云南有表演節(jié)目的景點(diǎn) 云南有一個(gè)大型的表演在哪

導(dǎo)讀：云南有表演節(jié)目的景點(diǎn) 云南有一個(gè)大型的表演在哪 1. 云南有一個(gè)大型的表演在哪 2. 云南有什么表演 3. 云南必看的大型表演 4. 云南的演出什么好看 5. 印象云南大型表演 6. 云南旅游大型演出叫什么名 7. 云南的表演藝術(shù) 8. 云南大型表演叫什么名稱 9. 云南旅游表演有哪些 10. 云南有名的表演 11. 去云南看的表演

1. 云南有一個(gè)大型的表演在哪

昆明花都海洋世界有演出的，演出時(shí)間上午下午都有的，具體景區(qū)售票處當(dāng)天有公告注意看下的昆明花都海洋世界開(kāi)放時(shí)間：09:00-18:00

2. 云南有什么表演

煙火表演時(shí)間:一般情況下每周六晚20:30燃放。節(jié)假日可能會(huì)有不同安排,具體參見(jiàn)樂(lè)園官網(wǎng)公告。

晚上比較好玩。白天能玩過(guò)山車(chē)就有三四個(gè)，適合老人小孩和年輕人，民族劇院和古滇風(fēng)云錄，飛翔影院，無(wú)人機(jī)視角看完整個(gè)云南，超級(jí)棒！但到晚上，晚上參加了啤酒趴和篝火晚會(huì)，很熱鬧。滇池幻彩煙花秀是不能錯(cuò)過(guò)的。晚上比白天熱鬧。

3. 云南必看的大型表演

因?yàn)樗谋硌荻际窃谕饷娴膱?chǎng)地上進(jìn)行的，所以下雨天表演會(huì)取消。

4. 云南的演出什么好看

彌渡花燈又叫“跳花燈”，是漢族民間傳統(tǒng)的娛樂(lè)活動(dòng)，流行于云南、貴州兩省及四川、湖南、湖北等省的部分地區(qū)。

過(guò)去上元節(jié)時(shí)，人們載歌載舞“鬧元宵”，男女手持巾、扇雙雙起舞，踏歌和樂(lè)，稱為“跳花燈”。

近現(xiàn)代花燈不止限于歌舞形式，并已發(fā)展成為一種劇種。演出時(shí)，手持折扇和手帕，靈活運(yùn)用各種步伐、手式及耍扇、耍帕的技法，形成清新活潑的藝術(shù)特色。

5. 印象云南大型表演

云南大劇院，在國(guó)貿(mào)旁邊，適合開(kāi)會(huì)，但是演出不太理想設(shè)計(jì)不好，云南藝術(shù)劇院，在東風(fēng)西路上，被楊麗萍長(zhǎng)包了做印象云南，昆明劇院，在青年路上，是院線制，場(chǎng)租高。春城劇院，在白塔路，設(shè)施較老。星火劇院，設(shè)施較老。滇劇院，在東寺街，設(shè)施老，云南藝術(shù)學(xué)院劇場(chǎng)，在麻園，設(shè)施新，設(shè)計(jì)好，位置偏僻。云安會(huì)都云安會(huì)堂，設(shè)施一般，大，適合開(kāi)會(huì)，藝術(shù)客廳，在梁家河，設(shè)施新，小。省歌劇場(chǎng)，在北門(mén)街

6. 云南旅游大型演出叫什么名

演出時(shí)間：周一至周日（20:00-21:30）

演出地點(diǎn)：云南藝術(shù)劇院 （昆明市東風(fēng)西路132-134號(hào)）《云南映象》是一臺(tái)將云南原創(chuàng)鄉(xiāng)土歌舞與民族舞重新整合的充滿古樸與新意的大型歌舞集錦。參與《云南映象》演出的演員70%來(lái)自云南各村寨的少數(shù)民族，演出服裝全部是少數(shù)民族生活著裝的原型。有"舞神"美譽(yù)的著名舞蹈家楊麗萍出任總編導(dǎo)及藝術(shù)總監(jiān)，并領(lǐng)銜主演。

