潮州龜湖旅游景點大全「潮州龜湖旅游景點大全排名」
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請列出潮州景點?
潮州新八景
潮州內(nèi)八景
潮州內(nèi)八景,由于歷史滄桑,不僅有些景觀已不見蹤跡,而且說法上也不盡相同。根據(jù)史料,古城內(nèi)八景的歷史及現(xiàn)狀,大體如下:
一、東樓觀潮:
指在東門樓(廣濟城樓)上觀看韓江潮漲。因東門樓正對湘子橋(廣濟橋),每年春夏韓江水漲,流過湘子橋時而形成獨特的景觀。此景似與“湘橋春漲”相同,只是觀賞位置不同。
二、西園賞菊:
指位于道后巷至芒巷的原明末禮部尚書黃錦的別墅花園,因花園稱為西園,園內(nèi)假山蓮塘,多姿多彩,尤以菊花品種最多,故賞菊成為一景。此地目前已建為學(xué)校,因此“西園賞菊”也不存在。
三、古剎梵唱:
指位于開元路的開元鎮(zhèn)國禪寺,因過去僧侶眾多,每于晨昏人靜時作功課,發(fā)出悅耳的頌經(jīng)之音,令人陶醉,因而成為一景??上?a href='/kaiyuansi/' target=_blank>開元寺現(xiàn)處鬧市區(qū),僧眾不多,因此已沒有過去的效果。當(dāng)然早晚課仍會吸引一些聽眾。
四、府衙鐘聲:
位于義安路與昌黎路交界處之府衙(原市政府),原前有樓,稱鎮(zhèn)海樓,樓上有大鐘,每于夜靜更深時發(fā)出報時鐘聲,聲及全城。而樓上欄桿柱頭的一百零八只木雕猴,形態(tài)各異,栩栩如生,是價值很高的藝術(shù)品,俗稱“府老猴”。在辛亥革命時,因清軍據(jù)守,革命軍縱火燒樓,付之一炬,此景也隨之消失。
五、蓮花午照:
位于上西平路與西馬路交界處路口的蓮花古井,因井中有石雕蓮花,當(dāng)正午日光照下井中時,蓮花浮現(xiàn)于水中,蔚為奇觀。據(jù)傳當(dāng)初因井泉過猛,浹噴泥沙,故以一石雕蓮花壓于泉眼。由于現(xiàn)在周圍多民居,午照難入井中,且該井因自來水的興建而廢用,已建鐵欄保護。
六、七星步月:
位于北馬路忠節(jié)坊內(nèi)七星橋巷,該處原為溝塘,上有石橋,橋墩分七孔,每逢月夜,月光自上半夜到后半夜由東到西二方瀉入橋孔,映照水中,行人至此賞月,別有情趣?,F(xiàn)此地已全為民居,只剩七星橋巷。
七、奎閣晨暉:
位于南門古城邊,原有一奎星閣(也稱魁星閣),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)樸素,閣頂有雙龍奪珠雕塑,因中間的大貝珠在晨光照射下光彩奪目,故有“奎閣晨暉”之謂。目前此閣已廢。
八、蘆荻晚眺:
位于國王宮巷通環(huán)城路處,原此地與西湖相連,稱蘆荻洲,也稱小西湖。因景致悠雅,尤 以夕照或夜晚漁莊的燈光點點而得名,現(xiàn)此地已全建為民房及醫(yī)院。
潮州外八景
明代官宦、墨客、詩人暢游潮州后已留下詠頌山水景觀的潮州八景:
一、龍?zhí)?/a>落照:(今湘橋區(qū)花園村五龍?zhí)?/a>)
三、筆峰晚涼:(今筆架山下)
六、韓亭秋月:(今韓文公祠前后)
七、西湖梅風(fēng):(今西湖處女泉邊)
到了清代又形成了流傳至今的潮州八景:
一、湘橋春漲:是吟詠始建于宋代我國著名的首座啟閉式石橋——湘子橋的景色;
