在中緬邊境的神秘小城孟連,親歷萬人“渾水摸魚”的狂歡現(xiàn)場

鼓聲隆隆,廣場中央祭祀儀式還在繼續(xù)。我隨著暗暗涌動(dòng)的人潮緩慢向南壘河邊轉(zhuǎn)移。到底還是晚了一步,前排已經(jīng)擠滿,小伙子舉著漁網(wǎng)和竹簍心急如焚,自備小馬扎的老大爺氣定神閑,心大的父母直接讓孩子騎在護(hù)欄上。我挪來挪去,好不容易找到一個(gè)能勉強(qiáng)端起相機(jī)的位置,乖乖地不敢再動(dòng)。

“你看那只好大呢”,擠在我兩旁的人評論著眼前水里游過的魚群。南壘河的碧波映著擁有700多年歷史的娜允傣族古鎮(zhèn)和兩岸虎視眈眈的人群,上城佛寺的金佛慈悲地俯視著孟連城

俯瞰孟連城的金佛。本文圖片均為 丁子凌 圖

我正琢磨著等會兒眾人齊奔下河的瞬間該把鏡頭對向哪里,四面八方突然歡呼起來,時(shí)辰已到。人們從我身后推搡著翻過護(hù)欄往河里跳,一到水里便熟練地撒起漁網(wǎng),人潮所到之處,泛起層層泥漿。

中間的水域比較深,只有游泳健將才勇敢地往里游,所以兩岸的捉魚大軍過了幾分鐘才迎來會師。我踮起腳尖,伸長脖子往遠(yuǎn)處一望,南北綿延約1.5公里的水面已經(jīng)被密密麻麻的人類全面占領(lǐng),看來魚兒是無處可逃了。

這個(gè)把下河抓魚過成全民狂歡的神秘邊城,是云南普洱西南角的

孟連傣族拉祜族佤族自治縣,50公里外的口岸與緬甸僅一江之隔

。它既不像西雙版納那樣燥熱,也不像瑞麗那樣龐雜,大部分時(shí)候都保持著悠然的慢節(jié)奏。當(dāng)然,過節(jié)除外。

聚居于此的少數(shù)民族可遠(yuǎn)不止縣名里提到的三個(gè),交錯(cuò)雜居的足有21種,少數(shù)民族人口占到86%之多。相對于拉祜族、佤族山地民族,傣族喜歡依水而居,因此在孟連壩子,無論服飾、建筑還是飲食,都以傣族為主。據(jù)說神魚節(jié)也來自傣族的民間傳說:遠(yuǎn)古時(shí),沒有谷物和蔬菜,佛祖派神魚和蕨菜來拯救人類,每年四、五月間,孟連人民為了接受佛祖的恩賜,就在南壘河盡情捕撈,神魚節(jié)一代代流傳下來。至于蕨菜君,卻好像被冷落了。

神魚節(jié)現(xiàn)場,回頭率極高的愛伲族婦女

官方的神魚節(jié)已經(jīng)辦到了第16屆,最近幾年固定在每年4月11日至13日,緊接著便是傣歷新年潑水節(jié)。

原本,傣族人要身著盛裝前往法罕山朝拜佛祖遺跡,歷時(shí)20多天,期間不準(zhǔn)任何人下河捕魚,冒犯者將受到佛祖的懲罰。賀新房、結(jié)婚、小和尚入寺受戒等活動(dòng)也多選在這段時(shí)間進(jìn)行。5月初戒漁期滿,放河捉魚。如今,前面的步驟全都省了,直接 在活動(dòng)前兩天分批投入河中20多噸魚,包括鯉魚、鰱鳙魚、羅非魚等,主要由政府買單,少量靠企業(yè)贊助,公告板上寫著:今年最大的一條有17.5公斤。

捉到的魚單體重量排在前3名者,可獲得“神魚王”獎(jiǎng)金,我猜,真正為獎(jiǎng)金而來的人大概沒有幾個(gè)。熙熙攘攘的人群中,有幾種人很容易辨認(rèn):一是像我這樣湊熱鬧的游客,掛著至少一部相機(jī),全方位武裝防曬,動(dòng)不動(dòng)就飛個(gè)無人機(jī)引來當(dāng)?shù)厝藞F(tuán)團(tuán)圍觀;另一種是從四里八村趕過來的少數(shù)民族百姓,三五成群講著旁人聽不懂的話。

