五臺山景點人氣 五臺山景點人氣排名

導(dǎo)讀：五臺山景點人氣 五臺山景點人氣排名 1. 五臺山景點人氣排名 2. 五臺山景區(qū)景點排名 3. 五臺縣景點排行榜 4. 五臺山旅游景點排名 5. 五臺山景點人氣排名前十 6. 五臺山景點人氣排名最新 7. 五臺山人氣最旺的景點 8. 五臺山景點人氣排名榜 9. 五臺山全國排名 10. 五臺山最火的景點 11. 五臺山最有名的景點排名

1. 五臺山景點人氣排名

門票：旺季145元/人淡季120元/人

門票優(yōu)惠政策：

1.持有學(xué)生證的游客朋友憑證半價優(yōu)惠

2.兒童（身高1.2米以下）、現(xiàn)役軍人、革#命傷殘軍人、60周歲以上老年人（含60周歲）以及寺院僧尼（持戒牒證）記者、國家一級以上作家、攝影家，憑證免票。

要門票的景點包括：

五座山峰（東臺望海峰、南臺錦繡峰、中臺翠巖峰、西臺掛月峰、北臺葉斗峰）環(huán)抱整片區(qū)域，頂無林木而平坦寬闊，猶如壘土之臺，故而得名。

中國唯一一個青廟（漢傳佛教）黃廟（藏傳佛教）交相輝映的佛教道場，據(jù)傳擁有寺廟128座，現(xiàn)存寺院共47處，臺內(nèi)39處，臺外8處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、廣濟(jì)寺、萬佛閣等。

2. 五臺山景區(qū)景點排名

五臺山（大顯通寺--羅睺寺--殊象寺--廣化寺）（住五臺山）

DAY3：五臺山到大同,大同～懸空寺～云岡石窟(住太原)

DAY4：太原到平遙，寶源老醋坊--平遙古城--喬家大院(住平遙客棧)

DAY5：平遙到壺口，王家大院-黃河壺口瀑布-

3. 五臺縣景點排行榜

忻州是一個地級市，忻州周邊的景點有很多，比如五臺縣的五臺山，寧武的蘆芽山，情人谷和馬倫草原，都是不錯的景點。

近點的地方還有奇村的雙乳湖，頓村的貂蟬園林都是很好的旅游的地方。對了，還有禹王洞和原平的石鼓山。不過要說著名的還得是忻州市區(qū)的古城，山西人民沒有不知道古城的。如果大家想來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，作為忻州人我是熱烈歡迎的！

4. 五臺山旅游景點排名

花徑云寮（明月池）、松濤傾翠（鎮(zhèn)海寺松林）、云崖精廬（觀音洞）、翠微星龕（梵仙山）、嵐浮青螺（黛螺頂）、古塔落照（大白塔）、重樓夜鐘（顯通寺幽冥鐘聲）、靈峰天闕（菩薩頂牌樓）、日涌東溟（東臺日出）、石浪排空（中臺龍翻石）。

5. 五臺山景點人氣排名前十

一天游五臺山最值得玩的景點如下：

一、早從各地自駕車或跟團(tuán)到五臺山，抵達(dá)后朝拜五臺山龍頭、歷代皇帝居住的行宮—菩薩頂（1小時），虔誠膜拜五臺山寺廟—五爺廟（1小時），后參觀有五臺山最高最大最靈的文殊菩薩祖庭—殊像寺。

二、菩薩頂，山西省五臺山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上。據(jù)傳為文殊菩薩道場，即文殊居住處，故又名真容院、大文殊寺；為五臺山五大禪處之一。

三、五爺廟，五爺廟位于山西五臺山 風(fēng)景區(qū)萬佛閣，面積雖然不大，占地僅2000平方米，殿樓堂舍也只有20多間，但因為內(nèi)有五爺廟而名播遠(yuǎn)近，香客盈門。萬佛閣創(chuàng)建于明代，現(xiàn)在建筑多為清代重修后的遺存。主建筑有三，一是文殊殿，二是五龍王殿，三是古戲臺。

