美麗鄉(xiāng)村：新野縣前高廟特色小鎮(zhèn)

唐河西岸野柏崗上棘陽故城，特色小鎮(zhèn)萬頃碧波美如詩畫。

在這里，能喚醒您對(duì)歷史的記憶，能抒發(fā)您對(duì)故鄉(xiāng)的向往；在這里，可感受千年古法黃酒的風(fēng)情，可穿行千樹萬樹梨花競(jìng)放的海洋，可盡情體驗(yàn)電商淘寶的樂趣，可品嘗傳統(tǒng)手工豆腐的美味……

在這里，您來了不想走，您走了還想來……

—題記

適應(yīng)新理念，提振新狀態(tài)，打造新高廟。在聚焦四個(gè)定位，推進(jìn)“四三五六工程”，砥礪奮進(jìn)，鼎力構(gòu)筑文商旅一體化發(fā)展的進(jìn)程中，前高廟鄉(xiāng)黨委、政府把發(fā)展戰(zhàn)略選擇的目光瞄向了規(guī)劃建設(shè)特色小鎮(zhèn)上。

特色文化小鎮(zhèn)具有產(chǎn)業(yè)、文化、旅游及服務(wù)功能的綜合性空間和平臺(tái)，是區(qū)域面積合理、經(jīng)濟(jì)活力強(qiáng)、生態(tài)環(huán)境好、體制機(jī)制活，生產(chǎn)、生活、生態(tài)融合發(fā)展，人文氣息深厚的相對(duì)獨(dú)立區(qū)域。它小如街市，大如小城，缺少了大城市的繁華，偏居一隅，卻從不乏人氣，映現(xiàn)著市井里弄的韻味。它既為民眾的居住形態(tài)和生活方式，又具寶貴的文化傳承和產(chǎn)業(yè)及旅游資源，備受游人青睞，使游人樂而忘返，紛至沓來。小鎮(zhèn)的集聚功能刺激了自身強(qiáng)勁發(fā)展，帶動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮。因此，國內(nèi)各地區(qū)特色小鎮(zhèn)的建設(shè)如雨后春筍般涌現(xiàn)：浙江青瓷小鎮(zhèn)——上垟鎮(zhèn)；四川中法風(fēng)情小鎮(zhèn)——白鹿鎮(zhèn)；牡丹江市旅游小鎮(zhèn)——鏡泊鎮(zhèn)等。

《河南省科學(xué)推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化三年行動(dòng)計(jì)劃》提出培育60個(gè)特色小城鎮(zhèn)。新野縣委、縣政府對(duì)前高廟特色小鎮(zhèn)的先期籌劃給予了充分肯定，并提出了先行先試、示范引導(dǎo)，踩出一條新路子的要求。因此，打造具有前高廟鄉(xiāng)歷史人文厚重、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)蝶變、現(xiàn)代氣息濃郁的特色小鎮(zhèn)，大勢(shì)所趨，時(shí)不我待。

一、條件組合分析

（一）歷史獨(dú)具特色

前高廟鄉(xiāng)位于新野縣城東部，豫鄂兩省三縣交界處，屬漢水流域。周朝時(shí)，是諸侯國謝國屬地。戰(zhàn)國時(shí)屬楚國。公元前304年楚懷王與秦昭襄王在這里簽訂了“黃棘之盟”。 西漢高祖七年置縣，因居棘水(今溧河)之陽而名。北魏時(shí)更名南棘陽，以別於其西北三十里之西棘陽(今沙堰鎮(zhèn)古城村)。西魏時(shí)，南棘陽易名百寧。北周時(shí)并入新野縣。北宋時(shí)，狄青南征叛酋儂智高，宋軍曾在此集結(jié)安營，當(dāng)年狄青飲馬的那條河流，被后人敬稱為狄青湖。明末，信坡村村民視農(nóng)民軍為“天兵”，豎起“順天寨”大旗表示歡迎。漢棘陽故城歷兩千二百年，今遺址尚存，位河南省新野縣前高廟鄉(xiāng)張樓村一帶。城址南北五里，東西三里，其上瓦礫遍地，其下頗多漢墓、漢井、房基、街巷、水道、石獸等文物古跡，其內(nèi)乃有“大堂”、“岑墳”、“花園”等地名流傳至今。歷史上曾一度是當(dāng)?shù)氐恼?、文化中心，地下文物蘊(yùn)藏量十分豐富，曾出土大量漢畫像磚，內(nèi)中不少珍品，已先后被上級(jí)博物館和文物部門調(diào)藏。當(dāng)?shù)貧v史文化含金量大，世世代代老百姓都為此感到自豪，所以才產(chǎn)生了這樣的民謠“獅子李到張樓，一塊瓦片四兩油”。

