秋日登高好去處，黃巖這12座山被寫進(jìn)了詞里！
秋意漸濃
選擇登高也是一種出游方式
黃巖這12座山，被寫進(jìn)了詞里
你去過嗎？
【蘇幕遮】詠九峰山
塔穿云，峰展翼。丫髻多情，紫阜春衫濕。滌硯溪橋松露滴。山寺凝煙，梅雪耽佳客。嵌龍珠，棲竹石。鐵井泉深，勾卻桃潭憶。書院空留名士跡。九子童顏，亙古仙家筆！
九峰山景區(qū)位于臺州市黃巖區(qū)東城街道，即今占地106公頃的九峰公園。其處在方山（古名永寧山，以平地突起、巖壁峻峙，四望皆方正而得名）北麓，主峰黃毛山海拔529米。景區(qū)青山環(huán)抱，因有華蓋（紫云峰）、文筆（阜云峰）、臥龍、寶鼎、靈鷲、雙闕、靈臺、接引、翠屏9座山峰而得名，并素有一石、二井、三潭、八亭之說，又有三塔、六溪、九峰、十二景。九峰山與松巖山并稱為“邑中雙壁”，被《中國名勝辭典》收錄，現(xiàn)為國家4A級景區(qū)。
【洞仙歌】詠委羽山
仙源瑤島，領(lǐng)壺天丹闋。瑞井泉生四時澈。薜蘿間、司馬訓(xùn)鹿銜花，閑放鶴、爐里朱砂隱訣。奉林曾墜翮，福地棲真，細(xì)引笙鏞潤梅雪。大有入空明、月滿山椒，留云處、石方如切。且莫辨苔痕幾時留，雁字掠蓬瀛，逝波循軼。
委羽山景區(qū)位于臺州市黃巖區(qū)西城街道，山高87米，依五行為序共5峰，四無依屬。作為道教圣地，從南朝詩人謝靈運到唐宋名人顧況、戴復(fù)古、朱熹、杜范，直至近代的康有為、喻長霖等，都為其留有詩篇。
【接賢賓】詠翠屏山
松風(fēng)竹韻醉閑云。漫山翠無垠。江村新宅在望，理窟猶存。宰丞千古懷清獻(xiàn)，蔥羹麥飯忠魂。拾級摩崖頻駐目，泉分少谷氤氳。紫霄吟，明道編，冀北幾移樽？
翠屏山景區(qū)位于臺州市黃巖區(qū)北城街道，與臨海市接壤，景區(qū)由翠屏、靈巖、六潭、紫霄諸山連綿組成。理學(xué)大家朱熹曾應(yīng)邀在六潭山的樊川書院講學(xué)，彼時感慨：“黃巖秀氣在江北，江北秀氣在翠屏?！贝淦辽街两窳粲新降?a href='/jingdian/67004' target=_blank>摩崖石刻。
【望遠(yuǎn)行】詠松巖山
幻異嵩巖賽畫屏。晴雨每相迎。古仙街畔矗蓮坪。觀瀑忘營營。常寂寺，杳鐘鳴。玉人癡隔云程。碧龍?zhí)?/a>底水皛清。攸識性天伏崢嶸。岱石廟前叟，對月訴離情。
松巖山景區(qū)位于臺州市黃巖區(qū)澄江街道，素有“橘鄉(xiāng)小雁蕩”之稱。景區(qū)由松巖山、岱石山、蓮峰山組成，其“石大人、蓮尖坪、天梯（又名“一線天”，鑿石為梯420余級）、云片瀑（又名“三折瀑”）”4個景點被稱為“松巖四絕”?！笆笕恕保c溫嶺的“石夫人”峰遙遙相望，留有凄美的民間傳說。松巖山與九峰曾并稱為“邑中雙壁”，被《中國名勝辭典》收錄。
【黃鐘樂】詠黃巖山
清游佳境絕人煙。睎古修真輕舉，岑壑奏風(fēng)弦。遙想翠襟冠石驛，溪聲還復(fù)彩云間.崖立丹爐封道箋。天授元年皇意，黃永世相傳。雙瀑回眸瞻竹海，橘鄉(xiāng)千古拜仙源！
黃巖山景區(qū)位于臺州市黃巖區(qū)上鄭鄉(xiāng)，海拔770多米，景區(qū)四周群山起伏、層巒疊嶂。據(jù)南宋《嘉定赤城志》記載：“黃巖山在縣西一百二十里，一名仙石山。”北宋《太平寰宇記》：“黃巖山，以其山頂有黃石，故以名之?！蹦铣?a href='/linhai/' target=_blank>臨海記》則記述，黃巖山“山上有石驛，三面壁立，俗傳仙人王方平居焉，號王公客堂，南有石步廊。”
