沿河縣霸王谷景區(qū) 沿河縣霸王谷景區(qū)介紹

導(dǎo)讀：沿河縣霸王谷景區(qū) 沿河縣霸王谷景區(qū)介紹 1. 沿河縣霸王谷景區(qū)介紹 2. 沿河縣好玩的景區(qū) 3. 貴州沿河霸王谷簡(jiǎn)介 4. 沿河霸王谷景區(qū)門票 5. 沿河霸王谷門票價(jià)格 6. 沿河縣風(fēng)景旅游地方 7. 沿河土家族自治縣霸王谷 8. 沿河縣有哪些景區(qū)

1. 沿河縣霸王谷景區(qū)介紹

梵凈山，銅仁大峽谷，碧江區(qū)九龍洞，江口縣云舍土家第一村，石阡古溫泉，萬山區(qū)朱砂古鎮(zhèn)，銅仁中南門古城，松桃縣苗王城，松桃縣紅石林，思南縣九天溫泉，碧江區(qū)九龍洞溫泉，沿河縣烏江山峽，江口縣寨沙古寨，江口縣大金佛寺，江口縣亞木溝，印江縣木黃鎮(zhèn)紅二、六軍團(tuán)會(huì)師遺址，石阡縣啟靈橋，思南縣石林景區(qū)，銅仁十里錦江，碧江區(qū)三江公園，萬山區(qū)影視城，碧江區(qū)天生橋峽谷，石阡縣佛頂山，石阡縣堯上仡佬族古村寨，石阡縣仙人街景區(qū)……

2. 沿河縣好玩的景區(qū)

不要門票，免費(fèi)的。古夫河水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃總面積204平方公里，其中水域面積4平方公里。景區(qū)以古夫河上水利工程及河湖景觀為基礎(chǔ)，結(jié)合昭君文化丶民俗文化，實(shí)行“一心一帶二園四區(qū)＂的總體布局。以鄧家壩高鐵站為中心，充分發(fā)揮古夫鎮(zhèn)重要的交通樞紐地位，打造古夫特色水鎮(zhèn)和沿江水景觀帶，把古夫鎮(zhèn)建設(shè)成興山縣香溪國(guó)際旅游休閑區(qū)的重要旅游集散地。

古夫河水利風(fēng)景區(qū)內(nèi)有古夫河及其支流毛家河丶馬家河等河流，河水清澈見底，沿河沿路是飛濺的瀑布，溪水潺潺；古洞口一級(jí)丶二級(jí)水庫形成的庫區(qū)湖面，水質(zhì)清澈，水面寬廣，水藍(lán)如碧。

3. 貴州沿河霸王谷簡(jiǎn)介

霸王酒就高粱燒

東山項(xiàng)村自古傳承者霸王項(xiàng)羽的制酒技藝，其制成的酒叫霸王酒。當(dāng)?shù)厝私凶鰺?。燒酒有麥燒、谷燒、米燒、番薯燒、礱糠燒等品種，但在蘭溪人眼里，就是稀有、價(jià)高又有保健作用的蕎麥燒也算不得好酒，唯有純高粱燒才“正宗”。曾有品酒師贊揚(yáng)霸王酒“絕不遜于茅臺(tái)、五糧液”，并稱其為“小茅臺(tái)”、“賽茅臺(tái)”。

東山項(xiàng)村人土法“燒”燒酒，要請(qǐng)專業(yè)的師傅。燒酒師的手藝大多家傳，除了能巧妙運(yùn)用蒸餾原理，他們手中往往還握有祖?zhèn)鞯木魄浞?，不用他的酒曲，產(chǎn)量不會(huì)高，甚至燒出的酒也無法入口，像“馬尿”。

“燒”燒酒時(shí)，會(huì)飄來陣陣濃香，大老遠(yuǎn)就能聞到，若處在下風(fēng)向，酒香可以飄出一里以上。循香而去，便可以看到“燒”燒酒人家的灶臺(tái)上按了一只特制的大木桶，上面架一只能循環(huán)流水的鐵水壺，灶堂里大塊木柴一燒，鐵水壺里便滴滴嗒嗒流出醇香撲鼻、晶瑩剔透的梅江燒來。