除了厚重的歷史，前高廟更有著獨(dú)具特色的兩漢、黃酒、太極養(yǎng)生、岑氏等文化。

（二）區(qū)域位置方便快捷

前高廟鄉(xiāng)位于新野縣境東15公里處，位置優(yōu)越，交通便利，宛襄車站、機(jī)場(chǎng)距此70公里，“二廣高速”距此25公里，省道漢王路縱穿南北，S335線橫貫東西。前高廟鄉(xiāng)北臨施庵鎮(zhèn)，南接王莊鎮(zhèn)，西靠溧河鋪鎮(zhèn)，東依唐河，環(huán)境條件優(yōu)越，與周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)系較為便利。

（三）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件優(yōu)越

前高廟鄉(xiāng)屬于北亞熱帶季風(fēng)性大陸氣候，表現(xiàn)為春暖、夏熱、秋涼、冬寒，四季分明，春夏多東南風(fēng)，秋冬多西北風(fēng)，氣候溫和，雨量充沛，光照和熱量充足，無霜期長。地勢(shì)較為平坦，土地資源豐富，土壤肥沃，水利設(shè)施完善，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件相對(duì)優(yōu)越，是新野縣重要的糧食產(chǎn)區(qū)。

（四）當(dāng)下機(jī)遇千載難逢

1、時(shí)機(jī)成熟。浙江特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建的群星閃耀，帶動(dòng)了其他省市特色小鎮(zhèn)建設(shè)。更由于特色小鎮(zhèn)在新常態(tài)下對(duì)助解“三農(nóng)”難題有著重要的作用，各級(jí)對(duì)特色小鎮(zhèn)將給予更大的政策扶持。目前，前高廟鄉(xiāng)已被河南省列為全省八家特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)試點(diǎn)，必將迎來全新發(fā)展的春天。

2、唐河復(fù)航和鄧新桐高速規(guī)劃。唐河自前高廟東側(cè)繞鄉(xiāng)而過，曾是連接鄂、豫兩省的黃金水道，上世紀(jì)六十年代后，因種種原因斷航。近年來，國家把推進(jìn)內(nèi)河航運(yùn)發(fā)展作為交通行業(yè)的一項(xiàng)重要工作。河南省、南陽市交通航務(wù)部門把唐河復(fù)航工作列為河南航運(yùn)建設(shè)“十二五”規(guī)劃。南陽市把實(shí)施唐河復(fù)航項(xiàng)目作為完善南陽大交通樞紐的重要舉措來抓。唐河復(fù)航工程全程137公里，涉及唐河、社旗、新野三縣，其中，新野段全長35公里。唐河復(fù)航后，將達(dá)到4級(jí)航道標(biāo)準(zhǔn)，可通行500噸船舶，計(jì)劃在新野建設(shè)船閘1座，碼頭1個(gè)，大橋一座，服務(wù)區(qū)一個(gè)。其中前高廟鄉(xiāng)段將在龍?zhí)?/a>村建設(shè)碼頭1個(gè)（含2個(gè)500噸級(jí)通用泊位），龍?zhí)洞髽?座，服務(wù)區(qū)1個(gè)。唐河復(fù)航工程的實(shí)施，必將對(duì)前高廟鄉(xiāng)特色小鎮(zhèn)的快速健康發(fā)展起到至關(guān)重要的強(qiáng)力助推作用。

