布宜諾斯艾利斯著名景點(diǎn)景點(diǎn) 布宜諾斯艾利斯瀑布在哪里

導(dǎo)讀：布宜諾斯艾利斯著名景點(diǎn)景點(diǎn) 布宜諾斯艾利斯瀑布在哪里 1. 布宜諾斯艾利斯瀑布在哪里 2. 布宜諾斯艾利斯旅游介紹 3. 布宜諾斯艾利斯的景點(diǎn) 4. 布宜諾斯艾利斯著名景點(diǎn) 5. 布宜諾斯艾利斯春光乍泄大瀑布 6. 布宜諾斯艾利斯景點(diǎn)介紹 7. 阿根廷 布宜諾斯艾利斯瀑布 8. 布宜諾斯艾利斯伊瓜蘇瀑布 9. 布宜諾斯艾利斯的瀑布

1. 布宜諾斯艾利斯瀑布在哪里

　伊瓜蘇大瀑布，在阿根廷與巴西邊界上該河與巴拉那(Parana)河合流點(diǎn)上游23公里 (14哩)處。

2. 布宜諾斯艾利斯旅游介紹

布宜諾斯艾利斯分為48個(gè)行政區(qū)，依舊有天主教教區(qū)劃分，從1940年代起歷經(jīng)調(diào)整，現(xiàn)計(jì)劃改為15個(gè)公社。城市建設(shè)分老城區(qū)、新城區(qū)兩部分。老城區(qū)以五月廣場(chǎng)一帶為中心。原街道都是呈直角相交，形成網(wǎng)格狀街區(qū)。從1826年起，把五月廣場(chǎng)為中心的第四條街道加寬。五月廣場(chǎng)以北是繁華的商業(yè)區(qū)。中心區(qū)外圍的新城區(qū)，街道已不再保持直角相交的布局。北區(qū)多法國式豪華建筑群； 　　西區(qū)和南區(qū)為稠密的居民區(qū)；東南部為主要工業(yè)區(qū)；拉普拉塔河為休息娛樂區(qū)。巴勒莫公園占地1300公頃 ，內(nèi)有設(shè)施優(yōu)良的跑馬場(chǎng)和世界著名跑道。

3. 布宜諾斯艾利斯的景點(diǎn)

布宜諾斯艾利斯的地理位置是：南緯34.6°，西經(jīng)58.4°，是阿根廷的首都和最大城市，是政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，享有“南美洲巴黎”的盛名。它東臨拉普拉塔河，西靠“世界糧倉”潘帕斯大草原，風(fēng)景秀美，氣候宜人。海拔25米，地處南回歸線以南，氣候溫暖，終年無雪。年平均氣溫16．6攝氏度左右。四季溫差不大。年平均降水量為950毫米。布宜諾斯艾利斯面積約200平方公里，人口近300萬，若包括郊區(qū)，面積達(dá)4326平方公里，人口則有1383萬人(2001年) ，約占全國人口的1／3以上，是南半球僅次于圣保羅的第二大城市。居民98％為歐洲移民的后裔。

4. 布宜諾斯艾利斯著名景點(diǎn)

布宜諾斯艾利斯， 圣特爾莫是阿根廷首都最古老的街區(qū)，也是探戈舞的發(fā)源地。

門多薩省，靠近安第斯山脈的門多薩省是阿根廷的葡萄酒之都。

巴爾德斯半島，位于南美洲南端的巴塔哥尼亞。每年，世界上最大的哺乳動(dòng)物都會(huì)來這里 繁殖。

空嘎瓜山， 位于阿根廷門多薩省西北部，海拔6962米。是亞洲以外最高的山。吸引了來自世界各地的登山者。

塔蘭帕亞自然公園，位于拉里奧哈，2000年被聯(lián)合國列為人類文化遺產(chǎn)。

蓬塔通布島， 該島也被稱為“魔法之角”，是世界上最大的麥哲倫企鵝棲息地。

鹽湖，位于阿根廷北部，離鹽湖不遠(yuǎn)，有世界遺產(chǎn)胡馬瓦卡山谷。

圣伊格納西奧米尼遺址，17世紀(jì)的基督教傳教士來到這里傳教，試圖給瓜拉尼人洗禮。

平·圖拉斯河手孔，位于巴塔哥尼亞的平和手孔因其巖石上的人類指紋而得名“手孔”。

5. 布宜諾斯艾利斯春光乍泄大瀑布

說起這部電影，也不得不說一下這部電影給王家衛(wèi)帶來的成就，1997年，王家衛(wèi)憑借《春光乍泄》一舉拿下第50屆戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演大獎(jiǎng)。

要說一部電影要表達(dá)什么，那么首先你就要對(duì)這部電影的導(dǎo)演有所了解，你要說我對(duì)于王家衛(wèi)導(dǎo)演（以下簡(jiǎn)稱王導(dǎo)）是什么樣的看法的話， 那我最欣賞的就是內(nèi)地作家朱文曾說王家衛(wèi)影片里的那些旁白聽起來特像一個(gè)文學(xué)青年在絮叨。

