山西五臺(tái)縣旅游景點(diǎn)大全 五臺(tái)縣的景點(diǎn)

導(dǎo)讀：山西五臺(tái)縣旅游景點(diǎn)大全 五臺(tái)縣的景點(diǎn) 1. 五臺(tái)縣的景點(diǎn) 2. 五臺(tái)縣的景點(diǎn)有哪些 3. 五臺(tái)縣景點(diǎn)排行榜 4. 五臺(tái)縣有什么景點(diǎn) 5. 五臺(tái)縣的景點(diǎn)介紹 6. 五臺(tái)縣景點(diǎn)分布圖 7. 五臺(tái)縣的旅游景點(diǎn) 8. 五臺(tái)縣的景點(diǎn)都有哪些 9. 五臺(tái)山景區(qū)景點(diǎn)

1. 五臺(tái)縣的景點(diǎn)

五臺(tái)山五臺(tái)高峰俗稱五個(gè)臺(tái)，五個(gè)臺(tái)包圍的區(qū)域成為“臺(tái)內(nèi)”，其他的區(qū)域稱之為“臺(tái)外”，臺(tái)內(nèi)分布50個(gè)左右的寺院，規(guī)模較小。臺(tái)外有300多座，規(guī)模較大。

五臺(tái)山寺廟分為青廟、黃廟兩大類。青廟就是漢傳佛教的寺院，黃廟就是藏傳佛教的寺院。比如：菩薩頂、五爺廟為黃廟。顯通寺、尊勝寺為青廟。 千年古剎大都在臺(tái)外，如：漢代西明寺、唐代南禪寺及佛光寺、元代雙泉寺等等。臺(tái)內(nèi)臺(tái)懷鎮(zhèn)基本為明清寺院，比較年輕的建筑風(fēng)格。古佛古寺基本以臺(tái)外為主。 400多座寺院中，旅游景點(diǎn)有10個(gè)左右，其余的寺院非常清苦，并非旅游者看到的人聲鼎沸的現(xiàn)象。

五臺(tái)山重點(diǎn)寺廟推薦

顯通寺---五臺(tái)山寺廟群中最大的一座寺廟

顯通寺是五臺(tái)山寺廟群中最大的一座寺廟，寺域規(guī)模宏大?，F(xiàn)有大小房屋四百多間，大多為明清時(shí)期建筑。沿寺內(nèi)之中軸線，并列有七座殿宇，分別為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無(wú)量殿、千缽殿、銅殿與藏經(jīng)殿。此外，還有鐘樓、僧舍和各種配殿。

塔院寺--五臺(tái)山標(biāo)志建筑大白塔所在寺廟

塔院寺在臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺南側(cè)，五大禪處之一。寺內(nèi)以舍利塔為主，塔基座正方形，藏式，總高約60米，塔基為正方形。建塔時(shí)，磚縫全部用米漿、石灰攪拌后砌筑而成。塔面呈白色，舉目仰觀，聳入云天，白塔形如藻瓶，塔利、露盤、寶珠，都用精銅鑄成。

菩薩頂---五臺(tái)山規(guī)模最大的黃教寺院

位于顯通寺北側(cè)的靈鷲峰上。從下往上仰望層層臺(tái)階，猶如天梯，直達(dá)菩薩頂上的梵宇琳宮。相傳文殊菩薩就居住在山頂上，故起名叫菩薩頂，亦稱文殊寺。寺院規(guī)模宏大，占地45畝，瓦為三彩琉璃瓦，磚為青色細(xì)磨磚，非常豪華，為五臺(tái)山諸寺之首，是五臺(tái)山規(guī)模最大的黃教寺院，五臺(tái)山五大禪處之一。

圓照寺——都綱殿院的金剛寶座塔

圓照寺位于顯通寺鐘樓對(duì)面，古稱普寧寺(門票)。占地12600平方米，殿堂八十余間。寺建一進(jìn)三院，天王殿、毗盧殿、都綱殿排列在一條中軸線上。山門三間，掖門兩道，稱為五朝門，為五臺(tái)山所特有。

五爺廟——香火旺盛

古戲臺(tái)在五龍王殿正對(duì)面，是專為五爺唱戲而設(shè)置的，傳說(shuō)五龍王喜歡塵俗生活，尤愛(ài)看戲，看戲后心情舒暢，便會(huì)風(fēng)調(diào)雨順。所以，每年六月大會(huì)，這里都要大開(kāi)殿門，讓五爺居高、居中賞戲。