7. 云南的表演藝術(shù)

云南是個(gè)少數(shù)民族聚居的地方，26個(gè)少數(shù)民族各具特色。每個(gè)少數(shù)民族都有其獨(dú)特的語(yǔ)言和文化藝術(shù)。舞蹈是各個(gè)民族都有的一個(gè)特色文化，不同民族的民族舞蹈各不相同。但由于各民族大雜居，小聚居，不同民族之間舞蹈也會(huì)有相似或者相通之處，體現(xiàn)了民族大融合。

8. 云南大型表演叫什么名稱

鼓是中華民族古老的傳統(tǒng)樂(lè)器，《山海經(jīng)》記載黃帝殺夔，用夔的皮制鼓，聲振五百里?！耙怨淖魑?，鼓之舞之”。它真切地表述了人們以鼓相伴，翩翩起舞的活動(dòng)，這種活動(dòng)被稱之為“鼓舞”。鼓是精神的象征，舞是力量的表現(xiàn)。鼓舞的活動(dòng)形式在中國(guó)民間廣為流傳，自古以來(lái)人們?cè)鴮⒐挠糜诩漓搿⒄鲬?zhàn)、慶典、操練、報(bào)時(shí)、巡更，包括婚喪嫁娶和喜慶豐收，已成為民族傳統(tǒng)文化和歷代人民群眾生活中不可缺少的活動(dòng)內(nèi)容，各民族各地域在歷史和文化的積淀中又形成了各自獨(dú)具一格的鼓舞形式。

【長(zhǎng)鼓舞】

中國(guó)流傳長(zhǎng)鼓舞的有以朝鮮族的和瑤族的最具代表性。朝鮮族長(zhǎng)鼓舞源于傳統(tǒng)的農(nóng)樂(lè)舞中的個(gè)人表演，也叫“仗鼓舞”，是朝鮮族自?shī)屎蛫嗜私?jīng)常跳的舞蹈。瑤族長(zhǎng)鼓舞多在瑤傳統(tǒng)節(jié)日、慶祝豐收、喬遷或是婚禮喜慶的日子表演。長(zhǎng)鼓舞的歷史悠久，在瑤族傳統(tǒng)的祭盤(pán)? ??儀典中和在一些驅(qū)鬼逐邪、治病占卜的巫術(shù)活動(dòng)中常跳此舞。

瑤族長(zhǎng)鼓的擊鼓動(dòng)作大多是表現(xiàn)生產(chǎn)、生活內(nèi)容，如建房造屋、犁田種地、摹仿禽獸動(dòng)作等，形象生動(dòng)，富有生活氣息。擊鼓有文打武打之分。文打動(dòng)作柔和緩慢，武打粗獷豪放；有2人對(duì)打、4人對(duì)打，也可大群人圍成圓圈打，氣氛熱烈，鼓聲洪亮。表演時(shí)，鼓手左手握住長(zhǎng)鼓的鼓腰上下翻轉(zhuǎn)，右手隨之拍擊，邊舞邊擊。有的還可以在一張八仙桌上手舞長(zhǎng)鼓，邊打邊跳。其動(dòng)作特征是粗獷、勇猛、奔放、剛強(qiáng)、雄勁、彪悍、灑脫。不管是跳、躍、蹲、挫或旋轉(zhuǎn)、翻撲、大蹦、仰騰等動(dòng)態(tài)，都表現(xiàn)了瑤族人民熱情奔放、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的性格特征。

【銅鼓舞】

銅鼓舞是云南省文山壯族苗族自治州壯族、彝族民眾中流傳最廣、影響最大的古老舞種之一，分布于廣南、麻栗坡、富寧、西疇、馬關(guān)、邱北等縣的壯、彝村寨，而以廣南縣壯族、彝族和麻栗坡縣新寨鄉(xiāng)和富寧縣木央鄉(xiāng)幾個(gè)彝族白倮支系的銅鼓舞最具代表性。