但《春光乍泄》顯然是一個(gè)例外，這是一部文藝片，我們要站在文藝的角度去看待，以往作品中“商標(biāo)式的王氏高度哲理性語言”在本片中被最大程度地弱化，取而代之的是極其樸素的日常對(duì)白和旁白，但它們同樣能用臺(tái)詞以及背景在一瞬間的之內(nèi)直指人心。在其他人看來，《春光乍泄》已經(jīng)達(dá)到了電影美學(xué)的極致，的確，這部電影似乎有一種魔力，它能讓人慢慢地淪陷于那兩個(gè)被放逐在異國蒼穹下的男人的隱秘憂傷和黯然心事之中，讓人浮想聯(lián)翩并且久久不能自拔……

這時(shí)候就會(huì)想起，“文藝”這個(gè)詞代表的是什么，是無病呻吟的矯情嗎？還是高貴典雅的圖片收藏？都是，也都不是，他代表著我們每個(gè)人的欣賞能力，不對(duì)，是代表著我們每個(gè)人的欣賞角度，人們總覺得“文藝”這兩字跟底層人民搭不上關(guān)系，其實(shí)并不是這樣，相反，他們也有他們的文藝，在宿舍里，誰能哼兩句大家喜聞樂見的歌曲，那么他也“文藝”，在過年時(shí)，誰能寫出一手好對(duì)聯(lián)，那么他也代表著“文藝” 可能大部分人一輩子中也無法欣賞2.8億的雞缸杯，但，這有什么關(guān)系，萬物都很獨(dú)特，懂的欣賞的人才最快樂。

這部電影我們還要注意一下當(dāng)時(shí)的背景，在當(dāng)時(shí)電影吸引人的地方就是里面彌漫的異國風(fēng)情，用“流光溢彩”來形容布宜諾斯艾利斯絕對(duì)不為過，你可以看到五月廣場(chǎng)上流動(dòng)的車燈，高高聳立的方尖碑，快速閃爍的計(jì)時(shí)牌，湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，當(dāng)然還有那隨處可見的熱情的探戈，忙忙碌碌的華人餐廳，聳立在河面上的鋼結(jié)構(gòu)大橋，一切的一切，都是發(fā)生在離我們?nèi)绱诉b遠(yuǎn)的地球另一面，絕美，絕望。

當(dāng)然，在《春光乍現(xiàn)》中的黎耀輝與何寶榮之所以愛得如此痛苦和絕望，因?yàn)樗麄兇饲霸?a href='/xianggang/' target=_blank>香港總是感到自己是被身邊的人所排斥的“畸零人”，于是他們選擇了逃避，但就像王導(dǎo)所說的那樣，他們“想離開香港，來到世界另一? ?的阿根廷逃避現(xiàn)實(shí)，卻發(fā)現(xiàn)越想逃避，現(xiàn)實(shí)越發(fā)如影隨形的跟著自己，無論到哪兒，“香港”都存在……”

也許你會(huì)認(rèn)為是中國傳統(tǒng)文化潛移默化的影響，使得黎耀輝與何寶榮當(dāng)時(shí)所身處的香港對(duì)同性戀的態(tài)度不夠?qū)捜荨?/p>

但如果你翻閱古籍考證一番，你就會(huì)很驚奇地發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化對(duì)于同性戀的態(tài)度幾乎一直都是比較寬容的，中國古代法律一直都沒有對(duì)同性戀行為制定過嚴(yán)厲的懲罰條例，而著名漢學(xué)家高羅佩更是發(fā)現(xiàn)在清代時(shí)出現(xiàn)了對(duì)同性戀寬容、對(duì)異性戀反而嚴(yán)厲的現(xiàn)象：當(dāng)時(shí)的社會(huì)規(guī)矩對(duì)同性戀關(guān)系的公開表現(xiàn)（男人手拉手在街上走，戲劇表演出現(xiàn)孌童等）相當(dāng)寬容，反而把異性戀嚴(yán)格限定在私人生活的范圍之內(nèi)。當(dāng)然，中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于傳宗接代的家庭倫理規(guī)范也會(huì)變相地為黎耀輝與何寶榮這樣的同性戀者制造壓力，而這應(yīng)該也是他們逃避到異國他鄉(xiāng)的原因之一，我目前覺得現(xiàn)在社會(huì)對(duì)于同性戀的壓力會(huì)越來越寬容。