3、電商發(fā)展。電子商務(wù)是一種利用信息技術(shù)完成交易活動(dòng)的新型商務(wù)模式，具有快捷、直接、低成本、打破空間和時(shí)間限制等特點(diǎn)。近年我鄉(xiāng)招商引資成果豐碩，特別是2015年引入了投資10億元的遠(yuǎn)景電子商務(wù)項(xiàng)目，該項(xiàng)目的引入，對(duì)我鄉(xiāng)電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是一個(gè)重大利好機(jī)遇，我們要充分利用發(fā)揮好這一平臺(tái)，積極發(fā)展農(nóng)村電子商務(wù)，創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)4+”新模式，即“互聯(lián)網(wǎng)+文化+產(chǎn)業(yè)+鄉(xiāng)村旅游+特色小鎮(zhèn)”，致力打造電商強(qiáng)鄉(xiāng)，充分發(fā)揮電商便捷優(yōu)勢(shì)、速度優(yōu)勢(shì)、空間優(yōu)勢(shì)、信息優(yōu)勢(shì)和成本優(yōu)勢(shì)，加快我鄉(xiāng)“三農(nóng)”問題的解決，有效推進(jìn)我鄉(xiāng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長。

二、規(guī)劃定位設(shè)想

（一）總體定位

1、基本思想：文化搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲。挖掘、傳承和弘揚(yáng)歷史文化、黃酒文化、太極養(yǎng)生文化，岑氏宗親文化，凝聚各方面共識(shí)，借助特色小鎮(zhèn)這一新模式、新載體，打造具有前高廟鄉(xiāng)特色的黃酒風(fēng)情小鎮(zhèn)、太極養(yǎng)生小鎮(zhèn)、岑氏文化小鎮(zhèn)、電商淘寶小鎮(zhèn)和田園豆腐小鎮(zhèn)。

2、核心屬性：特色小鎮(zhèn)建設(shè)首先是滿足內(nèi)部村民城鎮(zhèn)化基本需求，讓偏遠(yuǎn)村民集鎮(zhèn)化，現(xiàn)有集鎮(zhèn)進(jìn)一步美化，提升基礎(chǔ)設(shè)施品質(zhì)。其次是滿足外部為主的文旅商業(yè)，積聚人氣，彰顯個(gè)性之中要實(shí)現(xiàn)消費(fèi)性。

總之，要完成吃、住、行、游、購、娛等六要素。其中，游是核心，行、食、住是關(guān)鍵。所有元素的提煉，需滿足稠度高的周邊游，建設(shè)目的地景區(qū)的實(shí)現(xiàn)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，把歷史景點(diǎn)融入村居之中，讓村民通過游客消費(fèi)來提高收入。

（二）小鎮(zhèn)規(guī)劃

1、黃酒風(fēng)情小鎮(zhèn)

（1）解讀：前高廟鄉(xiāng)黃酒文化源遠(yuǎn)流長，本地盛產(chǎn)黃酒已有千余年歷史，民間素有釀造黃酒的習(xí)慣和傳統(tǒng)。相傳，西漢末時(shí)，岑彭父母即釀?dòng)蓄愅F(xiàn)在黃酒的岑府家酒，平常分與村上農(nóng)人。在后來的南征北戰(zhàn)中，岑府家酒一直伴隨著岑彭義軍，用來激勵(lì)、犒賞將士。如今，黃酒更是前高廟鄉(xiāng)的傳統(tǒng)特色商品，在新野乃至南陽有著較高的知名度和美譽(yù)度，如龍?zhí)兜仪帱S酒、堯?qū)汓S酒、順天寨黃酒等。其中龍?zhí)兜仪帱S酒公司自上世紀(jì)九十年代成立以來，生產(chǎn)的“狄青”牌黃（米）酒暢銷于京、滬、豫、皖、鄂等地大中城市，成為現(xiàn)代人饋贈(zèng)親友的上等飲品，該公司先后榮獲國家、省、市、縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理局、質(zhì)量監(jiān)督局、消費(fèi)者協(xié)會(huì)等單位評(píng)為“一級(jí)企業(yè)”、“質(zhì)量信得過企業(yè)”、“消費(fèi)者信得過單位”等稱號(hào)。

（2）產(chǎn)業(yè)定位：組織專家、技師對(duì)工藝再攻關(guān)，力推高端產(chǎn)品。在產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量上，外在包裝上，向高端市場(chǎng)邁進(jìn)。高端產(chǎn)品不僅引導(dǎo)新品消費(fèi)需求，而且還能提升產(chǎn)品，更重要的是高端產(chǎn)品利用空間大。力爭(zhēng)經(jīng)過3-5年的努力，使黃酒產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)規(guī)模、黃酒產(chǎn)量、市場(chǎng)占有率等方面，有較大的提高。

