包頭九原黃河謠景區(qū)(包頭黃河謠文化旅游園)
導(dǎo)讀:包頭九原黃河謠景區(qū)(包頭黃河謠文化旅游園) 2016年包頭市考科目四需要帶什么資料,需不需要帶搖完旗的證明? 古代四大美女 渡口造句-用渡口造句
2016年包頭市考科目四需要帶什么資料,需不需要帶搖完旗的證明?
需要隨身攜帶學(xué)習(xí)駕駛證明;不需要搖旗證明的。
依據(jù)《機(jī)動(dòng)車駕駛證申領(lǐng)和使用規(guī)定》第三十二條規(guī)定:科目三安全文明駕駛常識(shí)考試內(nèi)容包括:安全文明駕駛操作要求、惡劣氣象和復(fù)雜道路條件下的安全駕駛知識(shí)、爆胎等緊急情況下的臨危處置 *** 以及發(fā)生交通事故后的處置知識(shí)等。
申請(qǐng)人在道路上學(xué)習(xí)駕駛,應(yīng)當(dāng)隨身攜帶學(xué)習(xí)駕駛證明,使用教練車或者學(xué)車專用標(biāo)識(shí)簽注的自學(xué)用車,在教練員或者學(xué)車專用標(biāo)識(shí)簽注的指導(dǎo)人員隨車指導(dǎo)下,按照公安機(jī)關(guān)交通管理部門指定的路線、時(shí)間進(jìn)行。申請(qǐng)人為自學(xué)直考人員的,在道路上學(xué)習(xí)駕駛時(shí),應(yīng)當(dāng)在自學(xué)用車上按規(guī)定放置、粘貼學(xué)車專用標(biāo)識(shí),自學(xué)用車不得搭載隨車指導(dǎo)人員以外的其他人員。
擴(kuò)展資料:
科目四的相關(guān)要求規(guī)定:
1、在學(xué)習(xí)駕駛證明有效期內(nèi),科目二和科目三道路駕駛技能考試預(yù)約考試的次數(shù)不得超過(guò)五次。第五次預(yù)約考試仍不合格的,已考試合格的其他科目成績(jī)作廢。
2、考試員、考試輔助和監(jiān)管人員及考場(chǎng)工作人員應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守考試工作紀(jì)律,不得為不符合機(jī)動(dòng)車駕駛許可條件、未經(jīng)考試、考試不合格人員簽注合格考試成績(jī)。
3、不得減少考試項(xiàng)目、降低評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)或者參與、協(xié)助、縱容考試作弊,不得參與或者變相參與駕駛培訓(xùn)機(jī)構(gòu)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),不得收取駕駛培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、教練員、申請(qǐng)人的財(cái)物。
參考資料來(lái)源:公安部-機(jī)動(dòng)車駕駛證申領(lǐng)和使用規(guī)定
古代四大美女
古代“四大美女”:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán) 中國(guó)的四大美女究竟誰(shuí)排之一,本來(lái)已有定論,不過(guò)那是古代的排法。西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環(huán)為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚盡雁之容”?!伴]月、羞花、沉魚、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故?!伴]月”,是述說(shuō)貂蟬拜月的故事?!靶呋ā保f(shuō)的是楊貴妃觀花時(shí)的故事?!俺留~”,講的是西施浣沙時(shí)的故事?!奥溲恪保褪钦丫鋈墓适?。
王昭君
王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。匈奴呼韓邪單于閼氏。她是漢元帝時(shí)以“良家子”入選掖庭的。時(shí),呼韓邪來(lái)朝,帝敕以五女賜之。王昭君入宮數(shù)年,不得見御,積悲怨,乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì),帝召五女以示之。昭君“豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動(dòng)左右。帝見大驚,意欲留之,而難于失信,遂與匈奴?!保ā逗鬂h書》卷八十九《南匈奴傳》)
王昭君于公元前52年出生于南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省興山縣昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故云昭君之縣。其父王穰老來(lái)得女,視為掌上明珠,兄嫂也對(duì)其寵愛有加。王昭君天生麗質(zhì),聰慧異常,琴棋書畫,無(wú)所不精,“娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林”。昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。公元前36年,漢元帝昭示天下,遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔,命其擇吉日進(jìn)京。其父王穰云:“小女年紀(jì)尚幼,難以應(yīng)命”,無(wú)奈圣命難違。公元前36年仲春,王昭君淚別父母鄉(xiāng)親,登上雕花龍鳳官船順香溪,入長(zhǎng)江,逆漢水,過(guò)秦嶺,歷時(shí)三月之久,于同年初夏到達(dá)京城長(zhǎng)安,為掖庭待詔。傳說(shuō)王昭君進(jìn)宮后,因自恃貌美,不肯賄賂畫師毛延壽, 毛延壽便在她的畫像上點(diǎn)上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮3年,無(wú)緣面君。公元前33年,北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來(lái)漢朝,對(duì)漢稱臣,并請(qǐng)求和親,以結(jié)永久之好。漢元帝盡召后宮妃嬪,王昭君挺身而出,慷慨應(yīng)詔。呼韓邪臨辭大會(huì),昭君豐容靚飾,元帝大驚,不知后宮竟有如此美貌之人,意欲留之,而難于失信,便賞給她錦帛二萬(wàn)八千匹,絮一萬(wàn)六千斤及黃金美玉等貴重物品,并親自送出長(zhǎng)安十余里。王昭君在隊(duì)隊(duì)車氈細(xì)馬的簇?fù)硐?,肩?fù)著漢匈和親之重任,別長(zhǎng)安、出潼關(guān)、渡黃河、過(guò)雁門,歷時(shí)一年多,于第二年初夏到達(dá)漠北,受到匈奴人民的盛大歡迎,并被封為“寧胡閼氏”,意為匈奴有了漢女作“閼氏”(王妻),安寧始得保障。
昭君出塞后,漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦,國(guó)泰民安,“邊城晏閉,牛馬布野,三世無(wú)犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,展現(xiàn)出欣欣向榮的和平景象。公元前31年,呼韓邪單于亡故,留下一子,名伊屠智伢師,后為匈奴右日逐王。時(shí),王昭君以大局為重,忍受極大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的風(fēng)俗,嫁給呼韓邪的長(zhǎng)子復(fù)株累單于雕陶莫皋,又生二女,長(zhǎng)女名須卜居次,次女名當(dāng)于居次(“居次”意為公主)。公元前20年,復(fù)株累單于又死,昭君自此寡居。一年后,33歲的絕代佳人王昭君去世,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黃河水。后人稱之為“青?!?。
避諱改名
到了晉朝,為避晉太祖司馬昭的諱,改稱明君,史稱“明妃”。
王昭君的歷史功績(jī),不僅僅是她主動(dòng)出塞和親,更主要的是她出塞之后,使?jié)h朝與匈奴和好,邊塞的烽煙熄滅了50年,增強(qiáng)了漢族與匈奴民族之間的民族團(tuán)結(jié),是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女后孫以及姻親們對(duì)胡漢兩族人民和睦親善與團(tuán)結(jié)做出了巨大貢獻(xiàn),因此,她得到歷史的好評(píng)。元代詩(shī)人趙介認(rèn)為王昭君的功勞,不亞于漢朝名將霍去病。昭君的故事,成為我國(guó)歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話。
《怨詞》
附昭君《怨詞》
秋木萋萋,其葉萎黃,有鳥處山,集于芭桑。
養(yǎng)育毛羽,形容生光,既得行云,上游曲房。
離宮絕曠,身體摧藏,志念沒沉,不得頡頏。
雖得委禽,心有徊惶,我獨(dú)伊何,來(lái)往變常。
翩翩之燕,遠(yuǎn)集西羌,高山峨峨,河水泱泱。
父兮母兮,進(jìn)阻且長(zhǎng),嗚呼哀哉!憂心惻傷。
轉(zhuǎn)嫁繼子,服毒而死
大閼氏的長(zhǎng)子雕陶莫皋繼承了單于的職位,依照匈奴的禮俗,王昭君成了雕陶莫皋的妻子。年輕的單于對(duì)王昭君更加憐愛,夫妻生活十分恩愛甜蜜,接連生下兩個(gè)女兒,長(zhǎng)女叫云,次女叫當(dāng),后來(lái)分別嫁給匈奴貴族。
雕陶莫皋與王昭君過(guò)了十一年的夫妻生活而去世,這時(shí)是漢成帝鴻嘉元年,王昭君已經(jīng)三十二歲,正是絢爛的盛年,不必再有婚姻的絆系,好整以暇地參予匈奴的政治活動(dòng),對(duì)于匈奴與漢廷的友好關(guān)系,著實(shí)產(chǎn)生了不少溝通與調(diào)和的作用!