銅鼓在古代曾有多種用途，它既是樂(lè)器、祭器和禮器，又曾是權(quán)力和財(cái)富的象征，清代以后，仍用于祈神、祭祀、治病、喪葬、娛樂(lè)等活動(dòng)，并用鼓聲傳遞信息。銅鼓上積淀著古代農(nóng)耕民族、沿海漁民的文化創(chuàng)造，也可以探尋在今日民間舞蹈中的遺存。主要在壯、苗、彝、瑤、水、布依等民族中流傳，是今日比較偏僻的山區(qū)村寨。銅鼓舞的表演形式，主要是以銅鼓為主，還配合蘆笙、大鼓等樂(lè)器作為伴奏，一般都在節(jié)日中進(jìn)行。各民族有自己的特定節(jié)日和活動(dòng)方式，舞蹈的跳法與風(fēng)格各有特色，他們從不同方面繼承了古代銅鼓、銅鼓舞的功能與樂(lè)舞習(xí)俗，并不斷匯入新的文化創(chuàng)造。

【太平鼓舞】

又稱單鼓、羊皮鼓、扇鼓。主要流行于北京、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、陜西、甘肅、青海、寧夏等地的滿族、蒙古族、漢族人民中間。

扇鼓舞是流傳于陜甘交界的長(zhǎng)武縣及周邊地帶的中國(guó)民間祭祀舞蹈。三人一組，表演者身穿法師服，手持蒲扇形單面羊皮鼓和柳條鼓槌，或三尖兩刃九環(huán)刀等祭具，邊擊邊舞、唱舞相間，表演內(nèi)容按祭祀的不同區(qū)分，主要有驅(qū)瘟、祭蟲(chóng)、保平安三種。因羊皮鼓如扇形而得名。源于古時(shí)的巫舞、儺儀。寄托著漢族勞動(dòng)人民對(duì)美滿生活的向往和樸素的審美情趣。扇鼓舞作為一種漢族民間祭祀舞蹈，表演程式有謁廟、請(qǐng)神、出旗、升幡、沐浴、安老爺、交三皇、曳黑虎、回神、送神、散錢(qián)糧、倒幡桿、施鬼神，最后以載娘娘結(jié)束。

甘肅蘭州的“太平鼓舞”，鼓為桶形，鼓長(zhǎng)1米，鼓面直徑50公分，由男子集體表演，氣勢(shì)磅礴，鼓聲如雷，聲震一二里外。如此龐然大鼓，表演者揮舞自如，還要表演“鷂子翻身”、“乘馬揚(yáng)鞭”等名目，特別是“彎弓射雁”的舞姿，演員一手托鼓騰空而起，另一手同時(shí)在空中擊鼓，給人以振奮和激勵(lì)。

【手鼓舞】

維吾爾族民間舞蹈。流行于新疆維吾爾自治區(qū)。多為女子獨(dú)舞，用手鼓伴奏，舞者能隨鼓點(diǎn)的變化舞出不同的姿態(tài)。表情豐富細(xì)膩，動(dòng)作柔軟靈活。主要表現(xiàn)生產(chǎn)和生活過(guò)程中的歡快情緒。

手鼓的鼓點(diǎn)以切分節(jié)奏為特征，頭部左右擺動(dòng)是該舞蹈的主要特點(diǎn)。鼓點(diǎn)與舞蹈語(yǔ)言緊密結(jié)合，內(nèi)容大多表現(xiàn)勞動(dòng)、生活中的歡樂(lè)情緒。

【花鼓舞】

花鼓舞又稱地花鼓、花鼓小鑼等。主要流行于湖南、安徽、浙江、江蘇等地的彝族、苗族、漢族等。花鼓的表演形式通常是男執(zhí)鑼,女背鼓，以鑼鼓伴奏，邊歌邊舞?；ü牡那{(diào)是在當(dāng)?shù)匦≌{(diào)和山歌的基礎(chǔ)上發(fā)展而成，? ??調(diào)流暢，節(jié)奏鮮明，富有歌唱性和舞蹈性。不同的地區(qū)有不同的花鼓調(diào)，各有不同的風(fēng)格。