【勝勝令】詠南正頂
岡高風(fēng)急，戈壁灘寬。轉(zhuǎn)身疑是立云端。千姿瑞景，奪天工，絕人寰。大圣殿、香火袤延。賜福龍?zhí)?，祈雨事，粲豐年。悟空經(jīng)此泊黃幡。迎霜斗雪，夏如秋，獨凌寒。任那廂、泉冷月殘。
南正頂景區(qū)位于臺州市黃巖區(qū)和溫州市永嘉縣交界處，主峰南正尖處于永嘉和黃巖邊界，海拔1246米，為黃巖第二高峰、號稱“臺州小西藏”。傳說此處為齊天大圣孫悟空的道場，民間故事稱孫悟空曾于此行云布雨、恩澤八方。山頂建有靈圣寺、悟空寺等，其中靈圣寺有新、老寺區(qū)，老寺建于清初，主祀孫悟空，輔祀唐僧、豬八戒、沙僧、白龍馬，宣揚《齊天大圣真經(jīng)》、《齊天大圣寶誥》、《齊天大圣勸世經(jīng)》等經(jīng)文。沿2700多級石階而上，山頂石室中的一潭泉水更是聞名遐邇，其神奇之處在于甘冽的泉水來源成謎，被村民譽為“神水”。南正頂景區(qū)山奇、石怪、水秀、洞幽，有自然、人文景觀20多處。
【導(dǎo)引】詠大寺基
積基布道，梵宇亦奇擎。福善寸心耕。茂林萬畝千秋業(yè)，蔥翠引賓朋。冬來草木負(fù)冰凌。鷲岳競崢嶸。龍纏巖上伊長樂，天國一瓊城。
大寺基景區(qū)位于臺州市黃巖區(qū)西部與永嘉縣、仙居縣交界處，其為括蒼山之余脈，主峰大寺尖海拔1252米，是黃巖最高峰。次峰小蒼山（俗稱小寺基）海拔1070米，因謝靈運當(dāng)年赴永嘉上任途中寫有《登永寧江源頭望海》詩，而被稱之為“望海角”。大寺基山舊稱塵山，發(fā)源于其山麓的大溪（因溪寬七十多米而得名），即永寧江的源頭。今山上建有東亞山莊和開田林場，冬季漫山冰天雪地，是溫臺兩地登山賞雪的絕佳之地。晴日拂曉登臨大寺基山巔，更可飽覽東海日出的壯麗景象。另，大寺基上有開天湖，湖區(qū)盛產(chǎn)的“龍乾春”茶葉為臺州名茶，其制作工藝被列為市、區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
【風(fēng)入松】詠劃巖山
臨黃古道括蒼蜒，怪洞可通天。飛巖兀立尋芳至，枯藤纏、險徑高懸。望月頭陀幽處，奇峰緊扣心弦。仙人橋上憶前緣，裂谷畫屏連。雙龜一柱參彌勒，涌流泉、勝似云煙。藏雪潭邊相約，乘龍暢飲千年。
劃巖山景區(qū)位于臺州市黃巖區(qū)頭陀鎮(zhèn)，與臨海市接壤，至今留有臨黃古道。景區(qū)在該鎮(zhèn)溪上、山屯等村境內(nèi)，規(guī)劃總面積11.45平方公里，共分裂谷、山屯，畫屏、蔡龍、溪上五大景區(qū)。于2001年3月被命名為浙江省級風(fēng)景名勝區(qū)，是臺州市椒江、黃巖、路橋三區(qū)中唯一的省級風(fēng)景名勝區(qū)。傳說王母娘娘為斬除妖魔，怒拔金簪而劃山為壑，故名。景區(qū)主要特色有四：一是谷奇，漫山裂谷縱橫、古藤遍布，不足2平方公里的低山緩坡上分布有34條九曲十八彎的裂谷，稱為“迷魂十八谷”，冬季地氣蒸騰，蔚為奇觀；二是壁險，飛鷹道景點有二層峭壁，均與瀑布相連，棧道高度上百米，長兩百米，寬僅半米，形成2道天然的崖腰石廊，峭壁上下匝道靠竹梯連接，游客躬身于崖壁穿行，仰視飛瀑高懸、俯視深淵百丈，驚險無比；三是瀑靈，景區(qū)內(nèi)有鴛鴦瀑、臥龍?zhí)?/a>、天水瀑、雙龜瀑、殿前瀑、藏雪潭、飛巖瀑、佛巖瀑等，更有“龍?zhí)镀碛辍钡膫髡f；四是洞巧，有通天洞、水簾洞、蝙蝠洞、仙翁洞、藏嬌洞等多個天然洞穴，其中通天洞為天梯之上的天然井洞；“迷魂十八谷”上方的一處天然風(fēng)洞，洞口送風(fēng)不止、冬暖夏涼，被譽為“自然空調(diào)”。另有“王母鎮(zhèn)山”、“頭陀望月”、“仙人橋”等諸多佳景。
