云霄古跡--高溪廟 天地會(huì)舊址有知道的嗎？

導(dǎo)讀：云霄古跡--高溪廟 天地會(huì)舊址有知道的嗎？ 一、云霄古跡--高溪廟(天地會(huì)舊址)有知道的嗎？ 二、云霄古跡——高溪廟（天地會(huì)舊址）有知道的嗎？ 三、三合河水萬(wàn)年流什么梗？ 四、一片青山千古秀出處？ 五、一派西山千古秀三河河水萬(wàn)年流啥意思？ 六、一派千山萬(wàn)古秀 全詩(shī)？

一、云霄古跡--高溪廟(天地會(huì)舊址)有知道的嗎？

地振高崗，一派溪山千古秀門朝大海，三合河水萬(wàn)年流這是一幅出場(chǎng)自帶俠氣BGM的對(duì)聯(lián).高溪廟，位于福建省漳州市云霄縣城以東8公里的海濱高溪村，清朝康熙年間天地會(huì)前五組結(jié)盟地點(diǎn)，現(xiàn)已成為海外和臺(tái)灣廣大洪門人士尋根謁祖的地方。

二、云霄古跡——高溪廟（天地會(huì)舊址）有知道的嗎？

高溪廟又稱靈著王廟,俗名高溪頂廟。位于云霄東廈鎮(zhèn)漳江下游北岸高溪村,西距云霄城關(guān)8公里。后依連綿的梁山,面臨漳江出?？?南距江岸1.5公里。.

三、三合河水萬(wàn)年流什么梗？

出自清代民間幫會(huì)組織天地會(huì)的暗語(yǔ)：地振高岡，一派溪山千古秀；門朝大海，三合河水萬(wàn)年流。

《鹿鼎記》第41回將其改為天地會(huì)的暗號(hào),即“地振高崗,一派溪山千古秀。門朝大海,三河合水萬(wàn)年流?！边@副對(duì)聯(lián)不是金庸原創(chuàng)的，而是來(lái)自對(duì)天地會(huì)而言一個(gè)非常重要的地方，這個(gè)地方便是福建云霄縣高溪村的高溪廟觀音亭。

釋義：我們的門朝著大海，三條大河匯聚的流水萬(wàn)年奔騰。出自：清代民間幫會(huì)組織天地會(huì)的暗語(yǔ)：地振高岡，一派溪山千古秀；門朝大海，三合河水萬(wàn)年流。白話文：我們的土地在高高的山崗上，丁山秀麗雄壯，千古不朽；我們的門朝著大海，三條大河匯聚的流水萬(wàn)年奔騰。

四、一片青山千古秀出處？

是不是“一派溪山千古秀”這句話

這個(gè)是出自《鹿鼎記》，是天地會(huì)的暗號(hào)，最早來(lái)源于福建省云霄縣高溪村高溪廟前殿對(duì)聯(lián)：“地鎮(zhèn)高崗，一派溪山千古秀；門朝大海，三河峽水萬(wàn)年流”。

《鹿鼎記》第41回將其改為天地會(huì)切口，內(nèi)容改為：“地振高崗，一派溪山千古秀；門朝大海，三河合水萬(wàn)年流?！?/p>

在《近代秘密社會(huì)史料》圖像部分，繪有高溪廟之圖，門上對(duì)聯(lián)：“一派溪山千古秀。三河峽水萬(wàn)年流”。

在詩(shī)句中有“地鎮(zhèn)高崗,一派江山千古秀，門相大海，三河合水萬(wàn)年河”。所描繪的景觀,酷似高溪觀音亭。

因?yàn)樵葡龈呦翘斓貢?huì)的發(fā)祥地，所以在洪門秘笈中，無(wú)論西魯傳說(shuō)、圖像還是詩(shī)句、對(duì)聯(lián)，均把高溪廟奉為圣地，這首對(duì)聯(lián)也來(lái)源于此。