黛螺頂-----小朝臺(tái)朝拜五方文殊，風(fēng)景優(yōu)美

黛螺頂（寺），位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心寺廟群區(qū)以東，位于陡峭的半山脊黛螺頂上。黛螺頂（寺）也是人們通常所說(shuō)的“小朝臺(tái)”。黛螺頂把五座文殊菩薩像復(fù)制塑造后，集中在一起，來(lái)到這里朝拜了五座文殊菩薩像，等于轉(zhuǎn)遍了五座臺(tái)，所以叫“小朝臺(tái)”。

2. 五臺(tái)縣的景點(diǎn)有哪些

五臺(tái)山位于我國(guó)山西省的五臺(tái)縣，大家在這邊聽(tīng)得最多的應(yīng)該是活佛濟(jì)公的故事吧！由于濟(jì)公的故事廣為流傳，每年來(lái)五臺(tái)山參觀拜佛的人數(shù)不勝數(shù)。尤其是每年佛教節(jié)日，這里更是香火旺盛、信徒虔誠(chéng)啊。

五臺(tái)山的一周大約200多公里，總面積超過(guò)2800平方千米。五臺(tái)指的是五臺(tái)山的五座山峰，分別有東臺(tái)望海峰、西臺(tái)掛月峰、南臺(tái)錦繡峰、北臺(tái)葉斗峰、中臺(tái)翠巖峰。而五臺(tái)之外的地方便屬于五臺(tái)山之外了。

五臺(tái)山整體的結(jié)構(gòu)分為臺(tái)內(nèi)和臺(tái)外，而臺(tái)內(nèi)的最中心便是北臺(tái)了，同時(shí)它也是最高的山峰，海拔達(dá)到了3000米以上，是眾多游客來(lái)此必去的地方。五臺(tái)山的氣候相對(duì)于外面更加寒冷。終年都有積雪和積冰。如果小伙伴們要去五臺(tái)山旅游，一定要記得多穿一些衣 服。

五臺(tái)山作為我國(guó)佛教圣地。這里的佛教文化深厚，佛教盛行，其寺廟自然也是比較多的。位于五臺(tái)山內(nèi)，保存比較完整的寺廟就超過(guò)了90處，前來(lái)觀光拜訪的信徒 更是絡(luò)繹不絕，五臺(tái)山沿途都有寺廟，如果你是佛教信徒，就更應(yīng)該來(lái)五臺(tái)山了！五臺(tái)山還有一個(gè)最為神奇的地方，叫做寫字崖，據(jù)說(shuō)如果用水在上面寫字，寫出來(lái)的字體很像我們電腦里面的隸書字體。所以這里也曾有“天之三寶日月星，地之三寶水火風(fēng)，人之三寶精氣神”的對(duì)聯(lián)，被廣為傳頌！

3. 五臺(tái)縣景點(diǎn)排行榜

五臺(tái)山是一個(gè)大型的景區(qū)，景區(qū)的核心部分就位于臺(tái)懷鎮(zhèn)。住宿推薦：

1、臺(tái)懷鎮(zhèn)上有很多賓館和家庭旅館，家庭旅館標(biāo)準(zhǔn)間在100元以內(nèi)。

2、建議住在寺院里，特別是信佛的，寺院房間都很干凈，而且住宿錢就捐給寺院了，飯也可以跟著寺院吃，鎮(zhèn)上飯館大多又貴又難吃，省下的錢又可以捐了。

3、五臺(tái)山的大部分寺院都有供居士住宿的房間，有10塊錢的大通鋪，也有標(biāo)準(zhǔn)間。有的寺院住宿需要出示皈依證。接待居士的地方叫“客堂”，登記住宿叫“掛單”。坐大巴可以直接說(shuō)寺院名讓他到地方放你下來(lái)，半夜到的最好提前聯(lián)系好開(kāi)門。

旅游信息：

地址：山西省東北部忻州地區(qū)，中心地區(qū)距太原市230千米，距忻州市150千米

時(shí)間：0：00—23：59（五臺(tái)山全天24小時(shí)開(kāi)放）

門票：旺季145元/人淡季120元/人

門票優(yōu)惠政策：

1.持有學(xué)生證的游客朋友憑證半價(jià)優(yōu)惠

2.兒童（身高1.2米以下）、現(xiàn)役軍人、革#命傷殘軍人、60周歲以上老年人（含60周歲）以及寺院僧尼（持戒牒證）記者、國(guó)家一級(jí)以上作家、攝影家，憑證免票