【華清引】詠靈石山
精修駐錫仰高僧。法露泠泠。昔緣奇石飛墜，超凡易此名。蜿蜒古道蔓青藤。白蓮池畔云亭。鳥鳴書院界，靈塔續(xù)香燈。
靈石山景區(qū)位于臺州市黃巖區(qū)北洋鎮(zhèn)，據(jù)《臨海記》記載：“山上有奇石，當(dāng)孫恩叛，毀木為船，石從空自墮，賊以傷去，故名為靈石。”結(jié)合史料記述，東晉隆安三年(399)孫恩起兵海上，連攻上虞、會稽皆勝，進(jìn)兵東晉都城建業(yè)時則被劉裕所敗。時孫恩退軍章安，并派兵在黃巖甘露寺（今靈石寺）旁伐木造船，適逢天降巨石墜傷多人，孫恩以此為天意，遂撤軍。奇石因平賊寇而譽滿四方，甘露寺遂改名靈石寺，山名改為靈石山，地名亦改為“靈石”。靈石寺始建于東晉隆安二年(398)，相傳有僧誦《仁王經(jīng)》時降甘露而名，佛教天臺宗創(chuàng)造者智者大師曾在此寺靜修，至今有“翻經(jīng)臺” 靈石山等遺跡。南宋初期，上蔡謝克家官至參知政事(副丞相)，避亂南遷時兼臺州知府，舉家遷居靈石寺并乞寺產(chǎn)為香燈院。作為靈石、沙埠謝氏始遷祖的謝克家，逝世后即葬于靈石寺側(cè)；其子曾任太常少卿的謝伋故后亦葬于墓側(cè)。清同治年間，黃巖縣令孫憙將靈石寺改為靈石書院。該寺大雄寶殿前曾建有東、西兩塔，始建于宋太祖乾德二年(964)，是佛教法眼宗二祖德韶禪師所建。東塔清初已毀，西塔1987年大修時于內(nèi)部16個天宮中出土有貝葉經(jīng)、五彩泥塑、陶器、銅鏡、鐵塔、琉璃器、石獅和舍利珠等物達(dá)4203件，其中國家一級文物16件。
【朝玉階】詠三童山
餐露三童著信衣。散花傳佛法，事依稀。群峰環(huán)峙木朝西。遙思香積寺、演虹霓。謝公蒔藥敞詩扉。千秋朱子跡，合天機。雙溪修竹翠葳蕤。夕嵐長供養(yǎng)、濯風(fēng)姿。
三童山景區(qū)位于臺州市黃巖區(qū)高橋街道，屬松巖山南伸支脈，據(jù)《嘉定赤城志》記載：“三童山，在縣西南一十七里。舊志云：‘山在三峰，各高十余丈，遠(yuǎn)望似童子?！断惴e寺記》云：‘昔有三童子出沒其側(cè)，跡之皆化為石，故以名山?！?。該山為北宋《太平寰宇記》所載的黃巖兩座名山之一。當(dāng)?shù)亓鱾魅赏n福消災(zāi)和講道松巖山常寂寺等眾多傳說，附近的溪、岙、寺亦均以三童為名，其中三童寺初建于東晉元興二年(403)，北宋大中祥符元年(1008)賜額香積寺。據(jù)《日本比丘圓珍入唐求法目錄》所記載，唐宣宗大中十二年(858)，日僧圓珍入唐求法時攜回經(jīng)典就有一卷來自此寺。宋代《佛祖統(tǒng)紀(jì)》記載：“明曠，唐僧，天臺人。依章安灌頂秉受教觀，住三童寺，廣化四眾。有《心經(jīng)疏》?！贬屆鲿缭谌逻€整理了其師章安灌頂法師的手稿?！洞笳亍分械摹短炫_八教大意》即署名為：“隋天臺沙門灌頂撰，天臺釋明曠于三童寺錄焉”。另，明曠在該寺所撰的《心經(jīng)疏》也已成為佛學(xué)經(jīng)典。