江西撫州游玩攻略來啦，請注意查收~
1. 玉隆萬壽宮
玉隆萬壽宮位于撫州市區(qū)文昌橋東，始建于宋代，是撫州人民為紀(jì)念東晉著名水利專家、道教大師許遜而建。當(dāng)年宋徽宗親自為玉隆萬壽宮賜名。光緒八年（1882），撫州六縣（臨川、金溪、東鄉(xiāng)、崇仁、宜黃、樂安）商人曾捐資重建玉隆萬壽宮。初時(shí)用途是為六縣商人來撫州經(jīng)商的聚會場所，同時(shí)，六縣童生來撫考試亦可在此住宿。后來，隨著時(shí)間的推移，逐漸演變?yōu)樨越ㄐ袔?、社會集會、結(jié)社的活動場所。
2. 文昌里
文昌里曾經(jīng)是臨川老城最繁華的商業(yè)街區(qū)，也是撫州的“歷史檔案館”和“老城博物館”。這里有省級文物保護(hù)單位一處，市級文物保護(hù)單位7處。其中，最有代表性的是玉隆萬壽宮（撫州會館）、文昌橋、正覺寺、天主教堂、孝義橋等。而具有江南傳統(tǒng)特色的民居更是星羅棋布，散落在文昌里每個(gè)角落。
Day 2 橫街——湯顯祖紀(jì)念館——觀看《尋夢牡丹亭》實(shí)景演出
1. 湯顯祖紀(jì)念館
湯顯祖紀(jì)念館位于江西省撫州市，是為紀(jì)念我國明代偉大的戲劇家、文學(xué)家湯顯祖而建立的名人紀(jì)念館。此館在1995年10月建成并對外開放，是在撫州市湯顯祖陳列室基礎(chǔ)上組建的文化事業(yè)單位。此館設(shè)有群工部、園林部、經(jīng)營部和辦公室等。在2001年該館被評為江西省愛國主義教育基地。
Day 3九瀑峽——金竹飛瀑景區(qū)——彩繪村
1. 九瀑峽
九瀑峽景區(qū)位于撫州市樂安縣南部招攜鎮(zhèn)，南接金竹飛瀑，西望“千古第一村”流坑，具有生態(tài)漂流、住宿度假、會議研學(xué)、體驗(yàn)游玩等為一體的綜合旅游度假區(qū)。景區(qū)擁有“中國親子第一漂”、“世界漂流圣地”稱號，有餐飲酒店休閑、特色民宿木屋度假、商務(wù)會議、拓展團(tuán)建、研學(xué)旅行、旱雪四季滑、叢林探險(xiǎn)、軌道滑車、蹦蹦 云親子主題樂園，水上樂園、真人CS、篝火燒烤音樂廣場。
2. 金竹飛瀑布區(qū)
金竹瀑布景區(qū)位于江西省撫州市樂安縣南部金竹畬族鄉(xiāng)，景區(qū)原始森林風(fēng)貌保存完美，夏季涼爽宜人，避暑納涼小廬山，冬季大雪紛飛，經(jīng)久不化，南方賞雪極佳之地，這里有濃厚的畬族風(fēng)俗、有完好的革命遺址。
金竹飛瀑谷（當(dāng)?shù)禺屆穹Q嚇通瀑布群）谷里有自然形成、神態(tài)各異的大小瀑布26處，總落差400多米。虎嘯瀑布（又稱狗腦瀑布）落差達(dá)96米，氣勢磅礴，銀珠飛濺，猶如仙境，全國少有，華東之首，傳說是畬族先祖神犬盤瓠之化身。
雙龍瀑布猶如青龍、白龍?jiān)谥窳稚介g狂舞一般，傳說呂洞賓在“青龍”落下的一潭——淬劍潭中洗劍繼而溪澗練劍，荷仙姑在“白龍”落下的一潭——仙姑潭中沐浴，形成雙龍瀑布的一陰一陽、一柔一剛的道仙家之妙境！
金竹峽谷漂流，竹海里3.5公里漂流道，落差60多米，時(shí)長90多分鐘深深感受暢爽刺激、尖叫吶喊。
Day 4 十里古樟林——流坑村
1. 十里古樟林