（3）規(guī)劃概況：一是在郭灣、焦崗等6村發(fā)展種植紅小米2000畝，打造紅小米觀光帶；二是在唐河岸邊建造紅小米黃酒論壇館，組織紹興、南陽等地的黃酒學(xué)者、專家及傳統(tǒng)黃酒釀造手工業(yè)大師進(jìn)行黃酒的品鑒；三是以龍碼頭為中心，溧龍路（龍?zhí)抖危榫€建造漢風(fēng)龍?zhí)饵S酒風(fēng)情一條街，所有建筑風(fēng)格以漢代為主。

2、太極養(yǎng)生小鎮(zhèn)

（1）解讀：前高廟鄉(xiāng)祖師廟觀興建于唐代，重修于明萬歷年間，是全國重要的道教活動(dòng)場(chǎng)所之一，吸引了湖北、福建及南陽市周邊的香客、信士，信眾多達(dá)數(shù)十萬，在當(dāng)?shù)丶爸苓呌蟹浅Ｖ匾挠绊?。道觀在長期的發(fā)展、交流中，逐漸形成了以“治未病”為原則的太極養(yǎng)生文化，內(nèi)容涉及心法、打坐、飲食、健體、治病、茶飲等。豐富的太極養(yǎng)生文化長期滋養(yǎng)著方圓的香客、信士及群眾。

（2）產(chǎn)業(yè)定位：著名旅游區(qū)，太極養(yǎng)生文化綜合旅游目的地。構(gòu)建具有完整產(chǎn)業(yè)鏈的太極養(yǎng)生地。

（3）規(guī)劃概況：沿前張樓村到張莊村建設(shè)太極文化街區(qū)，定位中華太極第一街。建設(shè)中國最長道教文化長廊、養(yǎng)生館。

在景點(diǎn)之間融入符合現(xiàn)代人消費(fèi)的中原區(qū)域民俗休閑、民俗活動(dòng)、特色小吃、太極表演、內(nèi)家拳法、健體養(yǎng)生等穿插其間的酒樓、客棧、茶樓、酒坊、戲臺(tái)、特產(chǎn)等業(yè)態(tài)，體現(xiàn)漢唐古民俗、道家文化和新生活的風(fēng)情底蘊(yùn)，形成以中低端消費(fèi)為主。

3、岑氏文化小鎮(zhèn)

（1）解讀：岑氏名人輩出，最廣為人知者，當(dāng)數(shù)光武中興時(shí)的開國元?jiǎng)?、云臺(tái)二十八將之一的岑彭。岑彭為今下廟村人，早年曾任過王莽政權(quán)的棘陽縣長，后歸順劉秀，為東漢王朝的建立，建下不世之功，有史家評(píng)論說，岑彭對(duì)國家的貢獻(xiàn)，堪與西漢初的淮陰侯韓信相匹。時(shí)下海內(nèi)外岑氏，皆奉岑彭為始祖。岑彭為國捐軀后，原葬于四川華陽。2008年6月，岑彭忠骨自蜀地遷回故里隆重禮葬，如今的岑彭陵，已成為當(dāng)?shù)氐囊惶幹娜宋木坝^。唐代的著名邊塞詩人岑參，是岑彭的后裔，他的渾雄深沉的邊塞詩作中，有不少膾炙人口的千古絕唱。岑氏歷史上，還曾出現(xiàn)過“一門三相”的極度輝煌。近代史上的岑毓英、岑春煊，當(dāng)代史學(xué)泰斗岑仲勉，解放軍將領(lǐng)岑華，十八大中紀(jì)委委員岑旭，“嫦娥一號(hào)”發(fā)射總指揮岑拯，香港太平紳士岑才生，廣西自治區(qū)岑國榮，美國老布什總統(tǒng)顧問岑顯利先生等，也都是岑彭的傳人。

今古棘陽城遺址東1公里處的下廟村，是岑彭故居所在地，現(xiàn)有20多戶岑姓居住。現(xiàn)存的岑氏文化遺跡主要有：一是古岑國所在地――棘陽古城遺址，為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家3級(jí)旅游資源單體。二是岑公祠，為紀(jì)念東漢名將岑彭而修建，初建于公元三十五年，重修于宋、明、近代?，F(xiàn)存房屋20余間，香火甚旺。今存有一塊畫像石，圖面二獸一俯一仰，構(gòu)圖神妙，國內(nèi)罕見。三是岑氏故里碑，為紀(jì)念岑彭故居而樹立是縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。四是岑氏祖廟，系岑彭公莊園家廟。