擴(kuò)展資料：

天地會(huì)創(chuàng)立于福建云霄高溪，與洪門秘笈的記載也相符合，在《近代秘密社會(huì)史料》卷一圖像部分，繪有一個(gè)“素珠牌”，旁邊寫有：“始祖居住福建云霄高溪”。

從洪門秘笈中可知，洪門始祖為萬(wàn)云龍即萬(wàn)提喜，這條史料，又與官書、檔案相一致，洪門秘笈中所說(shuō)居住在福建云霄高溪的“始祖”,便是官書、檔案中所記載的在高溪觀音廟為僧的萬(wàn)提喜。

說(shuō)明了洪門始祖確在高溪，在洪門秘笈楊氏抄本中，也說(shuō)萬(wàn)提喜住在“丁山之上的高溪廟”，在《貴縣修志局發(fā)現(xiàn)的天地會(huì)文件》中，提到眾人拜萬(wàn)云龍為大哥,在“高溪起義”。

在《近代秘密社會(huì)史料》圖像部分，繪有高溪廟之圖，福建省人民政府于1991年3月公布高溪廟和高溪觀亭為省級(jí)文物保護(hù)單位。

五、一派西山千古秀三河河水萬(wàn)年流啥意思？

而歷史上記載：《近代秘密社會(huì)史料》圖像部分，繪有高溪廟之圖，門上對(duì)聯(lián)：“一派溪山千古秀，三河峽水萬(wàn)年流”。在詩(shī)句中有“地鎮(zhèn)高崗，一派江山千古秀，門相大海，三河合水萬(wàn)年流”。

至于意思就是描繪的高溪觀音亭而已，在《鹿鼎記》中被寫作天地會(huì)的接頭切口。

擴(kuò)展資料：

高溪觀音亭、高溪廟位于福建云霄東廈鎮(zhèn)高溪村，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。據(jù)清代檔案記載，乾隆二十六年（1761年），僧人提喜在高 溪廟創(chuàng)立天地會(huì)，乾隆皇帝責(zé)成兩廣總督、四川總督、閩浙總督等封疆大吏全力緝查，花了兩年半時(shí)間，最后由閩浙總督伍提納、福建巡撫徐嗣曾查出來(lái)，與洪門秘籍所傳的完全一致。

這是金庸小說(shuō)《鹿鼎記》里的一句暗語(yǔ)，金庸是根據(jù)天地會(huì)當(dāng)年真實(shí)的暗語(yǔ)。天地會(huì)創(chuàng)立于福建云霄高溪，與洪門秘笈的記載相符。后來(lái)又有“高溪起義”之說(shuō)，洪門始祖為萬(wàn)云龍即萬(wàn)提喜于乾隆二十七年即在高溪觀音廟傳布天地會(huì)，因此高溪觀音廟被奉為圣地，廟門對(duì)聯(lián)就是“一派西山千古秀，三河合水萬(wàn)年流”。既是指景觀，又暗指天地會(huì)萬(wàn)古長(zhǎng)青，流年不衰。

六、一派千山萬(wàn)古秀 全詩(shī)？

一派溪山千古秀?！箯d中群豪叫道：「門朝大海，三河合水萬(wàn)年流?！埂?/p>

而歷史上記載：《近代秘密社會(huì)史料》圖像部分，繪有高溪廟之圖，門上對(duì)聯(lián)：“一派溪山千古秀，三河峽水萬(wàn)年流”。在詩(shī)句中有“地鎮(zhèn)高崗，一派江山千古秀，門相大海，三河合水萬(wàn)年流”。至于意思就是描繪的高溪觀音亭而已，在《鹿鼎記》中被寫作天地會(huì)的接頭切口

地振高崗，一派溪山千古秀

門對(duì)大海，三河合水萬(wàn)年流

這兩句詩(shī)是洪門的切口

意思是：地振高岡一派溪山千古秀，所指的地方是一個(gè)叫“高溪”的地方，位于福建漳州云霄縣的高溪村，高溪廟紅花亭就是當(dāng)初最早天地會(huì)成立的地方，那里正好是漳江口三江匯流的地方，所以才有門朝大海，三河合水萬(wàn)年流的說(shuō)法。

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