烏魯木齊石化景點 烏魯木齊化石山

導讀：烏魯木齊石化景點 烏魯木齊化石山 1. 烏魯木齊化石山 2. 烏魯木齊化石溝 3. 新疆化石山 4. 新疆木化石 5. 烏魯木齊石火山綠化 6. 烏魯木齊紅山化石

1. 烏魯木齊化石山

新疆各地、州、市景區(qū)分布概況

烏魯木齊市

亞洲大陸地理中心、南山風景區(qū)、紅山、烏拉泊野生動物園、國際大巴扎、烏拉泊古城及古墓群、水磨溝風景區(qū)、新疆人民會堂、自治區(qū)博物館、自治區(qū)展覽館、新疆地質(zhì)礦產(chǎn)陳列館、新疆科技館、八路軍駐疆辦事處、烈士陵園、中國工農(nóng)紅軍西路軍總支隊舊址、汗騰格里清真寺。

昌吉回族自治州

阜康的天池自然風景區(qū)、廟爾溝風景區(qū)、奇石珍寶館；呼圖壁的康家石門子巖畫；奇臺的魔鬼城、硅化木園、石錢灘、巖畫長廊、卡拉麥里山有蹄類動物自然保護區(qū)；吉木薩爾的五彩城、火燒山、野馬人工繁殖中心、北庭故城；木壘的原始胡楊林、翻淚泉、鳴沙山、四道溝原始村落遺址；五家渠青格達湖森林公園。

吐魯番地區(qū)

火焰山、艾丁湖、葡萄溝、坎兒井、交河故城、柏孜克里克千佛洞、吐峪溝千佛洞、高昌故城、蘇公塔(額敏塔)、阿斯塔那—吐哈和卓古墓群、沙山公園、沙漠植物園等。

伊犁哈薩克自治州

那拉提草原風情旅游觀光度假區(qū)、唐布拉草原風情旅游觀光度假區(qū)、果子溝風景區(qū)、鞏乃斯草原、恰西峽谷風景區(qū)、夏塔旅游區(qū)、禿黑魯帖木兒汗麻扎、惠遠故城遺址、弓月城遺址、阿力麻里故城遺址、伊犁將軍府遺址、格登山石碑、察布查爾靖遠寺、錫伯族箭鄉(xiāng)風情、霍爾果斯口岸、林則徐紀念館。

阿勒泰地區(qū)

喀納斯自然景觀保護區(qū)、喀納斯湖、阿勒泰市樺林公園、阿拉善溫泉、加什哈拉蓋牧場、阿爾泰山巖畫長廊、布倫托海、額爾齊斯河、塘巴湖、烏倫古湖、蝴蝶溝、白沙湖、鳴沙山、青河古代麥田圈。

克拉瑪依市

烏爾禾風城（魔鬼城）、黑油山公園、九龍?zhí)讹L景區(qū)。

石河子市

北湖公園、周恩來總理紀念碑、王震將軍銅像、軍墾博物館、石河子南山達子廟風景區(qū)、”駝鈴夢坡”沙漠公園、人民公園、游憩廣場。

塔城地區(qū)

偉人山景觀、熱水泉子、鹿角灣松樹溝、九蓮泉、綠坪、瑪依塔斯、甘家湖梭梭林自然保護區(qū)、野巴旦杏自然保護區(qū)。

哈密地區(qū)

回王陵、蓋斯麻扎、巴里坤湖、松樹塘、鳴沙山、八大石、白石頭、黑溝、廟爾溝、天山廟、白楊溝佛寺遺址、岡成城。

博爾塔拉蒙古自治州

賽里木湖、哈日圖熱格、闊依塔斯（怪石峪）風景區(qū)、布格達爾溫泉、博樂古城、達勒特古城、突厥石人墓、烏孫土墩墓、阿拉山口口岸。

巴音郭楞蒙古自治州

樓蘭故城、米蘭遺址、羅布人村寨、巴音布魯克草原、天鵝湖、博斯騰湖、鐵門關、金沙灘、蓮花湖、巴侖臺黃廟、滿漢王府、塔里木河、原始胡楊林、沙漠公路、阿爾金山自然保護區(qū)。

阿克蘇地區(qū)

