徐洪波：岱山游記
作者|徐洪波
好多年前，我曾與岱山某所學(xué)校的王校長一同參加教育考察活動。我們被安排同睡一個標(biāo)間，王校長鼾聲如雷，至今不忘。除此之外，他跟我說起岱山風(fēng)光，繪聲繪色，如臨其境，“海上蓬萊”四個字一直印在腦海，縈繞心間，總想有機會去走走看看。
一
說起蓬萊，我到過山東蓬萊城，游覽過聞名天下的蓬萊閣。它是一組古建筑群，時隔多年早已不記得具體有哪些景觀，依稀記得那蓬萊閣有五六層樓高， 上懸“蓬萊閣”金字橫匾。里面有許多古代石刻水墨畫，比較生動地描繪了蓬萊仙景……
讀過《山海經(jīng)》，書上有這樣的記載：海上有三座仙山，蓬萊、瀛洲和方丈，山上是仙境，有長生不老藥，而蓬萊海域常出現(xiàn)的海市蜃樓奇觀，更激發(fā)了人們尋仙求藥的熱情，秦皇漢武等古代帝王紛紛到蓬萊開始了尋仙活動。仙山蓬萊由此名揚天下，與黃鶴樓、岳陽樓和滕王閣并稱“中國四大名樓”。
我曾看過漢代東方朔的《十洲記》，里面就寫到了蓬萊:蓬丘，蓬萊山是也。對東海之東北岸，周回五千里。外別有圓海繞山，圓海水正黑，而謂之冥海也。無風(fēng)而洪波百丈，不可得往來。上有九老丈人，九天真王宮，蓋太上真人所居。唯飛仙有能到其處耳。
我不管《十洲記》是否是東方朔所著，從文章里描繪的景象可以明顯的感受到作者對蓬萊仙境的夸贊。我覺得自古以來描繪蓬萊的文學(xué)作品對于蓬萊的聞名海內(nèi)外無不起到了推波助瀾作用。
《山海經(jīng)》和《封禪書》中都把蓬萊等仙山描繪得活靈活現(xiàn)，于是便引得齊威王、燕昭王派出探險家到海中尋求神山，秦始皇也隨之訪仙問藥，漢武帝甚至御駕訪仙……這些歷史故事以及家喻戶曉的八仙過海的神話傳說，都給蓬萊閣抹上了一層神秘色彩，因而蓬萊古來即有“仙境”之稱。
蓬萊，遂成了仙山美景的代名詞，也成了人類內(nèi)心深處對美的一種追求和向往。
二
岱山島素稱"海上蓬萊"，有"蓬萊十景"。傳說秦時徐福率三千童男童女為始皇尋求不死之藥，曾至此島。未至此島時，我主觀地認為這一傳說為岱山增色不少。這個“海上蓬萊”到底是怎樣的呢？這種好奇心常常促使我盡快出游。
然而現(xiàn)代快捷的交通，會讓出游不再是什么難事。如此又會放慢了追尋的腳步 ——反正時間有的是呀！
遙想當(dāng)年徐福奉旨出京，是要經(jīng)歷怎樣的千辛萬苦，方能抵達心中所期盼的彼岸呢？也許正是這種歷經(jīng)磨難的過程或者是付出種種努力卻不能抵達目標(biāo)的經(jīng)歷更賦予人們心中的蓬萊一種神秘感以及美感。蓬萊，也更令人心向往之。
一旦成行，譬如到了山東蓬萊，我會驚嘆于蓬萊閣的盛景，自然界的美妙絕倫會給人留下深刻的印象，但是隨著時間的推移，又會漸漸淡忘，內(nèi)心的那種怦然心動的感覺也會蕩然無存了。于是，岱山之行很自然地擱淺了。
三
非常巧合的是去年三月出差，與我同行同住的杭州某中學(xué)的戴老師居然也是舟山人，說起岱山，如數(shù)家珍。
他告訴我，岱山是舟山第二大島，盛產(chǎn)大黃魚，是天然的漁船避風(fēng)港，島上有聞名遐邇的十大風(fēng)景，以＂蒲門曉日＂最為有名，紅日自海際而噴薄，甚是好看。若步行至磨心山，則可以看到高亭鎮(zhèn)之全貌，可惜百畝鹽田已不復(fù)存在。山上兩處廟宇則香火甚旺，朝拜之人絡(luò)繹不絕。二頭洞則是采石場所在，現(xiàn)在卻成為非常漂亮的風(fēng)景觀光之處，若要沐浴陽光，則可以到后沙洋，有優(yōu)質(zhì)的沙灘玩耍……
