邯鄲肥鄉(xiāng)旅游景點(diǎn) 邯鄲肥鄉(xiāng)旅游景點(diǎn)有哪些
導(dǎo)讀:邯鄲肥鄉(xiāng)旅游景點(diǎn) 邯鄲肥鄉(xiāng)旅游景點(diǎn)有哪些 1. 邯鄲肥鄉(xiāng)旅游景點(diǎn)有哪些 2. 邯鄲肥鄉(xiāng)旅游景點(diǎn)有哪些好玩的 3. 邯鄲肥鄉(xiāng)有什么景點(diǎn) 4. 肥鄉(xiāng)旅游十大景點(diǎn) 5. 邯鄲肥鄉(xiāng)區(qū)旅游景點(diǎn) 6. 肥城有什么旅游景點(diǎn) 7. 邯鄲肥鄉(xiāng)旅游景點(diǎn)有哪些地方 8. 肥城周邊旅游景點(diǎn)大全 9. 肥鄉(xiāng)縣旅游景點(diǎn)簡(jiǎn)介
1. 邯鄲肥鄉(xiāng)旅游景點(diǎn)有哪些
1.邯山區(qū)
邯山區(qū)是隸屬河北省邯鄲市的一個(gè)市轄區(qū),位于河北省南部,邯鄲市城區(qū)的南部偏東,由邯山而得名。建國(guó)后,邯山區(qū)的行政區(qū)劃幾經(jīng)更易。邯山區(qū)是四省交界區(qū)唯一具有鐵路交叉、高速交匯、機(jī)場(chǎng)通航的地區(qū)。
2.叢臺(tái)區(qū)
叢臺(tái)區(qū),隸屬于河北省邯鄲市,位于邯鄲市城市北部偏東處,叢臺(tái)區(qū)因轄區(qū)內(nèi)有古跡武靈叢臺(tái)而得名。叢臺(tái)區(qū)始建于1980年10月,原為邯鄲市市區(qū)的一部分,在區(qū)劃調(diào)整時(shí),與邯山區(qū)、復(fù)興區(qū)同時(shí)建區(qū)。叢臺(tái)區(qū)境內(nèi)有叢臺(tái)公園、戰(zhàn)國(guó)趙王陵、紫山風(fēng)景區(qū)等景點(diǎn)。
3.復(fù)興區(qū)
復(fù)興區(qū)位于河北省南部,邯鄲市區(qū)西部。復(fù)興區(qū)建于1980年10月,原為邯鄲市市區(qū)的一部分,與叢臺(tái)區(qū)、邯山區(qū)同時(shí)建立。1959年9月毛澤東主席視察邯鄲時(shí)指出“邯鄲是要復(fù)興的”。
4.峰峰礦區(qū)
峰峰礦區(qū)位于河北省南部,晉、冀、豫三省交界,峰峰礦區(qū)1950年建區(qū),1952年歸河北省直轄,1955年改為省轄峰峰市,1956年撤市設(shè)區(qū),歸邯鄲市所轄至今。全區(qū)面積353平方公里,是一個(gè)資源型老工礦區(qū)。
5.肥鄉(xiāng)區(qū)
肥鄉(xiāng)區(qū)隸屬于河北省邯鄲市,東與廣平縣交界,南與成安縣相連,西與邯山區(qū)接壤,北與永年區(qū)、叢臺(tái)區(qū)、曲周縣毗鄰。肥鄉(xiāng)古稱肥邑,區(qū)名源自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的相國(guó)肥義,三國(guó)魏黃初二年(221年),初置肥鄉(xiāng)。
6.永年區(qū)
永年區(qū),隸屬河北省邯鄲市,位于河北省南部、邯鄲市區(qū)北部。明洪武元年(1368年),將廣平路改為廣平府,仍治永年(今廣府城),這是永年改稱廣平府之始。2016年9月,邯鄲市撤縣設(shè)區(qū),以原永年縣的行政區(qū)域(不含南沿村鎮(zhèn)、小西堡鄉(xiāng)、姚寨鄉(xiāng))為永年區(qū)的行政區(qū)域。
2. 邯鄲肥鄉(xiāng)旅游景點(diǎn)有哪些好玩的
原永年縣,現(xiàn)永年區(qū)。
河北省邯鄲市轄區(qū),位于河北省南部、邯鄲市區(qū)北部。地處東經(jīng)114°20′-114°52′,北緯36°35′-36°56′之間。全區(qū)地勢(shì)西高東低,自西向東可分為低山丘陵、山前傾斜平原、平原和洼地等地貌單元。永年區(qū)屬暖溫帶半濕潤(rùn)大陸性季風(fēng)氣候。轄區(qū)總面積761平方千米,轄17個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),區(qū)政府駐臨洺關(guān)鎮(zhèn)。根據(jù)第七次人口普查數(shù)據(jù),截至2020年11月1日零時(shí),永年區(qū)常住人口為851227人。