說回正題，《春光乍泄》中的黎耀輝與何寶榮選擇了一起逃避現(xiàn)實(shí)。其實(shí)無論是同性戀還是異性戀，如果彼此深愛的兩個(gè)人一起逃避現(xiàn)實(shí)，一起逃到天涯海角，他們固然有可能擁有一段如電影般流光溢彩的浪漫時(shí)光，但最后十有八九只會(huì)收獲一個(gè)如一滴夜雨中的淚水般心碎卻無痕的結(jié)局，因?yàn)槿酥荒芴颖芤粫r(shí)，無法逃避一世。而如果彼此深愛的兩個(gè)人一起坦然而堅(jiān)定地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，一起爭(zhēng)取親友對(duì)他們的理解和祝福，一起承擔(dān)對(duì)與錯(cuò)的總和，他們就有可能得到現(xiàn)世的幸福，雖然這樣的幸?？赡懿粫?huì)如電影般流光溢彩，但也自有其動(dòng)人之處，足以值得他們用一生去慢慢品味。另外雖然任意一對(duì)彼此深愛的人以他們自己的力量很難改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但他們卻可以選擇積極面對(duì)現(xiàn)實(shí)這樣一種態(tài)度，這不僅會(huì)讓他們獲得兩個(gè)人的幸福，而且如果有更多的人選擇這樣一種態(tài)度，那社會(huì)現(xiàn)實(shí)也會(huì)因此而慢慢改變。

其實(shí)拍戲的時(shí)候梁朝偉很放不開的，都是在哥哥（張國榮）的引導(dǎo)和幫助下才拍出了這么好的片子。而且當(dāng)時(shí)梁朝偉沒試過這么到那么遠(yuǎn)的地方拍戲，隔著那么遠(yuǎn)，每次拍完之后，他自己曾說過，非常想家，但是，回去一次就要三十小時(shí)左右。

這又說到了哥哥（張國榮），哥哥在娛樂圈的好口碑那是公認(rèn)的，現(xiàn)在很多的一線明星也都受過他提攜，（比如，古天樂一開始只是在TVB跑龍?zhí)缀髞韽垏鴺s一直制造機(jī)會(huì)給古天樂，另外就是古巨基、莫文蔚、張衛(wèi)健等等）所以只要一提到他的名字，幾乎半個(gè)娛樂圈的明星都知道的。

有人說王家衛(wèi)這部片子寫的不是愛，而是回歸，是人性的渴盼。

后來我終于看懂了，時(shí)間一晃而過，臺(tái)北的街市，國語，嗲嗲的聲音，捷運(yùn)，1997，熱鬧喧鬧。原來此處是歸處，黎耀輝終于從新開始了，原來想要從新開始不是和誰，只是和自己。何寶榮的從新開始，只是表面，他以為黎耀輝會(huì)回來，重復(fù)那昨天的故事，原來未來，不過是歷史的不斷重演，多少男男女女，分手又和好，每次有一方說出，我們從頭來過吧。都會(huì)重復(fù)過去，周而復(fù)始。不是因?yàn)檫€有多少愛，而是因?yàn)?，我們誰不想從頭開始，換一部新日記本，換一臺(tái)新電腦，開始一個(gè)新學(xué)期，換一個(gè)blog每一次都會(huì)給自己一個(gè)憧憬，然而那個(gè)憧憬如同千禧年，不過是個(gè)尋常年份太陽照常升起，不會(huì)有任何改變。不如我們從新開始從哪呢？忘記過去就意味著背叛，不是么？回歸后的香港，又有什么不同，英護(hù)照，經(jīng)濟(jì)仍然發(fā)展過去，過去，楊曉蕓說的，再見過去，管他過去的過不去的。黎耀輝過去了，重新開始，因?yàn)樗蚜?。醒后我們各分散。十一年后，香港仍?a href='/jingdian/105111' target=_blank>太平盛世，黎耀輝娶了劉嘉玲Leslie在那邊找到和他共醉生夢(mèng)死的人了么？

我認(rèn)為想要表達(dá)的并不是同性或異性之間有何區(qū)分，同性他們是這個(gè)社會(huì)的邊緣人物，王導(dǎo)本身拍電影喜歡攫取社會(huì)中的邊緣人群，以他們的視角來看待世界。 或者是王導(dǎo)表達(dá)出他眼中的“文藝”亦或者是張國榮歌曲（沉默是金）里面的歌詞：“我就是我，是顏色不一樣的煙火”

自己的一些小想法，其實(shí)我也是覺得王導(dǎo)并非一定要表達(dá)什么，就像《讓子彈飛》一樣，留下隱隱約約的彩蛋，讓你們?nèi)ゲ孪?，這也正是藝術(shù)

6. 布宜諾斯艾利斯景點(diǎn)介紹

布宜諾斯艾利斯名字的起源頗有爭(zhēng)議，由彼得·門多薩為了紀(jì)念圣瑪麗亞del Buen Aire，其為美洲大多數(shù)的西班牙探險(xiǎn)家故鄉(xiāng)——安達(dá)盧西亞和地中海國家的水手守護(hù)神而命名。

布宜諾斯艾利斯全稱為：圣迪西瑪特立尼達(dá)德圣瑪麗亞港布宜諾斯艾利斯。

7. 阿根廷 布宜諾斯艾利斯瀑布

是阿根廷足球運(yùn)動(dòng)員。

巴勃羅·薩瓦萊塔（Pablo Zabaleta），全名巴勃羅·哈維爾·薩瓦萊塔·希羅德（Pablo Javier Zabaleta Girod），1985年1月16日出生于阿根廷布宜諾斯艾利斯，前阿根廷足球運(yùn)動(dòng)員，司職右后衛(wèi)。