其中,愛伲(哈尼族的一個(gè)分支)婦女繁復(fù)艷麗的頭飾和頗具時(shí)尚感的綁腿回頭率最高,連當(dāng)?shù)厝硕紩滩蛔∪デ髠€(gè)合影。生意人眼里沒有魚,只有人,常住于此的緬甸人賣玉石和雞蛋粑粑,來歷不明的外省人帶來各種義烏小商品。流行的事物總要慢上好幾拍才能傳到遙遠(yuǎn)的邊疆。在這里,丟沙包砸禮品的買賣仍然大受歡迎,冒煙冰激淋的廣播此起彼伏,還有遠(yuǎn)道而來的一頭駱駝,無奈地應(yīng)付著合影的孩子。

我在滿街的魚腥味兒中來回穿梭,見縫插針地關(guān)注下河里的戰(zhàn)況。正午的烈日下,有人在上游剛剛沒膝的泥潭里打撈著最后的希望,有人在橋頭大樹的陰蔽下偷懶乘涼,也有人在下游的大壩處“守株待兔”。極簡派只要一網(wǎng)一繩,捕到的魚直接拴到繩上系在腰間。煙不能少,那就裝塑料袋里掛在脖子上。講究一點(diǎn)的,會帶個(gè)編織袋,剪成民族筒包的形狀斜挎著,熱急了還能頂在頭上遮個(gè)陽。有孤軍奮戰(zhàn)的,自然也有團(tuán)隊(duì)協(xié)作的,夫妻檔一個(gè)捕一個(gè)裝,竹竿撐起的大網(wǎng)要至少得兩人一起操作。膽大的孩子跟著到處撲騰,膽小的就套個(gè)救生馬甲,或者在河邊涮鞋玩兒。

捕魚盛況

岸上越來越多滿載而歸的人,好多不起眼的婦女都提著滿滿的漁獲。在勞動(dòng)這件事上,少數(shù)民族往往是巾幗不讓須眉。路人即使毫無準(zhǔn)備一時(shí)興起,在街邊買雙軍鞋,挑張漁網(wǎng),再來個(gè)手機(jī)防水套,就可以下水了。踩一身泥巴怕什么,反正第二天潑水節(jié)就開始了。想要坐享其成,就買條剛撈上來的鮮魚,或者直接去傣家樂來?xiàng)l包燒魚。這一天,應(yīng)該孟連家家的餐桌上都少不了魚吧。

4月上旬是滇南旱季的尾巴,孟連午后最高溫超過30度,但只要躲到陰涼處,沁人的微風(fēng)配上爽口的傣味涼菜和冷飲,讓人有點(diǎn)兒舍不得睡午覺。晝夜溫差超過15度,街上經(jīng)常有羽絨服與短袖擦肩而過。節(jié)日期間酒店集體漲價(jià),基本一晚都要至少300塊錢,拮據(jù)的鄉(xiāng)親們直接在街邊的棕櫚樹下打起地鋪,不知道這樣微涼的夜晚會不會難熬。

龍舟賽也是神魚節(jié)的一部分

南壘河畔的濱河路算是小小孟連的一條景觀大道,沒有競相比高的房地產(chǎn),只有整齊的棕櫚樹、獨(dú)木成林的大榕樹、枝葉婆娑的菩提樹遮天蔽日。東岸分布著標(biāo)志性的孟連大金塔、民族廣場、體育場,夾雜著低矮的商鋪,還有一排精美的傣族壁畫西岸則是娜允新村和農(nóng)田,河邊還是坑洼不平的土路,行人一過家犬就叫個(gè)不停。

除了作為高潮的萬人捕魚,神魚節(jié)的龍舟賽、放水燈、放生也都在這條南壘河上。無論哪項(xiàng)活動(dòng),一定會請佛爺誦經(jīng)。孟連傣族信仰南傳上座部佛教,南壘河上游西岸的娜允古鎮(zhèn)有三座佛寺與大金塔遙相呼應(yīng)。