樂安牛田古樟林地處華南氣候區(qū)與華中氣候區(qū)過渡地帶，古樟棵棵參天聳立，遮天蔽日綿延近十里，遠(yuǎn)看似一頂巨大的綠色帳篷。其中500年以上的古樹346株，樹齡最高的一棵超過1000年，國內(nèi)罕見，被稱為“中國第一古樟群落”。
2. 流坑村
流坑古村堪稱中國古民居在古文化縮影，有“千古第一村”之稱。村中現(xiàn)存各類建筑遺址260處，其中明代19處，重要文物321件，包括狀元樓、翰林樓、“理學(xué)名家”宅、文館等不少紀(jì)念性文化建筑，數(shù)目眾多的匾額楹聯(lián)和家藏文物，使流坑古村成為一座珍貴的歷史文化寶庫。
流坑村豐厚的歷史文化，獨(dú)特的古建民居，珍稀的文獻(xiàn)古物受到我國著名古建筑專家羅哲文、鄭孝燮、鮑世行等專家的高度贊譽(yù)。1997年，流坑村被江西省人民政府列為“省級歷史文化保護(hù)區(qū)”，村中有21處建筑及遺址公布為省級文物保護(hù)單位，2001年10月又被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
Day 5 竹橋古村——大坊荷蘭創(chuàng)意村——香谷小鎮(zhèn)
1. 竹橋古村
走進(jìn)竹橋，仿佛走進(jìn)了100多年前的過去。100余幢明清建筑保存完好，蔚為壯觀。古代金溪至東鄉(xiāng)大路挨村而過，村前一溪如帶，良田萬頃，村口仍有四人合抱老樟樹一株，下有錫福廟，再下首仍有紫瀾閣遺址，村后樹竹繁茂，鳥嗚樹幽。
黎川明清老街，可以稱得上是當(dāng)?shù)貧v史進(jìn)程中的見證。黎川老街在許許多多的歷史古跡遺跡中或許并算不上非常悠久的，但是在保護(hù)、維護(hù)上，可以說令人有些許遺憾，古時(shí)候近十里長的老街現(xiàn)如今大約只剩下了三成，前來老街旅游探訪的游者都不由得感嘆、惋惜。走在這條老街上，人們仿佛跟隨著歷史足跡回到了從前，不少游人在這里思古抒懷，感慨歲月的流逝與時(shí)代的劇變。雖然老街是古老的，但這座小鎮(zhèn)的古樸清秀之美卻能給人以清新舒爽的感覺，并使得不少前來老街旅游的人們駐足流連、陶醉于此。
Day 7 大覺溪夜市——大覺山
1. 大覺山
大覺山，源于佛教中的佛陀，指有覺悟的修行之人；是世界佛教自然文化大公園。大覺山位于撫州市資溪縣境內(nèi)，分別為東區(qū)和西區(qū)，東區(qū)以30萬畝原始森林為核心的原始森林旅游區(qū)；西區(qū)以宗教文化、峽谷漂流為主體的綜合型旅游景區(qū)。
大覺者峰是大覺山的核心景觀，狀若大徹大悟的釋迦牟尼，層嵐疊嶂，崇山峻嶺之間，觀世音自然景觀從容自然，天賜美景，隱藏著大自然無盡的神秘和奧妙。在海拔300米至1200米之間打造擺渡觀光車，獨(dú)軌觀光車與索道、隧道、游步道為一體形成了30公里游覽環(huán)線。在景區(qū)范圍內(nèi)乘坐環(huán)線游覽觀光，串聯(lián)起規(guī)劃中的山頂寺廟及沿線崖壁景觀。隱藏著山峰、湖泊、亭臺、洞穴、軒閣、天湖、天路、天橋、天巖、天泉、天門、天臺、天街、天界構(gòu)成奇妙的“九天”景觀；大覺山“九天”之下的蓮花峰、神龜峰、筆架峰、翠屏峰、將軍峰、文曲峰、疊羅峰、金剛峰等8座山峰拔地而起，構(gòu)成“八地”景觀。置身“九天八地，百景觀”，飽覽全景，美不勝收頓悟確實(shí)是“神山圣水，覺者天堂”。
