西天取經(jīng)

貞觀三年（629年），唐玄奘從長安出發(fā)開始西天取經(jīng)之路，經(jīng)姑臧出敦煌，經(jīng)今新疆及中亞等地，輾轉(zhuǎn)到達(dá)中印度摩揭陀國王舍城，進入當(dāng)時印度佛教中心那爛陀寺，后又游歷印度東部、南部、西部、北部數(shù)十國，聲名遠(yuǎn)揚后于貞觀十九年（645年）返回長安。

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取經(jīng)結(jié)果：在那爛陀寺，唐玄奘師從戒賢學(xué)習(xí)《瑜伽師地論》、《顯揚圣教論》、《對法論》等論典，兼學(xué)梵書《聲明記論》，著《會宗論》三千頌，融會了空有二宗，批駁了師子光反對《瑜伽師地論》的觀點，曾和“順世論”者辯論獲勝；還奉戒賢之命獨自同小乘論師辯論并獲勝；戒日王在曲女城為玄奘設(shè)無遮大會，玄奘宣講大乘教義，獲得更大聲譽。

依據(jù)有關(guān)歷史記載，講述唐代高僧玄奘遠(yuǎn)赴西天（印度）取經(jīng)的故事。在近1400年前，這位中國僧人不畏艱險，跋涉數(shù)萬公里，歷時17年，進行了一次偉大的文化之旅。

他為后人留下了豐富的思想和文化遺產(chǎn)，并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實故事，別具魅力。

大唐不夜城的歷史故事？

大唐不夜城古時候就是唐朝的都城長安，現(xiàn)在成為西安，它重現(xiàn)了盛唐時期的歷史背景。當(dāng)時很多詩人學(xué)者在此創(chuàng)作出了偉大詩篇，比如李白、杜甫、孟浩然、王維、王昌齡、岑參、張九齡、元稹等等。盛唐時期經(jīng)濟繁榮，生產(chǎn)力發(fā)展迅速，許多繁華商業(yè)坊市在此落地，一到夜晚人流聚集，商販通宵叫賣，于是得名大唐不夜城。

西安一座古老的佛塔，唐三藏從這里出發(fā)西天取經(jīng)，登塔要另收門票 西天取經(jīng)

這里是小薯的旅行流浪館，跟我一起看世界。

在西安如果你說要看塔，那真的非常多，無論是知名的還是不知名的，幾乎拐過一條街你就能見到一座塔。說到西安最著名的塔，很多人都會脫口而出大雁塔，作為十三朝古都的地標(biāo)，大雁塔是規(guī)模最大的唐代磚塔。

不到大雁塔，就算沒來過西安，大雁塔在西安具有代表意義是無可厚非的，西安的標(biāo)志性建筑和古跡，西安的市徽中間就有大雁塔的形象。這座建筑在教科書中被無數(shù)次提及，要說大雁塔，先說大慈恩寺。

大慈恩寺建于唐太宗貞觀二十二年，是太子李治為了紀(jì)念他的母親文德皇后而建立的慈恩寺，至今已有1350多年。大慈恩寺在當(dāng)時可是長安城中最著名、最宏偉的佛寺。玄奘曾在此擔(dān)任住持，弘揚佛法，創(chuàng)立了漢傳佛教八大宗派之一的法相宗。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分重要的地位，一直是海內(nèi)外信徒們心中的圣地。

初建時，整個寺院占據(jù)了大雁塔的一大半，共有13個院落，1897間房屋，十分壯觀?，F(xiàn)在的大雁塔是在原西塔院的基礎(chǔ)上修建的，其余部分早已消失。大雁塔坐北朝南，矗立在大殿后面，巍峨壯觀，千年古塔保留至今，已成為西安城的地標(biāo)。不過想要登塔是額外收費的，經(jīng)常能看到塔下有一圈排隊的人，就為了一睹大雁塔中的真容。