古鎮(zhèn)高處還有一座孟連宣撫司署,傣族刀氏土司在這里世襲28代,統(tǒng)治周邊地區(qū)長達(dá)660年。這座建筑雖重建于1878年,仍是云南保存最完好的一座土司衙門,常有西雙版納甚至東南亞的傣族人前來朝拜。傣漢合璧的議事廳、正廳和東西廂房圍成一個(gè)四合院,樓上有回廊相通,主體被布置成了博物館,介紹土司制度和孟連的民族風(fēng)情。議事廳底層架空為開放式廳堂,是土司觀賞歌舞、休息和重大節(jié)日接待百姓的地方。曾經(jīng)在這里上演的禮儀樂舞本是當(dāng)?shù)匕傩障蛲了纠U納勞役地租的一種方式,只有貴族才有資格欣賞,難得傳承至今,趕上過節(jié)普通百姓也能在隔壁演藝廳免費(fèi)欣賞宣撫古樂舞。

宣撫古樂舞表演

不像漢族總把城建得對稱而方正,傣族古城依山就勢,三座佛寺分別對應(yīng)著上城、中城和下城,等級分明。舊時(shí)三城分別由土司、官員和下級官員居住,兩寨本為一寨,男人們都是陪土司圍獵的林業(yè)官,后分出來的寨子則專為土司放牧大象。如今只空留下“三城兩寨”的格局,大同小異的新式傣宅早已分不出身份地位,只有門口的牌子上宣告著其七百多年的歷史,院內(nèi)的貴族后代們基本都經(jīng)營著傣家菜的生意。

三座佛寺皆為三重檐歇山頂,其中最別致的要屬

中城佛寺

,雖不如其他兩座那么氣派,但勝在未經(jīng)翻修,古韻猶存。雕刻精巧的窗欞掛著蜘蛛網(wǎng),涂紅描金的柱子和墻板也略顯斑駁。寺中的金塔出自緬甸撣邦的工匠之手,底座雕有12頭白象。雖然寺廟并沒有多高的地勢,卻很好地隔絕了世俗的車馬喧囂,也沒有太多游客逗留,我坐在臺階上,在風(fēng)鈴聲和鳥叫聲中享受著片刻的寧靜。過去的傣族男子,都要在青少年時(shí)被送進(jìn)佛寺出家一段時(shí)間,學(xué)習(xí)佛法和傣文。在神魚節(jié)游行的隊(duì)伍中,有一群可愛的小和尚,看起來也就六七歲的樣子,不過現(xiàn)在送孩子出家已經(jīng)不是每個(gè)家庭的必選項(xiàng)了。

晨曦靜謐的中城佛寺

孟連在傣語中的意思是“尋找到的好地方”。這個(gè)美麗的壩子莊稼一年三熟,山野常年花香,的確是個(gè)好地方,難怪700多年前傣族的部落首領(lǐng)會在一路南遷中在此落腳。然而在他們到來之前,這里也曾繁華一時(shí),卻? ??一場大瘟疫而淪為空城。歲月流轉(zhuǎn),如今的孟連正渴望通過旅游和邊貿(mào)脫貧致富。

我沒有繼續(xù)留下來過潑水節(jié),卻已經(jīng)提早被潑了一盆冷水,還真是涼快。這幾天應(yīng)該是傣族地區(qū)一年中最快樂的時(shí)候。姑娘穿上嶄新的傣裝,在高高的發(fā)髻上插一串新鮮的石斛花或者幾朵雞蛋花,互相拍照留念。夜晚大金塔的點(diǎn)點(diǎn)燭光中,善男信女們虔誠地跪請佛爺在手腕上纏幾圈祈福的繩子。孩子小心翼翼地一手捧一只水燈,向南壘河許下自己的新年愿望。

龍舟賽上,大部分隊(duì)伍都劃得船槳直打架,還有一艘船劃到一半直接偏到岸上去了。畢竟,平日都在為生計(jì)忙碌,每年大概也就劃這么一回龍舟,只有比賽前兩天才有機(jī)會訓(xùn)練一下。但他們都挺開心,圍觀的群眾也看得特別樂呵,這就是過節(jié)的意義吧。

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