外地買土，用大篷車運來。就這樣，用了幾個月的時間，才修復(fù)成現(xiàn)在的樣子。
青龍山雕塑
從女媧冢前向南行，有道水泥砌成的棧橋，彎彎曲曲綿延至大坑的中心，一尊女媧娘娘像披著金黃色的長衫矗立在這里，由于這個大坑與女媧傳說密切相關(guān)，這里被香客稱為“女媧坑”。抬頭仰望，女媧娘娘發(fā)成獨髻、慈眉善目，面帶微笑俯視眾生。從女媧冢到女媧坑中心的這座棧橋是陶建軍2011年修建的，可以直接通往神像處祭拜。
（女媧坑北邊的女媧雕像）
（女媧坑挖掘遺址）
2007年的時候，這里還是一片水澤，當(dāng)年陶建軍用小船將重達(dá)一噸的神像安放于此。沒有棧橋，當(dāng)時是怎樣把這么重的神像運到指定位置并固定呢？陶建軍院長說，他想了很多種方案，最終他打造了一個長4米、高6米的鐵皮箱子。先在箱子里裝上一半的砂漿水泥，用小船把箱子投放到指定位置，然后再一船一船不停地運送砂漿水泥，直到鐵皮箱子沉到水底不再浮起。他清晰地記得，那天下著大暴雨，他和熟識水性的幾個工人在水里緊張地忙碌著。鐵皮箱子入水沉底后，他一個猛子扎入水底，用手探查鐵皮箱子是否放置妥當(dāng)。發(fā)現(xiàn)鐵皮箱子西邊有些傾斜后，他又拖了兩袋干水泥沉入水底把它填平。底座固定后，接下來就是安放神像了。重達(dá)一噸的神像被橫放在大船上，十幾個工人跳進(jìn)水里把大船拉到底座的附近，因為神像位置確定為“坐南朝北”，工人便在南邊用繩索拉起神像，利用神像背后的杠桿撬動，幾經(jīng)波折后，終于將神像扶立在底座正中央的位置。
女媧坑北岸，是陶院長的接待室，里面有一個博物架，上面擺滿了陶院長收集珍藏的諸多文物，多于女媧或盤古相關(guān)。在與陶院長的交談中感覺到，他不僅是有佛緣，而且他已把他的未來與女媧盤古緊密地聯(lián)系在了一起。他說，從2003年到現(xiàn)在，將近20年了，當(dāng)初我準(zhǔn)備把這塊地買下來、準(zhǔn)備修建盤古女媧廟時，很多人都說我發(fā)瘋了，親戚朋友也都想不開，當(dāng)時我經(jīng)營的有大型停車場，還有布匹等生意，順風(fēng)順?biāo)嵌嗌俅卧趬衾?，我總是來到艾崗中皇山，有虔誠祭拜的場景，有修建大殿的場景。有的時候醒了，我都要恍惚一陣子，總覺得人這輩子不止掙錢這一件事要做。也許修建中皇山盤古女媧廟，就是我那顆童年時在心里種下的信仰的種子，現(xiàn)開始生根發(fā)芽，并漸漸長大了。想得到自己想要的，就要舍去許多人無法割舍的，我感覺舍得無怨無悔。這一路走來雖然艱辛，但我不覺得苦，反而有一種讓我心安的力量。我知道，這一生，我都會和盤古女媧創(chuàng)世文化捆綁在一起。
（陶建軍院長接待室里擺放的文物）
（陶建軍院長接待室里擺放的文物）
（陶建軍院長接待室里擺放的文物）
西華當(dāng)?shù)?，像陶建軍這樣有著樸素而虔誠的信仰的人還有很多，他們崇尚盤古的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)，他們敬仰女媧的善良、 寬容，盤古女媧的創(chuàng)世故事已經(jīng)融入他們的血液，千百年來綿延不絕。中皇山盤古女媧廟是一座廟，又不只是一座廟，還是家，是歸宿。在西華這片土地上，在許多許多人的心里，它亙古以來一直存在，并將一直存在，也會越來越多的人慕名來中皇山對盤古女媧頂禮膜拜。