2020年10月16日，薩巴萊塔通過個(gè)人社交媒體宣布退役。

8. 布宜諾斯艾利斯伊瓜蘇瀑布

伊瓜蘇河上大瀑布，在阿根廷與巴西邊界上該河與巴拉那河合流點(diǎn)上游世界上最寬的瀑布南美洲的伊瓜蘇瀑布是世界五大瀑布之一，該瀑布位于阿根廷和巴西兩國邊境。1934年，阿根廷在伊瓜蘇瀑布區(qū)建立了670平方公里的國家公園。1984年，伊瓜蘇瀑布被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然遺產(chǎn)。1986年，巴西伊瓜蘇國家公園被聯(lián)合國教科文組織作為自然遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

9. 布宜諾斯艾利斯的瀑布

《霸王別姬》改編自香港作家李碧華的同名小說，由陳凱歌執(zhí)導(dǎo)，張國榮、鞏俐、張豐毅領(lǐng)銜主演。1993年，該片在中國內(nèi)地以及中國香港上映，轟動(dòng)全國，此后《霸王別姬》在世界多個(gè)國家和地區(qū)公映，榮獲贊譽(yù)無數(shù)。1993年《霸王別姬》榮獲法國戛納國際電影節(jié)最高獎(jiǎng)項(xiàng)金棕櫚大獎(jiǎng)，是迄今為止我國唯一一部獲得此殊榮的電影 ；此外，這部電影還獲得了美國金球獎(jiǎng)最佳外語片獎(jiǎng)、國際影評(píng)人聯(lián)盟大獎(jiǎng)等多項(xiàng)國際電影獎(jiǎng)項(xiàng)。1994年，張國榮憑借此片獲得第4屆中國電影表演藝術(shù)學(xué)會(huì)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。2005年，《霸王別姬》入選美國《時(shí)代周刊》評(píng)出的“全球史上百部最佳電影”。

《霸王別姬》圍繞兩個(gè)京劇伶人半個(gè)世紀(jì)的悲歡離合，深刻地剖析了大時(shí)代背景下關(guān)于人性，文化，以及歷史問題。其敘事架構(gòu)兼具史詩格局，骨子里是? ?濃的文藝氣息，曲高而和者眾，人物形象刻畫得異常鮮明，沒有絲毫地模糊僵硬，影片以濃厚的中國文化作襯托，突出地表現(xiàn)了黑暗動(dòng)蕩時(shí)代背景下人性的碰撞，以迷戀與背叛為主題，將華美似夢(mèng)的陳年舊戲，人物起落無常的悲喜人生以及半個(gè)世紀(jì)的起伏動(dòng)蕩相互交織融于一部?jī)蓚€(gè)多小時(shí)的電影，主線清晰，收?qǐng)鍪盏酶蓛?，不枝枝連連，卻余味雋永。

陳凱歌說他的每一部電影里都會(huì)有一個(gè)他在精神上完全認(rèn)同的人，在《霸王別姬》里，這個(gè)人就是程蝶衣，他是“瘋子”一樣的藝術(shù)家，一旦走下舞臺(tái)，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)的人群，注定是孤獨(dú)的，但也因?yàn)槿绱?，他的誠實(shí)和天真，甚至是嫉妒和偏執(zhí)都很美，很真實(shí)。

不瘋魔不成活，程蝶衣是一個(gè)戲癡，戲迷，戲瘋子，因?yàn)槌聊缬谧约核缪莸慕巧?，他變成了?a href='/yuji/' target=_blank>虞姬，而他的師哥段小樓，只不過是他以為的霸王，人物的悲劇性緣起一出霸王別姬，也緣滅于一出霸王別姬，真虞姬和假霸王，早已注定是一場(chǎng)蒼涼的結(jié)局。

李碧華在原著小說里描寫程蝶衣是美到殺死人，而張國榮飾演的程蝶衣，也同樣做到了美到殺死人，他將靈魂分裂賦予角色，調(diào)動(dòng)起人類內(nèi)心里最奢侈的感受，甚至能夠瓦解理性和是非，把殘缺變成美。為了演好程蝶衣這個(gè)角色，他提前半年到北京學(xué)戲，更是請(qǐng)了京劇名家悉心指導(dǎo)，唱，念，做，打，無一不是從頭學(xué)起，一個(gè)鏡頭，導(dǎo)演都覺得可以了，但如果他覺得不滿意，他就會(huì)從來10遍，20遍，他對(duì)自己的要求，比導(dǎo)演還要嚴(yán)格，但就是因?yàn)檫@樣，才成就了程蝶衣這一讓人刻骨銘心的銀幕經(jīng)典形象。