三童寺另一名僧為宋朝的斯受，據(jù)明代《大藏經(jīng)》補續(xù)高僧傳時記述：“斯受，字用堂，臺黃巖楊氏子。年十四，入三童山香積寺，依存方上人為師受具。游歷諸方，咨叩耆宿，得心學(xué)要領(lǐng)。自靈隱病歸三童，日行《首楞嚴(yán)》三昧”。山麓三童岙的下坦村為南宋初太常少卿謝伋自靈石遷此隱居地（明《萬歷黃巖縣志》記，謝伋“紹興初，侍父居靈石，后寓三童，號藥寮居士。”）紹興21年，理學(xué)家朱熹曾到三童岙拜訪謝伋，并留下《題謝少卿藥園》和手書“天然”2字刻石。謝伋歿后，其孫謝希孟晚年后亦辭官歸里，于此整理祖父謝伋的《藥寮叢稿》20卷。另，下坦村還有戰(zhàn)國晚期至漢代的印紋陶窯址和原始青瓷窯址，出土過原始青瓷耳杯、石斧、石犁頭、戰(zhàn)國螺旋紋青瓷碗、西晉元康元年（公元291年）古磚等文物。
【緱山月】詠太湖山
殿祀將才星。峰因墨斗名。楊門登頂久揚旌。悅晨風(fēng)起處 ，龍角朗，棋盤濕，日蒸蒸。崖頭誰設(shè)八仙桌？青霧悉消停。優(yōu)游三界入歸程。恰鵑花競艷，沿虎頸，尋仙跡，辨蟲鳴。
太湖山景區(qū)位于臺州市黃巖區(qū)院橋鎮(zhèn)、沙埠鎮(zhèn)和溫嶺大溪鎮(zhèn)、樂清大荊鎮(zhèn)結(jié)合部，主峰太湖頂海撥733.9米，方圓60余公里，是黃巖東南第一大山。傳說太湖山巔是遠(yuǎn)古火山噴發(fā)口，塢內(nèi)終年積水，俗稱“龍?zhí)丁?，太湖山之名由此而來。?jù)記載，清康熙四十六年(1707年)曾于湖址建報恩寺，后開山泄水墾殖、僅遺湖址。永寧江的最大支流黃巖西江和作為路橋、溫嶺主要水系的南官河，均源出此山。古今歷史上許多文人雅士，如南宋狀元王十朋、明代大旅行家徐霞客等都到過此山，并留有詩篇。今景區(qū)含一潭（龍?zhí)叮⒁黄伲◣r門瀑）、二崖（騎仙崖、老鼠崖）、二盤（四十九盤、一百廿四盤）、三洞（棕櫚洞、蝴蝶洞、巖版洞）、四石（棋盤石、金椅石、麥磨石、人頭石）、七巖（龍鱗巖、龍角巖、元寶巖、介廚巖、八仙巖、木魚巖、稻桿亭巖）等諸多景點。清道光年間，于山上巖板洞前興建楊府廟，祭祀北宋楊公繼業(yè)等楊門名將。
【壽山曲】詠布袋山
雄獅護(hù)谷莘野，飛閣流丹半空。
亭歇九天云影，崖敷三里松風(fēng)。
心珠似露圓凈，布袋如山放空。
寬卻肚皮忍辱，何須法眼尋蹤。
示人壽相彌勒，供養(yǎng)涵虛白龍。
布袋山景區(qū)位于臺州市黃巖區(qū)嶼頭鄉(xiāng)，毗鄰臨海市、仙居縣，屬括蒼山支脈，景區(qū)由彌勒谷山水畫廊、傳統(tǒng)古村落和布袋山漂流、碧溪谷和金溪谷等景區(qū)組成，現(xiàn)為國家3A級旅游景區(qū)。景區(qū)入口有山峰形似彌勒佛像，數(shù)里長的布袋坑中，怪石和瀑布群遍布，“山水畫廊”景觀帶分布有雄獅護(hù)谷、雙龍戲瀑、牯潭秋月、壺中乾坤、蒼山云影、九天凝碧、老僧聽泉、飛閣流丹、廊橋惠風(fēng)、鼎湖秀色、彌勒朝圣、桃園人家等12景。所在地布袋坑村坐落在溪谷之上，海拔510米，環(huán)境古樸優(yōu)美，是臺州市攝影基地、美術(shù)家寫生基地，2013年被命名為中國傳統(tǒng)古村落。
詞作者 | 徐中美
版權(quán)歸原作者所有，感謝！
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