成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公園的具體位置

導(dǎo)讀：成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公園的具體位置 麗江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公園東巴秘境值得去嗎？ 楊柳青大運(yùn)河文化公園動(dòng)工了嗎？

在文家場(chǎng)那邊。也就是在成都IT大道旁邊。 謝謝來(lái)分 至于坐車嘛 九里堤公交站有趟到文家場(chǎng)的車貌似要走遺忘公園過(guò)

麗江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公園東巴秘境值得去嗎？

東巴秘境非常不錯(cuò)，之前去麗江旅游去過(guò)，感受很深。

因?yàn)闁|巴秘境的位置特殊，它位于麗江裸美樂(lè)大峽谷，所以本身就有十分壯麗秀美的自然景觀。龍?zhí)讹w瀑磅礴而下，青龍栩栩如生令人生畏。當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族特有的東巴圖騰林也增添了秘境感。景區(qū)面積很大，有800多畝，整體分成了四個(gè)不同的游覽區(qū)域。最吸引我的是納西傳統(tǒng)村落木村村集，它的建筑和風(fēng)俗都是原汁原味的納西特色，下次要帶上父母一起去。

楊柳青大運(yùn)河文化公園動(dòng)工了嗎？

還沒(méi)動(dòng)工

“萬(wàn)艘龍舸綠絲間，載到揚(yáng)州盡不還。應(yīng)是天教開(kāi)汴水，一千余里地?zé)o山。”唐代詩(shī)人皮日休在《汴河懷古》中，這樣描寫(xiě)大運(yùn)河。

悠悠流淌了2500余年的大運(yùn)河，始建于春秋末期，全長(zhǎng)2700多公里，地跨北京、天津、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江8個(gè)省、直轄市，通達(dá)海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系，跨越地球10多個(gè)緯度，是世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河，也是世界上開(kāi)鑿最早、規(guī)模最大的運(yùn)河。

作為中國(guó)古代南北交通的動(dòng)脈，大運(yùn)河在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、繁榮社會(huì)經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)文化交流等方面發(fā)揮了重要作用。千年古河所經(jīng)之處，不僅帶來(lái)了旖旎風(fēng)光，還孕育了璀璨的文明。沿岸曾誕生過(guò)一個(gè)又一個(gè)繁榮、富足的城鎮(zhèn)，千年古鎮(zhèn)楊柳青便是其中之一。

2019年2月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》，為大運(yùn)河文化帶建設(shè)按下“快進(jìn)鍵”。同年12月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)方案》。在國(guó)家發(fā)改委組織召開(kāi)的第一次大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用省部際聯(lián)席會(huì)議上，國(guó)家發(fā)改委提出各省市明確一個(gè)標(biāo)志性工程，天津提出楊柳青大運(yùn)河國(guó)家文化公園為重點(diǎn)項(xiàng)目。

未來(lái)建成什么樣

日前，西青區(qū)對(duì)外公布了楊柳青大運(yùn)河國(guó)家文化公園概念規(guī)劃方案，公園規(guī)劃占地面積2800余畝，經(jīng)過(guò)國(guó)際、國(guó)內(nèi)知名大師團(tuán)隊(duì)的共同探討，確定了“再活化、再組織、再開(kāi)發(fā)”的開(kāi)發(fā)思路，擬設(shè)計(jì)歷史名鎮(zhèn)、元寶島、文化學(xué)鎮(zhèn)三大板塊，打造中華魂、明清風(fēng)、天津味、年畫(huà)神、運(yùn)河韻的建筑。公園建成后，將成為津城旅游主要目的地和天津文化網(wǎng)紅打卡地，預(yù)計(jì)每年將吸引游客300萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)各類收入30億元以上。

為何落戶楊柳青

大運(yùn)河西青段是天津市運(yùn)河沿線歷史文化名鎮(zhèn)集聚的代表區(qū)域。楊柳青鎮(zhèn)是漕運(yùn)時(shí)期商賈云集、貨來(lái)八方的重要漕運(yùn)碼頭和經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，享有中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、中國(guó)魅力文化傳承名鎮(zhèn)、中國(guó)木版年畫(huà)之鄉(xiāng)等美譽(yù)，作為明清時(shí)期中國(guó)北方地區(qū)漢族民間藝術(shù)集散地，孕育出了楊柳青年畫(huà)、楊柳青風(fēng)箏和剪紙等民間藝術(shù)。鎮(zhèn)域古時(shí)華邸美園競(jìng)起，以“八大家”著稱的宅院，以及寺觀廟宇勾畫(huà)出豐富多彩的建筑文化空間。大運(yùn)河西青段物質(zhì)文化遺產(chǎn)以河道遺產(chǎn)、古建筑及代表性建筑為特色，集實(shí)物遺存與民俗文化于一體，體現(xiàn)了物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的交融結(jié)合。