明洪武元年(1368年),將廣平路改為廣平府,仍治永年(今廣府城),這是永年改稱廣平府之始。2016年9月,邯鄲市撤縣設(shè)區(qū),以原永年縣的行政區(qū)域(不含南沿村鎮(zhèn)、小西堡鄉(xiāng)、姚寨鄉(xiāng))為永年區(qū)的行政區(qū)域。境內(nèi)有京廣鐵路、京廣高鐵“兩鐵”,京港澳高速、青蘭高速“兩高”,107國(guó)道貫通南北。永年區(qū)是中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)、中華體育之鄉(xiāng)、全國(guó)武術(shù)之鄉(xiāng)、中國(guó)最佳休閑旅游區(qū)。境內(nèi)有廣府古城、弘濟(jì)橋、朱山石刻、趙王陵、石北口仰韶文化遺址景點(diǎn)。2017年,永年區(qū)境內(nèi)的廣府古城被評(píng)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
2018年,永年區(qū)生產(chǎn)總值完成246.5億元,增長(zhǎng)6.3%;全部財(cái)政收入完成23.7億元,增長(zhǎng)16.7%;一般公共預(yù)算收入完成15.9億元,增長(zhǎng)10.5%;規(guī)上工業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)12億元,增長(zhǎng)11.3%;社會(huì)消費(fèi)品零售總額139.5億元,增長(zhǎng)8.8%。2018年三產(chǎn)比重約為14:46:40。2019年,永年區(qū)實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值2185705萬(wàn)元。
3. 邯鄲肥鄉(xiāng)有什么景點(diǎn)
、叢臺(tái)酒苑景區(qū) AAAA
叢臺(tái)酒苑景區(qū)系國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),坐落于邯鄲市肥鄉(xiāng)區(qū)叢臺(tái)酒業(yè)大道9號(hào),如今的叢臺(tái)酒苑景區(qū)建筑恢宏古樸獨(dú)具匠心,名木成行,綠草茵茵,三季有花,四季皆景。成為北方獨(dú)居戰(zhàn)漢建筑風(fēng)格的酒文化休閑旅游目的地。無(wú)論您是隨團(tuán)行,還是自駕游,或是騎行來(lái),我? ??都一樣真誠(chéng)的歡……
2、東太行旅游景區(qū) AAAA
東太行景區(qū),位于河北邯鄲武安市境內(nèi),因所處太行山東麓而得名。規(guī)劃總面積26平方公里,最高海拔1428米,與美國(guó)科羅拉多大峽谷同屬丹霞地貌。東太行景區(qū),是一處集太行山雄、奇、險(xiǎn)、峻和巧石、云海、清幽、變幻于一體的山岳型自然景區(qū)。歷史上著名的129師和許多老一輩革……
3、太行五指山景區(qū) AAAA
太行五指山景區(qū)位于太行山東麓涉縣境內(nèi),占地面積20平方公里,主峰海拔1283米,山勢(shì)巍峨峻秀,植被郁郁蔥蔥,以“雄、奇、險(xiǎn)、秀”著稱。更為神奇的是,這里一列3公里長(zhǎng)的山脈,大自然巧奪天工形成一座仰臥大佛的形狀,惟妙惟肖,彌漫著悠遠(yuǎn)寧?kù)o,佛瑞吉祥的信息。 五指山……
4、武安長(zhǎng)壽村 AAAA
長(zhǎng)壽村即武安市西北56公里處摩天嶺腳下的艾蒿坪村,因自建村以來(lái),村民少病絕癌,世代長(zhǎng)壽,壽命均在85歲以上,故稱長(zhǎng)壽村。長(zhǎng)壽村乃洺河源國(guó)家級(jí)森林公園、河北武安國(guó)家地質(zhì)公園、青崖寨省級(jí)自然保護(hù)區(qū)“兩園一區(qū)”的重心區(qū)域。這里以山稱奇,山中居民世代長(zhǎng)壽,男女長(zhǎng)壽,且……
5、129師司令部舊址 AAAA
129師司令部舊址129師司令部舊址愛國(guó)主義教育基地,位于涉縣城西5公里的赤岸村,由129師司令部舊址、將軍嶺和129師陳列館三部分組成,占地面積300畝。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,涉縣是邊區(qū)根據(jù)地的腹心地、首府縣,地處華北抗戰(zhàn)前哨,為華北抗戰(zhàn)戰(zhàn)略要……
6、古武當(dāng)山 AAAA
在東太行山武安有一座與湖北武當(dāng)山齊名的道教名山。傳說(shuō)真武大帝,原是玉皇大帝的三太子,因犯天戒,被貶人間,投胎隋煬帝愛妃為太子,長(zhǎng)大后因不滿隋煬帝昏庸無(wú)道、云游四方,見這里山清水秀,遂棄國(guó)來(lái)此結(jié)廬修行,太子在此修行42年,得道飛升,到湖北武當(dāng)山布道,故稱北方古武……
7、七步溝 AAAA