開頭這一幕，倒敘的鏡頭中虞姬和霸王的出場(chǎng)與一個(gè)在劇院里的看場(chǎng)子的老頭之間的零星的對(duì)話，可就在對(duì)話中，當(dāng)說到“四人幫”時(shí)，這個(gè)殘忍深刻的字眼，霸王的回答多少顯得有心無力，那個(gè)時(shí)段在回憶起來不僅僅是整個(gè)社會(huì)各個(gè)方面的的翻天地覆，對(duì)于程蝶衣他們所有人來說也是一場(chǎng)大叛變。揭示了人最丑陋的靈魂深處被折磨得麻木不仁。

“別介，都是下九流，誰嫌棄誰啊”

像這樣簡(jiǎn)單又直白的反映了當(dāng)時(shí)北洋時(shí)期人民社會(huì)階層的地位的話有很多，而這諷刺意味的一句卻最為經(jīng)典，窯子出身也好，科班出身也罷，都是下九流，都是大家為了謀生的手段，各有各的活法。不過好在這個(gè)時(shí)候，大家都對(duì)京戲依舊熱愛，癡迷。甚至在不同程度上，大家不約而同的認(rèn)為，如果練好了，成為了角兒，人前既能耀武揚(yáng)威，人后也能風(fēng)流快活。

“娘，手冷，都凍成冰了”

這句話，總共就出現(xiàn)在電影里兩次，第二次是小樓幫著蝶衣戒掉大煙的癮時(shí)，菊仙抱著蝶衣哭。 八個(gè)字，卻出現(xiàn)的讓人心痛，那是胸口帶來的壓抑，抑制著肺部的呼吸。瞬間直擊感官的最酸處，然后眼淚，就留下來了。冷，真的冷。就這樣，蝶衣的手指一刀而落，而他最親的人，只留給他一件沾染窯子里各種味道的外套，就離開了。這樣的親情，是殘忍的？也是寶貴的？

“他們?cè)趺闯傻慕莾海?——這得挨多少打？” 鏡頭中，每次科班的老師傅脾氣不好時(shí)暴打這幫手無縛雞之力的孩子們時(shí)，我們會(huì)覺得太殘忍了，背不下來臺(tái)詞的打，背下來臺(tái)詞的也要打，究竟成為一個(gè)真正角兒，到底要挨多少打？ 小石頭的眼淚，就是最好的證明。冰糖葫蘆是他最后嘗到的一點(diǎn)甜頭，那狼狽吞咽的動(dòng)作，毫不夸張，小石頭怕死，但是他更怕被打死，恐懼中，也許自己殺死自? ?，剩下的，就安全多了。

“女嬌娥”，“男兒郎”。是蝶衣心里一直上轉(zhuǎn)換不了的情結(jié)，本是女嬌娥，可男兒郎的身子又是怎能說變就變，程蝶衣徹底對(duì)自己女兒身的誤認(rèn)造就了她成為一代名角的開端，因?yàn)檫@時(shí)的程蝶衣的潛意識(shí)里已經(jīng)把自己認(rèn)同為一個(gè)女性，認(rèn)為自己就是虞姬，從他在鏡頭出現(xiàn)，那雙倔強(qiáng)的大眼睛，看上去陰柔而膽怯，在窯子里成長(zhǎng)的他，從小就缺少父親之名，“我本是女嬌娥”。徹底否定了自我認(rèn)識(shí)自我。

隨后，我們看到了張公公，病態(tài)加守舊為一體的殘缺人，他渴望自己也能擁有男人的性能力，也更享受從他人那里獲得的快感，這樣的快感，他是酣暢淋漓的。而“虞姬怎么演，她終有一死”。這句話已經(jīng)暗示著蝶衣接下來為最悲慘的童年陰影了。 張公公把他當(dāng)做了虞姬，一個(gè)細(xì)節(jié)就是張公公端出了水晶形狀的鼎，讓他往里撒尿，并且說“你這樣的往里頭撒尿，不算糟蹋東西?！敝袊膫鹘y(tǒng)文化認(rèn)為，女兒是水做的，因而是潔凈的。張公公毫無疑問這一舉動(dòng)把他當(dāng)做了女兒身。

關(guān)師傅說過，人要自各成全自各，做到從一而終。 之前在帖子里，大家對(duì)關(guān)師傅，褒貶不一。 如果說恨鐵不成鋼，才這樣不停地用鞭子抽打直至他心頭解恨，倒不如說關(guān)師傅，也是這部作品里另一類悲劇人物。我們看到這個(gè)時(shí)候蝶衣看到被母親拋棄的嬰孩時(shí)，還是把他堅(jiān)定地帶回去了，蝶衣是被母親活生生切了手指，再畫押的契約，徹底被拋棄。他不想出現(xiàn)一個(gè)像他一樣命運(yùn)的人，他的安全感，早已經(jīng)被這個(gè)時(shí)段的社會(huì)透支了。即使，一個(gè)人有一個(gè)人的命，蝶衣也要免他風(fēng)吹，免他日曬，免他雨淋。