登上大覺山，就來到高山洞穴中的大覺巖寺，梵音裊裊，香煙繚繞。大覺巖寺始建于東晉咸和年元年（公元326年），距今已有1700年的歷史，唐代高僧——杭州靈隱寺的大覺禪師避世離塵，曾云游至此，參禪禮佛，大覺巖寺由此得名。大覺巖為一巨大的花崗巖洞，巖洞前低后高，深69米，寬99米，高19米，實(shí)屬罕見，寺院由大雄寶殿、地藏殿、觀音殿、伽藍(lán)殿等七部分組成，形成三教合一的綜合型寺廟。寺廟西側(cè)的“八仙洞”“讀書巖”，特為奇妙。
坐落在深山峽谷中的大覺山古鎮(zhèn)，古往今來，見證了無數(shù)朝圣信徒的腳步，激發(fā)了歷代文人墨客的豪情，如今的大覺山古鎮(zhèn)，凌空而建，以建筑為形，文化為魂，融入一河三街六巷九府，再現(xiàn)大宋風(fēng)骨，成為禪修靜養(yǎng)，休閑度假的勝地，續(xù)寫著千年繁華，電視劇《天仙配后傳》便是在此取景拍攝。
好啦，游玩線路和景點(diǎn)介紹就到這了哦，接下來給大家講講撫州的風(fēng)俗民情吧
節(jié)日
全市各地的傳統(tǒng)節(jié)日大同小異。主要有春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽、冬至、小年、除夕（即“大年”）。其中以除夕、春節(jié)最為隆重。
農(nóng)歷12月24日（有的地方25日）為“小年”，12月30日（小月為29日）為“大年”。親人紛紛回家團(tuán)聚。門首貼春聯(lián)，屋內(nèi)貼年畫，張燈結(jié)彩。燃香燭、鳴鞭爆、燒年紙、祭祖先，全家聚宴，謂之“團(tuán)年”。當(dāng)晚給小孩包“壓歲錢”，全家圍著火盆吃茶點(diǎn)、話豐年，曰“守歲”。夜深鳴爆竹關(guān)大門，叫“關(guān)財(cái)門”。正月初一為“春節(jié)”，天未亮即鳴爆竹開大門，稱“開財(cái)門”。接著燃燭、燒紙、敬天地、拜四方，叫“出行”。隨后親友互相拜年，互約酒會。夜晚有燈彩、看戲、看電視、放焰火等娛樂活動。到正月十五日“元宵”燈彩盛會，吃“元宵丸”（糖心糯米團(tuán)）?！扒迕鳌庇?a href='/jisi/' target=_blank>祭祀、掃墓、春游、踏青之習(xí)?！岸宋纭保ㄎ逶鲁跷澹┘壹议T上懸菖蒲、艾葉，屋內(nèi)灑雄黃酒，食糯米棕子、包子、糕點(diǎn)、蛋等，小孩吊“香袋”，染紅指曱。沿河集鎮(zhèn)賽龍船。8月15日為中秋節(jié)，全家團(tuán)聚共賞明月，食月餅和糕點(diǎn)。9月9日為“重陽”，素有食米酒和封缸酒之風(fēng)，還有放風(fēng)箏之習(xí)。崇仁縣相山、港下、山斜等山區(qū)群眾還興下元節(jié)（10月15日），又稱“10月半”，燃香燭、鳴鞭炮、吃米糍、擺酒宴，以示歡慶豐收。一些地方還有“冬至大于年”之說，如資溪縣視冬至這天為上祠祭祖之日現(xiàn)此習(xí)漸棄。
新中國成立后，以公歷紀(jì)年，增添了新的節(jié)日，以“元旦”、“五·一”、“國慶”等節(jié)日慶祝活動最為隆重。
婚嫁