（2）定位：弘揚(yáng)岑氏文化，凝聚宗親情誼，傳承岑彭報(bào)國熱情和岑氏家族自強(qiáng)不息的民族精神，打造獨(dú)特的岑氏文化品牌，使之成為全省及至海內(nèi)外岑氏的知名旅游勝地。

（3）規(guī)劃概況

岑氏文化廣場(chǎng)：在下廟村北，籌建岑氏文化廣場(chǎng)，內(nèi)容有岑氏文化墻，岑彭公塑像，高桿燈，廣場(chǎng)賦石，漢闕大門，漢白玉小橋，高臺(tái)，圍欄等。

千畝梨園：在下廟村西，建設(shè)一個(gè)千畝梨園，打造出“千樹萬樹梨花開”的盛景。

岑氏文化紀(jì)念館：建過廳式門樓，岑公紀(jì)念館、岑氏成就展廳、岑氏活動(dòng)中心、岑參詩詞館、岑公故居紀(jì)念廳、廣場(chǎng)等建筑。岑氏文化紀(jì)念館已完成項(xiàng)目論證報(bào)批、設(shè)計(jì)方案及效果圖、建設(shè)立項(xiàng)、土地使用、招標(biāo)籌備等有關(guān)前期事宜。

古棘陽城遺跡恢復(fù)：主要建設(shè)大型棘陽文化廣場(chǎng)，岑彭漢白玉塑像，漢畫像磚及出土文物陳列室，漢畫像磚及出土文物展覽室、漢代生產(chǎn)生活用具陳列室、棘陽古城門樓、秦楚會(huì)盟臺(tái)、岑家巷、漢風(fēng)街、諸葛庵、玉器街、停車場(chǎng)、商鋪、農(nóng)家樂賓館、棘陽大酒店等。

岑陵：建岑冢、岑彭墓、碑林、岑彭故宅、停車場(chǎng)、小廣場(chǎng)等設(shè)施。

4、電商淘寶小鎮(zhèn)

（1）解讀：當(dāng)前，電商技術(shù)日趨成熟，電商發(fā)展如火如荼，我鄉(xiāng)去年引進(jìn)了愿景電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)園，充分利用好這一平臺(tái)，創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”新模式，即“互聯(lián)網(wǎng)+文化+產(chǎn)業(yè)+鄉(xiāng)村旅游+特色小鎮(zhèn)”，以電商促使我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)彎道超車和跨躍式發(fā)展。蘇寧云商和淘寶電商的相繼入駐為我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新的契機(jī)，尤以農(nóng)村淘寶為代表的淘寶電商最為典型。為我鄉(xiāng)的特色農(nóng)產(chǎn)品(營養(yǎng)豐富口味極佳的野柏崗紅薯、入口即化的水上漂豆腐、千年古法釀造的功能型和保健型系列養(yǎng)生黃酒等)走出去提供了戰(zhàn)略支撐。也為我鄉(xiāng)吸引人才，孵化人才，留住人才的人才戰(zhàn)略提供了穩(wěn)定的平臺(tái)。

（2）定位:以電商淘寶促使我鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，為我鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化、旅游、服務(wù)等插上騰飛的翅膀，從而加速電商新業(yè)態(tài)的形成。并以電商促招商，以招商促電商，相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。在2017年前，將在全鄉(xiāng)10個(gè)村設(shè)立農(nóng)村淘寶服務(wù)站，把張莊和龍潭兩集鎮(zhèn)打造成電商淘寶專業(yè)村，推廣線上交易線下體驗(yàn)的O2O模式。利用電商平臺(tái)，挖掘人才資源，促進(jìn)人才就業(yè)，提升帶富能力。

（3）規(guī)劃概況

初步設(shè)計(jì)：從前張樓村到張莊建設(shè)為電商創(chuàng)客街區(qū)。張莊設(shè)計(jì)定位是電商創(chuàng)客新鎮(zhèn)。以黃酒、蔬菜等產(chǎn)業(yè)為抓手，推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略落地；打造“互聯(lián)網(wǎng)+新產(chǎn)品、新機(jī)制、新模式、新應(yīng)用”體系，使張莊成為互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展綜合試驗(yàn)區(qū)。初步規(guī)劃以張莊社區(qū)為中心建設(shè)電商淘寶一條街。