苗族花鼓舞是湖南省鳳凰、保靖、花垣等縣苗族人民歡度農(nóng)歷“六月六”“八月八”“趕夏”“趕秋”等傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，必有的自?shī)市晕璧浮１硌輼邮蕉嘧?，男女舞蹈?dòng)作有別，貼近生活，大致分為勞動(dòng)生產(chǎn)動(dòng)作、生活動(dòng)作、武術(shù)動(dòng)作和模仿動(dòng)物動(dòng)作四類(lèi)。兩女或兩男表演雙人鼓舞時(shí)，同打一端鼓，要求兩人的動(dòng)作對(duì)稱、鼓點(diǎn)一致；一男一女雙人舞時(shí)，則是兩人同打一端鼓，兩人雖動(dòng)作一致，但一人打鼓一人陪襯。苗族花鼓舞的特點(diǎn)，是兩位擊鼓者在旋轉(zhuǎn)、翻身或跳躍下表演多種對(duì)稱性舞姿的同時(shí)，還能敲奏出和諧而統(tǒng)一的鼓樂(lè)。

云南新平彝族傣族自治縣平甸鄉(xiāng)磨皮大寨的花鼓舞，再現(xiàn)了磨盤(pán)山彝族祖先的征戰(zhàn)和與敵人格斗、廝殺的壯烈場(chǎng)面。 整個(gè)彝族花鼓舞活動(dòng)先用鈸、鑼?zhuān)锫曌鳛榍白?，用鏗鏘悅耳的伴奏樂(lè)烘托氣氛，場(chǎng)上舞蹈隊(duì)員們合著鏗鏘有力的節(jié)奏飄然起舞。舞蹈動(dòng)作非常豐富，特別是腳部的動(dòng)作變化萬(wàn)千，令人目不暇接。如：蹬、頓、甩收、跳、越；繞花、蹬轉(zhuǎn)、崴腳等。再如吸腳空轉(zhuǎn)、雙腳縱步，空中崴腳等更是力度重、技巧高、難度大。令人嘆為觀止。同時(shí)腰、頭等部位大幅度搖擺晃動(dòng)，動(dòng)作干凈利落、粗礦豪放。充分體現(xiàn)了彝族人民特有的勇敢強(qiáng)悍、豪爽開(kāi)朗、剛毅大方的性格和氣質(zhì)。

鳳陽(yáng)花鼓起源于鳳陽(yáng)府臨淮縣（今鳳陽(yáng)縣東部）是一種集曲藝和歌舞為一體的傳統(tǒng)民間表演藝術(shù)。鳳陽(yáng)花鼓最初的表現(xiàn)形式為姑嫂二人，一人擊鼓，一人敲鑼?zhuān)诔≌{(diào)，花鼓小鑼作為伴奏樂(lè)器穿插期間。20世紀(jì)50年代初，新文藝工作者對(duì)鳳陽(yáng)花鼓加以改革，增加采用了一些新的表現(xiàn)手法，剔除了小鑼?zhuān)瑢?zhuān)用小鼓伴奏演唱，花鼓小巧玲瓏，鼓面直徑三寸左右；鼓條為兩根一點(diǎn)五尺左右的細(xì)竹根。表演者單手執(zhí)鼓，另一只手執(zhí)鼓條敲擊鼓面，“雙條鼓”由此得名。

9. 云南旅游表演有哪些

主要有以下幾種:

1、滇?。涸颇鲜鹘y(tǒng)地方戲劇劇種，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。 滇劇聲腔獨(dú)特，表現(xiàn)力強(qiáng)。其三大聲腔絲弦腔、胡琴腔、襄陽(yáng)腔分別源于秦腔、徽調(diào)、漢調(diào)等古老的聲腔，同時(shí)又受到云南民族民間音樂(lè)的滋養(yǎng)。