二、韓祠橡木:是詠頌現(xiàn)存歷史久遠(yuǎn)、保存完整的唐代韓愈治潮功績的韓祠景觀;
三、鳳凰時雨:是吟詠建于明、現(xiàn)重新修建的鳳凰臺景區(qū)那迷人的景色;
四、北閣佛燈:是吟唱始建于宋、著于明,集自然風(fēng)光和人文掌故于一體且精巧秀逸的北閣景 區(qū);]
五、西湖漁筏:是吟唱始于唐、著于宋、盛于明、蕪于清,如今山青水碧的西湖景色;
六、龍湫寶塔:是追憶昔日北閣下、“塔院維舟”的龍漱塔,現(xiàn)移情寄物于鳳凰塔之景物;
七、鱷渡秋風(fēng):是唱頌唐韓愈在此祭鱷及與意溪遙對古渡口的景觀;
八、金山古松: 是吟頌抗元英雄馬發(fā)墓上“馬丘松翠” 的景致。
這些景物乃是潮之旅必須游覽的人文景觀。我們現(xiàn)時可以游目暢懷的勝景是清代傳頌至今的“潮州八景”,那么,為何清“八景”能逐漸替代了明“八景”而流傳久遠(yuǎn)呢?游人未必能道出個中的緣由來。
現(xiàn)在的潮州八景地處古府城郭之外,故稱潮州外八景,府城位于韓江中下游,金山峙其北,筆架山列其東,葫蘆山臥其西,韓水繞郭南流,自然構(gòu)成一幅“三山一水護城郭” 的山水走勢圖。八景除“西湖漁筏” 外均在韓江之濱。這與潮州城的山川形勝及風(fēng)水格局有關(guān),如古民謠日:“潮州似文公,頭枕成林峰。左手撫筆架,右手托葫蘆。腳踢魁星斗,北(腹)有鳳來含儀。葬著肚臍地,代代出王侯。”也就是說,潮州八景是悠久歷史文化積淀與山水交融的景物,留有潮州的官宦賢人旅境履痕,以及儒、道、釋相映交輝的遺風(fēng)。這些以人文與山水自然成天趣的景觀,順應(yīng)了“山因水活,水隨山轉(zhuǎn),天人合一”的自然規(guī)律。
潮州八大景點
潮州外八景
:
明代官宦、墨客、詩人暢游潮州后已留下詠頌
山水景觀
的
潮州八景
:
龍?zhí)堵湔眨ń裣鏄騾^(qū)
花園村
五龍?zhí)?/p>
),
鳳山
秋菊
(今潮安
歸湖
彩鳳
嶺下),
筆峰晚涼(今
筆架山
下),
金山朝旭(今金山頂),
鳳棲木棉(今意溪
鳳棲山
別峰寺),
韓亭秋月(今
韓文公祠
前后),
西湖梅風(fēng)(今西湖
處女泉
邊),
文峰飛翠(今
桑浦山
玉簡峰)。
到了清代又形成了流傳至今的
潮州八景
:
湘橋春漲
,是吟詠始建于宋代我國著名的首座啟閉式石橋——
湘子橋
的景色;
韓祠橡木
,是詠頌現(xiàn)存歷史久遠(yuǎn)、保存完整的唐代韓愈治潮功績的韓祠景觀;
鳳凰時雨
,是吟詠建
于明
、現(xiàn)重新修建的
鳳凰臺
景區(qū)那迷人的景色;
北閣佛燈
,是吟唱始建于宋、著
于明
,集自然風(fēng)光和人文掌故于一體且精巧秀逸的北閣景區(qū);
西湖漁筏,是吟唱始于唐、著于宋、盛
于明
、蕪于清,如今山青水碧的西湖景色;
龍湫寶塔
,是追憶昔日北閣下、“
塔院
維舟”的
龍漱塔,現(xiàn)移情寄物于
鳳凰塔
之景物;
鱷渡秋風(fēng)
,是唱頌唐韓愈在此祭鱷及與意溪遙對古渡口的景觀;
金山古松
,是吟頌抗元英雄馬發(fā)墓上“馬丘松翠”
的景致。
這些景物乃是潮之旅必須游覽的人文景觀。我們現(xiàn)時可以
游目
暢懷的勝景是清代傳頌至今的“
潮州八景
”,那么,為何清“八景”能逐漸替代了明“八景”而流傳久遠(yuǎn)呢?游人未必能道出個中的緣由來。