燒酒初出，如細(xì)雨天的檐頭滴水，稱“滴燒”，酒精度最高，梅江人視為珍品。接著，雨越下越大，“檐頭滴水”也越滴越快，猶頭細(xì)泉汩汩而流，流得時(shí)間越長(zhǎng)，產(chǎn)量越高，酒往往越好。一擔(dān)高粱米，大多只能燒30余斤。要再燒下去，又成滴狀，那便是酒尾巴了，味淡而無勁。

4. 沿河霸王谷景區(qū)門票

項(xiàng)王公園位于湖州奉勝門遺址附近，飛鳳大橋和城北水閘之間河段的南岸。奉勝門又叫“霸王門”，傳說項(xiàng)羽率八千江東弟子西擊暴秦，就是從該門“破兇門而出”。

項(xiàng)王公園景點(diǎn)包括：包括城門、項(xiàng)王長(zhǎng)廊等。在原奉勝門遺址西北處為城門與城樓（項(xiàng)王樓），城門西北側(cè)為項(xiàng)王長(zhǎng)廊，南側(cè)為廣場(chǎng)，兩側(cè)綠地圍合烘托。在公園中共設(shè)置三組雕塑，其中城門北側(cè)正中放置項(xiàng)羽主雕，廣場(chǎng)東西兩側(cè)分置二組馬拉戰(zhàn)車雕塑，沿河還有親水平臺(tái)。

在城門之上，建造了一座傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的項(xiàng)王樓，內(nèi)部展示項(xiàng)羽生平事跡資料。距城門西北側(cè)的項(xiàng)王長(zhǎng)廊采用傳統(tǒng)廊亭做法，一側(cè)觀水，一側(cè)賞園。景墻上用陶版浮雕篆刻項(xiàng)羽生平典故以及項(xiàng)羽在湖州的一些傳說故事，整個(gè)項(xiàng)王公園周圍都滲透著濃郁的歷史氣息。

5. 沿河霸王谷門票價(jià)格

五代十國(guó)被史學(xué)家稱為“亂斯極矣”? ??藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)亂相續(xù)，“城頭變幻大王旗”，政權(quán)更迭，災(zāi)荒頻繁。當(dāng)時(shí)，北方“十室九空”，百姓生活在水深火熱之中。吳越國(guó)以今天的浙江為主體，以杭州為都城，全盛時(shí)期疆域包括浙江、上海、江蘇南部和福建東北部一帶。吳越王錢镠實(shí)行“善事中國(guó)，保境安民、發(fā)展農(nóng)桑”的明智策略，使吳越國(guó)成為長(zhǎng)三角區(qū)域的“江南水鄉(xiāng)”以及美麗富饒的“魚米之鄉(xiāng)”。古代上海地域?yàn)閰窃絿?guó)轄區(qū)，留有不少這一時(shí)期的重要文化遺跡。

一項(xiàng)項(xiàng)水利工程

成就古代上海四大名鎮(zhèn)

史書記載，錢镠關(guān)注民生，重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)。他修建錢塘江海塘，疏浚西湖、太湖等一系列水利工程，直接造福江南民眾。

《吳越備史》記載：“貞明元年置都水營(yíng)使，以主水事。募卒為部，號(hào)曰：撩淺軍……凡七八千人。常為田事。”又云：“居民，旱則運(yùn)水溉田，澇則引水出田，民得致力桑農(nóng)，吳越富庶，自此盛于東南?！?/p>

錢王疏浚、開鑿蘇州到松江的河流，從吳淞江經(jīng)封浜，穿越南翔、小南翔、墩前、大場(chǎng)、江灣，流入黃浦江，另一支流折北進(jìn)入太湖流域，長(zhǎng)40余公里。同時(shí)，沿河建造堰閘，以時(shí)蓄疏，不畏旱澇，便利舟楫。這一項(xiàng)項(xiàng)水利工程，成就了古代上海地區(qū)的金羅店、銀南翔、銅江灣、鐵大場(chǎng)四大名鎮(zhèn)，也讓百姓過上平安、富足的日子。