東太行山武安市七步溝,山蔭蒼瀟,林木蔥茸,絕壁飛巖,重巒疊嶂,花香鳥語(yǔ),御璽湖、馬虎寨、南天門、石林峰等,自然景觀美不勝收。羅漢洞的和尚燒大腿煮清石、隱士塔的大明皇帝隱居-、七步溝的來(lái)歷等人文傳說(shuō)不勝枚舉,其壑之幽靜,山水奇秀、水之媚現(xiàn)、洞之玄奧,實(shí)乃人間佳境……
8、八路軍一二九師司令部舊址 AAAA
八路軍一二九師司令部暨晉冀魯豫軍區(qū)司令部舊址,位于河北省涉縣赤岸村。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,-、-率領(lǐng)八路軍一二九師,創(chuàng)建了晉冀魯豫抗日根據(jù)地,這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)0領(lǐng)導(dǎo)的幾個(gè)重要根據(jù)地之一。一二九師司令部暨晉冀魯豫軍區(qū)司令部,自1940年設(shè)在涉縣赤岸村,長(zhǎng)達(dá)5年多?!?/p>
9、響堂山風(fēng)景名勝區(qū) AAAA
響堂山國(guó)家森林公園位于河北省峰峰礦區(qū)境內(nèi),公園總面積6348.8公頃。包括西部山區(qū)、中部鼓山、元寶山區(qū)、東部崗坡地三部分5個(gè)景區(qū)。響堂山國(guó)家森林公園包括西部山區(qū)、中部鼓山、元寶山區(qū)、東部崗坡地三部分5個(gè)景區(qū)。東部為鳳凰山森林花園區(qū),面積909.72公頃;中部自……
10、晉冀魯豫烈士陵園 AAAA
晉冀魯豫烈士陵園(晉冀魯豫革命紀(jì)念館),是按照黨的七大精神,為紀(jì)念犧牲在晉冀魯豫邊區(qū)的八路軍總部前方司令部、政治部、晉冀魯豫軍區(qū)及129師的革命烈士,1946年3月由晉冀魯豫邊區(qū)參議會(huì)決議修建的,于1950年10月21日落成。晉冀魯豫烈士陵園(晉冀魯豫革命紀(jì)念……
11、趙苑旅游區(qū) AAAA
導(dǎo) 游 旅游區(qū)可分為名勝遺跡區(qū)、現(xiàn)代游樂(lè)區(qū)、苑囿區(qū)和度假區(qū)四部分。名勝遺跡區(qū)中有插箭嶺、鑄箭爐、武靈殿、諸子百家殿? ?歷代帝王宮、古代兵器陳列館和成語(yǔ)典故園等。現(xiàn)代游樂(lè)區(qū)有九宮城、-樂(lè)園、水上世界游樂(lè)場(chǎng)、胡服騎射場(chǎng)等場(chǎng)館,人物雕塑神態(tài)逼真。苑囿區(qū)內(nèi)薈集鴛鴦園、野……
12、京娘湖風(fēng)景區(qū) AAAA
京娘湖位于武安市西北部,距邯鄲約60公里。因宋太祖趙匡胤千里送 京娘的故事發(fā)生在這一帶,故得此名。京娘湖原稱口上水庫(kù),位于武安市西北部山區(qū)的口上村北,距武安城30公里,現(xiàn)憑借故其中山川水色開辟成為旅游風(fēng)景區(qū)和避暑勝地?! 【┠锖ㄓ?966至1969年,最大……
13、東山文化博藝園 AAAA
武安市東大門,有一處湖光山色交相輝映,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致的秀美園林 -- 東山文化公園??傉嫉?00多畝,是一所集文化旅游、度假休閑、餐飲娛樂(lè)為一體的高品位的文化園。一、文化園區(qū): 高達(dá)15.6米的牌坊和長(zhǎng)達(dá)30米的影壁式碑廊。凸現(xiàn)了全園的文化主題和建園宗旨。……
4. 肥鄉(xiāng)旅游十大景點(diǎn)
在邯鄲市肥鄉(xiāng)區(qū)東漳堡鎮(zhèn)南趙村309國(guó)道路南新建成的梅、蘭、竹、菊、為一體的景區(qū),占地近6萬(wàn)平方米,為目前冀南地區(qū)面積最大,是集智慧、文化、趣味、健身于一體的魔幻之宮,里面設(shè)有機(jī)關(guān)重重,幽遠(yuǎn)神秘,地勢(shì)平坦,茂竹參天,林間道路被枝葉遮擋,加上道路縱橫交錯(cuò),人們一旦進(jìn)入就容易迷路,很難走出,需靠智慧、膽魄才能闖出來(lái)。
進(jìn)入迷宮曲徑通幽,闖出迷宮柳暗花明。南趙村梅蘭竹菊?qǐng)@是邯鄲東部一個(gè)休閑娛樂(lè)的好去處!
5. 邯鄲肥鄉(xiāng)區(qū)旅游景點(diǎn)
進(jìn)入肥鄉(xiāng)路口有大鼎,非常壯觀,這個(gè)大鼎出自邯鄲成語(yǔ)一言九鼎。
6. 肥城有什么旅游景點(diǎn)
1.牛山穆柯寨
2.陶山小泰山
3.湖屯左丘明墓
4.孫伯云蒙山
5.過(guò)村布金山
6.潮泉剪云山
7.龍山公園
8.濕地公園
9.尚里桃花
10.