4. 五臺(tái)縣有什么景點(diǎn)

1.五臺(tái)山

位于忻州市五臺(tái)縣境內(nèi)，五座頂如平臺(tái)的山峰相簇?fù)恚L(fēng)光秀美，是有名的避暑勝地。此外，這里也是文殊菩薩的道場(chǎng)，寺院林立，位列中國(guó)佛教四大名山之首。這里是黃廟（藏傳）、青廟（漢傳）共存的道場(chǎng)，不僅能看到漢傳的僧人，也能看到藏傳的喇嘛。

2.雁門關(guān)

位于忻州代縣城西北約30公里，是明代內(nèi)長(zhǎng)城線上的關(guān)隘，與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱為“外三關(guān)?！睆拇h縣城沒(méi)有公共交通到達(dá)景區(qū)，只能包車前往，而在景區(qū)內(nèi)游玩，也是完全靠步行。雁門關(guān)自古就是中原王朝抵御北方游牧民族入侵的重要關(guān)隘，這里最早的歷史可以追述到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙武靈王在此與匈奴作戰(zhàn)；漢朝名將李廣、衛(wèi)青、霍去病曾經(jīng)率兵和匈奴在此作戰(zhàn)；在北宋時(shí)，雁門關(guān)成為宋與遼對(duì)峙的主戰(zhàn)場(chǎng)，家喻戶曉的楊家將的故事原型，就發(fā)生在這里，景區(qū)內(nèi)還立有楊六郎的塑像。

3.萬(wàn)年冰洞

形成于新生代第四紀(jì)冰川期，距今約三百萬(wàn)年，故名萬(wàn)年冰洞。 該冰洞位列全國(guó)一萬(wàn)多個(gè)洞穴中僅有的九個(gè)冰洞之首。洞內(nèi)制冷機(jī)制最強(qiáng)、冰儲(chǔ)量最多，現(xiàn)開(kāi)發(fā)近百米。已開(kāi)發(fā)部分分三層，有冰簾、冰鐘、冰花、冰人、冰菩薩等，不一而足。洞內(nèi)壁上皆冰，堪稱一個(gè)冰的世界。洞內(nèi)大大小小的景致或玲瓏剔透，或晶瑩奪目，或婀娜多姿，或雄偉壯麗，無(wú)不令人驚嘆。

4.忻州古城

位于太原至五臺(tái)山途中，為忻州行署、地委駐地。春秋時(shí)，忻州屬晉國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)歸趙，秦漢時(shí)屬太原郡、雁門郡、太平郡。隋代為新興都、雁門。忻州城內(nèi)文物古跡有：忻州市北城門樓北城門樓。座落于忻州市內(nèi)，舊北城墻拱辰門上。 北城門樓創(chuàng)建于明萬(wàn)歷二十四年。樓身座落在12米高的城墻之上，更顯其巍峨高大。雄偉壯觀。城墻巍巍聳立，外涂朱紅，下筑券門洞，洞頂甚高。底闊3米多。

5.蘆芽山? ??景名勝區(qū)

素稱“五百里奇秀蘆芽山”，是汾河、桑干河等五條河流的源頭區(qū)，由萬(wàn)年冰洞、蘆芽山、懸崖古棧道、石門懸棺、高山草甸、情人谷、寧武天池、汾河源頭、懸空村等景區(qū)組成。與蜚聲海內(nèi)，人滿為患的五臺(tái)山不同，蘆芽山游人不多，是山西少有的幽雅清秀的目的地。

6. 禹王洞

位于忻州市城東南20公里的系舟山腰，處于太原與五臺(tái)山旅游的必經(jīng)之路。人稱“華北第一洞”。原名仙人洞，亦稱仙登窯。相傳大禹曾在此系舟治水，洞內(nèi)有一石像，酷似禹王，后改稱禹王洞。據(jù)說(shuō)該洞是七千五年以前，華北發(fā)生造山運(yùn)動(dòng)、海床上升為陸地，形成現(xiàn)在的太行山脈，后由于碳酸鹽巖侵蝕，形成繁多的洞穴。禹王洞究竟有多

