恩施清江蝴蝶崖風景區(qū)位置 恩施清江畫廊蝴蝶崖導游詞

導讀：恩施清江蝴蝶崖風景區(qū)位置 恩施清江畫廊蝴蝶崖導游詞 1. 恩施清江畫廊蝴蝶崖導游詞 2. 恩施蝴蝶崖景區(qū) 3. 恩施大清江風景區(qū)導游詞 4. 恩施大清江蝴蝶崖 5. 清江蝴蝶崖景區(qū)導游詞 6. 恩施清江畫廊風景區(qū)門票 7. 恩施清江大峽谷導游詞 8. 恩施清江蝴蝶崖 9. 恩施清江蝴蝶崖風景區(qū)圖片 10. 恩施清江畫廊一日游

1. 恩施清江畫廊蝴蝶崖導游詞

湘潭到恩施兩天半是不夠的，我去過恩施還是比較有發(fā)言權的， 上個星期我和幾個朋友剛從恩施旅游回來，把我的經(jīng)歷分享給你，或許對你有用。

恩施位于湖北省西南角，挨著重慶，有飛機、動車到達，交通比較方便。

恩施最出名的景點當屬恩施大峽谷了，別的可游玩景點還有清江、女兒城、梭布埡石林、石門河、獅子關、土司城、騰龍洞、屏壩營等等，如果都要玩的話估計要個十來天時間。

因為我們預算有限，所以選擇了最經(jīng)典的一條線路，游玩了恩施大峽谷、清江、女兒城、梭布埡石林、石門河，必去的景點都去了，整個行程下來平均每人一千多點，在預算范圍內。

我們到達恩施的時候，晚上我們去吃當?shù)刈钫诘耐良姨厣〕裕粌H味道不錯還挺便宜。

在旅游過程中，每個景點都有足夠的時間游玩，用餐的標準也很高，我們還升級了一餐恩施土家特色餐——刨湯宴，出來玩追求的就是玩的好，吃的好，睡的好，綜合體驗來說是非常值得推薦的。

Day1 出發(fā)→湘潭→恩施→到酒店

Day2 恩施大峽谷→云龍地縫→七星寨景區(qū)→入住酒店

Day3 女兒城→清江→蝴蝶崖→入住酒店

Day4 梭布埡石林→蓮花寨→犀牛溝→入住酒店

Day5 石門河→9D玻璃橋→回湘潭

第一次來恩施旅游強烈建議請向導帶著玩，這里景區(qū)很分散，容易走冤枉路，有向導帶著，什么事情都不用操心，只要放松心情，感受景區(qū)的美景就行了。

恩施地方比較小，酒店不多，而且恩施旅游一般都是在市區(qū)住宿，玩的久的一住就是好幾天，所以去恩施旅游一定要提前安排好，不然到時候住宿非常麻煩。所以說，湘潭到恩施兩天半是不夠的，至少要安排五天！上圖給大家參考！

2. 恩施蝴蝶崖景區(qū)

