沾化區(qū)旅游景點(diǎn)「沾化區(qū)旅游景點(diǎn)大全」
導(dǎo)讀:沾化區(qū)旅游景點(diǎn)「沾化區(qū)旅游景點(diǎn)大全」 沾化有什么好玩的 沾化區(qū)的風(fēng)景名勝 濱州旅游景點(diǎn)哪里好玩 濱州好玩的地方推薦十大
沾化有什么好玩的
沾化縣位于山東北部,渤海灣南岸,黃河三角洲腹地。全縣土地面積2215平方公里,轄6鎮(zhèn)4鄉(xiāng)1個(gè)辦事處,,總?cè)丝?802萬。因盛產(chǎn)“稀世珍果”沾化冬棗,被國家命名為“中國冬棗之鄉(xiāng)”。沾化土地寬滿,草原廣闊,尤其是旅游資源豐富,開發(fā)前景極為廣闊。
沾化冬棗種植面積達(dá)50萬畝,沿公路干線建成的“冬棗長廊”達(dá)150公里?!懊C棃@連天碧,串串瓊珠接地紅”。春季棗枝吐綠,花艷芬芳;初夏花香撲鼻,蝶飛蜂忙;秋時(shí)則果掛枝頭,染紅四野。2005年,前來參加節(jié)慶活動(dòng)及游園、采摘、購物的中外游客累計(jì)達(dá)25萬人次。沾化冬棗生態(tài)旅游景區(qū)被評為國家AAA級景區(qū)。一年一度的冬棗節(jié),以棗為媒,培育冬棗文化,打造旅游品牌,成為沾化旅游業(yè)開發(fā)的一道亮麗風(fēng)景。
沾化人工平原水庫眾多,思源湖是其中最大的一處。位于沾化縣城西部,占地面積1.05萬畝。四周石砌,柏油路環(huán)湖相連,有觀湖亭等景觀。湖上百鳥云集,湖內(nèi)水清魚肥,是垂釣、水上娛樂等休閑觀光的好地方。
沾化境內(nèi)徒駭河、秦口河、潮河直通渤海,是獨(dú)特的黃河三角洲潮汐河流。其中徒駭河直連縣城與渤海,是一條生態(tài)旅游異常豐富的“黃金水道”。沿途島嶼分布多、面積大,植物和地質(zhì)土壤、動(dòng)物景觀分布從縣城至入???/a>層次清晰,多樣性特點(diǎn)顯著,景色宜人。
沾化海岸線曲長171公里,淺海面積200平方公里,沿海有大小島嶼33個(gè),島嶼岸線總長65.5公里,面積1.75萬畝,濕地、灘涂遼闊;沿海海洋生物160種,灘涂、海島上留存有大量的貝類、蟹類,其中文蛤、三疣梭子蟹等為特有海產(chǎn);淺海灘涂面積80萬畝,已開發(fā)成養(yǎng)殖區(qū)域的面積24萬畝;縣域內(nèi)蘆葦面積30萬畝,草地面積40萬畝;沿海島嶼、灘涂、濕地、沼澤共有水陸野生動(dòng)物近300種,其中鳥類260種,每年候鳥翔集,棲息著丹頂鶴、白天鵝等大量國家一、二類保護(hù)鳥類。2005年,工程浩大的沾化沿海防潮大堤建成,這道長40公里的“海上長城”不僅成為保護(hù)沾化縣境內(nèi)人民群眾生產(chǎn)和生活安全的一道屏障,也成為? ?道旅游大堤。堤內(nèi)保護(hù)土地100萬畝,鹽田廣布,鹽山堆雪,可供人觀景照相、攀爬游玩。堤外沿海旅游資源豐富,可開發(fā)趕海拾貝、觀潮戲鷗、垂釣狩獵、跑馬溜冰、蘆葦蕩舟、溫泉洗浴等項(xiàng)目,是不可多得的生態(tài)旅游熱點(diǎn)。
沾化地?zé)豳Y源豐富。現(xiàn)有溫泉井5口,其中1號(hào)井地處縣城區(qū)繁華地段。水溫36-37不等,單井日自流量500-1600立方米之間,富含對人體有益的鍶、硫、鐳等礦物質(zhì),是洗浴、理療用的理想溫泉,極具開發(fā)潛力。
沾化沿海風(fēng)力資源豐富,魯能、華能等電力集團(tuán)將投資興建風(fēng)力發(fā)電廠。屆時(shí),蔚為壯觀的風(fēng)車陣聳立在渤海之濱,上接藍(lán)天白云,下連千里滄海,將成為一處集觀光、游覽、科教于一體的高科技環(huán)保生態(tài)型旅游景點(diǎn)。