（本文一些內(nèi)容源于《周口晚報》記者王彥濤、李建成、 董雪丹的報道《探尋西華盤古女媧創(chuàng)世文化之二。尋蹤中皇山：一段神話和一個人的傳奇》，致以特別感謝并請作者諒解）
Hash:381b37e81f3d8f1c1fdd793d24b129c0c312f6c9
聲明：此文由 道法自然MS 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
山西旅游人文為主，為游客推薦5A景區(qū)，一定要知道景區(qū)的靈魂
山西省是中華民族發(fā)祥地之一，被譽為“華夏文明搖籃”，素有“中國古代文化博物館”之稱。古人類文化遺址、帝都古城、寶剎禪院、石窟碑碣、雕塑壁畫、古塔古墓、佛道圣地、險堡關(guān)隘以及革命文物、史跡等，從北到南，構(gòu)成了山西古今兼?zhèn)涞娜宋木坝^。山西省主要景區(qū)分布因為山西地區(qū)景區(qū)比較分散，如果自駕車的話，從一個景區(qū)到下一個景區(qū)，開車幾百公里是很正常的，所以假期選擇自駕的朋友，建議選擇離自己出發(fā)地比較近的一個城市或
-
吃過大同這6道最好吃的特色小吃，你才算是真正去過大同！
大同，是山西省省轄市，中國首批24個國家歷史文化名城之一，也是山西的第二大城市！今天來介紹下大同最知名的特色小吃，你吃過幾種呢？應(yīng)州牛腰應(yīng)州牛腰，山西應(yīng)縣漢族特色小吃，屬于面食。是一種起源于清代中期的應(yīng)縣美食，其色如咖啡，松軟甜潤。相傳在清代中期，應(yīng)縣城內(nèi)有個叫于義的飯店掌柜把白面和糖稀和起來，捏成小餅，放入炸麻花的油鍋里炸制，撈出一吃，味道甜潤，越嚼越香，而且顏色很象煮熟的牛腰，應(yīng)州牛腰因此得名
-
這幾個不錯的滁州美食小吃，真的很美味，推薦給吃貨的你
滁州地處安徽的東部，其飲食受到徽菜中沿江風(fēng)味的影響，主要以咸為主，多使用“炸”等烹調(diào)技法；滁州又靠近南京，飲食也體現(xiàn)出淮揚菜的特點，繼承了淮揚菜的“燉、燜、燒、焐”的烹調(diào)方法，講究“原汁原味，一物一性，百菜百味”的特點。那么今天就來說幾個不錯的滁州美食，給你推薦這個滁州特色美食攻略，推薦給同城的你，這幾個美味佳肴很不錯呢！在滁州品嘗美食，酥笏牌、天長雪片糕這些當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)名品小吃，都是不能錯過的。如
-
昆明周邊游：海埂公園，大自然風(fēng)情園，西華園，聶耳墓
海埂公園海埂公園建于六十年代初期，坐落在云南省“四季如春”的“春城”昆明市南郊，美麗的“高原明珠”滇池湖畔，距昆明市中心約10公里，交通方便、道路寬闊。東西長約2.5公里，南北寬約200米，占地750畝。公園南面連接碧波浩瀚的滇池，有2.5公里長的海岸線；西面是連接海埂公園至西山龍門的索道，僅一水相隔，遙呼相應(yīng)；東面緊鄰高爾夫球場和國家體育訓(xùn)練基地；北面與“花園大酒店”和“云南民族村”緊
-
昆明西華濕地公園40萬株格?；ㄩ_啦 快來踏秋、賞花、觀滇池
??又是一年格桑花開。最近，離城最近的滇池邊增加了一個賞格?；ǖ暮萌ヌ?。8月26日上午，記者實地走訪西山區(qū)西華濕地公園正在盛開的格桑花海了解到，8月初開放的15畝40萬株格桑花將盛開到10月中旬，有興趣的市民可以趁著秋高氣爽的季節(jié)來這里踏秋、賞花、觀滇池。??市民慕名前往花海賞花拍照??“哇，背靠老青山，面臨滇池，離城這么近的地方居然有這么一片漂亮的花海，太難得了，我們來這里拍了兩次照片了