恩施大峽谷到恩施蝴蝶崖景區(qū)的距離是105公里，大約需要2個小時。

3. 恩施大清江風景區(qū)導游詞

　　現(xiàn)場導游講解又稱模擬講解，是導游資格證考試的一個重要部分。俗話說：“祖國山河美不美，全憑導游一張嘴”。導游不僅要有豐富的知識內涵，靈活的應變能力，更要有扎實的口語表達能力?，F(xiàn)場導游講解就是對導游講解技能的一個綜合考核，主要考核應試考生的知識范圍，講解技能，儀表儀態(tài)等。　　現(xiàn)場導游講解的主要內容就是景點導游辭，我州導游資格考試的現(xiàn)場導游講解部分試題分為省內州外和州內兩大部分共十個景點，分別是黃鶴樓、長江三峽、井岡山、武當山、神農(nóng)架（省內州外景點）以及清江闖灘、龍麟宮、騰龍洞、土司城、神農(nóng)溪漂流（州內景點）。這些景點不要說沒有參加過導游工作的人，就是在職的導游，大多數(shù)也沒有將這十個景點走完看完。因此，為了保證講解，資料的搜集準備就是最重要的第一手工作?！　『玫膶в无o必須有豐富的內容，而這豐富的內容是由充實的資料為基礎的。在做資料準備的時候，需要對景區(qū)景點有充分的認識。　　一般來說，我們把所有的景點分成兩個大的類型，即：自然景觀和人文景觀，在講解資料的準備上可以從這兩個方面的各項特征入手來做資料的搜集準備。自然景觀主要是觀形賞景，探尋其獨特的地質地貌、景物景觀的形成、了解其豐富的自然資源等；人文景觀則偏重于歷史淵源，重大歷史事件、重要歷史人物，民風民俗等。這些，我們也可以叫做是景點的講解屬性?！　〉牵瑳]有哪一個景點是只具備一種講解屬性的，往往是多個講解屬性相互結合、相互滲透的。這樣一來就要求在資料的搜集整理過? ?中不能只搜集景點某一方面的資料，要將資料搜集全面。　　例如在搜集黃鶴樓的相關資料時，首先將黃鶴樓定位為人文景觀，其資料主要從三個方面入手搜集。一、黃鶴樓的地理位置，建筑特點；二、黃鶴樓的歷史意義，三、描寫黃鶴樓的作品及黃鶴樓相關傳說。如果將講解重點定位在黃鶴樓的傳說上，那么“辛氏賣酒建樓”的傳說，和一樓的巨型壁畫就成了講解的重點。黃鶴樓的建筑特點及歷史意義等就成了穿插和充實黃鶴樓講解詞的部分了。前期的資料搜集工作中，就需要做大量的準備工作來搜集黃鶴樓的相關傳說，如黃鶴樓建樓的傳說，李白崔顥斗詩的傳說等?！　≠Y料的來源并非只局限于書本，隨著互聯(lián)網(wǎng)絡的普及，更多的資料可以在網(wǎng)上搜索查詢，但是有的資料網(wǎng)絡上也不一定全面，就需要查找相關的專業(yè)書籍了?！　∷鸭送陚涞馁Y料之后，下一步工作就是寫一篇精彩的導游詞了。強調導游詞的寫作不是為了別的，主要在于要將資料的書面語整理成口頭語，并將資料系統(tǒng)化、邏輯化，使之由分散的資料變成一篇連貫生動的導游詞?！　∮捎谑墁F(xiàn)場導游講解時間上的限制，導游詞不可能長篇大論，夸夸其談，應該是結構嚴謹，言之有物，同時又不失生動活潑，風趣幽默。古人說一篇好的文章應該是“鳳頭，豬肚、豹尾”，即開頭應引人入勝，內容充實豐滿，結尾有力。導游詞也是一樣，開頭吸引聽眾，內容充實，層次分明，結構嚴謹，結尾讓人有意猶未盡的感覺?！　〈_定講解重點，其實就是確定了導游詞的中心思想。每個景點景觀可供講解的內容很多，選擇一項自己能好好把握發(fā)揮的內容，導游詞就已經(jīng)成功了一半。如武當山的講解中，就有很多方面可供選擇，有建筑風貌，道教傳說，悠久歷史等等。如果選擇道教傳說，就要選擇有傳說的景點來加以描述，如太子坡，磨針井等；如果選擇講解建筑風貌，金頂不失為較好的選擇；如選擇悠久歷史等，就可以結合武當山道教名山的建立過程和中國道教的發(fā)展相結合來論述。　　有的時候，講解重點是比較明確的，如在講解清江闖灘的時候，其四大特點--驚險刺激的險灘漂流、如夢如幻的清江畫廊、古樸獨特的土家民俗、游客強烈的參與性--很明顯就應該將驚險刺激的險灘漂流作為講解重點來描述?！　∫灿械臅r候，講解重點比較模糊，如講解土司城九進堂的時候，是以九進堂的建筑特點為主呢，還是以土司制的各種生活習慣等為主？在這個時候，可以確定的是，講解重點應該首先放在土司制時期土家族人的生活習俗為主，以九進堂的建筑為講解主線，圍繞其展開關于土家族生活習俗的講解?！　