7. 邯鄲肥鄉(xiāng)旅游景點(diǎn)有哪些地方
邯鄲東部哪幾個(gè)縣都沒(méi)有山,如魏縣,廣平縣,雞澤縣,邱縣,曲周縣,成安縣,臨漳縣,包括肥鄉(xiāng)區(qū),邯山區(qū),叢臺(tái)區(qū),高開區(qū),馬頭工業(yè)園區(qū)都是平原地帶沒(méi)有山。有山的縣市區(qū):磁縣,峰峰礦區(qū),武安市,涉縣,永年區(qū),叢臺(tái)區(qū)這幾個(gè)縣市區(qū)在邯鄲西部,屬山區(qū),半丘陵地帶。
8. 肥城周邊旅游景點(diǎn)大全
天下第一泉
嶗山
臺(tái)兒莊古城
濟(jì)南千佛山
龍口南山
濟(jì)南植物園
淄博齊山
微山湖
菏澤曹州牡丹園
青島大珠山
(另有肥城劉臺(tái)桃花源景區(qū) 天頤湖泰山花海 黃河故道森林公園 濟(jì)南紫園香草園 青島十梅庵 一年四季不同時(shí)節(jié)亦有各色植物可供觀賞)
9. 肥鄉(xiāng)縣旅游景點(diǎn)簡(jiǎn)介
紅旗渠構(gòu)筑在風(fēng)景如畫的太行山懸崖峭壁之上,達(dá)到了“雄者愈雄,險(xiǎn)者愈險(xiǎn)”的審美高度,給人以巨大的震撼,其工程量之大,工程之艱巨,工程美學(xué)價(jià)值之高,堪稱人間奇跡。紅旗渠不僅有雄險(xiǎn)的自然景觀,而且是世界上獨(dú)一無(wú)二的人文景觀。國(guó)際國(guó)內(nèi)素有很高的知名度。僅干渠以上建筑物就有722個(gè),其中著名的十余處工程,如紅旗渠源、青年洞、空心壩、總干渠分水閘、南谷洞水庫(kù)、弓上水庫(kù)、紅英匯流、桃園渡槽、曙光洞、奪豐渡槽、水力發(fā)電站等,均可作為一級(jí)旅游資源進(jìn)行開發(fā)。青年洞是紅旗渠總干渠主要工程之一,位于任村鎮(zhèn)盧家拐村西,從鬼斧神工、陡峭如切的小鬼臉上穿過(guò)。因參加鑿洞的突擊隊(duì)是從全縣民工中抽調(diào)出來(lái)的300名優(yōu)秀青年,故取名叫“青年洞”。由分水苑風(fēng)景區(qū)乘車上行30公里,可到達(dá)青年洞風(fēng)景區(qū)。這里山高水險(xiǎn),紅旗渠懸掛在巍峨雄峙的太行山懸崖絕壁之上,八米寬的紅旗渠從山中穿 過(guò),各種文物點(diǎn)綴其中,天下一絕“一線天”有勝黃山,峨嵋之譽(yù);情景交融“陽(yáng)鳳垴”可環(huán)視四周,觸景生情,情趣滿懷;膽顫心驚“鐵索橋”,可凌空倚云,飄若天仙;攀崖懸壁“凌空棧道”,可體現(xiàn)艱苦創(chuàng)業(yè)的雄心壯志;輕松瀟灑“滑行道”可與上山的艱難形成極大的反差。到此一游,既可觀賞太行“雄、險(xiǎn)、奇、秀”之美景,又可通過(guò)紅旗渠等艱苦創(chuàng)業(yè)的實(shí)物使人們進(jìn)一步領(lǐng)略“人民,只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”的真諦,是對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的基地。
林州市旅游景點(diǎn) 青年洞由分水苑風(fēng)景區(qū)乘車上行30公里,可到達(dá)青年洞風(fēng)景區(qū)。這里山高水險(xiǎn),紅旗渠懸掛在巍峨雄峙的太行山懸崖絕壁之上,八米寬的紅旗渠從山中穿過(guò),各種文物點(diǎn)綴其中,天下一絕“一線天”有勝黃山,峨嵋之譽(yù);情景交融“陽(yáng)鳳垴”可環(huán)視四周,觸景生情,情趣滿懷;膽顫心驚“鐵索橋”,可凌空倚云,飄若天仙;攀崖懸壁“凌空棧道”,可體現(xiàn)艱苦創(chuàng)業(yè)的雄心壯志;輕松瀟灑“滑行道”可與上山的艱難形成極大的反差。到此一游,既可觀賞太行“雄、險(xiǎn)、奇、秀”之美景,又可通過(guò)紅旗渠等艱苦創(chuàng)業(yè)的實(shí)物使人們進(jìn)一步領(lǐng)略“人民,只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”的真諦,是對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的基地。
林州市旅游景點(diǎn) 黃華神苑是紅旗渠·林慮山風(fēng)景名勝區(qū)的主要景區(qū)之一。黃華神苑又稱黃華山,位于林州市區(qū)西7公里處,是一個(gè)以“幽谷、密林、飛瀑、古寺、黃花”五大特色而著名的山岳型風(fēng)景區(qū)。?