古時(shí)，吳淞江怒濤洶涌，“霸王潮”頻仍，堤岸常被沖垮，百姓深受水患之苦。傳說，楚霸王烏江自裁后陰魂不散，化為江潮復(fù)仇。于是，民眾建起廟宇，取西漢名賢之名，如張良廟、蕭何廟等，欲鎮(zhèn)“霸王潮”。至今，嘉定徐行還存有規(guī)模宏大的曹王廟（曹參）。

為解決“霸王潮”的侵害，錢镠特意組織一支浩大的水利大軍，并征用大量民工開塘挖河。在吳淞江入海口的地方，開鑿了一條河，俗稱“錢溪”或“錢家浜”，今名走馬塘河（位于彭浦新村），從根本上解決了旱澇災(zāi)害給百姓帶來的苦難。因在治水中作出的巨大貢獻(xiàn)，錢王被一些兩浙百姓奉為“海龍王”，海寧鹽官鎮(zhèn)還建有祭祀錢王的海神廟。

錢溪為何改稱為“走馬塘河”？據(jù)清代《大場(chǎng)續(xù)志》記載：“走馬塘又稱錢溪，系吳越王錢镠所開設(shè)，以收漁鹽之利，宋名將韓世忠屯兵江灣、大場(chǎng)一帶，于塘岸走馬往來，人遂稱走馬塘云?！?/p>

走馬塘之名最早見于明朝萬歷年間修撰的《嘉定縣志》。邑人周兆漁有詩贊：“走馬塘邊走，寒云澹放晴。千畦騰水氣，萬葉戰(zhàn)秋聲。林鳥語誰解，岸花開不名。竹橋潮半沒，難覓于陂行?！?/p>

這樣一條極不尋常的河流，連接著800年前的南宋，承載著1000多年前吳越國(guó)的輝煌。古賢雖與今人漸行漸遠(yuǎn)，但當(dāng)年開河建閘、軍民手推肩扛的震天號(hào)聲以及韓世忠巡視河塘、保家衛(wèi)國(guó)的馬蹄聲，依然久久回響在歲月的風(fēng)雨之中。

手書金字蓮花經(jīng)

成就名揚(yáng)天下的吉祥七寶

上海自古就是富貴藏寶之地。地處閔行的七寶老街，至今保存著北宋時(shí)期的格局。街上有一座古寺，名曰七寶教寺，寺內(nèi)曾藏有七件寶貝：飛來佛、氽來鐘、金雞、玉筷、玉斧、梓樹和金字蓮花經(jīng)；還有一棵高聳入云的千年古樹——梓樹，據(jù)說是上?，F(xiàn)存梓樹中年歲最長(zhǎng)的。其中，七寶之一的《吳妃手抄金字蓮花經(jīng)》是錢王賜予的，稱得上是跨越千年的珍寶。

五代十國(guó)時(shí)期，中原出現(xiàn)反佛事件，錢王尊崇佛教，曾巡幸松江，到陸寶庵游憩禮佛。據(jù)說，西晉文學(xué)家、世稱“云間二陸”的陸機(jī)、陸云兄弟，被晉成都王司馬穎殺害。陸氏后裔修陸寶祠用來祭祀，后更名為陸寶庵。

佛教有金、銀、琥珀、珊瑚、硨磲、琉璃、? ?瑙七寶，此七寶為珠寶中的靈物，蓄納了佛家凈土的光明與智慧。陸寶庵諧音六寶，錢王覺得內(nèi)涵不夠完美，便賜下《妙法蓮花經(jīng)》，曰“此乃一寶也”，成就吉祥的七寶。隨行的吳妃道：“七寶善緣，得三寶而國(guó)泰，得七寶而民安，此乃陸寶的佛緣，菩薩的慈悲，大王的洪恩，吳越黎民的福緣也?！?/p>

《松江府志》《青浦縣志》分別記載了七寶形成的過程：“七寶故庵也，初在陸寶山。吳越王賜以金字藏經(jīng)曰：‘此乃一寶也’，因改名七寶。后徒于鎮(zhèn)，遂以名”。吳妃用金粉恭錄的《妙法蓮花經(jīng)》被僧眾視為珍寶，朝代更替，世代傳承，七寶寺、七寶鎮(zhèn)也一步步名揚(yáng)天下。