這時(shí)候徹徹底底告別了童年的種種，導(dǎo)演用場(chǎng)景切換的手法，以一個(gè)照相閃光燈為結(jié)束，又以閃光燈為新的開始，我們看見了長(zhǎng)大后的蝶衣與小樓，這個(gè)時(shí)候兩個(gè)人已經(jīng)紅的半邊天了。細(xì)心的發(fā)現(xiàn)，蝶衣對(duì)小樓的感情更復(fù)雜了，也更曖昧了。他像一個(gè)溫柔賢惠的妻子一樣為小樓整理衣裳，仿佛他當(dāng)初給小樓用柔軟的舌頭舔著眉毛一樣。他骨子里已經(jīng)是個(gè)柔情似水的女人了。這時(shí)候的蝶衣是一個(gè)力求完美的人，小樓依舊那么大大咧咧，在二人照相時(shí)，兩個(gè)人的性格非常突出。

早期的這個(gè)時(shí)候，段小樓的性格十分顯著，他不畏懼強(qiáng)權(quán)，也十分有魄力，足足一根筋，敢硬碰硬。這個(gè)時(shí)候的他保護(hù)蝶衣的觀念也十分強(qiáng)烈，此時(shí)的張府已經(jīng)是末路破敗之地，變成了棺材鋪，諷刺的揭示了又一個(gè)時(shí)代社會(huì)的變遷，可蝶衣心目中至今還記得段小樓那句：“我要是有個(gè)這把劍，你就是正宮娘娘了！” 他依舊在尋覓著那把可以凸顯他在他師哥心目中地位的劍，這把劍，是他的愛，也是他的恨。作為一種象征，這把劍每次的出現(xiàn)都帶來不同影響，它對(duì)于程蝶衣來說不只是一個(gè)承諾，更是一份執(zhí)著的感情，這樣的感情，一把鋒利而又寶貴劍恐怕是足以不能捅破的。

這個(gè)時(shí)候眾星捧月的蝶衣，在眾人強(qiáng)烈的歡呼聲卻能依稀聽見小商販吆喝著“冰糖葫蘆”，剎那間，他猛地一回頭，小賴子的自殺對(duì)他來說依舊是忘不掉記憶，這樣心細(xì)細(xì)膩，情感豐富的蝶衣是這樣脆弱?！?a href='/techan/36875' target=_blank>冰糖葫蘆”，甜再嘴里，卻苦在心里，這段殘忍的記憶可不是隨著冰糖融化逝去這樣的簡(jiǎn)單。

蝶衣生命中，第二個(gè)重要的男人出場(chǎng)了，導(dǎo)演此時(shí)的燈光明沒有特意的照? ?袁四爺在里面尊貴權(quán)威的身份，而只是在面部上給了些許的燈光，表現(xiàn)出袁四爺看蝶衣出場(chǎng)演出的時(shí)被蝶衣的演技感染的如癡如醉的模樣。這樣的眼神，是向往的。程蝶衣演的虞姬，是他心目中的佳人，也是他渴望的紅顏知己。他喜歡在舞臺(tái)上那個(gè)從一而終，拔劍自刎的真性情的虞姬，雌雄不分的境界，也是程蝶衣帶給袁四爺最深刻的體驗(yàn)。

“這兒？這兒？”這樣的鏡頭，如果不是在霸王別姬里，就應(yīng)該是美好的一對(duì)戀人互相打鬧逗趣?？稍谶@里，我們看到小樓在那一刻也是神情恍惚了一番。仿佛他也認(rèn)為，正在和一位他的戀人一起打鬧，他對(duì)蝶衣就真的一點(diǎn)感情都沒有么？我相信，恐怕有，他也是懼怕的，他懼怕自己愛上一個(gè)男兒郎，他懼怕這樣畸形的感情就真的發(fā)生了。菊仙的出現(xiàn)，才使得這部電影的人物性別的關(guān)系發(fā)展開始走向平衡。菊仙雖然出身在青樓，但從她出場(chǎng)開始，就表現(xiàn)出骨子里的倔強(qiáng)，和剛烈的性格。這是與段小樓最初兩個(gè)人最互相吸引的地方。