≡趯懽鲗в卧~的過程中，有兩個問題是需要特別注意的?！　∫皇菚嬲Z和口頭語的協(xié)調轉換。導游詞的寫作來源于書面的資料，但是，導游詞是用來講的，書面資料是用來看的，有的書面語不一定適合用于口頭講解。如“清江，古稱夷水，水色清照十丈分沙石，蜀人見其澄清，故名清江”，這段介紹清江得名的文字出自酈道元的《水經(jīng)注》，是一段不折不扣的文言書面語，如果直接拿這個寫進導游詞，念起來也難念，聽的人也不太聽的明白，如果改成口頭語“清江古名夷水，因為清江水清澈透亮，據(jù)說水深十丈也可以分清水底的沙子和石頭，所以古代的蜀人給它起名叫做清江”，就要淺顯直白的多。　　二是要注意語言的邏輯性。我國的語言大師老舍曾經(jīng)說過：“只有邏輯性強而又簡潔的語言才是真正的語言?！边壿嫞馐侵杆枷?、理性、規(guī)律性等，導游詞的邏輯性，就是指寫作者本? ?運用語言進行表達時的思維規(guī)律性。如果說的更直白一些，就是要求導游詞中心明確，層次分明，沒有前言不搭后語，言辭混亂的情況出現(xiàn)?！　　罢Z言的明確是由于思想的明確”，要寫出邏輯性強的導游詞，首先要整理自己對景點景觀的認識，明確表達的目的，確立正確合理的概念；接著需要整理自己對資料的認識，把已經(jīng)接受的資料內容做一個大概的整理，分清主次詳略；然后需要確立表達方法，是平鋪直敘，還是加以詳盡的描述，是用擬人的手法表達更好，還是用借喻的手法表達更好；最后，就是選用最恰當?shù)恼Z言將其表達出來。這個過程看來似乎繁雜，其實也就是一剎那的時間，因為這些都是我們的習慣性思維所決定的。思維和語言是相互依存的，思維是語言的靈魂，語言是思維的軀體。只有明晰的思維才會產(chǎn)生邏輯性強的語言；也只有優(yōu)美的語言才可以表達精致的思維。　　導游詞可以是一篇科學的說明文，準確的數(shù)據(jù)，恰當?shù)拇朕o才能反應一個景點的特征，導游詞是嚴肅的。導游詞可以是一篇優(yōu)美的散文，中心明確，形散而神不散，用優(yōu)美的語言描繪景物，帶給游客美的感受，導游詞是優(yōu)美的。在導游詞寫好后，多用邏輯性來反復判斷，用口語不斷朗誦，才能提煉一篇精彩的導游詞?！　‘斎?，導游詞寫的再好，不能好好的表達出來，也是白費。關于口語表達的技巧，在《導游業(yè)務》中有很詳細的論述，但是在實地表達時，還有一些細小的部分，常常被我們所忽視。例如很多人一緊張，就會出現(xiàn)一些口頭禪“啊、呃、哦、那個、這個、還有、因為、結果呢……”，諸如此類，會大大影響你的講解效果，即使是一篇好好的導游詞，也會因為口語表達上的問題大打折扣。所以在現(xiàn)場導游講解考試前，可以自己反復講解練習，十個景點的導游詞全部背誦下來也是項很艱巨的工程，那么將這十個景點的主要講解重點和基本情況記熟應該是不太困難的，只不過需要平時多用些功夫才行?！　≈v解中的感情色彩也是很重要的，太平淡，讓人感覺象在背書，呆板無趣；太激動又會使人感覺象在演戲一樣，太做作。感情的運用不僅是口語上的，還有面部表情、目光、手勢各方面的運用。想象一下，一個語氣強烈，面無表情，目光呆滯的人，是不是有點可怕？　　根據(jù)有關資料記載，美國心理學家艾伯特·梅拉比安首先在一系列研究的基礎上得出了這么個公式：　　信息的總效果=7%言詞+38%語調+55%面部表情　　由此可見，表情在講解中起著十分重要的作用，有助于感情的表達，并借以將導游詞發(fā)揮的更好。面部的整體表情應該有靈敏度，也就是說，要敏捷、迅速的反映出語言所表達的情感，時間稍長或稍短，稍前或稍后都不好。同時，還應該鮮明、真實、有分寸，太夸張，或者太模糊的表達，都起不到感情表達的效果。　　象面部表情這樣的，我們又稱之為副語言。同樣屬于副語言的還有手勢語、體態(tài)語等?！　∈謩菡Z一般在現(xiàn)場導游講解中運用的比較少，其作用一般用來表達講解者的情感，指示具體對象和模擬狀物等?！　◇w態(tài)語簡單來講就是指站姿，經(jīng)常說的“站如松”就是表達的這個意思，在面對考官的時候，千萬要站直了，別發(fā)抖，縮胸，駝背，搖擺等，或者把手插在荷包里。要給考官留下一個好的印象，形象也是很重要的。