什么是國(guó)家文化公園

國(guó)家文化公園建設(shè)是國(guó)家推進(jìn)實(shí)施的重大文化工程，通過(guò)整合具有突出意義、重要影響、重大主題的文物和文化資源，實(shí)施公園化管理運(yùn)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)保護(hù)傳承利用、文化教育、公共服務(wù)、旅游觀光、休閑娛樂(lè)、科學(xué)研究功能，形成具有特定開(kāi)放空間的公共文化載體，集中打造中華文化重要標(biāo) 志，以進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，充分彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持久影響力、革命文化強(qiáng)大感召力、先進(jìn)文化強(qiáng)大生命力。

建設(shè)國(guó)家文化公園的關(guān)鍵是集中實(shí)施一批標(biāo)志性工程。《長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)方案》中提出，要聚焦5大工程：一是推進(jìn)保護(hù)傳承，實(shí)施重大修繕保護(hù)；二是推進(jìn)研究發(fā)掘，加強(qiáng)長(zhǎng)城文化、大運(yùn)河文化、長(zhǎng)征精神系統(tǒng)研究；三是推進(jìn)環(huán)境配套，維護(hù)人文自然風(fēng)貌；四是推進(jìn)文旅融合，打造一批文旅示范區(qū)；五是推進(jìn)數(shù)字再現(xiàn)，加強(qiáng)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

設(shè)計(jì)理念

借鑒《清明上河圖》歷史場(chǎng)景再現(xiàn)

楊柳青大運(yùn)河國(guó)家文化公園效果圖局部

概念與規(guī)劃──借鑒雄安新區(qū)的模式，聘請(qǐng)了國(guó)際、國(guó)內(nèi)頂級(jí)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行設(shè)計(jì)。目前推出的概念規(guī)劃設(shè)計(jì)方案充分融合了各團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)，編制完善了《天津市楊柳青歷史文化名鎮(zhèn)元寶島及島西地塊保護(hù)規(guī)劃（控制性詳細(xì)規(guī)劃）》，將規(guī)劃調(diào)整為以文化教育為主的公共管理與公共服務(wù)設(shè)施用地。編制完成了運(yùn)河文化公園（元寶島）項(xiàng)目建議書(shū)，現(xiàn)正抓緊編制可行性研究報(bào)告。

文化與傳承──系統(tǒng)發(fā)掘梳理?xiàng)盍嗟臍v史文化資源，確定文化價(jià)值著力點(diǎn)是漕運(yùn)文化、年畫(huà)文化和趕大營(yíng)文化，并將文化基因融入有形建筑。規(guī)劃設(shè)計(jì)中國(guó)年畫(huà)博物館、崇文書(shū)院等，充分體現(xiàn)楊柳青的歷史文化。

格局與風(fēng)格──通過(guò)研究歷史典籍，梳理?xiàng)盍喙沛?zhèn)形成過(guò)程，確定河道范圍、渡口位置、歷史街巷格局，不斷恢復(fù)古鎮(zhèn)的歷史空間格局。按照“留古、承古、揚(yáng)古、用古”的原則，采用明清古建筑形式，充分展現(xiàn)古鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌，并借鑒《清明上河圖》的展現(xiàn)手法，實(shí)現(xiàn)歷史場(chǎng)景再現(xiàn)。

三大板塊

歷史名鎮(zhèn) 元寶島 文化學(xué)鎮(zhèn)

歷史名鎮(zhèn)──采取“再活化”方法，在已拆除的空地上，按照“城市針灸術(shù)”理念進(jìn)行歷史人文修復(fù)，重點(diǎn)發(fā)展特色旅游、特色民宿、特色小吃等業(yè)態(tài)，把天津的文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)下來(lái)。目前，已經(jīng)與鄉(xiāng)伴文旅集團(tuán)簽約，共同打造國(guó)潮青年小鎮(zhèn)，通過(guò)恢復(fù)胡同路網(wǎng)、重現(xiàn)文化地標(biāo)、修補(bǔ)街道序列、構(gòu)建主題街區(qū)、重現(xiàn)繁榮古鎮(zhèn)，打造沉浸式國(guó)潮文化街區(qū)、未來(lái)潮生活社區(qū)、文藝生活社區(qū)和共享社區(qū)。