四、殊像寺，殊像寺座落在塔院寺和萬佛閣西南面不足一里的地方。在寺外牌樓的前下方，有一股清澈見底、汩汩而流的泉水，冬天不結(jié)冰，水中冒熱氣，夏天卻十分清涼，喝上幾口，頓覺周身爽快，甘甜沁入心脾。據(jù)《清涼山志》上說，這泉叫“般若泉”。 清泉取名“般若”，是梵語“增加智慧”的意思，是說飲此水者能長智慧，去愚癡。明朝五臺山高僧覺玄曾寫詩贊道：“般若池邊止渴時，山瓢一吸樂何支。

五、拿出自己準(zhǔn)備好的香，在專設(shè)的蠟上點燃，再正對著大殿，心中默默將愿望說一遍，然后拜上三拜，接下來左轉(zhuǎn)再右轉(zhuǎn)對著正前方，重復(fù)上述過程，最后背對正殿，面對香爐將香插進(jìn)香爐里即可。記住，當(dāng)?shù)厝苏f每逢農(nóng)歷初一、十? ?進(jìn)香最靈驗。當(dāng)然，若能在天還未亮前就去燒頭一柱香會更好。

6. 五臺山景點人氣排名最新

景點：

五爺廟：也稱五龍王殿，位于五臺山臺懷鎮(zhèn)的萬佛閣內(nèi)（羅睺寺以南約100米）。萬佛閣創(chuàng)建于明代，由文殊殿、五龍王殿、古戲臺三座主體建筑構(gòu)成。在五臺山眾多的寺廟中，五爺廟是間不大的廟宇，但這里是五臺山香火最旺的寺廟之一，也是名聲最大的寺廟之一。

黛螺頂：位于臺懷鎮(zhèn)中心寺廟群區(qū)以東，位于陡峭的半山脊黛螺頂上。黛螺頂也是人們通常所說的“小朝臺”。五臺山的五座臺，各有一尊文殊菩薩法像，人們將轉(zhuǎn)遍五座臺頂，朝拜五尊文殊菩薩：像成為“大朝臺”。

塔院寺：位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺南側(cè)，這里原來是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔（大白塔）后單獨(dú)成為一座寺廟，因為寺中有大白塔，故稱為塔院寺。

7. 五臺山人氣最旺的景點

五臺山除了大門票135元之外，在景區(qū)里面收費(fèi)的景點不多，大多數(shù)的寺廟景區(qū)是免票的，收費(fèi)的有塔院寺，顯通寺，菩薩頂，黛螺頂，羅睺寺，但是都是每張票十元左右，但是這些景點都是精華寺廟，塔院寺有標(biāo)志性大白塔，氣勢恢宏，顯通寺有銅殿，無量殿，菩薩頂是皇家寺廟，有康熙乾隆御筆，黛螺頂小朝臺，還是很值得一看。

8. 五臺山景點人氣排名榜

蘆芽山是國家4A級旅游景區(qū)，距離五臺山131.7千米，是遠(yuǎn)近聞名的佛教名山，內(nèi)有300萬年前的國家地質(zhì)公園萬年冰洞，有中國華北地區(qū)罕見的水平聯(lián)洞型棧道，是世界罕見的生態(tài)基因庫，景區(qū)薈萃了“山、石、林、草、洞、湖、泉、谷、廟、關(guān)”十大系列的旅游產(chǎn)品，是集國家地質(zhì)公園、國家森林公園、國家自然保護(hù)區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)及中國民間文化旅游示范區(qū)于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。

9. 五臺山全國排名

泰山，華山，衡山，蒿山，恒山，五臺山，峨嵋山，武夷山

10. 五臺山最火的景點

五臺山雷音寺位于忻州五臺縣，該寺廟始建于南朝末年公元587年，嘉慶年間恢復(fù)重建，文革時期遭到破壞，2011年在釋靜寬帶領(lǐng)下開始恢復(fù)，現(xiàn)已按照歷史記載逐步籌建。

據(jù)記載，五臺山雷音寺，原名圣水寺。始建于唐代，宋元明各代均有修繕，清代初年隨著藏傳佛教的傳入，密宗僧人駐錫，遂改為雷音寺?！拔母铩睍r期遭到摧毀，現(xiàn)存為雷音寺遺址。

建設(shè)完成后的雷音寺，不僅填補(bǔ)五臺山旅游線上佛教旅游文化的空白，形成與周邊自然景觀交輝相映的互補(bǔ)優(yōu)勢，而且有利于周邊村落的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及山西佛教文化的挖掘和宣傳，進(jìn)一步強(qiáng)化特色旅游品牌；有利于佛教旅游文化的持續(xù)健康發(fā)展，有利于五臺山景區(qū)綜合經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