舊時(shí)男婚女嫁全憑媒妁說合，父母包辦。經(jīng)過“換庚貼”、“合八字”、“看人家”、議聘禮，“定事”（訂婚）、“納采”（過彩禮）后，再擇“吉日”為婚期?；槿?，男家備花轎到女家迎娶。新娘梳妝后哭別家人，由舅父或大哥背出門穿鞋上轎，一路上鼓樂喧天，鞭炮齊鳴。花轎抬至新郞家廳堂正中，由“牽娘”扶新娘下轎，主婚人主持儀式，四拜（一拜天地，二拜祖宗，三拜父母，夫妻對拜）之后引入“洞房”，新人飲“合巹酒”或吃“同心飯”。夜晚“鬧洞房”。婚日，女主設(shè)“嫁女酒”? ??男方備“迎娶酒”，新郎新娘給客人斟酒、敬酒。宜黃縣女家擺酒兩日，頭一天為“起嫁酒”，婚日為“正席”。男家婚宴為三天，頭天為“暖房酒”，婚日為“正席”（新娘進(jìn)門后舉行），后一日稱“陪席”，規(guī)格比“正席”更高?；楹蟮谌?，新郎新娘攜禮雙雙同往女家，俗稱“返步”（回門）。最后，新婚夫婦上媒妁家謝媒。新中國成立后，男女青年多自由戀愛，文明結(jié)婚，少拘彩禮，婚儀從簡。近幾年來，旅游結(jié)婚、集體婚禮等漸興。但有些地方舊習(xí)抬頭，彩禮繁多，婚宴鋪張，費(fèi)用日高。
壽慶
“滿月”、“周歲”，宴請親友。樂安縣男孩満15歲為滿丁之年，亦需宴請。青壯年一般不行壽慶，有“三十沒人曉，四十無人知，五十吃只雞，六十來賀喜”之說。六十壽誕，操辦壽宴，親友來多送壽面、壽燭、衣料、紅包（現(xiàn)金）等壽禮。金溪、崇仁等縣壽宴為兩餐，頭天為“暖壽酒”，正日為 “拜壽酒”。置壽堂，晚輩為之祝壽。六十歲以后，每十年一慶壽，祝壽規(guī)模一次比一次大。
喪葬
成年人去世時(shí)，點(diǎn)“歸山燭”，焚化“紙錢”以送終。將遺體移至堂前，并向親人報(bào)喪。次日小殮（亦有當(dāng)日，謂之熱殮”。入棺前，由孝子“買水”（汲河水）給死者凈身，更換服飾，然后封棺，稱“關(guān)掩”。再在廳堂中擺設(shè)祭品，點(diǎn)“長明燈”，親人守孝。富宦之家設(shè)孝堂，延請和尚、道士念經(jīng)，做道場。墓地先由風(fēng)水先生擇地。掘穴時(shí)長子掘地三下，算是奠基。第三天出殯。舊時(shí)富家有的存棺三年始葬。送葬者穿白衣、戴白帽，孝子、媳婦披麻戴苧，長孫抱靈牌，子執(zhí)“福杖柴”，兩面鑼、兩只喇叭開道，沿途放鞭炮、撒“紙錢”。所過之處，鄰居均朝靈柩撒大米，至村口或岔路停棺。送葬者除孝服，從另一條路返回，謂之“轉(zhuǎn)靈”。然后吃送葬酒。宜黃俗，如死者年過八旬，可開懷痛飲，猜拳行令。樂安俗，死者家人給鄰居送一碗“百歲飯‘，以示逝者對他們的最后答謝。棺木入穴時(shí)，用雄雞血灑穴內(nèi)四周，并豎祭文，叫“號詩”。贛撫平原墳?zāi)苟嗑?a href='/chaotian/' target=_blank>朝天井式，堆土成丘。樂安等山丘為洞穴式。崇仁許坊還有巖葬之俗。人死后七天為 “頭七”，每隔七天都于靈前焚化“紙錢”祭奠。七七四十九天為“満七”，拆靈堂，移靈牌于廳側(cè)。周年忌日，給死者“上堂”，初喪期的祭奠活動結(jié)束。
新中國成立后，喪俗從簡。多以追悼會的形式寄托哀思。1980年后，撫州、臨川縣城等地多實(shí)行火葬。
禮儀 舊時(shí)講究輩份大小、長幼有別的規(guī)矩。同家族按輩份大小排序，有“幼童公公，白發(fā)孫子”的現(xiàn)象。長輩在場，晚輩只能侍立，不得落坐。嫁娶儀典，舅舅是親朋中最尊者，俗稱“天上雷公，地下母舅”，必坐首席。新媳婦或小孩第一次上門作客，要鳴爆迎接，送回時(shí)贈送錢物。親友逢災(zāi)遇難，要登門探望，并予以援助。節(jié)日間，互相贈送禮物以表祝賀。