山東濱州通用航空城位于沾化縣大高鎮(zhèn)內(nèi),占地3000畝,建筑面積7300平方米。集飛行員培訓(xùn)、飛行器組裝與維修、生態(tài)觀光旅游、公務(wù)機(jī)商務(wù)機(jī)托管、航空航天會(huì)展、農(nóng)業(yè)救災(zāi)六大功能于一體,是一個(gè)專業(yè)從事通用航空經(jīng)營的科技型企業(yè)?,F(xiàn)已在飛機(jī)制造、飛行培訓(xùn)、通用航空展覽上取得了重大進(jìn)展。鉆石DA40型飛機(jī)已經(jīng)下線;與中國民航學(xué)院通用航空培訓(xùn)中心、哈爾濱飛龍國際航空培訓(xùn)有限公司等多家飛行培訓(xùn)機(jī)構(gòu)簽署了飛行培訓(xùn)合同;今年5月成功舉辦了首屆中國國際通用航空產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)。未來幾年,空中觀光旅游將令游客飽覽天然美景的愿望變成現(xiàn)實(shí)。游客乘坐飛機(jī)可在幾百米的高空俯視、拍攝。沙灘、大海、綠樹、草場,原生的大自然美景盡收眼底。航空表演、飛行訓(xùn)練、空中跳傘等空中觀光旅游項(xiàng)目逐步推出,沾化將成為全國知名的通用航空旅游基地。
沾化人文景觀引人入勝。境內(nèi)楊家、鄭家、陳家3處古窯址考證,春秋時(shí)期即有人在此煮海為生,至唐初西部村落漸成,公元688年建鎮(zhèn),1042年升鎮(zhèn)為縣。歷經(jīng)世代,繁衍生息,形成了沾化人勤勞、淳樸、厚實(shí)的民風(fēng)。這里不僅人類種植物、養(yǎng)殖物和城市的歷代變遷遺跡有濃郁的歷史人文色彩,且節(jié)慶活動(dòng)、婚喪嫁娶、生活生產(chǎn)等風(fēng)俗民情,都有顯著的地方特色,開發(fā)“三農(nóng)”(棗民、牧民、漁民)旅游和民俗風(fēng)情旅游富含潛力。
近幾年來沾化縣委、縣政府致力發(fā)展經(jīng)濟(jì),尤其重視基礎(chǔ)設(shè)施投入,全縣實(shí)現(xiàn)了“五通”,創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)設(shè)施條件;重視環(huán)境建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展,已被國家命名為“全國中小城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)試驗(yàn)區(qū)”、“國家級沾化冬棗標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)示范區(qū)”,交通條件得到改善,區(qū)位優(yōu)勢明顯,205國道、省道新海路穿境而過,連接205國道和沿海防潮大堤的海天大道即將竣工,威烏、津汕兩條高速路開工,徒駭河港口建設(shè)列入議程,海陸空立體化交通框架已經(jīng)初步形成,這些都為旅游業(yè)的進(jìn)一步開發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ)。
沾化區(qū)的風(fēng)景名勝
主要旅游景點(diǎn)有下洼生態(tài)旅游園、文化古城、徒駭河城市濕地公園、濱化海源鹽化有限公司省級工業(yè)旅游示范點(diǎn)、大高薛家棗香生態(tài)園、下河青城省級旅游特色村、黃升孫家冬棗采摘園。 位于渤海南岸、黃河三角洲腹地,坐落于下洼鎮(zhèn)東平村,距沾化城區(qū)22公里,占地面積200畝,是國家級農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、國家AAA級旅游區(qū)。境內(nèi)有冬棗林約8.4萬畝,因而又有“萬畝林?!敝Q。