元寶島──采取“再組織”方式，恢復(fù)過(guò)去的土地痕跡，喚起人們的土地記憶。在東島擬建設(shè)體現(xiàn)年畫(huà)文化特色的中國(guó)年畫(huà)博物館，同時(shí)將楊柳青年畫(huà)社遷回島內(nèi)；利用“文昌閣”建設(shè)崇文書(shū)院，用于國(guó)學(xué)等傳統(tǒng)文化推廣、研學(xué)旅游等；在西島計(jì)劃建設(shè)四知書(shū)屋、曲苑堂、運(yùn)河水街、高端民宿等，恢復(fù)運(yùn)河渡口商業(yè)繁華的盛景。匯集相聲曲藝、非遺體驗(yàn)、中華老字號(hào)等業(yè)態(tài)，定期舉辦年畫(huà)制作體驗(yàn)、民俗活動(dòng)表演、運(yùn)河游船等活動(dòng)，打造民俗文化小鎮(zhèn)。目前，已與北京德云社、天津北方演藝集團(tuán)等合作，計(jì)劃建設(shè)德云劇場(chǎng)、永安書(shū)場(chǎng)、丹桂劇院、人藝劇院等演出場(chǎng)地，常年吸引全國(guó)觀眾。

文化學(xué)鎮(zhèn)──采取“再開(kāi)發(fā)”理念，重點(diǎn)發(fā)展教育文化產(chǎn)業(yè)。從而帶動(dòng)文創(chuàng)、培訓(xùn)大學(xué)工藝等業(yè)態(tài)發(fā)展。目前，正在與清華大學(xué)工藝美術(shù)學(xué)院洽談，規(guī)劃建設(shè)非遺教育基地，涵蓋非遺全球創(chuàng)新中心、學(xué)科帶頭人工作室、高級(jí)研修班等多種業(yè)態(tài)。

考古發(fā)現(xiàn)

宋明清古墓群佐證南北樞紐

發(fā)現(xiàn)宋代至明清時(shí)期古墓葬845處

天津市文化和旅游局副局長(zhǎng)、市文物局局長(zhǎng)徐恒秋介紹，2020年3月至6月，市文化遺產(chǎn)保護(hù)中心對(duì)楊柳青國(guó)家文化公園、文化小鎮(zhèn)兩個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行了考古勘探，共發(fā)現(xiàn)宋代至明清時(shí)期古墓葬845處。其中，運(yùn)河文化公園地塊中發(fā) 現(xiàn)明、清時(shí)期墓葬119處；文化小鎮(zhèn)地塊中發(fā)現(xiàn)宋至明、清時(shí)期墓葬726處。

2020年9月至11月，市文化遺產(chǎn)保護(hù)中心對(duì)楊柳青國(guó)家文化公園項(xiàng)目工程區(qū)域內(nèi)的遺跡進(jìn)行考古發(fā)掘工作，共清理墓葬119座，出土瓷罐、頭飾、陶缽、鎮(zhèn)墓磚瓦、錢幣等明、清時(shí)期文物360余件。出土文物以陶瓷器為主，南北窯口兼?zhèn)?，北方瓷為本地和磁州窯燒制，南方瓷包括景德鎮(zhèn)、浙江龍泉窯以及宜興紫砂等窯口，這些實(shí)物的出土有力證明了天津在歷史上作為南北貨運(yùn)貿(mào)易樞紐的重要地位，以及由此產(chǎn)生的文化交流融合。這些重要的考古發(fā)現(xiàn)，對(duì)豐富和深化楊柳青大運(yùn)河國(guó)家文化公園的文化內(nèi)涵具有重要意義。

天津市文化和旅游局已向國(guó)家文物局申請(qǐng)大運(yùn)河文化小鎮(zhèn)項(xiàng)目第一批294座墓葬的考古發(fā)掘證照。待證照獲批后，將啟動(dòng)考古發(fā)掘工作。目前，考古部門和建設(shè)單位正在進(jìn)行發(fā)掘場(chǎng)地清理、人員調(diào)配、技術(shù)降水等前期工作，為后續(xù)正式發(fā)掘做準(zhǔn)備。

此外，天津市還加大了對(duì)大運(yùn)河沿線不可移動(dòng)文物保護(hù)工作的支持力度。積極推進(jìn)石家大院保護(hù)規(guī)劃的修改完善，支持石家大院、平津戰(zhàn)役天津前線指揮部舊址等文物保護(hù)單位的安防項(xiàng)目，提升文物安全防護(hù)水平，為加強(qiáng)文物展示利用和豐富楊柳青大運(yùn)河國(guó)家文化公園內(nèi)涵提供保障。