2、云南花燈戲：云南花燈戲是一種民間歌舞。淵源于明代或更早一些時(shí)候的民間“社火”活動(dòng)中的花燈，流行于全省各地和四川、貴州個(gè)別地區(qū)。

3、昆明曲?。豪ッ髑鷦“l(fā)源于昆明，是云南昆明市獨(dú)有的戲曲戲種，它以昆明方言、揚(yáng)琴說(shuō)唱為基礎(chǔ)，以樸實(shí)自然、接近生活的表現(xiàn)形式，被譽(yù)為云南藝壇的一朵清新誘人的山茶花。

4、關(guān)索劇：初為古代用以驅(qū)邪逐疫的儺祭舞蹈，儀式，北宋時(shí)傳入宮廷后，才逐漸從儺舞向著表達(dá)故事情節(jié)的小戲形式發(fā)展。逐漸發(fā)展成娛神娛人兼有的古老而獨(dú)特的戲劇。

5、傣劇：云南省德宏傣族景頗族自治州地方傳統(tǒng)戲劇，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。傣劇發(fā)源于有一定人物情節(jié)的傣族歌舞表演及佛經(jīng)講唱，后吸收滇劇、皮影戲的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，逐步形成比較完整的戲曲形式。

10. 云南有名的表演

阿勒邱秋瓷炫 飾木增妾室,后為木增正妻

木增，朱曉漁 飾木青之子木府長(zhǎng)孫,第十九代土司羅氏寧潘虹 飾木旺夫人,后宅之主

木旺多布杰 飾第十七代土司木青呂良偉 飾

木旺長(zhǎng)子,第十八代土司木隆于榮光 飾

木旺次子木坤孫瑋 飾木隆之子,木府次孫

阿月拉穆麒同 飾木坤正妻,阿雄將軍的女兒

西和宋運(yùn)成 飾阿勒邱的“舅舅”,實(shí)為邊疆叛匪

阿照? ??倩薇 飾孤兒,阿勒邱的侍女,與她情同姐妹圖巴施寧 飾木府統(tǒng)領(lǐng),羅氏寧的貼身護(hù)衛(wèi)諾蘭于娜 飾木隆妾室阿室于李梓萌 飾

寧洲土知州之女,木增前妻,后為阿虎妻子

高氏菊呂易珊 飾木隆正妻徐霞客劉濤 飾

明朝末年著名地理學(xué)家、旅行家阿玉唐小然 飾高氏菊侍女多吉臧金生 飾行醫(yī)救人的藏傳佛教僧人高玉龍劉冠麟 飾木府統(tǒng)領(lǐng),木增當(dāng)土司后調(diào)往軍隊(duì)掌兵權(quán)阿虎黃永剛 飾土匪頭子,后為木府護(hù)衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)阿室加劉潔 飾木青正妻,木增母親,羅氏寧的侄女木羅夏嘉偉 飾金礦總管,真名段一平馬掌柜修革 飾米店的掌柜當(dāng)瓦頭人何杰 飾老夫人干兒子阿雄肖蘇民 飾木府將軍,阿月拉父親小顏秦雯 飾阿室于貼身侍女吳郎中馬波 飾在城東行醫(yī)的一位郎中謝天王力平 飾狐假虎威的謝百戶,宣旨的段金剛王立恒 飾木羅的鷹犬,打手木府殺手于盛鑫 飾都尉俞向軍 飾諾蘭情夫和玉龍 飾小阿勒邱碧瑤 飾小木增海熙 飾小木坤薛茗澤 飾木懿和建豪 飾阿勒邱和木增的兒子,第二十代土司

11. 去云南看的表演

新平縣花腰傣（傣族的一個(gè)支系）表演的是《女兒國(guó)》，音樂(lè)響起，楊麗萍略帶沙啞的聲音，民族方言的口音，吟誦著樸素深情的歌詞，和著淡得仿佛不存在的旋律，流淌出女性的美。心沉醉其中，有淚好像要下來(lái)。

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