《吳妃手抄金字蓮花經(jīng)》流傳至今，也與諸多仁人志士的悉心管藏與保護(hù)分不開。日寇侵占上海期間，欲掠奪蓮花經(jīng)。面對(duì)威逼利誘、軟硬兼施，愛國(guó)寺僧不為所動(dòng)，冒死保護(hù)國(guó)寶，成為一段佳話。

新中國(guó)成立后，寺僧將《吳妃手抄金字蓮花經(jīng)》無償獻(xiàn)給國(guó)家，今在上海歷史博物館展出，深受觀眾的喜愛。每次我去上海歷史博物館，總要上樓欣賞這件珍貴的歷史文物，仔細(xì)品味其美妙的書法藝術(shù)和文化價(jià)值。想當(dāng)年，吳妃懷著虔誠(chéng)之心書寫經(jīng)書時(shí)，胸中一定會(huì)升騰起對(duì)蓮花經(jīng)的敬意。

《妙法蓮華經(jīng)》是中國(guó)佛教史上有著深遠(yuǎn)影響的一部大乘經(jīng)典。該經(jīng)譯文流暢、文字優(yōu)美、比喻生動(dòng)、教義圓滿，讀誦此經(jīng)是中國(guó)佛教徒較為普遍的修持方法?！秴清殖鹱稚徎ń?jīng)》原本31頁，至清末只剩24頁，后來僅存19頁。1951年春，龍華區(qū)人民政府接收《吳妃手抄金字蓮花經(jīng)》后，即轉(zhuǎn)交博物館珍藏。

相傳，吳越國(guó)王錢镠之妃花了五年時(shí)間，用金粉正楷在藍(lán)色綃紙上書寫蓮花經(jīng)，其筆力遒勁、娟秀自然，有唐楷遺韻。舊《青浦縣志》稱其“墨色燁然，是唐物”?！秴清殖鹱稚徎ń?jīng)》折射出吳越國(guó)對(duì)宗教及文化的重視，也反映了當(dāng)時(shí)貴族女子的頗高藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)于研究五代十國(guó)時(shí)期的文化藝術(shù)具有較高的價(jià)值。

三國(guó)舊地善緣續(xù)接

成就跨越千年的龍華寶塔

滬上最古老的大型地面建筑龍華古塔，為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物。“龍華晚鐘”曾是滬城八景之一，也是江南著名的古跡。據(jù)傳，龍華古塔是三國(guó)東吳赤烏十年吳王孫權(quán)為孝母而造，或曰“報(bào)恩寺”。

龍華古塔也是吳越國(guó)先人留給上海的珍貴文化遺產(chǎn)。古塔樓臺(tái)閣制，磚木結(jié)構(gòu)，塔體橙黃，古樸典雅。塔高40.40米，七層八面，剎桿高聳；塔身每一層均有平座、勾欄，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去曲欄重重、飛檐高翅、伸展深遠(yuǎn)，微風(fēng)輕拂，鈴聲悠揚(yáng)，清脆悅耳。

據(jù)清代康熙、乾隆年間《上?？h志》記載：“龍華教寺相傳寺塔為赤烏年建，殿宇創(chuàng)于唐垂拱三年，廢于黃巢時(shí)鎮(zhèn)將張郁之后?！泵鞒尉溉f歷年《上?？h志》云：龍華教寺，相傳吳越忠懿王嘗夜泊浦上，風(fēng)雨驟至，草莽間神光燭天，鐘梵隱然，詢其地，龍華寺基也，遂命重建。

可見，龍華塔在唐末戰(zhàn)火中被毀，吳越國(guó)加以重建。晚唐詩人皮日休有《龍華夜泊》詩云：“今寺猶存古剎名，草橋霜滑有人行。尚嫌殘日清光少，不見波心塔影橫?！痹娮魃鷦?dòng)描寫了龍華的自然景觀，也印證了當(dāng)時(shí)龍華寺已毀于戰(zhàn)亂。