據(jù)《林縣志》記載:黃華山因“每歲晚秋,黃花滿谷,故名?!比A同花。黃華山一年兩度黃花盛開,陽(yáng)春三月,滿山遍野連翹花,將黃華山打扮得流金溢彩,從山腳到山頂,隨著氣溫的逐步升高,次第開放,花期可達(dá)一個(gè)月左右,十分壯觀;每到秋末,滿山遍野黃菊花,散發(fā)著誘人的芳香,令人陶醉。
黃華山歷史悠久,文化積淀深厚。北京大學(xué)著名地理與環(huán)境學(xué)系教授陳傳康,將黃華山風(fēng)景概括為:“黃華神苑寺觀藏,覺慈三院少林系,王母二世道家宗,天開圖畫風(fēng)水收?!痹缭趹?zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)即在此屯兵作戰(zhàn),修筑長(zhǎng)城,留下了趙南古長(zhǎng)城遺址。趙武靈王,一代天驕,目光遠(yuǎn)大,決心改革,以振國(guó)力,他最有名的“謀胡服、習(xí)騎射”的軍事變革,就在黃華商定。
魏晉南北朝時(shí)期,是中國(guó)山水游成熟時(shí)期,魏劉邵撰《趙都賦》中,有“置酒黃華會(huì)館”記載。東晉年間,高僧道安在黃華游說(shuō)傳教。北魏酈道元在《水經(jīng)注》中記載有黃華山水風(fēng)光,傳說(shuō)北齊丞相高歡在黃華插天峰下修建有避暑宮,現(xiàn)留有遺址。
天下名山僧占多,黃華神苑風(fēng)景區(qū),與歷代僧 的開發(fā)建設(shè)密不可分。隋、唐時(shí)期,羽士王津攜母在黃華山學(xué)道,母亡,遂建王母祠以紀(jì)念。
宋、元時(shí)期,是黃華山寺廟建設(shè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期,黃華山創(chuàng)建了上寺、慈明院,維修擴(kuò)建了下寺和王母祠。金代文學(xué)家、書畫家王庭筠在黃華山隱居十年,創(chuàng)辦了黃華書院。金代著名詩(shī)人、史學(xué)家元好問(wèn),慕名登臨黃華山,寫下了氣勢(shì)磅礴的《黃華水簾》詩(shī)。元朝時(shí),覺仁寺十分興盛,數(shù)百名和尚誦經(jīng)習(xí)武,與中原少林寺同宗齊名,第三代主持菊庵禪師,聞名于林州黃華,建功于嵩山少林,元朝皇帝諭旨,他成為管理全國(guó)佛教的總禪師。元至元二年(公元1265年),被請(qǐng)到少林寺任方丈。元至元四年(公元1267年),文學(xué)家、朝內(nèi)中書參知政事許有壬游林慮山,著有《林慮山游記》一文,對(duì)黃華山、洪谷山風(fēng)光作了記述。
萬(wàn)泉湖 萬(wàn)泉湖風(fēng)景區(qū)? ??其擁有豫北三大涌泉群之一—石門涌泉,長(zhǎng)年噴涌匯流成湖,四季山清水秀成景而得名,景區(qū)內(nèi)大小泉水百余眼,日出水量68800噸,匯集湖面長(zhǎng)4000余米,深20余米,凡來(lái)此觀光游覽者,無(wú)不對(duì)此涓涓山泉、碧波水面稱奇叫絕。
萬(wàn)泉湖風(fēng)景區(qū)的獨(dú)特景觀,還有石門古寺、沉金島池、洞泉神水、探水神龜、慕景之椿和天仙橋等,沿南北兩條道路有雷音寺、關(guān)蒂?gòu)R、洪泉河、絡(luò)絲潭、陽(yáng)臺(tái)寺等名勝古跡,綺麗迷人的神話傳說(shuō)有雷音幕鼓、陽(yáng)臺(tái)晨鐘、淇河晚照、石門涌泉和龍泉溝勝景,相傳遠(yuǎn)古,聞名林州。景區(qū)內(nèi)山道迂回,湖水碧波,宜游宜垂,景色秀麗,獨(dú)具一格。
古來(lái)文人墨客常游于此,近年來(lái)林州參觀游覽紅旗渠和太行山風(fēng)景的人們慕名前來(lái)萬(wàn)泉湖觀光,同聲贊嘆“旅游不到萬(wàn)泉湖,林州美景沒(méi)看夠”,紅旗渠源遠(yuǎn)流長(zhǎng),萬(wàn)泉湖山清水秀,萬(wàn)泉湖景區(qū)作為林州旅游開發(fā)建設(shè)的一顆璀璨明珠,令萬(wàn)千游客注目,使各級(jí)政府所重視。
仙臺(tái)山