設(shè)計(jì)風(fēng)格：以現(xiàn)有的徽派建筑風(fēng)格為主基調(diào)，加入農(nóng)村淘寶為核心的現(xiàn)代電商設(shè)計(jì)元素。

三、建設(shè)經(jīng)營設(shè)計(jì)

（一）消費(fèi)群體

1、本鄉(xiāng)村民。本鄉(xiāng)村民一類是從其他村落搬迂至主鎮(zhèn)區(qū)，大的消費(fèi)是置地置房，其次是生活的消費(fèi)。第二類是本鄉(xiāng)其他村落居民觀賞游玩。

2、半徑100公里內(nèi)的居民。車程在兩個(gè)小時(shí)是周邊游，這部分居民總數(shù)在千萬。居民總數(shù)在千萬。

3、特殊目的人群。道教、岑姓這兩類人群對(duì)小鎮(zhèn)有著特殊粘性，在人數(shù)上沒有優(yōu)勢(shì)，但是頻率會(huì)高。

4、外省人員。隨著小鎮(zhèn)成為旅游目的地，品牌知名度和美譽(yù)度不斷提高，則外省游客更多。

（二）、經(jīng)營思路

（1）基礎(chǔ)、關(guān)鍵、前提

1、村民參與融合是基礎(chǔ)。讓更多的村民積極搬遷到小鎮(zhèn)，為小鎮(zhèn)的原住民，住的好生活的好才是特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)的首要目的。因?yàn)?，必須為他們?cè)O(shè)計(jì)好住宅、培訓(xùn)好技能、解決好困難，才能提升他們的小鎮(zhèn)居民意識(shí)。

2、服務(wù)好周邊游是關(guān)鍵。周邊游的重點(diǎn)是休閑游。要充分利用小鎮(zhèn)資源，豐富游客體驗(yàn)和參與感，打造周邊游的第一目的地。小鎮(zhèn)內(nèi)居民商戶實(shí)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)、統(tǒng)一服飾、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一活動(dòng)，始終抓好服務(wù)品質(zhì)。

3、活動(dòng)策劃營銷是前提。系統(tǒng)的活動(dòng)組織開展，開展各類文化節(jié)，是做好小鎮(zhèn)發(fā)展的前提。比如廟會(huì)、全國道教文化節(jié)論壇，區(qū)域或全國性太極拳、內(nèi)家拳、武當(dāng)拳交流會(huì)，岑姓宗親年度祭祖，櫻花、梅花等賞花節(jié)?？傊?，細(xì)分人群開展好活動(dòng)，大力發(fā)展會(huì)務(wù)會(huì)展經(jīng)濟(jì)，把活動(dòng)做成品牌，則可以穩(wěn)定游客流量。

（2）參與、邀請(qǐng)、招募

1、參與。項(xiàng)目確立之初，便利用線上各個(gè)渠道如貼吧、論壇、微博、微信等，圍繞項(xiàng)目開展討論，再層層釋放規(guī)劃設(shè)計(jì)內(nèi)容。一則收集意見完善基礎(chǔ)方案，二則讓更多人來參與，知道小鎮(zhèn)傳播小鎮(zhèn)。

2、邀請(qǐng)。方案確定初始版本時(shí)，一要走訪全國道教協(xié)會(huì)、道教名山名人，把設(shè)計(jì)的道觀、文化館和他們對(duì)接，協(xié)商確定關(guān)于道教基地與活動(dòng)的建設(shè)，尋求他們對(duì)小鎮(zhèn)的支持幫助。二是針對(duì)小鎮(zhèn)特色街鋪與園區(qū)開展邀請(qǐng)入駐，對(duì)目標(biāo)群體開展?fàn)I銷。

3、招募。特色小鎮(zhèn)運(yùn)營成立管理公司，實(shí)行股份制。

一是招募小鎮(zhèn)村民和商鋪經(jīng)營者成為股東。這樣既可以提升小鎮(zhèn)服務(wù)品質(zhì)，又可以提高村民收入。二是招募周邊市縣鄉(xiāng)居民成為股東，奠定小鎮(zhèn)游客基礎(chǔ)流量。