王昭君的兄弟被朝廷封為侯爵,多次奉命出使匈奴,與妹妹見面,王昭君的兩個(gè)女兒也曾到長(zhǎng)安還入宮侍候過(guò)太皇太后,這位太皇太后就是漢元帝的皇后,她有個(gè)著名的侄子王莽,先謙躬下士博取虛名,后玩了一套所謂堯、舜、禹時(shí)代的“禪讓制”,奪取西漢政權(quán),建立“新”??上倥珕斡谡J(rèn)為“不是劉氏子孫,何以可為中國(guó)皇帝?”于是邊疆迭起,禍亂無(wú)窮。
眼看自己創(chuàng)造的和平歲月毀于一旦,王昭君在幽怨凄清絕望中死去,葬在大黑河南岸,墓地至今尚在,在今內(nèi)蒙古包頭西南五十里的黃河岸邊,據(jù)說(shuō)入秋以后塞 外草色枯黃,惟王昭君墓上草色青蔥一片,所以叫“青冢”。
關(guān)于“青冢”也另有解釋:《筠廓偶筆》:“王昭君墓無(wú)草木,遠(yuǎn)而望之,冥蒙作青色,故云青冢?!薄度奔o(jì)游》上也說(shuō):“塞外多白沙,空氣映之,凡山林村阜,無(wú)不黛色橫空,若潑濃墨,昭君墓煙垓朦朧,遠(yuǎn)見數(shù)十里外,故曰青冢。”
歷來(lái)提到“青?!钡脑?shī)句很多。如白居易的“不見青家上,行人為澆酒。”杜牧的“青冢前頭隴水流,燕支山下暮云秋?!?/p>
王昭君在歷史上又被稱為“明妃”,系西晉時(shí),為避司馬昭的諱,改稱“昭君”為“明君”,后漸漸有“明妃”一說(shuō)。
評(píng)價(jià)
對(duì)昭君出塞歷來(lái)評(píng)價(jià)頗多,評(píng)價(jià)各異,如:
據(jù)統(tǒng)計(jì),古往今來(lái),反映王昭君的詩(shī)歌有700余首,與之有關(guān)的小說(shuō)、民間故事有近40種,寫過(guò)昭君事跡的著名的作者有500多人,古代有李白、杜甫、白居易、李商隱、蔡邕、王安石、耶律楚材等,近現(xiàn)代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費(fèi)孝通、老舍等。
一千九百多年來(lái),生長(zhǎng)在巴山楚水地區(qū)的一個(gè)山中女子——王昭君,竟引起歷代文人的心靈共鳴,把中國(guó)文壇攪得風(fēng)雷激蕩。這正是因?yàn)槟戏桨统幕c北方華夏文化交匯的光環(huán),投射在昭君這個(gè)創(chuàng)作本體上,反映出了奪目光彩。
新中國(guó)創(chuàng)建者之一的董必武,為王昭君題寫了一首七絕,此詩(shī)對(duì)歷史的昭君作了總結(jié)性的評(píng)價(jià),也對(duì)昭君的思想、見識(shí)、行動(dòng)作了贊頌。詩(shī)為:“昭君自有千秋在,胡漢和親識(shí)見高。詞客各抒胸臆懣,舞文弄墨總徒勞?!睆拇?,王昭君一抹滿臉的淚水和愁云,以一個(gè)愉悅的民族的和睦使者的形象出現(xiàn)在人們面前,表達(dá)了全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致的愿望。
杜甫:
群山萬(wàn)壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。
一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。
畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。
李白:
漢家秦地月,流影照明妃;
一上玉關(guān)道,天涯去不歸。
兩人都對(duì)昭君出塞寄予無(wú)限的憐惜與感嘆。另外還有:
漢月還從東海出,明妃西嫁無(wú)來(lái)日;
燕支常寒雪作花,蛾眉憔悴沒胡沙;
生乏黃金枉圖畫,死留青冢使人嗟。
王安石也有吟詠王昭君的詩(shī),他另創(chuàng)新意,不落俗套,認(rèn)為王昭君未必就是一件壞事,如:
明妃曲
一
明妃初出漢宮時(shí),淚濕春風(fēng)鬢腳垂.
低徊顧影無(wú)顏色,尚得君王不自持.
歸來(lái)卻怪丹青手,入眼平生未曾有.
意態(tài)由來(lái)畫不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽.
一去心知更不歸,可憐著盡漢宮衣.
寄聲欲問(wèn)塞南事,只有年年鴻雁飛.
家人萬(wàn)里傳消息,好在氈城莫相億.
君不見咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌,人生失意無(wú)南北.