仙臺(tái)山是太行大峽谷主要景區(qū)之一,地處晉冀,豫三省交界處,紅旗渠的故鄉(xiāng)河南省林州市境內(nèi) ,國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū),中國(guó)文聯(lián)書畫寫生基地-----林慮山風(fēng)景區(qū)的重要組成部分。太行大峽谷為“北雄風(fēng)光最勝處”,仙臺(tái)山則是太行大峽谷代表性景點(diǎn)之一。一峰獨(dú)秀的仙桃峰是觀賞太行大峽谷全景的最佳位置,也是太行大峽谷的標(biāo)志性景點(diǎn),被專家譽(yù)為“仙臺(tái)遠(yuǎn)眺”景觀。高21.8米的豫北第一大觀音在綠樹中掩映,閃耀著神秘的光芒。甲骨文十二生肖和百家姓時(shí)刻展示著古老巖層和古老文字的完美結(jié)合,帶您進(jìn)入“憑石問(wèn)古”的獨(dú)特意境。仙臺(tái)山適合開展野營(yíng),攀巖,拓展,穿越等戶外活動(dòng),是河南省戶外運(yùn)動(dòng)聯(lián)盟指定戶外活動(dòng)基地。已經(jīng)形成觀光游覽,戶外運(yùn)動(dòng)為一體的休閑型景區(qū)。
五龍洞國(guó)家森林公園
五龍洞國(guó)家森林公園綠樹成蔭、蒼翠欲滴、臨海茫茫、形成獨(dú)有的森林環(huán)境。太行山第一溶洞——五龍洞最高處達(dá)40米,鐘乳石造型各異,形態(tài)萬(wàn)千。出通天洞,觀鱷魚石,神功石,聽金雞報(bào)曉(石),望五百羅漢巖,過(guò)四大金剛(石)把手的山門便可達(dá)天生橋。橋跨30米,高11.8米,其跨度之大,橋身之高為華北之最。各種奇石造型及魔巖造型地貌,體現(xiàn)出洞古、石奇、林幽的意境。
林州市旅游景點(diǎn)洪谷山簡(jiǎn)介
總面積約10平方公里,集自然景觀,人文景觀于一體,是“紅旗渠、林慮山風(fēng)景名勝區(qū)”的主要景區(qū)之一。
洪谷山歷史悠久,估計(jì)璀璨。景區(qū)內(nèi)有省級(jí)文物五處,市級(jí)二處。洪谷寺初建于北齊天寶年間,先后有眾多僧人云游掛錫,洪谷唐塔,巍然聳立,體現(xiàn)了唐代佛教文化興盛之景況;北齊金燈寺石窟建在萬(wàn)丈懸崖之上,白云繚繞,神秘莫測(cè);明代知縣謝思聰造福于民,再次開渠引水,創(chuàng)建林州最早水利工程——謝公渠。
五代著名畫家荊浩在此買田數(shù)畝,躬耕自食,沐浴閃光,隱居作畫,字號(hào)“洪谷子”創(chuàng)立了“北方山水全景畫派”,被稱為“山水畫開宗巨匠”。景區(qū)內(nèi)還有摩崖石塔、千佛洞、三尊真容像碑、靈鷲寺等寶貴文物。
地址:林州市 合澗鎮(zhèn)
唐塔
民間傳說(shuō)
龜馱經(jīng)書
在洪谷有一個(gè)高高地懸崖峭壁的峰頭,很像一只大龜雄臥,一塊方石凌空飛來(lái)落在龜背上,人稱“龜馱經(jīng)書”。據(jù)傳,東魏時(shí)代,洪谷佛教活動(dòng)十分盛行,住著一位很有名的大和尚,佛號(hào)義泓禪師,他云游全國(guó)名山各寺,來(lái)到洪谷,愛上了這里的山水,于是糾正庇材,用了三年時(shí)間,將洪谷寺建成,大殿巍巍,金壁輝煌,各地佛教徒們駱繹不絕? ??洪谷寺名聲大振。洪谷河瀑布大潭有一只大龜,常常在溪邊曬太陽(yáng),一個(gè)小和尚到河邊打水發(fā)現(xiàn)后,將他捉到寺內(nèi),獻(xiàn)給義泓烹飪做湯。義泓見此特大烏龜,少說(shuō)也有五百年的壽命,十分高興,認(rèn)為是洪谷活著的先師,是一大山靈,于是召集全寺和尚,舉行了一個(gè)隆重的冊(cè)封儀式,封它為“佛門先師”,并將其送回洪谷河潭中。說(shuō)來(lái)也怪,每到洪谷寺大的佛教祭日,這只大龜就要出來(lái)亮相。于是,洪谷河大神顯靈的消息不脛而走,來(lái)此地?zé)憧念^的人蜂擁而至,也使洪谷寺香火更加旺盛,為洪谷寺的擴(kuò)建和修繕?lè)e聚了不少錢財(cái),寺后又建起了藏經(jīng)閣,收藏了許多珍貴經(jīng)書。義泓禪師圓寂的當(dāng)天晚上,藏經(jīng)閣里的經(jīng)書突然不見了,眾僧人十分驚慌,納悶是誰(shuí)盜去經(jīng)書。大家認(rèn)真觀察閣內(nèi)留下的蛛絲馬跡,只在一把椅子上發(fā)現(xiàn)有四只烏龜爪印。后來(lái),眾和尚發(fā)現(xiàn)山峰上出現(xiàn)一個(gè)巨型烏龜化身,身上背著四四方方的大石頭,傳為烏龜見義泓禪師而死,心情十分悲痛,與禪師建立了深厚感情的大烏龜托著他留下的經(jīng)書,要隨他而去,義泓認(rèn)為:人的生命是有限的,臥人死了,但佛教是永恒的,要將經(jīng)書永遠(yuǎn)留給后世,于是將身馱經(jīng)書而來(lái)的烏龜點(diǎn)化于此。
火燒獅子山
從洪谷寺西望,一座小山如雄獅高臥,翹首南天,氣勢(shì)磅礴,這是洪谷鎮(zhèn)山的一大山靈和地脈,人稱“獅子山”。獅子山上有兩個(gè)小山峰,人稱“和尚戲尼姑”。這里有個(gè)“火燒獅子山”的傳說(shuō)。
