皖南三大名山是否有合作可能性？為什么？

導(dǎo)讀：皖南三大名山是否有合作可能性？為什么？ 怎么做旅游風(fēng)景區(qū)規(guī)劃？怎樣進(jìn)行旅游風(fēng)景區(qū)規(guī)劃？ 華漢旅旅游規(guī)劃在行業(yè)中是不是佼佼者？ 如何做好景區(qū)需求的旅游規(guī)劃？

首先要搞清楚皖南三大名山食指齊云山，黃山及九華山。從三山的各自優(yōu)勢(shì)來(lái)看，齊云山是一座道教名山，九華山是國(guó)家四大佛教名山之一，國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，黃山是以其優(yōu)美的自然風(fēng)光著稱(chēng)于世，有詩(shī)云：五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳。黃山有奇松，怪石，云海，溫泉四絕。因此，由此我們可以看出皖南三大名山具有優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)性，具有合作的潛力。但問(wèn)題的關(guān)鍵是地方保護(hù)主義的盛行，給三方的合作帶來(lái)了壓力，因此，要解放思想，打破行政區(qū)劃的限制，加強(qiáng)三方的合作有利于各自的發(fā)展。

怎么做旅游風(fēng)景區(qū)規(guī)劃？怎樣進(jìn)行旅游風(fēng)景區(qū)規(guī)劃？

怎么做旅游風(fēng)景區(qū)規(guī)劃？怎樣進(jìn)行旅游風(fēng)景區(qū)規(guī)劃？在《讓自然的精靈自由起舞—－旅游景區(qū)生態(tài)化規(guī)劃方法》文章中，綠維首次提到旅游風(fēng)景區(qū)規(guī)劃中的生態(tài)化概念。

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旅游景區(qū)是人類(lèi)的自然文化遺產(chǎn)，具有重要的生態(tài)、文化、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，旅游景區(qū)的開(kāi)發(fā)利用有巨大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。但是不恰當(dāng)?shù)拈_(kāi)發(fā)建設(shè)和人類(lèi)活動(dòng)的過(guò)度干擾往往會(huì)帶來(lái)一系列的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題：土地退化沙化、森林破壞、水土流失、環(huán)境污染、水資源緊缺等等。這些問(wèn)題威脅景區(qū)的生態(tài)安全，制約著旅游景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。因此，綠維創(chuàng)景認(rèn)為，借助生態(tài)學(xué)原理對(duì)旅游區(qū)進(jìn)行生態(tài)化規(guī)劃應(yīng)該成為旅游區(qū)規(guī)劃的重要內(nèi)容。


更多內(nèi)容可參考：《讓自然的精靈自由起舞—－旅游景區(qū)生態(tài)化規(guī)劃方法》。

華漢旅旅游規(guī)劃在行業(yè)中是不是佼佼者？

華漢旅現(xiàn)已成功完成了數(shù)百個(gè)策劃、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)、培訓(xùn)、投融資項(xiàng)目，匯聚了一批在旅游界具有較強(qiáng)影響力的專(zhuān)家，形成了一支多專(zhuān)業(yè)協(xié)作、充滿朝氣和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)型技術(shù)團(tuán)隊(duì)，建立了成熟的三級(jí)質(zhì)量保證體系，形成了立體的技術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)，從而構(gòu)建了華漢旅在旅游休閑咨詢、規(guī)劃設(shè)計(jì)領(lǐng)域的服務(wù)能力。