“從一而終”的唱戲也許不瘋魔不成活是做不到的，在這喧囂的凡塵堆里，在這韶華的時(shí)光里，在寬敞華麗的戲臺(tái)上，在燈光褪去的戲臺(tái)下。我想跟你做一輩子的虞姬和霸王，我想一個(gè)月，一天，一個(gè)時(shí)辰都不差的跟你一輩子的從一而終。段小樓卻更現(xiàn)實(shí)一些，現(xiàn)實(shí)到他不斷地在這電影里重復(fù)著，我是假霸王，你是真虞姬。 菊仙是那個(gè)能真正給予他精神，給予他肉體，讓他完完整整做個(gè)男人的女人。鏡頭里當(dāng)程蝶衣偷偷在外面的窗戶紙看到段小樓與菊仙發(fā)生肉體的交合時(shí)，他是痛苦的，那是他所不能給他最親愛的人的一種殘缺。袁四爺，是他的備胎，也是他那時(shí)候的精神寄托，他寄托在袁四爺身上，是想從袁四爺那里得到他在小樓那里得不到的愛，得不到的安慰，得不到的溫柔，得不到的人！這把劍的再次出現(xiàn)，意味著二人的徹底分裂剛剛開始，寓示蝶衣正宮娘娘的夢(mèng)，也破碎了。隨后在喜酒那天日本軍隊(duì)的出現(xiàn)，日本侵華的這一時(shí)段開始展現(xiàn)出來，濃縮到了戲臺(tái)上。這個(gè)時(shí)候的段小樓第一次為他的硬碰硬買單了，而菊仙也徹徹底底知道了蝶衣對(duì)小樓的感情，菊仙是情商很高的女人，她用她的智慧去解決小樓身邊的困難，她也用她的魄力去孤注一擲忘記自己的女人身子去像一個(gè)男人一樣強(qiáng)大起來保護(hù)段小樓，這在后面電影鏡頭里是有所體現(xiàn)的，當(dāng)程蝶衣被突如其來的混亂嚇得躲在后臺(tái)時(shí)，菊仙懷著大肚子，就敢在眾多人的撕扯中去保護(hù)她生命里最愛的那個(gè)男人，那個(gè)男人，其實(shí)心底從未真正介意過菊仙的青樓身份。他愛菊仙，可是他的愛隨著這社會(huì)的改變?cè)桨l(fā)變得懦弱，自私，狹隘。他真正的骨子里的傲氣，敢因?yàn)榈聻槿毡救顺璋阉瘸鰜矶驴谒陌翚?，全部磨沒了。被這個(gè)社會(huì)，透支了。

二人在關(guān)師傅的靈牌前磕了頭，即便當(dāng)年關(guān)師傅打了蝶衣小樓多少次，打的皮開肉綻的那種痛，早已經(jīng)隨著時(shí)間磨沒了，關(guān)師傅最后去世這一幕，越發(fā)顯得荒涼，悲哀。他講戲的時(shí)候?qū)θ宋锓治龅莫?dú)到，融入自己的感情，他不希望從他教出來的角兒糟蹋任何一部京戲，京戲如人生，人生如京戲。這個(gè)時(shí)候被蝶衣小時(shí)候撿回來的小四出現(xiàn)了，一出場(chǎng)的那個(gè)倔強(qiáng)的眼神和鋒利的話語，像極了程蝶衣小時(shí)候的神態(tài)，終了，也印證了關(guān)師傅的那句話：“一個(gè)人有一個(gè)人的命?！?/p>

蝶衣為小四改了命運(yùn)，同時(shí)暗含著也改了菊仙，程小樓和他自己三個(gè)人的命運(yùn)。在這個(gè)時(shí)候顯示了日本投降，接下來，是國內(nèi)混亂時(shí)期，各個(gè)軍閥動(dòng)? ?不安。使得程蝶衣被污蔑成漢奸，失去孩子的菊仙，想徹底夫妻二人能夠擺脫蝶衣這個(gè)是非，看得出來，段小樓這個(gè)時(shí)候與之前袁四爺去后臺(tái)找他們時(shí)候的神情動(dòng)作姿態(tài)大不一樣。他已經(jīng)知道自己應(yīng)該怎樣去奉承，怎樣才會(huì)不惹麻煩過得安穩(wěn)些，使自己麻木的不停地去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。

客觀的說，蝶衣站在京戲的角度上，說了句很公正的話。他并沒有想到日本人是多么殘暴的侵略。他只是一介戲子，這個(gè)時(shí)候的菊仙讓他跟他們夫妻二人劃清界限，袁四爺也再迫于壓力無奈之下，才過來幫助他，蝶衣在當(dāng)時(shí)法律極不健全的社會(huì)，仍然，敢說出真相，最后那句嘶吼你們殺了我把! 我想是真的在極其痛苦崩潰下進(jìn)行。他以前是那么萬人敬仰，被一眾戲迷們愛戴，如今被判上莫須有的漢奸罪，漢奸這個(gè)詞在當(dāng)時(shí)，是最讓人欲殺之而后快的。如果青木活著，京戲可能就不僅僅局限于中國的土壤下生長(zhǎng)，從文化發(fā)展的角度看，蝶衣這點(diǎn)是寬容的，他知道京戲是應(yīng)該無國界去傳播的，不能因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們無比的痛恨日本這個(gè)國家，而抹殺一切關(guān)于有利于我們文化，好的方面的事情。在所有人審視的目光下，批判中，所有人都不懂他的苦衷，骨子里對(duì)京戲的從一而終，那不是一個(gè)罪名，一個(gè)解脫就能代替得了的。