唐朝中期,是洪谷寺的鼎盛時(shí)期,出現(xiàn)了好多知名僧人。到了唐末,戰(zhàn)亂四起,民不聊生,佛寺開始衰落,洪谷寺來(lái)了一個(gè)說(shuō)是從少林寺運(yùn)有過(guò)來(lái)的僧人,高高地個(gè)子,肥頭大耳,自稱是走遍天下名山名寺通經(jīng)達(dá)禮的佛門之人。
誰(shuí)知此人是個(gè)聚眾鬧事,坑蒙拐騙、欺辱民女的地痞,府衙正在派兵捉拿,他削發(fā)為僧,披上袈裟,隱避逃匿于林慮洪谷寺中。時(shí)間住久了,他本性復(fù)發(fā),又干起了坑蒙拐騙,欺辱民女的勾當(dāng),和山里山外尼姑勾勾搭搭,不行正道,被眾和尚深惡痛絕。后來(lái)風(fēng)聲傳到府衙,正是此人就是被通緝的要犯,知府派兵前來(lái)捉拿。他攜一尼姑跑到獅子山樹林中躲藏,大臣下令放火燒山,將此假和尚和尼姑燒死,直到現(xiàn)在,山上還留下和尚石和尼姑石兩個(gè)小山峰。
戒猴日獻(xiàn)花果的
在洪谷風(fēng)景區(qū)北崖上有個(gè)古山洞,名曰:“戒猴洞”,此洞有個(gè)“戒猴日獻(xiàn)花果的”的神氣傳說(shuō)。
1400多年前的北齊時(shí)期,洪谷佛教已興盛起來(lái),加之這里山水風(fēng)景優(yōu)美,前來(lái)學(xué)佛誦經(jīng)的人駱繹不絕。這個(gè)自然山洞,即為佛徒誦經(jīng)的地方。
當(dāng)時(shí),洪谷山高林密,住著一群猴子,當(dāng)佛徒前來(lái)誦經(jīng)時(shí),猴王就領(lǐng)著它的家族守在路旁,等待游人仍給他們東西吃,人與猴和睦相處,天長(zhǎng)日久,猴王也大膽的進(jìn)到山洞里來(lái),它看到佛教徒席地而坐,雙手合十,誦經(jīng)不止,猴子的模仿性很大,也學(xué)者佛教徒的姿勢(shì),端坐下來(lái),雙手合十。作出十分虔誠(chéng)的樣子,聽念誦經(jīng)。大家看到這猴王十分非常有靈性,對(duì)它特別的尊重和寵愛。有一天,寺院的主持問(wèn)它:“你如果愿意受戒,成為佛門弟子,就點(diǎn)點(diǎn)頭,如不愿意就搖搖頭?!贝撕稂c(diǎn)了點(diǎn)頭,表示愿意受戒。寺院主持就在菩薩面前按照佛教儀規(guī)給他受了戒,正是成為戒猴。說(shuō)來(lái)也怪,戒猴看到佛徒們前來(lái)進(jìn)香,帶來(lái)水果饅頭等貢品,它也每天到山里采來(lái)山果,作為貢品擺在佛像面前。從此這里有了“戒猴日獻(xiàn)果”的故事,這個(gè)山洞就叫“戒猴洞”了。
洪谷《圓公馬山塔記》碑文就有這樣的記載:“按傳齊天保佑中,廣禪師居之,有大猴 日獻(xiàn)花果,聽經(jīng)法,洞因得名?!?/p>
謝思聰當(dāng)硯臺(tái)
明萬(wàn)歷二十四年(公元1596年),河北省滋陽(yáng)縣(今河北省形唐縣)人士謝思聰調(diào)任林州知縣。他上任后,看到林縣干旱缺水,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)年年欠收,百姓饑渴交困的情況,心中十分沉重。他想,我是朝廷名官,黎明百姓乃衣食父母,必須發(fā)展生產(chǎn),解民之困。
有一次,他攜友到洪谷春游,看到一群百姓赤脊光背結(jié)社到洪谷河取水乞雨,大受啟發(fā),他想到把大家的望水盼水的迫切心情引導(dǎo)到鑿渠引水上來(lái),當(dāng)場(chǎng)問(wèn)乞雨百姓:“如果修渠引水出山,你們是否愿意干?"大家非常贊同,并連連給他磕頭。
謝知縣很快組織當(dāng)?shù)厣缡?,查看地形,勘查渠線,計(jì)算費(fèi)用,研究此事,確定了按地畝,人口,牲畜數(shù)目出工攤糧等籌資辦法,引水渠道隨機(jī)動(dòng)工。
第二天,他帶縣衙到鄉(xiāng)下查問(wèn)籌資情況,在肖街村看到一位年過(guò)七旬的老婆婆領(lǐng)著一個(gè)頭纏白孝的六歲小孫孫來(lái)向社首捐物,手里那之一副銀手鐲,向社首說(shuō):“孫子他爹娘因病都亡故了,我人老了孫子還小,干不動(dòng)活了,我家已無(wú)他物,就送上我一直保存的一副銀手鐲,你們把他當(dāng)了換成錢,共修渠用吧。”說(shuō)罷,聽說(shuō)縣太爺來(lái)了,一老一小又連忙跪下磕頭。
謝知縣被老百姓這一被撞之舉感動(dòng)了,他回到縣衙,拿出自己珍藏多年的銅硯臺(tái),交給衙役說(shuō):“你去把他當(dāng)了,把錢捐出去,支援老百姓渠?!敝x知縣的硯臺(tái)上刻有一個(gè)“謝”字,當(dāng)鋪老板聽說(shuō)知縣當(dāng)錢支援修渠,心中十分感動(dòng)和欽佩,給了個(gè)高價(jià),將煙臺(tái)收藏起來(lái)。