二
明妃初嫁與胡兒,氈車百輛皆胡姬;
含情欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)處,傳與琵琶心自知。
黃金植拔春風(fēng)手,彈著飛鴻勸胡酒;
漢宮侍女暗垂淚,沙上行人卻回首。
漢恩自淺胡自深,人生樂在相知心;
可憐青家已蕪沒,尚有哀弦留至今。
前后輝映,以理度情,從人性角度著墨,使人更能了解王昭君在出塞前后的悲苦之余,也未嘗沒有另一種迷離心情,也未嘗不是人生價(jià)值的另一種實(shí)現(xiàn)?!扒嘹!蹦贡弦部逃校?/p>
一身歸朔漠,數(shù)代靖兵戎;
若以功名論,幾與衛(wèi)霍同。
這首詩(shī),包括“和親果使邊烽消,鹿閣何人許共論?!笨偹銓?duì)王昭君出塞和親,有了公允的論斷。
王昭君的兒子右逐日王一系后來(lái)日益強(qiáng)盛,與東漢交惡,被竇憲追擊,一路西竄,越過(guò)蔥嶺進(jìn)入歐洲,占領(lǐng)哥特人的地盤引起羅馬帝國(guó)的崩潰,在 歐洲大陸建立了強(qiáng)大的匈奴帝國(guó),也就是后來(lái)的匈牙利和塞爾維亞等國(guó)。
昭君出塞的故事迄今流傳了兩千年了。戲本《漢宮秋》里,昭君似乎脫離深宮苦海,以公主的名義遠(yuǎn)嫁嵇候珊后得到了幸福,但事實(shí)是在她第二個(gè)丈夫雕陶死后,她請(qǐng)求歸漢未被允許,并被命嫁給前夫的兒子,多年的積怨太深,無(wú)法排遣,她服毒而死。昭君也有詩(shī)作傳世:
“……
高山峨峨,河水泱泱。
父兮母兮,道里悠長(zhǎng)。
烏呼哀哉。憂心惻傷?!?/p>
王昭君的故事
王昭君的故事
王昭君名嬙,西漢南郡姊歸(今湖北姊歸)人。與西施、楊貴妃、貂嬋同為中國(guó)古代四大美女。漢元帝時(shí)入宮為宮女。
漢朝與匈奴的關(guān)系:漢宣帝時(shí)匈奴貴族爭(zhēng)奪權(quán)力,勢(shì)漸衰落,五個(gè)單于分立,互相攻打不休。其中呼韓邪單于,被他的哥哥郅支單于打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好,親自朝見漢宣帝。
西域各國(guó)聽到匈奴和漢朝和好了,也都爭(zhēng)先恐后地同漢朝打交道。漢宣帝死了后,他的兒子劉奭即位,就是漢元帝。匈奴的郅支單于侵犯西域各國(guó),殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居,殺郅支單于。郅支單于一死,呼韓邪單于的地位穩(wěn)定了。西元前33年,呼韓邪單于再一次到長(zhǎng)安,要求和親。元帝許。
毅然出塞:漢朝和匈奴和親,都得挑個(gè)公主或者宗室的女兒。這回,漢元帝決定挑個(gè)宮女給他,他吩咐人到后宮去傳話:“誰(shuí)愿意到匈奴去的皇上就把她當(dāng)公主看待?!焙髮m的宮女都是從民間選來(lái)的,她們一進(jìn)了皇宮,就像鳥兒被關(guān)進(jìn)籠里一樣,都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說(shuō)要離開本國(guó)到匈奴去,卻又不樂意。有個(gè)宮女叫王嬙,字昭君,長(zhǎng)得美麗,有見識(shí)。自愿到匈奴去和親。元帝則擇日讓呼韓邪單于和王昭君在長(zhǎng)安成親。呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時(shí)候,漢元帝看到昭君又美麗又大方,使?jié)h宮為之生色。
悔恨不知畫中人:傳說(shuō)漢元帝回到內(nèi)宮,越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來(lái)看。模樣雖有點(diǎn)像,但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來(lái)宮女進(jìn)宮后,一般都是見不到皇帝的,而是由畫工畫了像,送到皇帝那里去聽候挑選。有個(gè)畫工名叫毛延壽,給宮女畫像的時(shí)候,宮女們送點(diǎn)禮物給他,他就畫得美一點(diǎn)。王昭君不愿意送禮物,所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實(shí)地畫出來(lái)。漢元帝一氣之下,把毛延壽殺了。
和番救國(guó):王昭君在漢朝和匈奴官員的護(hù)送下,離開了長(zhǎng)安。她騎著馬,冒著刺骨的寒風(fēng),千里迢迢地到了匈奴,做了呼韓邪單于的閼氏。封「寧胡閼氏」,希望她能為匈奴帶來(lái)安寧和平,昭君遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng),長(zhǎng)期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),還把中原的文化傳給匈奴。打這以后,匈奴和漢朝和睦相處,維持了六十多年的和平。難能可貴的是,當(dāng)呼韓邪單于去世后,她又「從胡俗」(※收繼婚制),再嫁給呼韓邪單于的大閼氏的長(zhǎng)子,雖然這和中原的倫理觀念相抵觸,但她從大局出發(fā),珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地,史書沒有記載。 這就是歷史上有名的“昭君出塞”的故事。在我國(guó)古典文獻(xiàn)中,最早提到昭君墓的是唐代杜佑所著《通典》。
《菩薩蠻》--昭君怨
(滿雪瑩)
望遠(yuǎn)故鄉(xiāng)長(zhǎng)相憶,黛眉細(xì)腰嬌無(wú)力。
柳絲芳草凄,撫琴淚眼迷。
一曲昭君怨,訴己思鄉(xiāng)情。
何時(shí)能歸來(lái)?仰面風(fēng)淡輕。
電視劇《王昭君》
片 長(zhǎng):三十集
制片人、監(jiān)制:蕭鋒
導(dǎo) 演:陳家林
主 演:楊冪 劉德凱 叢 珊 陳思成
聯(lián)合攝制:
中央電視臺(tái)
中視傳媒股份有限公司
南京電影制片廠
江蘇英邁文化傳播有限公司
[故事梗概]
漢匈邊界狼煙囪起、漢匈關(guān)系十分緊張的公元前 36 年。
生長(zhǎng)于南郡姊歸〈今屬湖北〉的山鄉(xiāng)少女嬙兒〈此時(shí)本名嬙兒〉, 正值豆寇年華, 清純美艷中透著野性活潑, 為三人衷心所愛:一是與嬙兒兩小無(wú)猜的少年獵手王懷, 一為時(shí)任姊歸縣令的張子先, 一為王懷之兄、回鄉(xiāng)省親的朝廷大將軍王盾。
王懷年少混沌, 雖聰敏卻不思進(jìn)取, 嬙兒雖有意屬, 卻恨其不圖自強(qiáng), 王懷因此負(fù)氣遠(yuǎn)赴邊塞從軍, 兩人從此天各一方, 只存心念。
張子先貴為縣令且風(fēng)流飼饒, 卻因使權(quán)弄?jiǎng)? 更遭嬙兒堅(jiān)拒。
王盾則因少時(shí)從軍離鄉(xiāng), 對(duì)嬙兒只是心屬, 從未點(diǎn)破, 更因得知父母早已為嬙兒與王懷配親, 則一味退縮, 只把呵護(hù)當(dāng)成愛。
時(shí)逢皇宮選美, 皇命浩蕩, 嬙兒美艷, 自在選中。
王盾、張子先二人為護(hù)所愛, 各出其招, 百般設(shè)法 ,要幫助嬙兒逃脫大劫。嬙兒則在三個(gè)男人各有所“ 礙 ”的“ 愛 ”中, 生出奇念: 皇帝這個(gè)男人“起碼還有些膽量 , 也不用管他爹他娘他弟弟怎么想”, 意氣勃發(fā), 毅然挺身而出應(yīng)招入宮, 掖庭待招。
嬙兒入宮, 改名昭君。不料, 入宮后, 先遭眾宮女妒忌, 再遭毛延壽使壞, 更被皇后算計(jì), 不僅無(wú)從得見皇帝, 反被一舉打入冷宮。