11. 五臺山最有名的景點排名

01

中國第一國寶——佛光寺

山西五臺山佛光寺屬全國重點文物保護(hù)單位，位于山西省五臺縣的佛光新村，距縣城三十公里。因此寺歷史悠久，寺內(nèi)佛教文物珍貴，故有“亞洲佛光”之稱。寺內(nèi)正殿即東大殿，建于唐朝大中十一年，即公元 857年。

從建筑時間上說，它僅次于建于唐建中三年(公元 782年)的五臺縣南禪寺正殿，在全國現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑中居第二位。

佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記，歷史價值和藝術(shù)價值都很高，被人們稱為“四絕”。

佛光寺大殿并不高大，貌似平常，但卻被我國著名的建筑學(xué)家梁思成稱為“中國第一國寶”，因為它打破了日本學(xué)者的斷言：在中國大地上沒有唐朝及其以前的木結(jié)構(gòu)建筑。

02

青廟領(lǐng)袖——顯通寺

顯通寺屬全國重點文物保護(hù)單位? ?它坐落在山西省五臺山臺懷鎮(zhèn)。它是五臺山眾多寺廟中最大、最古的一座。該寺歷史悠久，珍貴文物數(shù)不勝數(shù)，是佛教圣地中的一顆明珠。

顯通寺始建于東漢明帝永平年間（公元58年-公元75年），相傳建成以后，兩位天竺高僧邇?nèi)~摩騰、竺法蘭從洛陽來到五臺山，建起了這座寺院，取名大孚靈鷺?biāo)拢婪Q“中國第二古寺”，它與洛陽白馬寺同為中國最早的寺廟之一。

顯通寺位于五臺山內(nèi)臺懷鎮(zhèn)北側(cè)。寺內(nèi)的七處九會殿，是明代萬歷三十四年(公元1606)時，神宗命妙峰法師用磨磚砌成的一座華嚴(yán)道場。寺宇規(guī)模宏大，為五臺山五大禪處之一，寺之歷史甚古。

東漢永平年間(58～75年)始建，原名大孚靈鷲寺，后魏孝文帝再建，名花園寺。唐太宗時重修，名華嚴(yán)寺。明太祖朱元璋重修后賜額“大顯通寺”。后來歷經(jīng)擴(kuò)建修葺，形成今日規(guī)模?，F(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位。

寺宇面積8萬平方米，各種建筑400余間，中軸線殿宇7座，由南至北依次為觀音殿，文殊殿，大佛殿，無量殿，千缽殿，銅殿和藏經(jīng)殿。這些殿宇皆造型略異，各具特色，保存完好。

03

五臺山標(biāo)志性建筑——塔院寺

塔院寺位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺南側(cè)。這里，原是五臺山顯通寺的塔院。明代時，重修舍利塔，獨(dú)成一寺，因院內(nèi)有大白塔，起名塔院寺。聳入云天的大白塔，是寺內(nèi)的主要標(biāo)志，寺廟也因塔而得名，塔的全稱為釋迦牟尼舍利塔，簡稱其為舍利塔，或者習(xí)慣性地稱為五臺山白塔。這座塔拔地而起，凌空高聳，在五臺山群寺簇?fù)硐骂H為壯觀。人們把它當(dāng)做五臺山的標(biāo)志。

此塔通高七十五點三米，環(huán)周八十三點三米。塔基為正方形，塔身狀如藻瓶，粗細(xì)相間，方圓搭配，造型優(yōu)美。塔頂蓋銅板八塊成圓形，按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八卦地位安置。塔頂中裝銅頂一枚，高約五米，覆盤二十一米多，飾有垂檐三十六塊，長兩米多；每塊垂檐底端掛風(fēng)鐘三個，連同塔腰風(fēng)鐘在內(nèi)，全塔共有二百五十二個。風(fēng)吹鈴動，叮鐺作響。