真正的新中國開始成立了，沒有了之前的半殖民半封建社會(huì)，沒有了軍閥混戰(zhàn)，沒有了日本侵略，沒有了國民政府，這個(gè)時(shí)期的社會(huì)是重塑的轉(zhuǎn)折時(shí)期。對(duì)于程段二人來說，他們的京戲唱的再好，都不如當(dāng)時(shí)人們心目中思想上巨大轉(zhuǎn)變，人人手里小紅本，共產(chǎn)主義嘴邊掛。這個(gè)時(shí)候紅歌是最受歡迎的。袁四爺在這個(gè)時(shí)候遭受到了審查，被執(zhí)行槍斃。小四在這個(gè)時(shí)候的思想更像從舊社會(huì)到新社會(huì)的過渡。他不想再活在程蝶衣的影子下，他看著街邊人人臉上洋溢著笑容，街道邊吹奏起了紅歌，他開始動(dòng)搖了，他知道他更應(yīng)該擺脫蝶衣守舊的管制。蝶衣此時(shí)此刻，在接受戒煙的痛苦中，這個(gè)時(shí)候他在神志不清時(shí)，說出那句：“娘，手冷，都凍成冰了?！彼查g，菊仙母性噴涌而出，她失去了孩子，可那時(shí)的蝶衣就像需要母親溫暖懷抱的孩子一樣，菊仙僅僅的抱著他，安撫他，然后眼淚流了下來，菊仙心疼，也更心疼自己失去的孩子。這時(shí)候的命運(yùn)已經(jīng)不是他們能左右的了。

寫到快接近尾聲也是全片最高潮的一段的時(shí)候，我渾身的雞皮疙瘩一直沒有下去過，以前覺得文革離我們很遙遠(yuǎn)，甚至老舍，冰心，等等一代的著名作家，在那個(gè)時(shí)候遭受的文革的摧殘，都是字面里描述的。但在電影里，演員的神情，一舉一動(dòng)，甚至眼睛里折射出的光，這是騙不了人的，此時(shí)群眾的呼聲熱情高漲，段小樓做人的底線徹徹底底的崩塌，他不斷地揭露著蝶衣的的往事，甚至把袁四爺?shù)膫桃步衣读顺鰜?，那是從小長(zhǎng)大，幫助逃跑，而后又心甘情愿為你受罰被打的半死的感情，哪里去了？ 曾經(jīng)光著腳來找你結(jié)婚，為了保護(hù)你失去了孩子，而后一直支持你的女人，一句不愛就送走了她最后的歸宿，她在離去時(shí)，依舊沒有帶走鞋子，正如她來找你的時(shí)候，光著腳來，光著腳走。菊仙在后面這一段殘忍到人性的血腥的畫面時(shí)，她沒有哭，她眼神中就像忽然間完完全全的明白了蝶衣的感情，她最終把劍還給了蝶衣，她在情感上和蝶衣是有共鳴的。 蝶衣說過最讓人難受的話：“你楚霸王都跪下了，這京戲能不亡么？?。?！” 唱京戲沒有錯(cuò)，在文革時(shí)候被批判的那樣慘烈，蝶衣希望段小樓仍可以去維護(hù)京戲的傳承，而不是? ??應(yīng)著當(dāng)時(shí)所有人的批評(píng)繼續(xù)數(shù)落下去。轟轟烈烈的批判中， 三個(gè)人的命運(yùn)，就此結(jié)束。

段突然說起小時(shí)候他總背錯(cuò)的我本是男兒郎，程就欣喜的接又不是女嬌娥，他以為段一直懂他當(dāng)初的這份執(zhí)拗堅(jiān)持，懂他對(duì)戲即人生的追求，他拿煙鍋捅小豆子的嘴使小豆子終于妥協(xié)，他以為師哥懂他妥協(xié)背后的含義，段卻笑他又錯(cuò)了，那于別人而言不過一句臺(tái)詞對(duì)他卻是真切的人生，而終于無人懂。 所愛之人其實(shí)早就是多年前那個(gè)拍磚仗義耿直的小石頭的影子罷了，他愛的一直是臺(tái)下小石頭臺(tái)上楚霸王的師哥，別人都變了，只有他不肯變依舊執(zhí)著于過去，執(zhí)著于師傅的從一而終，陡然夢(mèng)醒意冷心灰，為后面自殺做足了鋪墊，毀滅是注定的。程蝶衣最后的一次回眸，他是虞姬，無論戲里戲外。浮華一生，斷盡黃粱一夢(mèng)，空只剩下夢(mèng)也悠悠，恨也悠悠。不愿夢(mèng)醒，便無心再活，程蝶衣選擇了拔劍自刎，從一而終，無論是對(duì)京戲，還是對(duì)楚霸王。段小樓聲嘶力竭地呼喊說明他的心又何嘗不痛，在最后，他終于明白了自己對(duì)程蝶衣的感情。虞姬和霸王，雖然都只是戲，但其實(shí)都已真假混跡，再也辨不清模樣，對(duì)程蝶衣是如此，對(duì)段小樓也是如此。

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