公元前 33 年, 漢匈王朝皆被三百年交惡所累, 意欲求和養(yǎng)元, 其單于首領(lǐng)呼韓邪入漢訪元帝, 懇稱“愿做漢家婿”, 提請(qǐng)漢帝嫁女和親, 元帝大悅之下, 慨然應(yīng)諾。
皇后不愿親女遠(yuǎn)嫁, 請(qǐng)?jiān)塾趯m內(nèi)尋女“賜公主身”代嫁, 圣昭下達(dá), 無(wú)人敢應(yīng), 昭君于冷宮之中得知, 倔性頓起, 決然應(yīng)招。
出塞之前, 昭君從都隆奇(前匈奴將軍、漢朝俘虜〉師習(xí)匈文匈俗之間, 始得面見元帝, 元帝驚其美貌, 愛其聰慧, 賞其大義, 欲改初衷, 要留在身邊為妃。昭君一抒義理情懷, “小女在家鄉(xiāng)生活十余年而終未嫁, 進(jìn)宮多年難面君, 獨(dú)在此時(shí)呼韓邪向大漢求親, 小女自請(qǐng)遠(yuǎn)嫁之日便己覺得呼韓邪正是月下老人所造, 聽到都隆奇夫子說(shuō)匈奴, 更覺合小女心意, 這般來(lái),小女不嫁呼韓邪又當(dāng)嫁誰(shuí)呢?”終究說(shuō)服元帝, 遠(yuǎn)嫁而去。
此后, 昭君作為呼韓邪寵愛有加的寧胡閼氏, 于匈奴單于庭中, 以申大義的智慧、勇敢和賢淑, 接受匈俗, 傳播漢習(xí), 輔王哺幼, 扶正法邪, 消除眾“閼氏”( 單于妃妾)的敵意, 化解單于兄弟爭(zhēng)權(quán)的內(nèi)亂, 并于紛亂的戰(zhàn)事遭遇和游牧遷徙中, 先后報(bào)恩王盾、勸歸王懷、救助張子先, 贏得了這三個(gè)深愛她的大漢男子至死不渝的敬重,直至呼韓邪去世,遵從匈奴習(xí)俗,移嫁襲位的復(fù)株累單于( 呼韓邪之子), 生兒育女, 終生致力于漢匈和親。
昭君年五十而卒于單于庭, 匈奴為她筑起了高高的墳冢,冢上芳草茂盛、牛羊不食、霜寒不枯、終年長(zhǎng)綠 , 被稱做 “青冢”。時(shí)至今日 , 兩千年矣。
貂蟬
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國(guó)色天香,有傾國(guó)傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報(bào)董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時(shí),入董卓府探貂蟬,并邀鳳儀亭相會(huì),貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞 見,怒而搶過(guò)呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說(shuō)服呂布,鏟除了董卓。
貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國(guó)》之中,出場(chǎng)的少數(shù)幾位女子中最為光彩奪目的女性形象??梢赃@樣說(shuō),正是由于貂蟬的出現(xiàn),才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波,才有了兇橫無(wú)忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長(zhǎng)武功蓋世呂布的門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在于,在這個(gè)清一色男人爭(zhēng)霸的世界里,成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用,加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起,從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。
然而,自從呂布白門樓殞命之后,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個(gè)疑問(wèn)從群雄爭(zhēng)霸開始一直到歸晉統(tǒng)一也沒有解開,是作者無(wú)意間忽略了這樣一個(gè)重要的人物,還是出于某種考慮有意識(shí)地避開不談?我們無(wú)從考證。筆者不甘于就這樣讓一位令人敬慕的奇女子從此無(wú)跡可尋,于是參考翻閱了大量社會(huì)上流傳的稗官小說(shuō)、野史評(píng)話,終于尋找到了有關(guān)貂蟬身世、結(jié)局的一點(diǎn)蛛絲馬跡,在此記錄下列,權(quán)作對(duì)自己好奇心的一種交待。
關(guān)于貂蟬的出身,有野史這樣交待:其人本姓霍,無(wú)名,山西人,與名將關(guān)羽為同鄉(xiāng)。自幼人才出眾,聰敏過(guò)人,因而被選入漢宮,任管理宮中頭飾、冠冕的女官,故稱‘貂蟬’官。因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留并認(rèn)為義女,方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。關(guān)于貂蟬的結(jié)局,有評(píng)話這樣敘述:呂布死后,貂蟬被曹操帶回許昌,作為侍女留在丞相府中,關(guān)羽屯土山約三事暫時(shí)降曹之后,曹操為了籠絡(luò)關(guān)羽之心,特賜美女十人,貂蟬便是其中一位,當(dāng)關(guān)羽聽到貂蟬報(bào)出姓名之后,感其膽識(shí),撩髯稱了一聲“好”之后,閉目不言揮手令去,貂蟬聽后,明白關(guān)羽全其名節(jié)之意,回房后遂自盡而亡。
京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
貂蟬與西施、楊貴妃、王昭君為中國(guó)古代四大美女。
傳說(shuō)貂蟬降生人世,三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細(xì)耳碧環(huán),行時(shí)風(fēng)擺楊柳,靜時(shí)文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇,使得動(dòng)亂不堪的朝野稍有安寧之象。然而,令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現(xiàn),以死者家屬退身,羅貫中在《三國(guó)演義》中只敘列呂布白門樓殞命,便以一句“妻女運(yùn)回許都”作結(jié),自此,貂蟬生死成了千古之謎,在1971年時(shí)還有人看見了貂蟬墓但也有說(shuō)是她女兒的墓可見三國(guó)演義上的說(shuō)法也不足取信。