衣著
衣著款式隨時(shí)代變化而變化。解放前，男子多為對開布扣襟衫或中山裝，女則為大襟衫或?qū)﹂_襟衫，褲腳或?qū)捇蛘Ｒ悦薏紴橹?，色多為青藍(lán)。解放后，以中山裝、夾克 、風(fēng)雨衣、蝙蝠衫、裙類、健身衣為主?，F(xiàn)在西服、休閑裝等多種款式新穎的男女服裝并存。布料質(zhì)量也更講究，毛、呢、綢、紗到處可見，面貌一新。
生產(chǎn)習(xí)俗
在插秧、收割等農(nóng)忙季節(jié)，親鄰好友互相幫工，備酒肉款待。在廣昌，對主家特加的豬肚或豬蹄肉，誰先吃即自認(rèn)為是技藝壓眾的栽禾師傅，要領(lǐng)先下田栽第一序禾，并要栽得快捷、勻直，起示范和定位作用。
各地都有禁山之習(xí)，凡村落后山、水口的林木均嚴(yán)禁砍伐。砍毛竹時(shí)間限在清明前、立秋后，砍后竹蔸要穿節(jié)，以利儲水保養(yǎng)竹根再發(fā)新株。冬筍要在谷雨后挖，禁止挖春筍，以保護(hù)新竹生長
其他習(xí)俗
小孩周歲生日興“摸周”，即在桌上放置書、筆、算盤、尺、秤和果品食物，由小孩隨手摸，以所摸之物卜測前程。建房造屋，親友要備禮道賀，并出力“幫工”。主人設(shè)“開工酒”、“上梁酒”、“峻工酒”宴請工匠、親鄰。上梁時(shí)，泥木工喝彩，同時(shí)鳴爆竹、撒米糍。遷新居，主人宴請來賀賓客。端午、中秋、除夕等節(jié)日，血親之間備禮互送，俗稱“送節(jié)”、“送中秋”、“送年”，以晚輩到長輩家為禮。娶親是“先請后賀、不請不賀”，其他喜慶是 “先賀后請、不賀不請”。
陋習(xí)
解放前，若遇天災(zāi)人禍、病痛疾苦，人們往往借助求神、測字、求簽、卜卦、看相、算命、畫符、喊魂、看風(fēng)水、問花樹、耍羅漢法、跳神?。ㄓ址Q“降體”，即“神附體”）、建醮、做道場、祀神牌等迷信活動，以圖消災(zāi)脫難。迷信活動在農(nóng)村尤為盛行。多數(shù)村莊建有土地廟，每逢年節(jié)，村民用香火供奉。解放后，各種迷信活動禁而未絕，但只是少數(shù)人?！?/p>
禁忌
舊時(shí)，在日常生活中，各地禁忌繁多。送禮忌送鐘（諱“終”音）；慰問病人忌送梨子（諱“離”音）；正月初一忌說不吉利的話，忌掃地、倒垃圾和往屋外潑水；正月初三忌拜年；男人忌在曬有女人衣褲的竹竿下通行；女子出嫁忌回頭觀看，忌碰著大門；結(jié)婚新房忌設(shè)在后廳，以免過兩道門檻；新婚忌寡婦進(jìn)新房；忌出嫁的女兒在娘家過年。女兒和女婿在娘家不得同宿一床；忌孕婦、男人入產(chǎn)婦房間；建房時(shí)忌說“燒”字，忌孕婦跨過梁木。新屋建成須當(dāng)年籌喬遷，否則須隔三年才能遷入，且每逢大年（春節(jié)）都得入內(nèi)燒香點(diǎn)燭，鳴放爆竹。喜慶節(jié)日忌單數(shù)和用白紙包裹（用紅紙），為成雙成對、吉祥之兆。駕船忌說 “沉”、“翻”。撐排（木竹筏）忌說“傘”（避“散”音）。屠夫忌說“舌頭”（避“蝕”音），應(yīng)稱為“招財(cái)”。如今，年輕人對這種禁忌不甚了解，禁忌漸少。
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