如此美妙的“海上蓬萊”——岱山，再一次激發(fā)了我出游的熱情。
等到暑假得閑，我便前往心心念念的岱山。
從一開始心向往之到真正見了面，其實已經(jīng)相隔了五六年?？傆X得我跟岱山就像是一對戀人，雖未謀面，但早已經(jīng)是熟識了的。有時候，這種似曾相識的感覺真的很好。
到了島上，我能真切地感受到這兒的歷史悠久。島上的建筑，島上風(fēng)土人情，還有島上"大舜廟后墩遺址"和"北畚斗遺址"更是實證，這個5000年前的新石器時代就已有人類在此勞動、繁衍、生息的地方，會讓人有無限的遐想。我有一種想長時間停留并用雙腳去丈量這里的每一寸土地的沖動。
事實上不任由自己支配的時間和體力很快就會淡化了你的想法，最終還是以有選擇的游覽來結(jié)束自己的行程。
四
岱山，撇開她的前世，她有山之名，其實只是一座島嶼。既然是奔海而來，鹿欄晴沙就成為此次出游的首站。
這個位于岱山本島北部的鹿欄山下的海灘，一眼望不到邊。我不知道她的具體長度，但我知道她是江浙沿海最長的一條沙灘。海灘的面積也很大，我想容納成千上萬的游客是不成問題的。我站立于海灘之上，遙望東海，看著潮起潮落，會油然而生感慨無數(shù)。想起自己走過的將近一半的人生歷程，遇見的人和事，今天放在這無邊的大海里，放在無盡的時間的流里，一切的一切又算得了什么呢？
人生如潮水，起起落落是太正常不過了。潮起時，似有千軍萬馬直奔我而來，只要我能從容應(yīng)對，自會風(fēng)生水起；退潮以后，不要以為風(fēng)光不再了。這時的海灘上能看到各色海洋生物，這種耳目一新的感覺是潮水送給你的禮物，它同樣會給你帶來驚喜。這些感悟，沒有面朝大海聽風(fēng)觀潮，你是不可能真正擁有的。
當(dāng)然，在那天晴、無風(fēng)的日子里，我也可以選擇懶懶地躺在沙灘上什么也不去做什么也不去想，這也不能說不是一種享受。
在鹿欄晴沙，我還看到一個灘中小嶼，遠遠望去，象一只碩大的泥螺爬向海中，不用說這便是有名的泥螺山了。在山頂上有一處刑馬石覽舊址，有關(guān)史料這樣記載：隋朝末年，隋煬帝欲開拓疆域，擴張領(lǐng)土，驃騎將軍陳棱率兵萬余人征流求，途經(jīng)岱山，在鹿欄晴沙一帶安營扎寨，殺馬祭天７晝夜。不久攻克了流求，隋煬帝賜封陳棱為“右光祿大夫”。事后，當(dāng)?shù)厝罕姙榱思o(jì)念他,就在該景區(qū)附近修建了“陳將軍廟”，“陳將軍殺馬祭天征流求”的故事也一直流傳至今。
據(jù)說1998年拍攝的電視連續(xù)劇《徐福東渡傳奇》，其中秦始皇祭海送徐福、東渡船隊出征、東渡營地等場景均在該地攝制完成的。身處其中，電影的畫面常常會浮現(xiàn)在眼前，我仿佛也成了劇中人。
五
到了岱山，東沙鎮(zhèn)這個古老的漁鎮(zhèn)還真是不能錯過的。古鎮(zhèn)依著這一片海而建，在海的東邊，叫東沙。這與江浙一帶的陸地小鎮(zhèn)有很大不同。它的鎮(zhèn)中心沒有小橋流水，是實心的小巷小街和后院。
我特別喜歡古樸的建筑，這種原生態(tài)的建筑其實最實用，也離人類原始的需求最近。只可惜隨著渴望得到片刻寧靜的城市人大量的涌入，這座原本安靜的海島村鎮(zhèn)已經(jīng)不再有往日的安寧了。小鎮(zhèn)上的許多老舊的房子隨之改變了本來的面貌，似乎在一夜之間，成為了接待四方來客的驛站。