-
昆明西華濕地的15畝格?；ɡ寺㈤_，一起去打卡吧！
秋高氣爽，走進(jìn)昆明西山腳下滇池邊的西華濕地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到一片花海，在陽光下隨風(fēng)飄曳，散發(fā)出陣陣花香。西華濕地是昆明市西邊最早建成的濕地公園，曾經(jīng)優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境吸引了大量游客參觀游覽，也成了婚紗照拍攝基地。今年5月，為繼續(xù)發(fā)揮濕地生態(tài)旅游作用，帶動村民增收致富，促進(jìn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游發(fā)展，西華社區(qū)居委會黨委組織社區(qū)黨員義務(wù)勞動，撒下花籽，進(jìn)行管理，為即將到來的國慶長假打造一片美麗的花海
-
海原西華山是最美的旅游景區(qū)，也是海原縣境內(nèi)三大俊峰之一。（續(xù)）
推薦：西華山漫游文/平安幸福西華山地處海原縣城以西，距縣城六十華里，是海原縣最美的旅游景區(qū)，也是海原縣境內(nèi)三大俊峰之一。山體以巖石為多，石內(nèi)多含金、銀、銅、鐵、鋁、鉛多種金屬，以金、銅、鐵礦較多。據(jù)老輩人說，在明、清時期有外地淘金者，淘出過很多黃金，他們在臨離開時還對本地人說過:"有人找到杏木莊，金子就用口袋裝"的說法。不過數(shù)百年過去了，這些話隨著時代的遠(yuǎn)去，也都成為了口口相傳的故事，
-
“聽鴻夜話”帶你探究嶺南千年古剎——南海西華寺的前世今生
西華寺是五代時期一座官寺，也是宋元兩朝代舊羊城八景之一“石門返照”的重要組成部分。民間有“先有西華，后有南華”的傳說，但是對于南海里水西華寺，地方志卻沒有確切的記載，只有零星的文字記錄。西華寺一直是個謎。5月21日晚，由廣東大觀博物館與佛山市南海區(qū)文廣旅體局、南海博物館聯(lián)盟共同舉辦的“聽鴻夜話”第二季第十二講在廣東大觀博物館開講?；顒友埩藦V東省文物保護(hù)專家委員會委員郭順利作
-
“聽鴻夜話”講述南海西華寺遺址的歷史變遷
近日，“聽鴻夜話”第二季第十二講在廣東大觀博物館“開講”，這期介紹了南海的古寺“西華寺”遺址，帶領(lǐng)聽眾領(lǐng)略嶺南五代以來佛教寺廟和祠堂建筑的形制與演變。現(xiàn)場，廣東省文物保護(hù)專家委員會委員郭順利以《西華寺遺址揭開了多少歷史迷霧》為題，從西華寺的概況、考古發(fā)掘、出土文物、演變等方面，講述了西華寺的前世今生。西華寺被確定為佛山始建年代最早的寺廟遺址，印證了當(dāng)時高級官制寺廟的建筑水準(zhǔn)和風(fēng)格，廣東較為
-
講座預(yù)告｜聽考古研究專家郭順利揭秘南海西華寺遺址
“聽鴻夜話”第二季第十二講開課啦！就在本周五（5月21日）！??！恰逢佛山博物館文化周走進(jìn)廣東大觀博物館聽考古研究專家郭順利為你揭開南海西華寺的歷史迷霧精彩預(yù)告“聽鴻夜話”第二季第十二期南海西華寺遺址揭開了多少歷史迷霧地點：廣東大觀博物館一樓時間：2021-05-2120:00主講人：郭順利，副研究館員，曾任廣東省文物管理委員會辦公室文物科科長、廣東
-