說到大雁塔，就不得不要說到玄奘法師，唐代著名高僧、法相創(chuàng)始人，被尊稱為三藏法師。為了探索佛教教義的差異，他從長安出發(fā)，西行五萬里，也就是我們熟悉的西天取經(jīng)的故事，只不過真實情況是沒有孫悟空的。

玄奘法師單騎沿著絲綢之路，克服艱難險阻，抵達(dá)印度佛教中心那爛陀寺取真經(jīng)。后來他帶著大量佛經(jīng)、佛骨、舍利回國，長期從事佛經(jīng)翻譯工作，弘揚佛法。被大家譽為中外文化交流的杰出使者，所以在大雁塔中還專門有個房間介紹唐僧西天取經(jīng)的故事。

大雁塔每晚的音樂噴泉也十分精彩，是不能錯過的西安夜景之一，在西安的夜晚，一定要來打卡大雁塔夜景，那可是非常壯觀。那么你去過西安的大雁塔嗎？你知道在大雁塔之外，還有一座小雁塔嗎？歡迎留言并發(fā)表你的看法。

原來唐玄奘西天取經(jīng)后在西安當(dāng)主持，現(xiàn)存寺院竟是日本人出資建造 西天取經(jīng)

在西安，唐大慈恩寺遺址公園并不是一個受游人追捧的熱門景點，但卻極受當(dāng)?shù)厝说那嗖A，一年四季皆有不同情趣，秋日的金黃銀杏更是為這座公園增添了一份異域風(fēng)情。唐大慈恩寺始建于貞觀二十二年，是唐高宗李治為其母親文德皇后而建，建成之初的大慈恩寺面積是如今遺址公園的7倍之多，也是唐代規(guī)模最大的寺院。大慈恩寺建成后已完成西天取經(jīng)的唐玄奘受命成為這里的主持，并在此創(chuàng)立佛教宗派，翻譯經(jīng)書數(shù)十載。如今西安市區(qū)最著名的景點大雁塔，便是在唐玄奘的設(shè)計、督建之下建成的，也是大唐慈恩寺在戰(zhàn)火摧殘與風(fēng)雨滄桑之中唯一留存下來的建筑。

唐大慈恩寺遺址公園在大慈恩寺的遺址上建立，現(xiàn)僅留存大雁塔及西塔院為唐代遺跡。公園是于1988年在日本船橋市的資助下修建的，當(dāng)時命名為春曉園，后經(jīng)改建于2007年更名為大唐慈恩寺遺址公園。公園設(shè)計寓禪意于風(fēng)景，園內(nèi)小橋流水、銀杏參天、紅楓似火，一年四季皆有不同情韻。

園內(nèi)共四處主要雕塑，一是唐高宗李治主持修建大慈恩寺場景，二是唐玄奘主持修建大雁塔時情景，玄奘親自搬磚也成為一番美談，三為鑒真東渡，刻畫了中日友好交流的歷史，四為園內(nèi)大佛像，盡顯公園禪意。在園林設(shè)計上古亭飛瀑、溪澗石泊、林蔭小徑精致布局，一步一景。尤其到了深秋，金黃的銀杏灑落，火紅的楓葉掩映之下公園更是美如仙境。

自公元648年大慈恩寺建成之初至今已有了1300多年的歷史，慈恩寺的輝煌已退出歷史舞臺，除了完好留存下來的大雁塔，對于慈恩寺的遺跡幾乎已是無處可尋，唯有公園的大門處的匾額提醒著后人在這座遺址公園內(nèi)曾有過的恢宏建筑，唐玄奘在此勵精圖治，弘揚佛法。古跡損毀，唯有歷史被永久鐫刻，步行在唐大慈恩寺遺址公園內(nèi)原是如同一座普通園林一樣賞心悅目，唯有讀懂歷史才知這片遺址之上的過往輝煌。眼前的景不再僅僅是紅楓流水，更有唐代盛世之史的源遠(yuǎn)流長。