吳越國(guó)忠懿王錢弘俶系錢镠之孫，在位30年，曾鑄造阿育塔84000座，分藏東南亞、日本、韓國(guó)等地。有一次，錢弘俶停泊滬上南浦，得知此處為龍華古塔遺址，遂命僚屬?gòu)埲侍┲亟ㄋ聫R塔，并賜金像觀音、善財(cái)童子、龍女各一尊，金字藏經(jīng)一百零八函。

清代咸豐十年，太平天國(guó)戰(zhàn)亂，龍華寺院遭毀。今龍華寺于光緒年間重建，目前保存下來? ??古塔結(jié)構(gòu)、磚身則仍為吳越國(guó)舊物，算起來已有千年歷史了。

千年龍華古塔，為靈氣凝聚的佛教圣地。不過，隨著上海城市建設(shè)的飛速發(fā)展，龍華寺地面沉降，加上四周路面不斷抬高，塔身第一層幾乎埋進(jìn)地里；加之排水系統(tǒng)不夠順暢，致使木柱長(zhǎng)期浸泡在水里，難免腐爛變質(zhì)。國(guó)寶文物，不可疏忽，這些問題引起了市委、市政府的高度重枧。

如今，馬路已改道，古塔與寺院融為一體，僧眾歡欣不已。上海錢氏宗親聞?dòng)嵑罄^續(xù)善緣，捐資100萬元，希望古塔能采用現(xiàn)代冷光源技術(shù)，以進(jìn)一步避免漏電等意外事故。同時(shí)，又可讓龍華古塔的燈光天天亮起來，為上海增添祥瑞之氣。

仰望千年龍華古塔，不禁令人感慨：“九峰結(jié)穴，三會(huì)居停；天人德合，今古道承。繩趨尺步，駿烈清芳；肇自百善，恢而倍馨?！?/p>

總之，上海是有著深厚歷史文化底蘊(yùn)的都市。吳越國(guó)的珍貴文物見證了昔日的富足和輝煌，也豐富了長(zhǎng)三角文化的內(nèi)涵，必將激勵(lì)后人踏著先賢的腳步譜寫新篇章。

6. 沿河縣風(fēng)景旅游地方

黃河樓位于黃河西岸、青銅峽濱河大道東側(cè)，是寧夏回族自治區(qū)打造沿黃城市帶標(biāo)志性建筑物。內(nèi)設(shè)黃河中國(guó)歷史文化展覽館、黃河寧夏歷史文化展覽館、黃河印象展覽館、黃河文化演藝廳等。

是全方位展示黃河五千年?duì)N爛文明的博物館、黃河文化匯寧夏的重要載體和西部乃至全國(guó)的知名旅游景點(diǎn)。中華黃河樓內(nèi)設(shè)黃河中國(guó)歷史文化展覽館、黃河寧夏歷史文化展覽館、黃河印象展覽館、黃河文化演藝廳等。

7. 沿河土家族自治縣霸王谷

貴州距離重慶最近的縣城，縣城往北10公里就到了重慶地盤。

貴州省和重慶市交界，那你知道貴州距離重慶最近的縣城是哪一個(gè)嗎？注意是到重慶轄地，并不是指到重慶中心城區(qū)。這個(gè)縣城就是銅仁市沿河縣的縣城。

烏江是貴州最大的河流，在重慶涪陵區(qū)注入長(zhǎng)江，而沿河縣城就在烏江邊上，是烏江貴州段最下游的縣城。

沿河縣（全稱沿河土家族自治縣）和重慶市彭水縣、酉陽縣交界，沿河縣城位于省界附近，從沿河縣城往北約10公里，就到達(dá)了重慶的地盤。

沿河縣有四個(gè)街道辦，其中團(tuán)結(jié)街道就在省界上，雖然團(tuán)結(jié)街道不算縣城核心區(qū)，但是理論上它也是縣城的一部分，因此可以說“沿河縣城”與重慶轄區(qū)隔河相望了——與團(tuán)結(jié)街道一河之隔的是重慶酉陽縣萬木鎮(zhèn)。

獨(dú)特的地理位置，讓沿河縣成為了黔、渝、湘、鄂邊區(qū)物資的集散地，素有“黔東北門戶，烏江要津”的美譽(yù)。烏江航道、高速公路穿過，讓沿河縣水陸通達(dá)、交通較為便利。沿河縣目前還沒有鐵路穿過，縣城距離最近的火車站重慶酉陽站，有約60公里的路程。