走在狹長的背街小巷里，可以看見斜陽斑駁的影子映照在墻上，偶爾落在潔凈的地上；時不時會撞見來往的客人，他們和我一樣，從令人窒息的城里逃到這里，呼吸這里新鮮的空氣，放松一下緊張的心情。我也看到了這里的一些原本靠海吃海的漁民，如今已沒有時間拾掇起他們的漁具，他們正忙著為游客們張羅住宿和吃飯。而這些本該是維持他們生計的家什卻堂而皇之地成了民宿的裝飾。
古鎮(zhèn)已經(jīng)發(fā)生了或是正在發(fā)生著變化，只有面海倚山這一點沒有變，它在海風(fēng)呼嘯聲中在潮汐萬變中保持著相對的穩(wěn)定。日復(fù)一日，年復(fù)一年，它不悲不喜。在我看來，生活在這里的人們是有福氣的，他們所擁有的蔚藍的天空和無垠的海域，是我們許多人所無法企及的。
六
聽說不去磨心山不算來岱山，這多少會吊人胃口，同樣也吸引著我前行。記得那天早上八點就出發(fā)前往磨心山景區(qū)了。
也許去得太早，那時霧挺大的，車沿著盤山公路盤旋而上，幾乎看不見山上的景物，感覺自己就在仙霧中一般。這樣的大霧，還真會讓人產(chǎn)生錯覺，我仿佛覺得自己就是秦王派來的徐福了。這樣想著，我很快就來到了山頂?shù)拇仍茦O樂寺，云霧裊繞下的寺院顯得格外寧靜，這也是我所喜歡的，穩(wěn)穩(wěn)地踩著腳下的石階，我一步一步地數(shù)著臺階，一步一步地接近我想抵達的目標(biāo)，我的心情是平靜的，愉悅的。
但是到了大殿，我才知道自己并不是來得早的人，大殿里已經(jīng)人滿為患了！善男信女們有在四下里瞻仰佛像的，有手拈清香跪于佛前閉眼許愿的，有雙手捧著簽筒搖晃著的，有拾撿起落于地上的竹簽到師父那里領(lǐng)取簽書的，還有端坐著認真聆聽解簽人對簽書的解讀……。我對這些并不感興趣，我也不喜歡這樣嘈雜的場面，我所關(guān)注的往往是寺廟里高大柱子上鐫刻的書法以及有關(guān)寺廟的歷史。
在岱山的幾天時間里，我多次去了徐福亭。這是一座仿古式的雙層四角亭，四周有石欄修飾。亭內(nèi)樹有一碑，雙龍合抱，由青石精雕而成。碑文紀(jì)錄了徐福求仙與岱山古名蓬萊的關(guān)系。
站在亭上，可遠望大海，俯視整片沙灘?；蜃蛄⒂诖?，任由陣陣海風(fēng)拂面，我抑制不住內(nèi)心的翻騰?？雌屏思t塵不過＂沉浮＂而已，看破了愛情不過＂聚散＂罷了，看破了生命也就是＂無常＂兩個字。未來不可限量，我們只需關(guān)注當(dāng)下，把眼前事做好。這是我在此刻真實的感受，我覺得我已經(jīng)不枉來此一游了！
山東的蓬萊閣也好，岱山這個"海上蓬萊"也好，她們曾經(jīng)都是古人神往的仙山圣地，曾經(jīng)是那么的可望不可及。如今已然成為普通百姓休閑度假的場所，這是古代帝王所想象不到的。
秦皇漢武為求得長生不老藥，或派人或親往，其結(jié)果是不言而喻的?，F(xiàn)代的人們與之古代帝王所要達成的目標(biāo)大不相同，人們除了飽覽祖國山河無限風(fēng)光之外，更多的是為了放松心情求得內(nèi)心的寧靜。
如此看來，岱山的確是一方凈土，值得一游。不過，我覺得眼觀蓬萊，實不如心中有"蓬萊"。如果可以，我想把＂蓬萊＂裝在心里帶回家。因為心中有"蓬萊"，則時時處處皆風(fēng)景。
作者簡介：徐洪波，浙江永康人，大學(xué)文化，小學(xué)語文教師，熱愛文學(xué)。
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