貂蟬,中國(guó)古代四大美女之一,古籍上雖沒有記載,但文學(xué)作品中多有描述,其他方面的記載,貂蟬姓杜,原為呂布部將秦宜祿之妻,他們還有一個(gè)兒子名叫秦朗,字元明,三國(guó)演義上有出現(xiàn)過(guò),三國(guó)志上也有記錄為漢末三國(guó)魏國(guó)重要人物之一,因?yàn)閰尾夹袨椴徽?,愛搶別人的妻子,貂蟬被迫嫁予呂布,其子秦朗也跟隨呂布,呂布覆滅后,秦朗追隨曹操,后深受曹操喜愛,被曹操認(rèn)干兒子。羅貫中的《三國(guó)演義》對(duì)貂蟬作了進(jìn)一步的描寫和刻劃,影響頗大,民間傳說(shuō)尤為動(dòng)人,成為家喻戶曉、婦孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小說(shuō)人物據(jù)學(xué)者孟繁仁先生考證:貂蟬,任姓,小字紅昌,出生在并? ??郡九原縣木耳村,15歲被選入宮中,執(zhí)掌朝臣戴的貂蟬(漢代侍從官員的帽飾)冠,從此更名為貂蟬。漢末宮廷風(fēng)云驟起,貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權(quán)。王允利用董、呂好色,遂使貂蟬施“連環(huán)計(jì)”,終于促使呂布?xì)⒘硕?,立下功勛。之后,貂蟬為呂布之妾。白門樓呂布?xì)屆?,曹操重演“連環(huán)計(jì)”于桃園兄弟,遂賜予關(guān)羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟,“引頸祈斬,”被關(guān)羽保護(hù)逃出,當(dāng)了尼姑。曹操得知后抓捕貂蟬,貂蟬毅然撲劍身亡。 貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村,位于從太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛產(chǎn)木耳,故名木耳村,后因村中槐樹下發(fā)現(xiàn)一株千年靈芝,遂改名叫木芝村。村中傳聞,早在貂蟬出生前三年村里的桃杏就不開花了,至今桃杏樹依然難以成活,是說(shuō)貂蟬有羞花之貌的緣故。村中原有過(guò)街牌樓、前殿、后殿、王允街、貂蟬戲臺(tái)和貂蟬墓。時(shí)過(guò)境遷,這些建筑都成了廢墟,墓冢在浩劫中又夷為平地。遺址中常有古代磚、石構(gòu)件、銅幣、陶瓷殘件出土,據(jù)說(shuō)都與貂蟬有關(guān)。 現(xiàn)在旅游景點(diǎn)叫貂蟬陵園,是近年鄉(xiāng)民在墓地原址上復(fù)原筑砌的。陵園位于村之西南,占地面積4000余平方米,四周圍以紅底黃瓦波浪式龍形圍墻,在麥海茫茫中,光艷奪目。門檐上懸“貂蟬陵園”橫匾,兩側(cè)有“閉月羞花堪為中國(guó)驕傲;忍辱步險(xiǎn)實(shí)令須眉仰止”金文機(jī)聯(lián)。陵區(qū)北院內(nèi)建拜月亭和鳳儀亭,后部建青石墓臺(tái),臺(tái)前有貂蟬像碑,在飄帶動(dòng)態(tài)下,貂蟬步履閑雅,婀娜多姿,猶有“閉月羞花”之貌。南院建仿古建筑20間,辟為“貂蟬彩塑館”,反映貂蟬“不惜萬(wàn)金軀,何懼險(xiǎn)象生”驚天動(dòng)地的一生。 鄉(xiāng)民傳說(shuō),桃園三兄弟得勢(shì)后,便把貂蟬送回故里,老死后就埋在這里。又說(shuō)貂蟬撲劍自戕,關(guān)羽得知后將遺體護(hù)送回故鄉(xiāng)安葬。所以后殿有關(guān)羽像,殿前有表示貂蟬演戲的戲臺(tái),都是報(bào)答關(guān)羽拒殺和護(hù)送之恩。另在定襄縣東南的中霍村是呂布故里,有“霍清泉”、“智擒赤兔馬”、“歪脖子樹”等民間傳說(shuō),都與呂布有關(guān)。所以民諺有“忻州沒好女,定襄沒好男”,是說(shuō)因?yàn)橛絮跸s和呂布之故,從此,忻州再也生不出好看的女人,定襄也生不出帥氣的男人了。
貂蟬生于何方?一說(shuō)臨洮,一說(shuō)米脂,一說(shuō)忻州。
臨洮之說(shuō)源于《三國(guó)志平話》,貂蟬向王允自我介紹:賤妾本姓任,家長(zhǎng)是呂布,自臨洮關(guān)相失……;米脂故里說(shuō)則因陜北諺謠曰:米脂的婆姨綏德的漢;貂蟬是忻州木芝村人顯然更有說(shuō)服力,在元雜劇《錦云堂暗定連環(huán)計(jì)》中,貂蟬對(duì)王允說(shuō)“您孩兒又是這里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字紅昌,因漢靈帝刷選宮女,將您孩兒取入宮中,掌貂蟬冠來(lái),因此喚做貂蟬?!毙弥菝耖g有云:忻州無(wú)好女,定襄無(wú)好男,意即自忻州出了貂蟬,定襄出了呂布后,當(dāng)?shù)仫L(fēng)水都被占盡了。除了這些,至今木芝村的老者說(shuō),該村外曾立過(guò)“貂蟬故里”的石碑,村中還有墓與廟,還有一條以王允命名的街道等。 白門樓事發(fā)后,貂蟬會(huì)是怎樣的命運(yùn)呢?有這樣幾種傳說(shuō)。一說(shuō)是曹操得知關(guān)羽把貂蟬藏在靜慈庵,就暗中派人緝拿,貂蟬為絕曹的野心,遂撲劍自殺;一說(shuō)貂蟬出家為尼,其間寫了佚名的《錦云堂暗定連環(huán)計(jì)》,壽終庵中;一說(shuō)曹操采納荀攸之計(jì),為離間桃園三兄弟,而把貂蟬明許關(guān)羽,暗應(yīng)劉備,為絕曹念,關(guān)羽殺了貂蟬;還有一說(shuō)是,關(guān)羽把貂蟬送回了木耳村(今木芝村),貂蟬一直未嫁,所以村中便有了貂蟬墓及紀(jì)念殿堂,還在后殿供奉了關(guān)公。前些時(shí)候又添新聞,成都北郊一位曾姓老人曾撿得一 塊碑,碑文曰:貂蟬,王允歌姬也,是因董卓猖獗,為國(guó)捐軀……隨炎帝入蜀,葬于華陽(yáng)縣外北上澗橫村黃土坡……按此說(shuō),貂蟬極有可能流落于蜀中而了結(jié)殘生。
以寫了500余萬(wàn)言《中國(guó)歷代演義》而著稱于世的蔡?hào)|藩先生不僅肯定了貂蟬的存在,而且予以極高的評(píng)價(jià):“司徒王允累謀無(wú)成,乃遣一無(wú)拳無(wú)勇之貂蟬,以聲色為戈矛,反能致元兇之死命,粉紅英雄真可畏哉?!辈⒄f(shuō):“庸詎知為一身計(jì),則道在守貞,為一國(guó)計(jì),則道在通變,普天下之忠臣義士,猛將勇夫不能除一董卓,而貂蟬獨(dú)能除之,此豈尚得以迂拘之見,蔑視彼姝乎,貂蟬,貂蟬,吾愛之重之!”
細(xì)揣摩又生一憾,貂蟬,元好問(wèn)、公孫杵臼……忻州人文景觀多矣,何以落得紅墻圈寂寞,不見游人來(lái)的地步呢?
千百年倏忽,逝者如斯夫,一身嬌艷的貂蟬留下了一生的謎團(tuán),寫就了一段歷史,也帶給后世一個(gè)美好的形象,果遇有心人,關(guān)于貂蟬的種種遺憾終將不再有。
貂蟬是中國(guó)古代的四大美人之一,“閉月”就是講她。中外古今,大凡與絕色的美貌佳人攪和在一起的人,往往弄得身敗名裂,但盡管如此,男人仍對(duì)美人趨之若鶩 ,就如飲鴆止渴—般,貂蟬的一切就是更好的說(shuō)明。
說(shuō)來(lái),貂蟬也是可憐,她也只不過(guò)是連環(huán)計(jì)中的工具。
剩下的發(fā)不下,自己去看。
渡口造句-用渡口造句
1 對(duì)岸 渡口 ,有幾個(gè)人正從提上走下河灘來(lái),一位胖胖的老太太,提著一根手杖,鍵步走在前頭。夕陽(yáng)灑在她的滿頭銀發(fā)上,顯得神采奕奕。
2 或許在經(jīng)年之后,喝著一杯相思的酒,迷茫在離別的 渡口 ,不知度過(guò)了多少春秋,可這場(chǎng)美麗的邂逅,卻始終魂?duì)繅?mèng)繞在心頭。
3 默默的相思,在春夏秋冬纏繞,縈繞在你離開的 渡口 ,揮不去的影子,總在空白的腦海彌漫,卻找不回點(diǎn)滴的真實(shí)。但心中的愁,又有誰(shuí)知曉?
4 我們一直守候在等船的 渡口 ,看著那明朗的天空,卻找不到歸途。
5 倘若,千年之后依然守在相思的 渡口 ,心,依然被你帶走。一次次不見你的回頭,一次次纏綿悱惻,痛徹了心扉,你能感覺到嗎?
6 生命是蘭舟,歲月是江流。今世,不期相遇在人世的 渡口 ???,光陰不在。聽,歲月遷流。一尾絕塵去,落兩袖風(fēng)雨。烹調(diào)的,是往事在心頭。
7 那個(gè)相思的 渡口 ,是我們必經(jīng)的地方。雨季過(guò)后,你的身影印入我的眼簾,只此一眼,便是萬(wàn)年。初見,是最美的開始,親愛的,我相信這一場(chǎng)紅塵的相遇,終究會(huì)開出絢爛之花,結(jié)出溫馨之果!