現(xiàn)在的潮州八景地處古府城郭之外,故稱
潮州外八景
,府城位于
韓江
中下游,金山峙其北,
筆架山
列其東,
葫蘆山
臥其西,
韓水
繞郭南流,自然構(gòu)成一幅“
三山一水
護城郭”
的山水走勢圖。八景除“西湖漁筏”
外均在
韓江
之濱。這與潮州城的山川形勝及
風(fēng)水格局
有關(guān),如古民謠日:“潮州似文公,頭枕成林峰。左手撫筆架,右手托葫蘆。腳踢
魁星
斗,北(腹)有
鳳來
含儀。葬著肚臍地,代代出王侯?!币簿褪钦f,
潮州八景
是悠久歷史文化積淀與山水交融的景物,留有潮州的官宦賢人旅境履痕,以及儒、道、釋相映交輝的遺風(fēng)。這些以人文與山水自然成天趣的景觀,順應(yīng)了“山因水活,水隨山轉(zhuǎn),天人合一”的
自然規(guī)律
。
潮州景點有哪些
潮州外八景
明代官宦、墨客、詩人暢游潮州后已留下詠頌山水景觀的潮州八景:
一、龍?zhí)堵湔眨?/p>
(今湘橋區(qū)花園村五龍?zhí)叮?/p>
二、鳳山秋菊:
(今潮安歸湖彩鳳嶺下),
三、筆峰晚涼:
(今筆架山下),
四、金山朝旭:
(今金山頂),
五、鳳棲木棉:
(今意溪鳳棲山別峰寺),
六、韓亭秋月:
(今韓文公祠前后),
七、西湖梅風(fēng):
(今西湖處女泉邊),
八、文峰飛翠:
(今桑浦山玉簡峰)。
到了清代又形成了流傳至今的潮州八景:
一、湘橋春漲:
是吟詠始建于宋代我國著名的首座啟閉式石橋——湘子橋的景色;
二、韓祠橡木:
是詠頌現(xiàn)存歷史久遠(yuǎn)、保存完整的唐代韓愈治潮功績的韓祠景觀;
三、鳳凰時雨:
是吟詠建于明、現(xiàn)重新修建的鳳凰臺景區(qū)那迷人的景色;
四、北閣佛燈:
是吟唱始建于宋、著于明,集自然風(fēng)光和人文掌故于一體且精巧秀逸的北閣景區(qū);]
五、西湖漁筏:
是吟唱始于唐、著于宋、盛于明、蕪于清,如今山青水碧的西湖景色;
六、龍湫寶塔:
是追憶昔日北閣下、“塔院維舟”的龍漱塔,現(xiàn)移情寄物于鳳凰塔之景物;
七、鱷渡秋風(fēng):
是唱頌唐韓愈在此祭鱷及與意溪遙對古渡口的景觀;
八、金山古松:
是吟頌抗元英雄馬發(fā)墓上“馬丘松翠” 的景致。
這些景物乃是潮之旅必須游覽的人文景觀。我們現(xiàn)時可以游目暢懷的勝景是清代傳頌至今的“潮州八景”,那么,為何清“八景”能逐漸替代了明“八景”而流傳久遠(yuǎn)呢?游人未必能道出個中的緣由來。
現(xiàn)在的潮州八景地處古府城郭之外,故稱潮州外八景,府城位于韓江中下游,金山峙其北,筆架山列其東,葫蘆山臥其西,韓水繞郭南流,自然構(gòu)成一幅“三山一水護城郭” 的山水走勢圖。八景除“西湖漁筏” 外均在韓江之濱。這與潮州城的山川形勝及風(fēng)水格局有關(guān),如古民謠日:“潮州似文公,頭枕成林峰。左手撫筆架,右手托葫蘆。腳踢魁星斗,北(腹)有鳳來含儀。葬著肚臍地,代代出王侯?!币簿褪钦f,潮州八景是悠久歷史文化積淀與山水交融的景物,留有潮州的官宦賢人旅境履痕,以及儒、道、釋相映交輝的遺風(fēng)。這些以人文與山水自然成天趣的景觀,順應(yīng)了“山因水活,水隨山轉(zhuǎn),天人合一”的自然規(guī)律。
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