4. 恩施大清江蝴蝶崖

從恩施出發(fā)乘車前往【水上恩施-清江大峽谷】景區(qū)，車程約2小時。景區(qū)游玩時間2小時。

抵達后乘坐畫舫游船游覽峽谷幽深，氣勢雄偉的土家母親河，往返游覽約2.5小時：進入神? ??的半島港灣，觀賞清江第二大泉瀑“九疊泉瀑布”，這里懸?guī)r絕壁，呈“一線天”之勢。溪水從懸?guī)r絕壁數(shù)十余丈處，崖壁便形成了九大磧石共有九層，一層疊著一層，水珠相連甚為壯觀。在絕壁的山巔，密匝匝的山石好像懸掛著巨大的彩色布簾上的壁畫“絕壁掛簾”、“筆架山”等。

后游船抵達地質奇觀、恩施標志性景觀【清江明珠-蝴蝶巖】

5. 清江蝴蝶崖景區(qū)導游詞

不用爬山的，坐游船玩的。

當看到泠泠淙淙的泉水從石縫間飛瀉而下的時候，就來到了清江大峽谷最美的地方蝴蝶巖，到了這里導游一定會提示你駐足停留，游船也會稍事停歇，讓導游從容地講解，也有充分的時間在這里拍照打卡，現(xiàn)在更會拍上短視頻。都說三分像七分看，但這里卻有七分像，只留三分想象的空間了。

6. 恩施清江畫廊風景區(qū)門票

70歲以上的老人持身份證、老年證或殘疾證免門票，只需購買船票。

宜昌清江畫廊風景區(qū)位于三峽宜昌的長陽土家族自治縣，涵蓋隔河巖大壩以上至水布埡鹽池溫泉，沿清江一線的所有旅游景觀及景區(qū)景點。清江畫廊風景區(qū)屬湖北省省級風景名勝區(qū)和旅游度假區(qū)，也是國家林業(yè)局批準建設的國家森林公園和湖北省旅游局命名的全省四大甲級旅游風景區(qū)之一。

7. 恩施清江大峽谷導游詞

崆嶺峽

船駛過三峽大壩后，再西行約10公里，便駛入了一個險峻的峽谷之中，這就是三峽中著名的崆嶺峽。崆嶺峽峭壁聳立，如斧削刀劈一般。此峽又稱空冷峽，全長約2.5公里據(jù)《輿經(jīng)紀勝》描述，它:絕崖壁立，湍流迅急，挽舟甚難，務空其(船)，然后得過。兩岸絕壁之間，夾一天下聞名的險灘---崆嶺灘。這里水流湍急，大小碓石密布水中。因而有所謂:青灘泄灘不算灘，崆嶺才是鬼門關”的民謠流傳千年。峽中原有一塊突出水面的礁石，上刻三個打字“對我來”。航船經(jīng)過這里，必須直沖著這塊礁石駛去，便可借著流水的回沖力，安全地擦石而過:如果想要躲開它，反而會被它撞沉。1900年，有一艘外國輪船開進峽江，船長不知其中奧妙，又不聽峽江水手告誡，結果被礁石撞沉。解放后，經(jīng)過多次航道整治，炸掉了這塊礁石。葛洲壩建成后，水位抬高，險灘也不復存在。航船到這里安然無虞，只是少了一處夠刺激的景觀。

8. 恩施清江蝴蝶崖

清江，全長800余里，古稱夷水，長江的一級支流，發(fā)源于利川，流經(jīng)利川，恩施，宣恩，建始，巴東，最后于宜都注入長江。清江以其水質清澈見底透明而得名，清江哺育了兩岸世世代代的土苗兒女，被稱為土苗兒女的母親河，兩岸風光無限，樸素美麗，有大峽谷，蝴蝶崖等著名景觀。

9. 恩施清江蝴蝶崖風景區(qū)圖片

海拔2100米。恩施清江蝴蝶崖風景旅游區(qū)，地處長江三峽和張家界兩大國際知名景區(qū)之間。東起巴東縣水布埡，西至恩施市汾水河，全長87公里，是清江最美、最深、最具原生態(tài)特色的河段。景區(qū)內奇山秀水典藏，峽谷風光如畫，更有兩岸的吊腳樓群和土家田園掩映在青山碧水之間。安坐于一葉扁舟，迷人的風景與醉人的風情不斷順水綿延，使人目不轉睛，唯恐遺漏。

10. 恩施清江畫廊一日游

建議坐晚上的火車第二天早上到利川，看了騰龍洞后下午到恩施玩土司城。第二天再游大峽谷。

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