沿河是全國(guó)四個(gè)單一的土家族自治縣之一，這里有土家文化，以及紅色文化、烏江文化交織，山川秀麗，民風(fēng)樸素，旅游資源較為豐富。

烏江在沿河縣境內(nèi)流經(jīng)超過100公里，被稱為“烏江百里畫廊”，這里集雄、奇、險(xiǎn)、秀為一體，夾石峽、黎芝峽、銀童峽、土坨峽、王坨峽這5個(gè)峽長(zhǎng)達(dá)89公里，景致不輸長(zhǎng)江三峽，烏江山峽是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)（4A）和水利風(fēng)景區(qū)。

沿河縣還有麻陽河黑葉猴保護(hù)區(qū)、霸王谷自然風(fēng)景區(qū)、貓山、珠瑙巖、黑水石林、朱家洞、三星洞、玉荷洞、猴窩子洞、官舟水庫、包家園水庫、峽門口水庫、黔東特區(qū)革命委員會(huì)舊址、紅軍渡廣場(chǎng)等等眾多旅游資源。

8. 沿河縣有哪些景區(qū)

為大家盤點(diǎn)中山好玩的地方，很適合周末閑時(shí)出去看看!

1、中山市孫中山故里

孫中山故里旅游區(qū)坐落在廣 東省中山市南朗鎮(zhèn)翠亨村,東臨珠江口，西靠五桂山，毗鄰港澳，距中山市城區(qū)約20公里，距廣州城區(qū)約90公里，隔珠江口與深圳、香港相望，總面積達(dá)3.15平方公里。旅游區(qū)涵括孫中山故居紀(jì)念館、翠亨村、中山城、辛亥革命紀(jì)念公園和犁頭尖山五個(gè)核心景區(qū)，全方位呈現(xiàn)了孫中山從出生成長(zhǎng)到進(jìn)行革命活動(dòng)的相關(guān)歷史遺跡。2016年11月4日孫中山故里旅游區(qū)被國(guó)家旅游局授予國(guó)家“5A級(jí)景區(qū)”牌匾，是中山市首個(gè)、廣東省內(nèi)第12個(gè)國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，也是廣東省內(nèi)第一個(gè)以文化為品牌的國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

2、長(zhǎng)江水世界

中山長(zhǎng)江水世界擁有先進(jìn)的水上娛樂設(shè)備，愛琴海灣由扇狀人造海和近 2000 平方米的銀色人造沙灘組成，人造海浪可達(dá) 1.5 米高，86 余米的海岸線讓人們親臨海邊，感受浩瀚無邊的湛藍(lán)海洋。巨大的造浪池內(nèi)海浪洶涌，碧波滔天，左、右邊浪、雙邊浪、突起浪、排浪、階梯浪等等交錯(cuò)而來，置身大海感受跌宕起伏的海浪?？傞L(zhǎng)度570米的從林漂流，游客可躺在特別設(shè)計(jì)的泳圈上沿河漂流，除有常規(guī)的水流加速設(shè)備外，叢林漂流還增加了人工造浪系統(tǒng)，故水流亦時(shí)急時(shí)緩。

3、偉豐農(nóng)場(chǎng)

偉豐生態(tài)農(nóng)場(chǎng)位于中山市民眾鎮(zhèn)新倫村，景區(qū)沿河而建，四面環(huán)水，環(huán)境優(yōu)美，是一個(gè)集生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游觀光、休閑度假、娛樂拓展、特色餐飲、健康養(yǎng)生于一體的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游區(qū)。。旅游區(qū)總面積達(dá)660畝，園區(qū)內(nèi)設(shè)有花卉觀賞、有機(jī)蔬果品嘗、戶外拓展、兒童游樂、水上餐廳、野炊燒烤、“小農(nóng)夫”實(shí)踐體驗(yàn)等休閑游玩項(xiàng)目，讓游客遠(yuǎn)離喧囂都市的同時(shí)體驗(yàn)淳樸水鄉(xiāng)的農(nóng)家生活，享受回歸田園的感覺。

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