三年后,取道修通了,各村社首糾集老百姓敲鑼打鼓來(lái)到縣衙,感謝縣令為民引水之功德,大家抬著一塊巨匾,匾上刻著兩行字:“譽(yù)縣令當(dāng)硯臺(tái)之舉,銘謝公興水利之恩?!碑?dāng)鋪老板也趕來(lái)了,用紅布包了一個(gè)小東西,解開一看,是謝公所當(dāng)之硯,他說(shuō):“謝公珍物,物歸原主?!惫倜窕ハ噙蛋荩瑘?chǎng)面喜慶熱烈。
天平山
天平山為林慮之脊,位于林州市區(qū)西8公里,因其“峰勢(shì)峻極、上平于天”而得名,素有“北雄風(fēng)光最勝處”之美譽(yù)。宋代三朝宰相韓琦曾贊曰“林慮天平山者,天下絕勝之鏡也?!?/p>
宋朝殿中侍御史柳開嘆曰“雖善工亦不可圖畫”。區(qū)內(nèi)清晰蜿蜒,水聲潺潺,三步一瀑,五步一潭,青山、密林、繁華交相輝映,妙趣天成。少林武術(shù)創(chuàng)始人僧稠在此修建天平寺,被稱為“蓮花佛國(guó)”。
王相巖 王相巖,又名老道巖,寶泉巖。位于林州市石板巖鄉(xiāng)南2公里處。這里山巒起伏,奇峰異立,林深谷幽,濤聲隱隱,真是奇妙無(wú)窮,美不勝收。
王相巖東有朱雀峰、北有青龍峰、南有白虎峰、西有金龜望日峰,這些大自然的奇妙杰作,正與人們常說(shuō)的“前朱雀,后玄武、左青龍、右白虎”即為風(fēng)水寶地相吻合。古代殷商王高宗武丁和奴隸出身的宰相傅說(shuō)幼時(shí)在此生活居?。粬|漢名士夏馥曾在此隱居;明代河北肥鄉(xiāng)道士趙得秀曾在此修身;清代兵部督捕右侍郎許三禮曾在此避暑。
這里為什么叫王相巖?在3300多年前,殷商王武丁和奴隸 出身的宰相傅說(shuō),曾在這里居住過(guò),王者相者住過(guò)的地方叫王相巖,住過(guò)的小村叫王相村。
傅說(shuō)是商朝第二個(gè)奴隸出身的宰相,他和商湯時(shí)期的伊尹被稱為歷史上的奴隸雙壁,他們都是業(yè)績(jī)輝焊商朝第22個(gè)國(guó)王武丁,在位59年。他少年時(shí),被父親小乙送往殷都西部的林慮山,和平民奴隸一起生活:武丁生活于下層,學(xué)會(huì)了耕作的勞動(dòng)本領(lǐng)養(yǎng)成了簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣,并和奴隸傅說(shuō)交上了朋友,傅說(shuō)覺得武丁雖是商王的兒子,卻沒(méi)有貴族的高傲,能和貧民? ??等相處,很贊賞武丁。武丁和傅說(shuō)在一塊生活期間,感到傅說(shuō)很有雄才大略,可惜是個(gè)奴隸,無(wú)人能重用他。
武丁為起用傅說(shuō),苦思冥想,謀劃出了一條妙計(jì),即利用人們的迷信心里,演了一幕威震文武百官的啞劇。
一天,武丁對(duì)大臣們說(shuō):“我當(dāng)了國(guó)王,希望有一個(gè)大才大德的人幫助我治理國(guó)家,請(qǐng)大家舉薦。大臣議論紛紛,挨個(gè)把王公貴族的名字?jǐn)?shù)了一遍,武丁總是搖頭嘆息。驀然間竟暈了過(guò)去,經(jīng)一陣搶救,才慢慢醒來(lái),卻一言不發(fā)。就這樣,武丁在宮里整整昏睡三年不語(yǔ)。一天,甘盤正在召集大臣們議事,武丁突然大笑起來(lái),大臣們頓時(shí)驚呆了,武丁說(shuō):“我們商朝有希望了!我夢(mèng)見先王,他給我推薦了一位大圣人,名叫傅說(shuō),說(shuō)這人定能輔佐我治理好國(guó)家。大臣們信以為真,立即遵照武丁指的方向找去。最后在林慮山找到了傅說(shuō)。傅說(shuō)被接到殷都王宮。武丁見到當(dāng)年的好朋友傅說(shuō),喜出望外,連連點(diǎn)頭。于是 趕快讓傅說(shuō)換了朝服,拜為宰相,并讓大臣們尊稱傅說(shuō)為“夢(mèng)父”。傅說(shuō)竭盡文韜武略之才,利用三年功夫,輔佐武丁把朝政治理的秩序井然,使商王朝達(dá)到了空前的發(fā)展。人們把他住過(guò)的懸崖巖洞稱為“王相巖”,并在這里建了傅說(shuō)雕像,絕壁崖頭的千年古橡樹,被稱為王相樹;他經(jīng)??巢竦纳綆X被稱為王相嶺;他經(jīng)常來(lái)往活動(dòng)的山溝,稱為王相溝,溝口叫王相口他用過(guò)的水井叫王相并;王相樹對(duì)面嶄頭有傅說(shuō)占卜坐的石椅,稱為王相椅。
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