04

黃廟領(lǐng)袖——菩薩頂

山西省五臺山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上。據(jù)傳為文殊菩薩道場，即文殊居住處，故又名真容院、大文殊寺;為五臺山五大禪處之一。此寺創(chuàng)建于北魏孝文帝年間(471～499)，歷代曾多次重修。明·永樂以后，蒙藏喇嘛教徒進(jìn)駐五臺山，遂成為五臺山黃廟之首。清朝之康熙、乾隆帝曾數(shù)次朝拜五臺山，住宿于菩薩頂，賜 菩薩頂大喇嘛提督印，并命山西全省，包括山西巡撫、大同總兵、代州道臺等，均須向大喇嘛進(jìn)貢。

全寺占地四十五畝，順山就勢而筑殿宇，布局嚴(yán)謹(jǐn)。寺前有石階108級。山門內(nèi)有天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等建筑。各殿均用三彩琉璃瓦覆蓋。又，寺內(nèi)有康熙御碑，方座螭首，矗立在前院;乾隆御碑在東禪院碑亭內(nèi)，以方形巨石雕成，高六公尺，每面寬一公尺，上刻漢、滿、蒙、藏四種文字。菩薩頂是滿族語言的叫法，意思是文殊菩薩居住的地方。菩薩頂歷史悠久，到了清朝，它實際上成了皇室的寺廟，地位極其尊貴。

05

最大文殊殿——殊像寺

殊像寺屬全國重點文物保護(hù)單位，位于普陀宗乘之廟西面，獅子溝北麓。乾隆二十六年(1761年)，弘歷陪皇太后到山西五臺山文殊菩薩道場——殊像寺進(jìn)香，見文殊妙相莊嚴(yán)，令人起敬，“默識其像以歸”。佛經(jīng)中釋迦有“東方主尊菩薩是文殊，有時現(xiàn)比丘像，有時現(xiàn)國王像”預(yù)言。而“文殊”又譯“曼殊”，“曼殊”與“滿洲”音近，所以西藏達(dá)賴?yán)镞M(jìn)丹書時，稱清朝皇帝為“? ??殊師利大皇帝”。又因清廷有乾隆皇帝出生承德獅子溝傳言;進(jìn)而有人就附會說乾隆皇帝是文殊菩薩轉(zhuǎn)世。

乾隆和太后對此不加可否，任說其說。回到京師，太后就令人按五臺山文殊模樣雕刻石像供于香山寶相寺。乾隆三十九年(1774年)，弘歷特命內(nèi)務(wù)府仿五臺山殊像寺規(guī)制，按香山文殊相貌在承德修建此廟。殊像寺落成時，乾隆參加瞻禮，并作詩道：“殊像全規(guī)臺廟模，撰辰慶落禮曼殊。金經(jīng)蒙古猶常有，寶帙皇朝可獨(dú)無?譯以國書宣白業(yè)，習(xí)之修士翊浮圖。雖然名實期相稱，師利應(yīng)嗤謂是乎?！痹搹R喇嘛皆為滿族，故清廷稱此廟為家廟。

殊像寺為典型漢式寺廟，東西115米，南北約200米，占地面積2.7公頃。采用庭園布局手法，大規(guī)模疊砌假山，散植松樹，創(chuàng)造了自己的獨(dú)特風(fēng)格。

如果說有信仰的地方就是天堂那五臺山一定是最接近天堂的地方

旅行是一場帶著希望的流浪！去海邊，圖的是沐浴陽光的愜意；去古鎮(zhèn)，游的是歷史的滄桑；而去山川，逛的是山水風(fēng)光的絢麗，以及感受身處山林的心曠神怡。

每個人的心中，都有征服一座高山的夢，行走五臺山之間，仿若置身流動的畫卷。

五臺山上靜止的景觀表現(xiàn)出的是一種雕塑般的造型美，而游動的景觀則表現(xiàn)出音樂般的韻律美，動靜結(jié)合，給每一位來五臺山的人以無窮的美的享受。

如果說五臺山的“靜”景是華山的骨骼，那么五臺山的“動”景則是五臺山的血液與脈搏。每當(dāng)雨霽天晴，山谷間升騰起濃濃的云霧，漫山流動，山影在云中時隱時現(xiàn)，仿佛在云中游動。

遠(yuǎn)望五臺山，山是屹立的偉人，水是流動的詩韻。有山，有水，山明水秀。于是，人就有了向往，也就有了遠(yuǎn)方，也就開始了流浪。

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