5. 五臺(tái)縣的景點(diǎn)介紹

五臺(tái)山是既有青廟（漢僧所?。┮灿悬S廟（蒙藏喇嘛所住），藏傳佛教和漢傳佛教并重的佛教道場(chǎng)。青廟和黃廟相互比鄰，共同發(fā)展，這在四大佛教名山中是獨(dú)有的現(xiàn)象。主要寺院有：顯通寺、菩薩頂、塔院寺、黛螺頂。

顯通寺，又稱大孚靈鷲寺，是五臺(tái)山第一大寺，始建于東漢明帝永平年間（58—75），相傳天竺高僧迦葉摩騰、竺法蘭來(lái)到五臺(tái)山，修建寺院，取名大孚靈鷺?biāo)拢蹇滴醵辏?687），改名為大顯通寺。現(xiàn)為五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)所在地。

菩薩頂，五臺(tái)山規(guī)模最大的黃教寺院。據(jù)傳說(shuō)因?yàn)槭俏氖饩幼≈?，故又名真容院、大文殊寺。此寺?chuàng)建于北魏孝文帝年間（471—499），歷代曾多次重修。明永樂(lè)年后，蒙藏傳佛教信徒進(jìn)駐五臺(tái)山，遂成為五臺(tái)山黃廟之首。清康熙、乾隆皇帝曾數(shù)次朝拜五臺(tái)山，住宿于菩薩頂，賜菩薩頂大喇嘛提督印。

塔院寺，原是大華嚴(yán)寺的塔院，因院中的大白塔而得名，現(xiàn)為五臺(tái)山的主要標(biāo)志。始建于北魏孝文帝時(shí)，歷代屢經(jīng)修造，明代又重建。據(jù)記載，大白塔內(nèi)藏有印度阿育王所造的舍利塔。塔院寺中的文殊塔，據(jù)傳塔內(nèi)藏有文殊菩薩的發(fā)舍利。

黛螺頂，初名佛頂庵，明萬(wàn)歷二十年（1592） 到清代乾隆十五年（1750） ，曾名大螺頂，乾隆十五年（1750）改名為黛螺頂，一直沿續(xù)至今。清朝的皇帝大多崇佛，多次朝拜五臺(tái)山。后人把登黛螺頂朝拜文殊菩薩稱為“小朝臺(tái)”，素有“不登黛螺頂，不算臺(tái)山客”之說(shuō)。

此外，還有南禪寺、殊像寺、羅睺寺、萬(wàn)佛閣、十方堂、廣化寺、龍泉寺、南山寺、金閣寺、竹林寺、普濟(jì)寺、尊勝寺、佛母洞等。

6. 五臺(tái)縣景點(diǎn)分布圖

五臺(tái)山景區(qū)中心寺廟比較多的地主有車到五臺(tái)山火車站的班車。 汽車都停在景區(qū)中間的地方，那里也是寺廟最多的的，五爺廟也就在那塊，景區(qū)里面有免費(fèi)大巴把你拉到個(gè)景區(qū)門口或者山路口…… 五臺(tái)山游玩合理的安排去的寺廟……佛母洞要用個(gè)半天，因?yàn)橐郎胶团抨?duì)。

螺頂寺也在爬山…… 你不管從那邊開(kāi)車坐車過(guò)來(lái)到的時(shí)候可能都快11點(diǎn)了，，到了，先坐景區(qū)的班車車直到佛母洞山下，開(kāi)始爬山，然后就回鎮(zhèn)海寺，龍泉寺沒(méi)什么可去，而且很遠(yuǎn)。

第二天就去文殊寺然后五爺廟周邊的菩薩頂。塔院寺、羅候寺、圓通寺這些一定要看地圖把順序按排好。

第三天去爬螺頂寺。一天時(shí)間真的很緊， 開(kāi)始的佛母洞和螺頂寺都要爬山，而且很高。要有一個(gè)小時(shí)才能上去。

一定要把去的寺廟順序安排好，由上向上的去……。

最后回到中間。

7. 五臺(tái)縣的旅游景點(diǎn)

五臺(tái)山的五座臺(tái)分別是東臺(tái)望海峰、南臺(tái)錦繡峰、西臺(tái)掛月峰、北臺(tái)葉斗峰、中臺(tái)翠巖峰，這五座臺(tái)風(fēng)光秀麗，景色殊異，其吸引人和值得游玩的地方，并不能一概而論? ??哪個(gè)臺(tái)風(fēng)景最好，主要還是看個(gè)人喜好，喜歡的那個(gè)自然對(duì)于他來(lái)說(shuō)是最好的風(fēng)景。