華漢旅旅游規(guī)劃

1都市田園：都市田園通過(guò)土地流轉(zhuǎn)的形式，在城市的周邊地區(qū)形成規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化的種植、養(yǎng)殖區(qū)域，并在區(qū)域中融入休閑、娛樂(lè)等元素，同時(shí)打造出景觀性較強(qiáng)的田園風(fēng)光以吸引受眾，既能順應(yīng)城市化的發(fā)展，也可滿足都市人休閑旅游需求。
2、農(nóng)業(yè)綜合體: 農(nóng)業(yè)綜合體是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的一種趨勢(shì)。這種根植于農(nóng)業(yè)種植與養(yǎng)殖基礎(chǔ)上的開(kāi)發(fā)模式，將產(chǎn)、學(xué)、研、銷(xiāo)、游、娛等多種功能相互融合，在產(chǎn)業(yè)上形成互補(bǔ)，功能上形成互動(dòng)。它的建設(shè)能夠有力推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳播現(xiàn)代農(nóng)業(yè)理念，促進(jìn)農(nóng)業(yè)向產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；较蜣D(zhuǎn)變。
3、田園城市：華漢旅提出的“田園城市”是從一個(gè)新的角度統(tǒng)籌規(guī)劃城市發(fā)展進(jìn)程中城市與農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的問(wèn)題，研究的是城市發(fā)展與農(nóng)業(yè)發(fā)展的科學(xué)結(jié)合。
4、溝域經(jīng)濟(jì) 華漢旅規(guī)劃設(shè)計(jì)院作為溝域經(jīng)濟(jì)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展模式的研究者和探索者，認(rèn)為溝域經(jīng)濟(jì)的延伸性很強(qiáng)，它代表了一類(lèi)具有特殊地理環(huán)境的地區(qū)可以選擇的開(kāi)發(fā)模式。

如何做好景區(qū)需求的旅游規(guī)劃？

如何做好景區(qū)需求的旅游規(guī)劃？北京山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院解析，旅游規(guī)劃是一個(gè)多方利益協(xié)調(diào)的產(chǎn)物，旅游規(guī)劃必需協(xié)調(diào)政府、外地居民、開(kāi)發(fā)商、將來(lái)子孫的利益，規(guī)劃又必需協(xié)調(diào)環(huán)境效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的一致，景區(qū)需求的旅游規(guī)劃就是這樣的規(guī)劃。做好這樣的旅游規(guī)劃需求規(guī)劃委托方、編制方、評(píng)審方、監(jiān)視方共同協(xié)力。那么具體我們應(yīng)當(dāng)注意些什么呢？
　　1、剖析片面，有利于認(rèn)清現(xiàn)狀。包括本身?xiàng)l件的剖析，優(yōu)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化的條件剖析；內(nèi)部環(huán)境的剖析，次要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手 的詳細(xì)剖析等等。只要對(duì)現(xiàn)狀有透徹、詳盡的剖析才干認(rèn)清本質(zhì)，才干有的放矢，制定無(wú)效的、共同的、合適本身的規(guī)劃。
　　2、構(gòu)造完好，有利于協(xié)調(diào)各方。旅游業(yè)觸及面最為寬廣，要充沛思索與各產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)，必需思索周全。而且不同的規(guī)劃都有相應(yīng)的內(nèi)容要求，好的規(guī)劃要思索多方面，構(gòu)造性內(nèi)容完好，不能掛一漏萬(wàn)。
　　3、量身定做，有利于切合實(shí)踐。旅游景區(qū)（點(diǎn)）不是千點(diǎn)一面，規(guī)劃內(nèi)容不能千篇一概。每個(gè)旅游規(guī)劃項(xiàng)目都有特定的狀況，好的旅游規(guī)劃必需在規(guī)范的根底上量體裁衣，量體裁衣，滿足旅游景區(qū)（點(diǎn)）將來(lái)開(kāi)展的要求?！耙路辈皇窃劫F越好，也不是越花哨也好，關(guān)鍵要“合身”！
　　4、突出重點(diǎn)，有利于處理關(guān)鍵。每個(gè)項(xiàng)目都有一個(gè)或幾個(gè)關(guān)鍵成績(jī)，好的規(guī)劃可以抓住關(guān)鍵成績(jī)，重點(diǎn)打破，由此帶動(dòng)處理其它成績(jī)。
　　5、規(guī)劃?rùn)z討，有利于與時(shí)俱進(jìn)。檢討的英文是review，是回憶、總結(jié)之意，都說(shuō)“方案不如變化，旅游規(guī)劃不如古代化”，其實(shí)次要說(shuō)社會(huì)情勢(shì)的變化時(shí)辰影響著規(guī)劃的施行。疾速開(kāi)展的古代社會(huì)，“變化”才是永久不變的，當(dāng)規(guī)劃的“時(shí)”和“勢(shì)”都發(fā)作嚴(yán)重轉(zhuǎn)變的時(shí)分，旅游規(guī)劃應(yīng)該可以適時(shí)檢討。

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