巫山大廟風(fēng)景區(qū) 巫山大廟風(fēng)景區(qū)在哪里
導(dǎo)讀:巫山大廟風(fēng)景區(qū) 巫山大廟風(fēng)景區(qū)在哪里 1. 巫山大廟風(fēng)景區(qū)在哪里 2. 巫山縣大廟 3. 巫山大廟風(fēng)景區(qū)在哪里呀 4. 巫山大廟有什么好玩的地方 5. 巫山有廟嗎 6. 巫山十大景點(diǎn) 7. 巫山大廟風(fēng)景區(qū)在哪里啊 8. 重慶巫山大廟
1. 巫山大廟風(fēng)景區(qū)在哪里
巫山烤魚(縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn))
巫山烤魚是巫山地標(biāo)性美食,是巫山飲食文化的名片,并以其獨(dú)特的風(fēng)味著稱于世
2、干洋芋果果燉臘蹄
巫山特產(chǎn)洋芋是大山的精靈,米達(dá)洋芋尤其品種優(yōu)良。
3、鲊?yán)弊踊劐伻馕咨降氐纻鹘y(tǒng)菜肴
4、酸水洋芋片巫山高山土豆,肉質(zhì)細(xì)膩,香糯緊實(shí)。
5、風(fēng)鍋臘肉
巫山人為保存豬肉,千年進(jìn)化出類似火腿的制作工藝。
6、魔芋土雞火鍋
7、蘿卜燉酥肉
蘿卜燉酥肉,是巫山人宴請(qǐng)賓客的必備菜品。炸酥肉是逢年過節(jié)必備的炸品之一,
8、廟黨雞
黨參為巫山特產(chǎn),因產(chǎn)于大廟而稱廟黨。
9、霉豆渣香青菜湯
霉豆渣香青菜湯,是巫山最具代表性的傳統(tǒng)美食之一。
10、椒鹽河蝦
大寧河盛產(chǎn)魚蝦,其美味鮮香
2. 巫山縣大廟
是地名時(shí)是:重慶巫山縣大廟
同時(shí)也是巫山大廟風(fēng)景區(qū)景點(diǎn):龍骨坡巫山猿人遺址、大溪文化遺址、干丈崖瀑布
3. 巫山大廟風(fēng)景區(qū)在哪里呀
巫山啊,好一點(diǎn)的鎮(zhèn)有福田大昌騾平廟宇大廟官度吧,我大概就知道這幾個(gè) 福田煤礦最出名比較有錢,大昌是小三峽旅游古鎮(zhèn)還行,其他的不是很了解,貌似近兩年桃花山鐵礦投產(chǎn)了篤坪鄉(xiāng)應(yīng)該也會(huì)發(fā)展的還行。
事業(yè)單位縣城的還行,鄉(xiāng)鎮(zhèn)的很一般吧。
大昌到縣城最快30分鐘左右吧,坐快艇,開車得1個(gè)多小時(shí), 福田到縣城也得1.5小時(shí)左右哦 雙龍鎮(zhèn)離縣城很近,但是那鎮(zhèn)現(xiàn)在沒落了,不怎么的, 大概情況我就曉得這些。希望能幫助你,
4. 巫山大廟有什么好玩的地方
營(yíng)業(yè)時(shí)間:8:00~18:00。天坑地縫的風(fēng)景名勝區(qū)主要位于奉節(jié)縣城的南岸70多KM處,北靠聞名世界的長(zhǎng)江三峽,與瞿塘峽緊密相連,并與馳名中外的大寧河小三峽隔江相望,南依恩施土家族、苗族自治州,與國(guó)家著名的風(fēng)景名勝區(qū)張家界緊密相通,距209國(guó)道僅46KM,西達(dá)利川、萬(wàn)州、318國(guó)道100來公里,東接巫山的大廟龍坪古人類文化遺址,因此整個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)就處在由九盤河和迷宮河相會(huì)所形成的一個(gè)V字形流域里, 由于它地跨東經(jīng)108°53?—109°11,北緯31°30—31° 40,東西長(zhǎng)約為24.25KM,南北寬約為14KM,轄桃源河、九盤河等景區(qū),迷宮河、旱夔門、神仙洞等景區(qū)、天坑、地縫景區(qū),茅草壩景區(qū)和龍橋河等景區(qū),幅員面積約為340KM2,人口達(dá)6萬(wàn)多人,共由七十多個(gè)大小的景點(diǎn)所構(gòu)成。
5. 巫山有廟嗎
三峽大壩位于湖北省宜昌市境內(nèi)的三斗坪,距下游葛洲壩水利樞紐工程38公里。
長(zhǎng)江三峽大壩簡(jiǎn)介:
三峽大壩位于湖北省宜昌市境內(nèi)的三斗坪,距下游葛洲壩水利樞紐工程38公里;是目前世界最大的混凝土水利發(fā)電工程,是三峽水電站的主體工程,三峽大壩旅游區(qū)的核心景觀,三峽水庫(kù)的東端。
毛澤東在1956年寫過,“更立西江石壁,截?cái)辔咨皆朴?,高峽出平湖,神女應(yīng)無恙,當(dāng)驚世界殊?!北硎玖巳龒{大壩的氣勢(shì)磅礴。今天,他老人家當(dāng)年的暢想終于在三峽建設(shè)者的手中化作了美好的現(xiàn)實(shí)。
要說三峽大壩,不能不先說長(zhǎng)江三峽。長(zhǎng)江三峽位于長(zhǎng)江上游渝鄂川界處,跨重慶市的奉節(jié)、巫山和湖北省的巴東、秭歸、宜昌五縣和宜昌市。西起奉節(jié)縣白帝城,東至湖北省宜昌市南津關(guān),全長(zhǎng)192千米。兩岸因燕山運(yùn)動(dòng)褶皺隆升的巫山、黃陵廟和八面山山地,由于長(zhǎng)江強(qiáng)烈切穿,形成瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段大峽及大寧河寬谷、香溪寬谷,總稱為長(zhǎng)江三峽。
三峽大壩擁有三峽展覽館、壇子嶺園區(qū)、185園區(qū)、近壩園區(qū)及截流紀(jì)? ?園5個(gè)園區(qū),總占地面積共15.28平方公里。旅游區(qū)以世界上最大的水利樞紐工程——三峽工程為依托,全方位展示工程文化和水利文化。
在壇子嶺可以遠(yuǎn)眺大壩,俯瞰長(zhǎng)江。泄洪觀景區(qū)則是波瀾壯闊、雷霆萬(wàn)鈞。而在185米水位線觀景區(qū),大壩上游的高峽平湖與下游滔滔江水所形成鮮明的反差。截流紀(jì)念園有豐富多彩的歌舞及其他節(jié)目表演,同時(shí)也是景區(qū)內(nèi)部交通的中心。
三峽壩區(qū)總面積為15.28平方公里,分為施工區(qū)和總建筑面積54.6萬(wàn)平方為主的辦公生活區(qū)。辦公生活區(qū)建有一座四星級(jí)飯店--三峽工程大酒店、三峽工程展覽館、三峽工程建設(shè)指揮中心、環(huán)保公園和現(xiàn)代化生活小區(qū)等。未來的三峽壩區(qū)將成為國(guó)家級(jí)森林公園,宏傳的現(xiàn)代化工程與自然生態(tài)有機(jī)融合的佳境將呈現(xiàn)在你眼前。
6. 巫山十大景點(diǎn)
門票價(jià)格
巫山小三峽門票成人票(門票+船票)113元
優(yōu)惠政策
巫山小三峽門票優(yōu)待票(兒童/學(xué)生)(門票+船票)87元
6周歲(不含)18周歲(含)(以出行日期當(dāng)天實(shí)際年齡為準(zhǔn))學(xué)生
持有學(xué)生證,全日制大中小學(xué)生(不含成人教育、研究生)多姿多彩的峻嶺奇峰,神秘莫測(cè)的懸崖古洞,茂密繁盛的山林竹木……巫山小三峽與三峽的宏偉雄壯相比,多了一種秀氣與幽深,多了一份秀麗和精致,故人們贊譽(yù)小三峽可謂“不是三峽,勝似三峽”。
巫山小三峽是大寧河下游流經(jīng)巫山境內(nèi)龍門峽、巴霧峽、滴翠峽的總稱,它南起巫山縣,北至大昌古城,三段峽谷全長(zhǎng)60公里,更是有懸掛在山崖上的懸棺,讓人無可為非。
龍門峽:龍門峽是巫山小三峽的第一峽,開門見山的壯麗景象,讓人不由感嘆景象雄偉,造物神奇。
巴霧峽:經(jīng)過龍門峽,便到了以奇觀著稱的巴霧峽,峽內(nèi)奇峰突起,怪石鱗峋, 碧流靜淌。
滴翠峽:滴翠峽從雙龍至涂家壩,長(zhǎng)20公里,是小三峽最長(zhǎng)、最幽深、最秀麗的一段峽谷。
7. 巫山大廟風(fēng)景區(qū)在哪里啊
舊石器時(shí)代早期:
這一時(shí)期的古文化以“巫山猿人”為代表。
巫山猿人出土在四川省巫山縣大廟鎮(zhèn)龍骨坡村,發(fā)現(xiàn)有四顆猿人牙齒和一段下頜骨,距今年代約204萬(wàn)年前,同出的有石器和獸骨,稱為“龍骨坡文化”。
舊石器時(shí)代晚期:
這一時(shí)期的古文化以“資陽(yáng)人”、“銅梁人”為代表,表明數(shù)萬(wàn)年前長(zhǎng)江上游己是古人類的一處重要聚居地。
資陽(yáng)人發(fā)現(xiàn)于四川省資陽(yáng)縣,距今已有35000年歷史。
資陽(yáng)人頭骨化石是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的唯一早期真人類型,是舊石器晚期的真人類化石,是南方人類的代表,是古人類發(fā)掘中唯一的女性。
新石器時(shí)代:
四川地區(qū)的古文化迎來大發(fā)展時(shí)期,開始形成了一些文化區(qū)系。
漢水上游的新石器在長(zhǎng)江上游的新石器時(shí)代文化時(shí)代最早。距今7000年左右的“前仰韶文化”時(shí)期,在漢中西鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了“李家村文化”。
川北山丘區(qū),是四川盆地內(nèi)目前所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代文化時(shí)代較早的地區(qū)。
三峽區(qū)是四川盆地新石器時(shí)代文化又一個(gè)發(fā)展較早的地區(qū),主要遺存分為大溪文化(距今年代為6300-5000年左右)、龍山時(shí)代文化(距今年代為5000-4000年左右)。
大溪文化出土的彩陶
川西南高山河谷區(qū)是一個(gè)文化和民族走廊地帶,文化面貌多種多樣,如類似于馬家窯文化的彩陶文化遺存。
以成都平原為中心的川西地區(qū),形成了具有本地特色的“寶墩文化”,很快建成了頗具規(guī)模的史前城址群,并與繼后出現(xiàn)的高度發(fā)達(dá)的三星堆文化有直接的關(guān)系。
寶墩文化的典型陶器
青銅時(shí)代:
四川盆地大 約在距今4000年以后逐步進(jìn)入青銅時(shí)代。四川正式形式成高度發(fā)達(dá)的古代文明,是在距今4000-3200年左右青銅時(shí)代前期的“三星堆文化”階段。三星堆文化是在本地“寶墩文化”的基礎(chǔ)之上,廣泛吸收了夏、商等其他文化因素,形成了具有獨(dú)特面貌的一種考古學(xué)文化。
三星堆文化的青銅器
三星堆文化是夏人的一支從黃河中游經(jīng)陜西西遷成都平原、征服當(dāng)?shù)赝林幕笮纬傻模瑫r(shí)西遷的還有鄂西川東峽區(qū)的土著民族。
十二橋文化是四川盆地青銅時(shí)代中期的一種考古學(xué)文化,距今年代約在3200-2600年前。它介于“三星堆文化”和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“晚期巴蜀文化”, 是古蜀文明發(fā)展史上的又一次高峰。
十二橋遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)
十二橋遺址是十二橋文化的中心聚落遺址,為商代至西周(公元前1700-前771年)建筑遺址,沿郫江及支流分布面積逾5萬(wàn)平方米。
四川盆地青銅時(shí)代晚期,就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)了古蜀文明發(fā)展的最后一個(gè)高峰,就是以船棺葬土坑墓群和“巴蜀式銅兵器”為代表的文化,傳統(tǒng)上稱之為“巴蜀文化”。
船棺葬
公元前316年,秦并巴蜀,巴蜀地區(qū)本土文化與外來的秦漢文化逐漸融合。隨著都江堰的修建,巴蜀地區(qū)成為了“天府之國(guó)”。
漢以后各朝代:
到公元前100年左右的漢武帝以后,四川地區(qū)的古文化面貌與新興的多元一統(tǒng)的漢文化基本融為一體,長(zhǎng)江上游古文化的發(fā)展到此告一段落。
漢武帝以后的兩千多年,四川地區(qū)都是中央政府的一個(gè)地方行政單元。