下洼生態(tài)旅游園內(nèi)分為三大功能區(qū),分別為:靜湖娛樂區(qū)、休閑娛樂區(qū)和新農(nóng)村游覽區(qū)。主要的景點(diǎn)有:百米棧道、曲橋、賞綠亭、醉綠廊、品綠閣、親水平臺(tái)等20多處。 境內(nèi)居民秉性樸實(shí),崇節(jié)儉,“奇裝異服”向受抵制。民國以來,男子多穿黑,老頭多穿青,老嫗喜青和淺藍(lán),青年婦女穿花。男子夏穿淺色短衫,頭戴葦笠,下地勞動(dòng),短衫披肩,既遮日又透涼;春秋穿深色短夾衣,頭戴帽墊,古樸大方;秋末初冬,多在夾褲外面套穿棉叉褲(兩只棉褲腿吊在腰帶上),在夾襖外面套穿棉彎褂(無袖領(lǐng));冬穿紐扣系于右側(cè)的大襟長袍,頭戴氈帽(也叫“帽頭”)或耳帽子,腰束布袋,勞動(dòng)時(shí)將前襟斜掖腰帶間,方便利落,動(dòng)作自如。未婚女子衣著鮮艷,款式古樸,頭梳過腰長辮,戴小型耳墜,不粉不脂,葆農(nóng)家之秀容。成年婦女盤長發(fā)于腦后,西部(黃升以西)束“盤頭”,中、東部束“纂”(俗稱“疙瘩糾”),中部“纂”短,崐富國以東“纂”長。老年婦女衣著寬松肥大,束寬腿帶。女帽有籮圈式、圓盔式。鞋襪多自制,男穿布底圓口和長雙臉納幫鞋,青年婦女喜繡花鞋。
女子自古有纏足之陋習(xí)。民國時(shí)期提倡放足,并設(shè)“查腳員”赴農(nóng)村檢查,違者罰款,但收效甚微。建國后,纏足之惡習(xí)徹底根除,長袍很快消失,“帽墊”被“包頭”(用毛巾包在頭上)取代,“耳帽子”不見,“帽頭”只有老年戴用。農(nóng)業(yè)合作化后,女子穿花的大為減少,除李家、馮家一帶外,繡花鞋和過腰長辮基本消失。60年代后,青年婦女多留齊耳短發(fā),男子多戴遮沿帽。有些男子留平頭,不戴帽。70年代末,“牛仔褲”、“喇叭褲”、“健美褲”、“羽絨服”、“皮卡克”、“毛呢短大衣”等傳入境內(nèi),青年男女爭相購買,追求時(shí)尚,青年女子燙發(fā)者越來越多,青年男子蓄長發(fā)、留青年胡的也不鮮見。 境內(nèi)多天災(zāi)人禍,居民災(zāi)難重重,歷代不能擺脫,即以求神做為精神寄托。遇有疾病,則到廟上燒香擺供,祈求神靈保佑,并帶回香灰以水沖服。病愈者說神靈,病死者認(rèn)命短。不管有什么災(zāi)難,都到廟上討簽問卜,甚至兒媳不生子,也祈求神靈恩賜。有些神婆、巫醫(yī),謊稱神靈附體,假治病以謀財(cái)害人者并不罕見。天旱不雨,求神活動(dòng)更盛。諸多村莊聯(lián)合,祈雨許愿。有的聯(lián)合幾十個(gè)村莊,聚眾數(shù)千人,抬神象和扛大旗者在前,其余隨后,頭戴柳編涼帽,光臂赤足,鑼鼓喧天,捧香串村游行。各村老人婦女,備茶備瓜,叩拜迎接。進(jìn)村后,滿街潑水,捧香伴送。如此日復(fù)一日,天天游行,直至天下大雨為止。有時(shí)祈雨“成功”,深感神恩,? ??后有的唱大戲,有的修廟,名曰“還愿”。逢大旱之年,祈雨40余天,滴雨不下,則說:“神未在家,本地命該如此”。遇有河水上漲,堤壩有決口之險(xiǎn),即奉供焚香燒紙,拜祈河神保佑。
解放后,拆毀廟宇,拉倒神像,挑河治水,培養(yǎng)醫(yī)生,求神活動(dòng)大大減少。但群眾對神的信仰猶存。遇疑難即求神者時(shí)有出現(xiàn)。70年代始,秘密求神者有增無減,神婆、巫醫(yī)等尚未絕跡。
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