8 江北、渝中、南岸、九龍坡、大 渡口 這些沿江區(qū)域形成了連片的熱島高溫區(qū)域,這些都是城市化水平非常高的老城區(qū)。
9 交通:南匯汽車站乘南三線公交車或東昌路 渡口 乘滬東專線直達(dá)。
10 日子在守望中凄清, 渡口 送別時(shí)你的回眸一笑就把無(wú)盡的思念和牽掛留給了我,讓我在冷冷暖暖的日子里無(wú)數(shù)次回味你的笑顏你的溫柔!
11 周老嘴是一座因古 渡口 而興的湖北古鎮(zhèn),曾是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期湘鄂西 *** 的紅色首府。
12 當(dāng)你讀到雅閣在雅博 渡口 邊時(shí),你能說(shuō)你曾花一個(gè)小時(shí)或至少一個(gè)晚上所謂時(shí)間和天使摔跤了嗎?
13 蓮緣峽谷位于房山區(qū)十渡景區(qū)十一 渡口 處,與仙龍島為鄰。
14 前日,大 渡口 區(qū)人民檢察院以涉嫌搶劫、 *** 、強(qiáng)制猥褻婦女罪,對(duì)羅某、秦某、廖某提起公訴。
15 情到深處,最怕的就是離別,在人生的 渡口 ,有許多長(zhǎng)長(zhǎng)短短的離別讓人措手不及、魂夢(mèng)相牽。白落梅
16 雅各在雅博 渡口 看見了上帝,就成 了以色列。
17 有老牛灣、萬(wàn)家寨黃河 渡口 兩處,交通較便利.
18 莫道無(wú)情 渡口 舟,舟中木馬解回頭,不知負(fù)義兒家婿,尚解回頭一顧不。倉(cāng)央嘉措
19 二灘位于四川省 渡口 市北40公里的雅礱江上。二灘水電站,是我國(guó)規(guī)劃的十大水電工程之一。
20 人生,漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn),紛繁誘惑多。人,作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體,在人生的選擇題前,無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè) 渡口 上,在一次又一次險(xiǎn)象中,人,究竟能選擇什么,該選擇什么?
21 終于明白,有些路,只能一個(gè)人走,那些約好要同行的人,一起相伴雨季,走過(guò)年華,但有一天終究會(huì)在某個(gè) 渡口 散失。紅塵陌上,獨(dú)自行走,綠蘿拂過(guò)衣襟,青云打濕諾言。
22 世人渴望成功,但面臨壓力,許多人都會(huì)退避三舍,紛紛揚(yáng)帆去尋找另一個(gè)“勝利”的 渡口 ,殊不知這是“臨淵驅(qū)魚,向叢驅(qū)雀”,殊不知壓力其實(shí)是一座架于成功與平庸之間的便橋!
23 不是無(wú)情,亦非薄幸,只是我們一生中會(huì)遇上很多人,真正能停留駐足的又有幾個(gè)?生命是終將荒蕪的 渡口 ,連我們自己都是過(guò)客。
24 一個(gè)愛思考的人行走千里只為追究一個(gè)形而上的問(wèn)題;輿馬爭(zhēng)飲,座無(wú)虛席,只為聽一場(chǎng)關(guān)于道德的辯論; 渡口 不以政治人物命名,卻紀(jì)念兩個(gè)著書立言的人……什么樣的社會(huì)才允許這樣的事情?那必定是一個(gè)認(rèn)識(shí)文明、尊重文明的社會(huì),八百年前的中國(guó)。
25 如果可以,我只想做一株遺世的梅花,守著寂寞的年華,在老去的 渡口 ,和某個(gè)歸人,一起靜看日落煙霞。
26 紅雨瓢潑泛起了回憶怎么潛,你美目如當(dāng)年,流轉(zhuǎn)我心間, 渡口 邊最后一面灑下了句點(diǎn),與你若只如初見,何須感傷離別。
27 他夜間起來(lái),帶著兩個(gè)妻子,兩個(gè)使女,并十一個(gè)兒子都過(guò)了雅博 渡口 。
28 以法蓮人因?yàn)橐Р徽孀忠簦阏f(shuō)西播列。基列人就將他拿住,殺在約旦河的 渡口 。
29 天灰了雨墜了,視線要模糊了,此時(shí)感覺到你的重要,愛走了心走了,你說(shuō)你要走了,我為你唱最后的古謠,紅雨漂泊泛起了回憶怎么潛,你美目如當(dāng)年流傳我心間, 渡口 邊最后一面灑下了句點(diǎn),與你若只如初見何須感傷離別。許嵩
30 第27條郵政服務(wù)人員為遞送郵件或郵政公用物,經(jīng)過(guò)道路、橋梁、海關(guān)、 渡口 等交通線路時(shí),有優(yōu)先通行權(quán)。
31 要相信,在人生的 渡口 ,總有一艘渡河的船載著我們抵達(dá)未知的遠(yuǎn)方,重掩歲月的大門,在流光依依的巷陌,總有一種聲音:是否有一種青春,叫做重來(lái)?白落梅
32 這些傘兵的任務(wù)是奪取交通樞紐、 渡口 、橋梁以及其他重要設(shè)施,全面配合沿海一線的兩棲登陸作戰(zhàn)。
33 拉美西斯二世信以為真,立即指揮阿蒙軍團(tuán)從薩布吐納 渡口 跨過(guò)奧倫特河,孤軍深入,直抵卡迭石城下。
34 他夜間起來(lái),帶著兩個(gè)妻子,兩個(gè)使女,并十一個(gè)兒子,都過(guò)了雅博 渡口 。
35 誰(shuí)會(huì)站在時(shí)光的 渡口 ,許你一個(gè)遙遠(yuǎn)的張望,為你,守一場(chǎng)執(zhí)念,哪怕站成永恒的雕塑。陌然
36 2月27日晚9時(shí)許,正值文錦 渡口 岸貨車出境高峰時(shí)段。
37 終于明白,有些路,只能一個(gè)人走。那些邀約好同行的人,一起相伴雨季,走過(guò)年華,但有一天終究會(huì)在某個(gè) 渡口 離散。白落梅
38 車是車路,馬是馬路,各有走法,大老走的是車路,應(yīng)當(dāng)由大老爹爹作主,請(qǐng)了媒人來(lái)正正經(jīng)經(jīng)同我說(shuō)。走的是馬路,應(yīng)當(dāng)自己作主,站在 渡口 對(duì)溪高崖上,為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。沈從文
39 碧山影里小紅旗,儂是江南踏浪兒。拍手欲嘲山簡(jiǎn)醉,齊聲爭(zhēng)唱浪婆詞。西興 渡口 帆 初落,魚浦山頭日未欹。儂欲送潮歌底曲?尊前還唱使君詩(shī)。蘇軾
40 不是所有的船只都會(huì)有停留的 渡口 ,又或者有,還要在預(yù)定的時(shí)間相約的地點(diǎn)。白落梅
41 這里處于漳河凹岸,河流較深,具有修建碼頭良好的地理?xiàng)l件,使其在歷史上長(zhǎng)期為官道的 渡口 碼頭。
42 鵲橋邊 渡口 旁我的表白:這世界有你的存在,注定了我的期待,思念陪我彩排,演出我對(duì)你的愛。逆風(fēng)和花海同在,我依然不會(huì)改變,守候著你的青睞,我擁有了一世的慷慨。親愛的,七夕快。
43 近代以前,曹家渡是吳淞江畔一偏僻 渡口 .
44 與前震旦紀(jì)混合花崗巖相比,興華 渡口 群具有密度高、磁性強(qiáng)的特點(diǎn).