（三）發(fā)展思路

1、堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計(jì)。特色小鎮(zhèn)沒有成熟的模式可以借用，必須因地制宜，結(jié)合實(shí)際，運(yùn)用跨界思維，堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計(jì)，讓規(guī)劃設(shè)計(jì)先出效益先出影響力。

2、堅(jiān)持線上線下同步推進(jìn)。自覺運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維，發(fā)揮線上在小鎮(zhèn)發(fā)展過程中的積極作用。建設(shè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，提升用戶體驗(yàn)，加強(qiáng)小鎮(zhèn)管理效率。線下要活動(dòng)品牌化，把廟會(huì)經(jīng)濟(jì)和會(huì)務(wù)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，建設(shè)全國性道教文化首選地、太極拳交流首選地，建設(shè)區(qū)域性文化節(jié)。

3、堅(jiān)持眾籌多元化融資發(fā)展。特色小鎮(zhèn)整體規(guī)劃投入資金10億元。在資金渠道上要有新思維新辦法，把資金引入和經(jīng)營管理相結(jié)合。

老子《道德經(jīng)》云：“道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故，常無欲以觀其妙，常有欲以觀其繳?！庇衷啤吧仙迫羲?，道法自然”。特色小鎮(zhèn)戰(zhàn)略是新常態(tài)下的新引擎、新模式、新動(dòng)能、大格局，我們將傾全鄉(xiāng)之力興小鎮(zhèn)大業(yè)，砥礪奮進(jìn)，變革創(chuàng)新，務(wù)實(shí)重干，干則必成。

北京富達(dá)爾城市發(fā)展研究院劉世能院長一行的到來，對(duì)我們前高廟鄉(xiāng)特色小鎮(zhèn)的規(guī)劃建設(shè)是莫大的支持，望多提寶貴意見，不勝感謝!

記得唐代新野前高廟籍邊塞詩人岑參有詩云：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”唐河西岸野柏崗上棘陽故城龍?zhí)端?，千畝梨花萬頃碧浪如詩如畫，24層電商大廈已破土動(dòng)工，打造文商旅特色文化小鎮(zhèn)，已成為高廟這片熱土上的民心所向，大勢(shì)所趨，眾志所聚!

新常態(tài)共謀崛起構(gòu)筑特色小鎮(zhèn)，創(chuàng)五強(qiáng)嚴(yán)實(shí)擔(dān)當(dāng)盡顯高廟風(fēng)采。我們將按照“九鄉(xiāng)一鎮(zhèn)”（即“綠色富鄉(xiāng)、電商強(qiáng)鄉(xiāng)、黃酒名鄉(xiāng)、商旅活鄉(xiāng)、文化育鄉(xiāng)、法度治鄉(xiāng)、五強(qiáng)立鄉(xiāng)、和諧安鄉(xiāng)、實(shí)干興鄉(xiāng)”）戰(zhàn)略格局，咬定一個(gè)目標(biāo)（文商旅特色文化小鎮(zhèn)），推進(jìn)五強(qiáng)工程（頭雁示范能力強(qiáng)、服務(wù)群眾能力強(qiáng)、帶領(lǐng)致富能力強(qiáng)、法度治村能力強(qiáng)、嚴(yán)實(shí)擔(dān)當(dāng)能力強(qiáng)），落實(shí)六個(gè)措施（即產(chǎn)業(yè)上突出“特而強(qiáng)”，功能上突出“文商旅”，形態(tài)上突出“小而美”，機(jī)制上突出“新而活”，政策傾斜上突出“新特創(chuàng)”），突出“八加模式”（即小鎮(zhèn)龍頭+戰(zhàn)略規(guī)劃+電商引擎+黃酒生態(tài)文化綠色產(chǎn)業(yè)園+岑氏文化道觀文化+鄉(xiāng)村田園旅游+云農(nóng)莊綠色產(chǎn)業(yè)基地+新電商、新農(nóng)民、新模式），使前高廟文商旅一體化特色文化小鎮(zhèn)能夠盡早盡快實(shí)現(xiàn)彎道超車、綠色崛起、跨越發(fā)展，成長為唐河西岸上的一顆耀眼璀璨的明星特色小鎮(zhèn)。

Hash:b08b447148e3aabf0984c0225b2cb316f6aa3d7f