古風(fēng)古韻 做足文化文章

楊柳青大運(yùn)河國(guó)家文化公園效果圖

楊柳青大運(yùn)河國(guó)家文化公園的設(shè)計(jì)工作建立在對(duì)大運(yùn)河天津段的認(rèn)知基礎(chǔ)上。天津大運(yùn)河的特質(zhì)是大運(yùn)河北方唯一的河海聯(lián)運(yùn)樞紐，聯(lián)系大陸文明和海洋文明的樞紐，也是“雙衛(wèi)拱京畿”區(qū)域格局的水運(yùn)樞紐。先有大運(yùn)河，后有天津衛(wèi)，拱京畿，連江南，通西域，達(dá)東海，坐擁首都空間地理格局的“津”角之勢(shì)。楊柳青年畫(huà)就是基于運(yùn)河而出現(xiàn)的民間藝術(shù)，是運(yùn)河文化的精神展現(xiàn)。

楊柳青代表了中國(guó)古代國(guó)家治理和中國(guó)北方古代鄉(xiāng)村發(fā)展的特質(zhì)，而根植在土地上的年畫(huà)文化和建筑空間文化正是對(duì)于這種特質(zhì)最真實(shí)的表達(dá)。在楊柳青年畫(huà)里，大多是人物、戲劇、生產(chǎn)、生活，一片積極向上的景象，最核心的內(nèi)涵是人民群眾對(duì)美好生活的向往。

因此，楊柳青大運(yùn)河國(guó)家文化公園突顯古風(fēng)古韻、做足文化文章。其中，規(guī)劃三大板塊中的元寶島是楊柳青大運(yùn)河國(guó)家文化公園的核心區(qū)，集中展示明清天津運(yùn)河文化盛景的全域、全時(shí)、全景、全要素的國(guó)際文旅目的地。

元寶島板塊將在重現(xiàn)楊柳青往日風(fēng)景上做規(guī)劃，以歷史各時(shí)期的資料為依據(jù)，恢復(fù)胡同街巷脈絡(luò)，通過(guò)地文的織補(bǔ)，再編以新的建筑功能，塑造可永續(xù)傳承的楊柳青大運(yùn)河國(guó)家文化公園整體格局。同時(shí)，恢復(fù)兩片大院，形成可沉浸式的體驗(yàn)街區(qū)?；謴?fù)吳承恩《楊柳青》描繪的濕地景色，結(jié)合水循環(huán)處理體系，形成一個(gè)可自我更新的濕地系統(tǒng)。

此外，還將劃分“三區(qū)一環(huán)”功能分區(qū)，包括：西渡口──中華傳統(tǒng)曲藝文化體驗(yàn)區(qū)；東渡口──工藝美術(shù)“年”文化體驗(yàn)區(qū)；魁閣濛雨──津沽濕地生態(tài)文化體驗(yàn)區(qū)；御河勝概──漕運(yùn)文化活力環(huán)。

其中，西渡口──中華傳統(tǒng)曲藝文化體驗(yàn)區(qū)，將圍繞西渡口歷史碼頭，建設(shè)以傳統(tǒng)曲藝文化傳承為功能導(dǎo)向的功能區(qū)。以曲藝研修為核心，設(shè)置相聲、評(píng)書(shū)等傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、并規(guī)劃餐飲、住宿等配套商業(yè)設(shè)施。

東渡口──工藝美術(shù)“年”文化體驗(yàn)區(qū)，將圍繞東渡口歷史碼頭，建設(shè)以年畫(huà)等工藝美術(shù)及其他非遺技藝傳承體驗(yàn)為功能導(dǎo)向的功能區(qū)。計(jì)劃將楊柳青畫(huà)社遷回，形成集館藏、展覽、培訓(xùn)、交流于一體的國(guó)家級(jí)年畫(huà)文化節(jié)點(diǎn)，并結(jié)合清華大學(xué)工? ?美術(shù)學(xué)院非遺傳承中心，配置風(fēng)箏、剪紙等民間非遺技藝體驗(yàn)功能，規(guī)劃相應(yīng)的主題接待、餐飲配套商業(yè)設(shè)施。

魁閣濛雨──津沽濕地生態(tài)文化體驗(yàn)區(qū)，將恢復(fù)運(yùn)河濕地大地景觀的區(qū)域，其中包括文昌閣歷史景觀、呼應(yīng)西青區(qū)花卉傳統(tǒng)的國(guó)際花園大賽場(chǎng)地、彩燈大道、武術(shù)健身園等，同時(shí)計(jì)劃結(jié)合運(yùn)河河堤打造“運(yùn)河人家”水秀，豐富夜間活動(dòng)。

御河勝概──漕運(yùn)文化活力環(huán)將是運(yùn)河文化主題的活動(dòng)環(huán)線，包括水上游船環(huán)線、環(huán)島無(wú)人駕駛公交體驗(yàn)環(huán)和“新楊柳青十景”步行環(huán)。

Hash:83de836458f79b7cd71a344b43c5cc0ed3ce5028