五臺(tái)山五臺(tái)各有什么特色

東臺(tái)望海峰

東臺(tái)位于五臺(tái)山的最東端，是觀日出云海的最佳地方；夏日天氣晴好時(shí)，黎明登臨其上，可見(jiàn)云海盡頭的紅日噴薄而出。

南臺(tái)錦繡峰

南臺(tái)是屬五臺(tái)之中較低的一座。遠(yuǎn)望山形，猶如一匹臥馬。每年農(nóng)歷六、七、八三個(gè)月，漫山遍野都是姹紫嫣紅的似錦山花，是夏季到五臺(tái)的必游之地。

西臺(tái)掛月峰

西臺(tái)每到秋日月夜，月亮猶如一面鏡子懸在峰頂，仿佛唾手可得一般；在西臺(tái)頂上賞月，別具一格。臺(tái)頂有座石砌的法雷寺，供獅子文殊。

北臺(tái)葉斗峰

北臺(tái)是五臺(tái)山的最高峰，也是整個(gè)華北地區(qū)的制高點(diǎn)，北臺(tái)的妙處在于觀雪，每年的農(nóng)歷八月起，這里就開(kāi)始下雪，從山頂俯瞰群山，“山舞銀蛇，原馳蠟像”，一派北國(guó)風(fēng)光。這里還有廬山一般的云霧與獨(dú)特的風(fēng)景佛光。

中臺(tái)翠巖峰

是觀察氣象的好地方，夏季時(shí)晴時(shí)雨，經(jīng)常出現(xiàn)山下傾盆大雨、山上卻是紅日當(dāng)空的奇景。中臺(tái)頂?shù)拿谰昂芏?，北望，可?jiàn)繁峙、代縣一帶。東眺，可見(jiàn)河北省翼中平原。俯首，靜觀龐大的臺(tái)懷鎮(zhèn)寺廟群，有如低頭欣賞盆景藝術(shù)，妙趣橫生。

中臺(tái)和北臺(tái)的交臂處有“萬(wàn)年冰”奇觀，在中臺(tái)頂觀賞的另一壯美景象是：頭上紅日當(dāng)空，遠(yuǎn)望蒼山疊翠，而在臺(tái)懷半山麓，卻鋪蓋灰白色云層，此刻臺(tái)懷腹地正在下雨。

五臺(tái)山五臺(tái)必玩景點(diǎn)推薦

東臺(tái)

望海寺

望海寺內(nèi)供著聰明文殊菩薩，銅像通高兩米，金碧輝煌，到望海寺最值得做的事就是登上望海樓，極目遠(yuǎn)望。近可及河北省阜平，遠(yuǎn)能望見(jiàn)山東渤海，正如古人所說(shuō)的那樣，登上東臺(tái)頂，極目到海瀛。

那羅延洞

那羅延洞內(nèi)有龍王的化身，金剛手菩薩與文殊菩薩曾于此探討佛法，很多高人曾在此修煉過(guò)，此地是朝臺(tái)勝地，頗具神秘感，洞中有冰常年不化，進(jìn)入洞中確實(shí)清涼無(wú)比。

北臺(tái)

靈應(yīng)寺

靈應(yīng)寺位于五臺(tái)山北臺(tái)，創(chuàng)建于隋代，內(nèi)置石碑記載了歷代對(duì)靈應(yīng)寺的興建等情況。沿山門向北為北極玄宮，即靈應(yīng)寺過(guò)殿。殿頂?shù)耐呤屈S綠色琉璃瓦，砌成棋盤形。

澡浴池

是一座很小的寺院。此寺得名于院中的一汪水池，傳說(shuō)這是文殊菩薩沐浴的地方。古時(shí)，這里有一眼圣潔的泉水，相傳來(lái)此朝拜的人們，還可在天光云影之際，或者看到飄飄欲來(lái)的天仙，或者看到杖錫而至的沙門，或者看到朵朵盛開(kāi)的花