45 如今我清霜幾疊,疏離掛鬢邊。又回到 渡口 泊舟,桃花墟里煙??捎质俏魰r(shí)客棧,梅雨催歸燕?那一盞黃酒微溫,似是到從前。音頻怪物
46 文錦 渡口 岸是以客運(yùn)巴士為主要旅客疏導(dǎo)方式的陸路口岸.
47 當(dāng)我與你握別,再輕輕抽出我的手,是那樣萬(wàn)般無(wú)奈的凝視, 渡口 旁找不到一朵相送的野花。笛安
48 水位很低,近城的 渡口 處正是一片叫人摸不著頭腦的雜亂。
49 西起邊域溪,東至縣境官 渡口 鎮(zhèn),古又稱巴峽。
50 枝頭薄雪尚存,遠(yuǎn)山傳來(lái)暮鼓聲聲,斜陽(yáng)散了余溫,涼意入骨幾寸, 渡口 半盞搖燈,經(jīng)歷多少日落月升。玄觴
51 二月,活著的靜靜站立。鳥懶得飛翔,靈魂磨著風(fēng)景,像船磨擦著??康?渡口 。托馬斯?特蘭斯特勒默
52 為紀(jì)念紅軍四渡赤水勝利,在 渡口 建有紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念亭和紀(jì)念碑,以及紅軍四渡赤水“二郎灘渡口”省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位標(biāo)志。
53 這條函谷險(xiǎn)道位處黃河驟然折成東西流向后的南岸,東起崤山,中間穿過(guò)夸父逐日大渴而死的桃林高地,西至潼水 渡口 ,莽莽蒼蒼長(zhǎng)約一百余里。
54 當(dāng)?shù)貧夂驉毫?山下酷熱,山頂終日雨霧蒙蒙,寒風(fēng)刺骨,而怒江谷深水急,雨季怒濤洶涌,除少數(shù) 渡口 外,均不能渡。
55 船行的倒快,五天之后的傍晚,船已經(jīng)到了寧津 渡口 。
56 納溪縣是川江上的四大水運(yùn)口岸之一,上有宜賓李莊碼頭,下有江津白沙口岸,中有大 渡口 和藍(lán)田。
57 這一撞,取的是 *** 的黃河象群踏過(guò) 渡口 的瘋狂勁,通天給它起了個(gè)好聽的名字,叫香象渡河。
58 之一碼頭 渡口 ,成為執(zhí)法隊(duì)員嚴(yán)防死守的重地,游客、野導(dǎo)、“拉客仔”也不能再隨便走進(jìn)碼頭渡口了。
59 近日,東至縣大 渡口 鎮(zhèn)原中心學(xué)校校長(zhǎng)檀廷淼受賄、挪用公款一案,塵埃落定,被告最終等來(lái)的是9年鐵窗生涯。
60 據(jù)河南商報(bào)報(bào)道,今日下午,新蔡縣汝河 渡口 發(fā)生翻船事故,七八個(gè)放學(xué)的孩子被水沖走。
61 半人馬星云大軍隨時(shí)可能尋找一個(gè) 渡口 越過(guò)流星河,尋殲天狼星云方面的殘軍敗將。
62 渡口 風(fēng)塵人不息,岸頭車馬日相催。
63 地處鎮(zhèn)江市區(qū)西部的西津古渡,是元代渡過(guò)天塹揚(yáng)子江的“往來(lái)使客必由之地”,即鎮(zhèn)江至揚(yáng)州的重要 渡口 。
64 荊江城與卻月城兩城之間 渡口 甚多,要論更大者卻是卻月城漢江渡口,漢水以北,灄口以南,南北十公里。
65 重慶市大 渡口 區(qū)委政策研究室、體改辦副主任。
66 29日11時(shí)左右,記者在河塢鄉(xiāng)孫灣 渡口 看到,由消防官兵組成的搜救隊(duì),拿著繩索和探桿,正沿著河堤進(jìn)行沿線搜救。
67 作為大 渡口 之一大盤,綠地城在優(yōu)質(zhì)的教育配套之外,項(xiàng)目緊鄰輕軌2號(hào)線,暢享白居寺公園、釣魚嘴公園和濱江公園共超過(guò)2000畝的天然氧吧。
68 與此同時(shí),一師在龍溪回龍壩 渡口 組織強(qiáng)渡;稍晚半天,也成功了。
69 侵入晉南、晉西的日軍雖然連續(xù)遭到八路軍的沉重 打擊,但為實(shí)施其配合津浦鐵路線作戰(zhàn),仍計(jì)劃進(jìn)攻潼關(guān)、西安和陜甘寧邊區(qū),向黃河各 渡口 繼續(xù)猛犯。
70 記者從大 渡口 區(qū)房管局獲悉,經(jīng)統(tǒng)計(jì),從7月9日到8月19日,大渡口有渝港花園、陽(yáng)明佳城、金融廣場(chǎng)等5個(gè)樓盤小區(qū)的15部電梯遭殃。
71 他介紹,1877年夏天,早年從監(jiān)利縣汪家垸逃避水災(zāi)到本地的萬(wàn)作柱,發(fā)現(xiàn)大沙河 渡口 全靠幾只小劃子木船擺渡,村民很容易落水遇險(xiǎn)。
72 翌日晌午時(shí)候,他們前來(lái) 渡口 雇船出發(fā),從這里去往江寧縣最多三個(gè)時(shí)辰,他們所雇的篷船只消乘上秦淮河的支流,便可直抵江寧縣報(bào)恩寺。
73 近日,東至縣 *** 大 渡口 派出所連續(xù)接到涉及精神病人警情,值班民警及時(shí)處警,妥善處置,消除了治安隱患。
74 康縣迷壩鄉(xiāng)劉河村槐樹壩 渡口 ,過(guò)江的村民正等待船匠擺渡。
75 大 渡口 區(qū)勞保局社???公開 *** 已經(jīng)變更為68083919,原 *** 有時(shí)無(wú)人接聽,是因工作繁忙,工作人員不在辦公室,接聽無(wú)人應(yīng)答,估計(jì)是 *** 故障。
76 目前,我省有 渡口 約2000個(gè),涉渡群眾近千萬(wàn)人。
77 25日清晨,恩施州建始縣三里鄉(xiāng)大沙河 渡口 ,寒意陣陣,霧靄蒙蒙。
78 在防城港市防城區(qū)水營(yíng)街道那天花 渡口 附近,出現(xiàn)大量的編織袋,并發(fā)出惡臭,擔(dān)心會(huì)污染到防城江水源。
79 從包頭九原哈林格爾蘭桂村渡過(guò)黃河浮橋,便到了鄂爾多斯達(dá)拉特旗的昭君墳鎮(zhèn),從 渡口 向西南約3里,一座圓形土墚上,巋然聳立著一座高大的石頭山。
80 昨日上午10時(shí)多,廣州番禺鐘村鎮(zhèn)韋涌村的方家十多人,分兩批乘一輛小車來(lái)到番禺韋涌 渡口 ,等一家子到齊后再坐船到對(duì)岸的順德陳村勒竹渡口。
81 渡口 附近4萬(wàn)多畝黃河灘區(qū)動(dòng)物競(jìng)走,河鳥翻飛,風(fēng)景如畫,被譽(yù)為壩上草原、北方氧吧。
82 有一年黃河大汛潮,一場(chǎng)大的洪水?壞房舍無(wú)數(shù),在古 渡口 附近,更有牛羊牲畜無(wú)緣無(wú)故的丟失。
