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貞觀15年，那年唐太宗將文成公主嫁給當(dāng)時吐蕃的贊普松贊干布，文成公主一行從長安出發(fā)，途徑西寧，然后看到此地風(fēng)水靈韻便在此地修建了這座寺廟，稱之為達(dá)姆寺，至今已經(jīng)有1313年的歷史，而對面隔著河的是搭臣們居住的地方。

而達(dá)姆寺的骷髏墻是用人頭顱骨砌成的圍墻，與天葬有關(guān)，有緣來這里的人非常少，也有一些人是內(nèi)心中夾雜著很多恐慌而不敢去，小小的一座寺廟，外邊看上去十分普通，絲毫沒有什么故事感。

達(dá)姆寺的大師為我們開門，這里平時真的很少有人會來，所以一般門是關(guān)著的，只有有緣人來的時候大師才會過來開門，行人是要走這里的這扇西門的。

打開門鎖，小小的院落里，右手邊的整面墻上都是骷髏，骷髏墻的正對面掛著代表“天、地、水、火、風(fēng)”的五色經(jīng)幡和一些經(jīng)布。

在這里每一腳都要小心翼翼，不能亂走，石板雖然不大，閃著亮光，雖然看不出刀劈斧剁的痕跡，但這里是天葬時最后肢解尸身的砧板，所以最好是繞過這里，不要用腳踩著。

師傅說，天葬臺的主臺就是寺院中那塊有大石頭的地方，但是主臺只能供給珍愛生命的人，而不珍愛生命的如非正常死亡的就只能在主臺的下面進(jìn)行儀式。

當(dāng)進(jìn)行儀式的時候，禿鷲就會從這個滑道上下來，大約有500只左右的禿鷲盤旋在寺院周圍，行使他們的使命。相傳使者帶走你越多的肉體，那你今生的功德便越多，而且天葬師會幫助死者完成最后的儀式。

而在這個小小的院子里，寺院里的大師還告訴了我們一個秘密，那就是主臺下面都是空的，四周和底部都用石塊砌壘而成，里面放著佛像，存放著經(jīng)書、宗教用品和供品，令人不可思議的是當(dāng)尸體千里迢迢搬運來發(fā)臭的時候，只要放在這里一天第二天就完全沒有味道了，同時，不管尸體在別處凍得有多嚴(yán)實，在天葬臺上放上一天就可以完全解凍，這真是一個無法解釋的謎，這也是許許多多人喜歡來西藏探索的理由之一。

墻上大大小小的骷髏頭，大部分的下顱骨都已經(jīng)不在，脆弱的鼻骨都剝蝕不見，只剩下堅硬的頭骨和零星的牙齒傲嬌地存在著。

斧頭是天葬師分解尸體所用，腦補一下當(dāng)時的畫面其實有點毛骨悚然。

每個格子內(nèi)都排放著一個個人頭骨，形成兩面長長的骷髏墻，一個個威嚴(yán)的骷髏頭骨，讓人不禁由衷地驚嘆。

莊嚴(yán)肅穆的天葬臺，盤旋飛翔的禿鷲，舉世無雙的天葬場面，形成一個神秘世界，吸引著無數(shù)有緣或者無緣走上西藏高原的人。

當(dāng)我有緣站在這里的這一刻，先前的恐慌完全消散，取而代之的是不斷墜往內(nèi)心深處的震撼，腦海里的一切疑問似乎有了答案，又似乎沒有，寺院里的大師向我們解釋道：“活著的人來骷髏墻看看，就會知道人從生來到離開，能剩下的不過就是一顆頭骨，生前貪念執(zhí)著的一切東西都無法帶走，這也算是對在世人的一種警示吧。