8. 五臺(tái)縣的景點(diǎn)都有哪些

挖色鎮(zhèn)隸屬于云南省大理白族自治州大理市，古稱魯川，歷史悠久、鐘靈毓秀，是洱海東岸美麗富饒的「魚米之鄉(xiāng)」「白族本土文化的發(fā)源地」，水鳥不絕、海景怡人。

挖色鎮(zhèn)必去的十大景點(diǎn)有：

1.小普陀位于海印村，是洱海上一座美麗的小島，因神似傳說(shuō)中觀音居住的地方而的名。

2.挖色壩子位于洱海東岸，地處鳳尾河三角洲內(nèi)，三面環(huán)山，一面臨海，山川秀麗，景致幽奇。

3.沙漠廟為「洱海東岸的總本主廟」，供奉著沙漠景帝、托塔天王李靖、黃龍、趙善政、青龍等本主。

4.云崖臥佛俗稱龍繞石，旁有鳳鳴臺(tái)，壁虎巖等，雍正《賓川州志》曰:“高興村紹補(bǔ)寺后大石橫眼宛如臥佛，又有龍繞石跡，相傳神僧宗寶結(jié)廬處?！?/p>

5.天子洞在沙漠廟后，洞分二室，一室裝物資，一室有石床。唐代楊干貞母在其南天子廟址生下楊干貞，被廟祝營(yíng)救于此洞長(zhǎng)大。

6.日課巖在三峰山華高嶺白王城下崇福寺后（古時(shí)大成后巷，奎閣節(jié)王家墳內(nèi)）。 其狀如圓桌面，三尺許，平地而起，高約半米。又稱“載客登肘”（祭天臺(tái)石）。

7.巨人跡。嘉靖李元陽(yáng)《大理府志》曰：“在蒼山五臺(tái)峰，—在洱東青巔山”。民國(guó)《沙漠廟長(zhǎng)聯(lián)》曰“觀音履足”。本地昔有三處，一是康廊沙邑大路上，二是大城舍上登木桌上，三是大城南云繞坡有一大石足。

8.泌簊巖。在三峰山腰有一石山巖如簊形，水從巖間泌出，大珠連貫四時(shí)不竭，俗稱簊巖泌珠（詳見(jiàn)雍正《賓川州志》記載“雨珠庵”條）。

9.把門關(guān)。在沙漠廟東二里有天然巨石把門，舊為孟州古城利用巨石與石壁間通道作東門。日語(yǔ)叫“把眉閎”（把門關(guān)）解放后把石壁及巨石炸毀。其上亦有幾尊石窟雕像。

10.濟(jì)水文壁。在大成西靈濟(jì)寺南詔王曾在此加封大臣。大理國(guó)王段思平尊祭古神靈。明代防水患建照壁曰“濟(jì)水文瀾”大字。

9. 五臺(tái)山景區(qū)景點(diǎn)

五臺(tái)山游玩全流程

上午：吃早餐，8：00開(kāi)始游覽寺廟，上午游覽順序?yàn)槲鍫攺R、菩薩頂、顯通寺、塔院寺。五爺廟是五臺(tái)山香火最旺、許愿最靈的寺廟，俗稱“萬(wàn)佛閣”，占地面積不大，但是五爺廟的名氣非常大，人流不斷，香客盈門。

有三個(gè)主要建筑，一是文殊殿，二是五龍王殿，三是古戲臺(tái)；菩薩頂是五臺(tái)山規(guī)模最大的黃教寺院，有“小布達(dá)拉宮”之稱；顯通寺是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是佛教圣地清涼山建筑規(guī)模最大、歷史最為悠久的寺廟；塔院寺有高聳入云的大白塔，這是五臺(tái)山標(biāo)志性建筑物，塔院寺也是因此而得名

下午：下午游覽順序?yàn)椋菏庀袼?、黛螺頂，殊像寺也是我?guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是漢式的標(biāo)志性寺廟，這里是皇親貴族經(jīng)常臨幸的場(chǎng)所，建筑風(fēng)格錯(cuò)落有致，擺設(shè)講究，具有濃厚的園林氣息。黛螺頂?shù)靥幣_(tái)懷鎮(zhèn)東面的清水河旁，是一座小山峰，俗話說(shuō)，“要至黛螺頂，必登大智路”，大智路是由青石鋪成，一共有1080級(jí)臺(tái)階。傳說(shuō)，登上大智路，所有的煩惱皆可拋掉。當(dāng)晚留宿臺(tái)懷鎮(zhèn)。

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