83 一名臺(tái)灣游客不聽導(dǎo)游勸阻而擅自離團(tuán)游覽,結(jié)果該旅客欲從文錦 渡口 岸單獨(dú)出境前往香港旅游時(shí)被邊檢民警攔了下來(lái)。
84 于是白飛飛給玉笥飛帆留下記號(hào),指明了方向,然后向湘江 渡口 如飛而去。
85 在賀豐前世的記憶里,十二月一日,也就是今天中午,軍委縱隊(duì)全部通過(guò)工兵營(yíng)在界首 渡口 上用煤油桶架起的浮橋渡過(guò)湘江,跨過(guò)桂黃公路,進(jìn)入越城嶺山區(qū)。
86 此外,記者從泉州海事部門獲悉,肖厝、百沙 渡口 渡船于今天停止渡運(yùn),崇武古城、黃金海岸于今天停止旅游活動(dòng)。
87 泉港肖厝 渡口 的“閩泉州惠嶼渡1”和“泉港號(hào)”已停止渡運(yùn),船員4人已撤離。
88 河面上,緊挨著 渡口 的一艘艘畫舫上,盡是陣陣琵琶絲竹飄渺之音,絢爛燈光下輕歌曼舞、觥籌交錯(cuò)倒映在水中如夢(mèng)如幻。
89 大 渡口 區(qū)九宮廟街道錦霞社區(qū)。
90 灰朦朦的夜色中一只小船離開 渡口 駛向?qū)Π丁?/p>
91 渡口 外圍陣地已經(jīng)被突破,大越少佐請(qǐng)聯(lián)隊(duì)部立刻轉(zhuǎn)進(jìn)。
92 為了祈求過(guò)渡平安,這里 渡口 便取名為萬(wàn)安渡,故橋建成以后也命名為萬(wàn)安橋,它所以另外起名洛陽(yáng)橋,則是因?yàn)榧茉诼尻?yáng)江上。
93 可憐華發(fā)激長(zhǎng)風(fēng),野 渡口 ,弄扁舟。
94 自從在 渡口 附近的小村子里花三十五第納爾買下這只可愛的小東西后,加里波第就越來(lái)越覺得它很投合自己的脾氣。
95 匈奴人日出時(shí)便在搶渡,大將軍已去 渡口 了。
96 而自己的一萬(wàn)大軍,趁著黑天偷偷登船,繞過(guò)風(fēng)陵 渡口 ,沿黃河北上,在黃河之上近十天,到達(dá)蒲坂津渡口,人困馬乏,快速登陸,然后進(jìn)入蒲坂縣城。
97 哦,去沂源的 渡口 ,乘船順沂水南下,到東??さ目暽健?/p>
98 回國(guó)后,靳樹梁被分配到由兵工署、資源委員會(huì)共同組織的? ?鐵廠遷建委員會(huì),參加拆遷漢陽(yáng)鐵廠、大冶鐵廠、六河溝鐵廠等廠的設(shè)備到四川大 渡口 重建的工作。
99 本報(bào)記者李寒露通訊員鄭媛媛侯思怡津市市 渡口 鎮(zhèn)推行“到戶工作法”,并記下“流水賬”,頗有特色。
100 我省在新建或改造 渡口 時(shí)將著力提高服務(wù)水平,一、二類渡口要設(shè)置候船室,并配備必要的衛(wèi)生間、飲水、垃圾回收等服務(wù)設(shè)施;三、四類渡口應(yīng)設(shè)有候船亭。
101 民生方面,允許百姓進(jìn)入國(guó)家禁苑;將關(guān)口 渡口 之稅都恢復(fù)到什一;又派遣使者循行郡國(guó),有違理掊克暴虐者,舉其罪。
102 時(shí)占領(lǐng)常德日軍已經(jīng)撤守,常德成為空城,新編11師于12月9日從德山老碼頭 渡口 入東門列隊(duì)開進(jìn)常德。
103 清鎮(zhèn)琊瓏壩漢墓,出土房屋、雞、馬、狗等模型;仁懷大 渡口 漢墓,出土雞、豬、狗等模型;畢節(jié)雙樹灣漢墓,出土馬、狗、武俑、舞俑、水塘等模型。
104 還有心情在這吹云吐霧,難道你不知道風(fēng)陵渡和鳳臺(tái)小 渡口 兩次刺殺都已經(jīng)失手?
105 大 渡口 區(qū)某機(jī)電廠職工張某和陳某是好朋友。
106 后調(diào)長(zhǎng)寧,建清溪橋,捐置 渡口 義田,民懷其德。
107 重慶晨報(bào)訊明天上午9點(diǎn)到11點(diǎn),重慶966966文明熱線攜手大 渡口 區(qū)春暉路街道錦城社區(qū)居委會(huì),走進(jìn)翠柏路秋實(shí)春華小區(qū),開展便民服務(wù)志愿者活動(dòng)。
108 烏梢鎮(zhèn)離黃河最近的 渡口 還有二十里地,這里住著各種各樣的人,雖然不是南來(lái)北往的通衢大邑,卻也是客棧、酒肆、賭場(chǎng)應(yīng)有盡有。
109 還有古 渡口 的江面底下,都是一水兒的黃黑色。
110 昨天晚上為了搶占廣場(chǎng)中間位置,她和家人各搬一張塑料凳子從雙龍小區(qū)穿過(guò)雙山隧道,來(lái)到大 渡口 區(qū)府廣場(chǎng)上觀看表演。
111 本報(bào)訊(記者張晨曦)目前,我省共有 渡口 約2000個(gè),涉渡群眾近千萬(wàn)人。
112 想當(dāng)初站在離別的 渡口 ,多少人說(shuō)出誓死不回頭的話語(yǔ)。
113 三個(gè)人開著摩托車,從稻地?cái)[ 渡口 一直到窯上渡口才追上。
114 上個(gè)世紀(jì)50年代,淠河水量豐沛,河上船只來(lái)往如梭,淠河六安城關(guān)段只設(shè)窯崗嘴、下龍爪兩個(gè) 渡口 。
115 王志廣告訴記者,劉?北調(diào),至霸州大清河岸邊,安置隨軍家屬,即現(xiàn)在劉村、擺 渡口 村和紙房頭村,稱為“寶店兒劉”。
116 忽然間,一艘平底快船從河叉處拐進(jìn)來(lái),上面一人手持雙槳,奮力劃動(dòng),瞧到 渡口 處的簡(jiǎn)易棧橋后,立即駕船直直沖了過(guò)來(lái)。
117 4月17日黃昏,孫立人率新三十八師一一三團(tuán)到達(dá)賓河北岸,在距離 渡口 不遠(yuǎn)處與日軍展開激戰(zhàn),經(jīng)過(guò)10多個(gè)小時(shí)激戰(zhàn),于18日中午消滅賓河以北日軍,占領(lǐng)渡口。
118 在 *** 林芝“驢友”匯聚的 渡口 客棧,從一位行者口中聽說(shuō)然烏湖很美,還看了他用數(shù)碼相機(jī)拍到的有冰川倒影的湖面,“驢友”稱這里是“ *** 的瑞士”。
119 村里年齡更大的趙金芝老人領(lǐng)著我們到了原來(lái)的 渡口 ,她說(shuō)那里有芭茅草。
120 2006年加入 渡口 *** ,2007年出國(guó)深造,獲新加坡南洋理工大學(xué)碩士學(xué)位,歸國(guó)后加盟上海游趣任副總裁,負(fù)責(zé)公司營(yíng)運(yùn)。
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