從文明進(jìn)程的角度看,寶墩文化、三星堆文化、十二橋文化、晚期巴蜀文化、秦漢初期的古文化分別處于古蜀文明的起源、形成、發(fā)展、與秦漢文化的不同階段,經(jīng)歷了從古國(guó)、方國(guó)到帝國(guó)這樣一個(gè)完整過程,成為中華文明共同體的有機(jī)組成部分。它也集中代表了長(zhǎng)江上游古代文明的發(fā)展歷程。
8. 重慶巫山大廟
說起巫山的民風(fēng)民俗,要從巫山的特產(chǎn)開始說起。
為巫山特產(chǎn),又名巫山廟參,產(chǎn)于重慶市巫山縣大廟的深山叢林之中,以皮細(xì)色白、參氣濃烈、肉實(shí)體軟、甜味醇厚、嚼之化渣、補(bǔ)益力強(qiáng)、功類人參著稱。其味甘性平,主含揮發(fā)油、黃芩素、葡萄糖、微量生物堿、白甙等多種成份。具有補(bǔ)氣益血、潤(rùn)肺生津、壯元陽(yáng)、利心腎等功能,對(duì)脾肺氣虛、腎陽(yáng)虧損、中氣不足、貧血?jiǎng)诜e等病癥都具有良好的療效,常服有健步輕身、延年益壽之效。在東南亞有極好聲譽(yù)和市場(chǎng),常年種植3000畝,產(chǎn)參25000公斤。
巫山縣特產(chǎn)——巫山云霧茶
以神女峰為代表的巫峽群峰,氣候溫和,雨量充沛而常有云氣觸石而出,蒸郁不散,成云致霧,故古人有云“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的千古佳句。巫山云霧茶就生長(zhǎng)在這云霧繚繞,群山環(huán)抱之中。原材料采用清明前后的優(yōu)質(zhì)芽葉,運(yùn)用傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代科技精制而成。其茶具有湯色綠而清澈、香色濃郁、飲之滋味鮮爽甘醇。
巫山縣特產(chǎn)——巫山水口掛面
水口面,俗稱高架面,手工精制,以雪白如絲,晶瑩潤(rùn)滑,回煮不爛而著稱,傳為清代貢品。
水口面用上等小麥噴水不,以布去灰,石磨3次成粉,每100斤小麥出粉率60%至70%,制作以礦泉水和面,加入豆?jié){、精鹽、雞蛋等揉和,盤成條狀,抹上香油或菜油,穿上竹筷,放進(jìn)木箱,發(fā)酵2小時(shí)許,然后上架,勻力拉制而成。
每年農(nóng)歷的正月初一,是中國(guó)農(nóng)歷的新年。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中,這是一個(gè)最重要、最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^農(nóng)歷新年的時(shí)候,正是冬末春初,所以人們也把這個(gè)節(jié)日叫“春節(jié)”。
? ??山人過春節(jié)有很多傳統(tǒng)習(xí)俗。從臘月二十四起,人們就開始準(zhǔn)備過年了。在這段時(shí)間里,家家戶戶要大掃除,買年貨,寫春聯(lián),準(zhǔn)備團(tuán)年飯,做好各種食品,準(zhǔn)備辭舊迎新。
春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕之夜,是家人團(tuán)聚的時(shí)候。一家人圍坐在一起,吃一頓豐盛的年夜飯,說說笑笑,直到晚上十二點(diǎn),這叫守歲。除夕十二點(diǎn)的鐘聲一響,人們還要吃餃子。古時(shí)候叫零點(diǎn)為“子時(shí)”,除夕的子時(shí)正是新舊年交替的時(shí)候,人們?cè)谶@時(shí)吃餃子,是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱的由來。還要放五顏六色的煙花,俗話說:“新年到,小姑娘要花,小子要炮,老爺爺要頂新氈帽,老奶奶要塊大年糕?!?/p>
過了除夕就是大年初一。從初一開始,人們要走親戚、看朋友,互相拜年。
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