克孜爾千佛洞、千淚泉、克孜爾尕哈千佛洞、克孜爾尕哈烽燧、庫木吐拉千佛洞、龜茲故城遺址、昭怙厘大寺、昭怙厘大寺古城堡、天山神秘大峽谷、大小龍池、鹽水溝（內(nèi)有中國最大的鹽山）、赤砂山、庫車大寺、庫車大巴扎、林基路烈士紀念館、庫車唐王城、阿艾山冶鐵遺址、森木塞姆千佛洞、瑪扎伯哈千佛洞、默拉納額什丁墓、老龍泉、庫爾米什阿塔木麻扎怪樹園和圣水泉、蚌殼化石山、九眼泉、阿瓦提大清真寺、別迭里口岸、柯柯牙防風治沙工程、三河交匯處的肖夾克胡楊林風景區(qū)、鐵山（即托木爾峰，是天山在中國境內(nèi)的最高峰）、托木爾冰川（中國第二大冰川）、汗騰格里峰、雪蓮峰、塔里木河第一橋、柯坪新石器遺址。

克孜勒蘇柯爾克孜自治州

阿圖什巴扎、蘇里唐·沙土克麻扎 、喀拉汗王庭遺址、三仙洞、阿合奇沙棘林自然保護區(qū)、玉其塔什草原、蓋孜驛站遺址、奧依塔格風景區(qū)、慕士塔格峰、公格爾峰、公格爾九別峰、布倫庫勒湖、卡拉庫里湖、莫達龍溫泉。

喀什地區(qū)

艾提尕爾清真寺、阿帕克霍加陵(香妃墓)、玉素甫·哈斯哈吉甫墓、莫爾佛塔、石頭城、公主堡、麻赫穆德·喀什噶里墓、唐王城、奧勒屯麻扎、阿曼尼莎汗王紀念陵、盤橐城、三仙洞、喀什大巴扎、恰薩古街、伯什克拉木果園、岳普湖達瓦昆——中國沙漠旅游之鄉(xiāng)。

和田地區(qū)

美爾力克沙漠、千里葡萄長廊、和田玉石廠、和田地毯廠、和田絲綢廠、核桃樹王、無花果樹王、尼雅遺址、安迪爾古城、熱瓦克佛寺、神秘淚泉、和田市集貿(mào)中心市場等。

2. 烏魯木齊化石溝

昌吉好玩的地方：

1、天山天池

天山天池風景名勝區(qū)位于新疆維吾爾自治區(qū)阜康縣境內(nèi)。是以高山湖泊為中心的自然風景區(qū)。

天山博格達峰海撥5，445米，終年積雪，冰川延綿。在天池同時可觀賞雪山、森林、碧水、草坪、繁花的景色。附近還有小天池、燈桿山、石峽等景點

新疆是一個多民族聚居的省區(qū)，阜康物華天寶，人杰地靈，漢、回、哈薩克、蒙古、維吾爾等民族，長期生活在這靈山秀水之間。悠久的歷史發(fā)展過程，形成了各民族在生產(chǎn)、生活、飲食居住、裝飾服飾、婚喪嫁娶、信仰禁忌、器樂歌舞、運動競技等方面多姿多彩的民俗風情，這又是天山天池獨特的、充滿神秘浪漫色彩，具有無限誘惑力的亮麗風景，每位游覽天山天池的賓客，都會領略到豐富多彩、純樸熱忱的民俗風情

門票

旺季（4月1日-10月31日）：100.00元

淡季（11月1日-次年3月31日）： 40.00元

2、木壘胡楊林

木壘胡楊林位于疆昌吉州木壘鳴沙山北30公里，是一片郁郁蔥蔥、遮天蔽日的林帶。據(jù)說這片方圓30多平方公里的胡楊林至少有6500萬年的歷史。雖然歷經(jīng)風雨滄桑，卻仍然保持著古的原始風貌。胡楊是一種生命力極頑強的原始樹種，素被人類譽為抗擊沙漠的勇士。樹身高達20多米。鐵干虬樹，龍盤虎踞，好不壯美，且有層層綠葉，形狀各異或葉圓似卵，或狀態(tài)如柳葉，層層疊疊，密不透風。走進胡楊林，撲面而來是一種原始的氣息，會讓你感受到一種原始生命的律動。那磅礴向上的氣勢，向你展示著不屈不撓的精神，那鬼斧神工般的形態(tài)，更使你感到大自然的壯美。千百年來，它們以頑強的意志抗擊著沙漠的侵蝕。讓人驚嘆的是，這些鐵骨錚錚的樹干，形狀千姿百態(tài)，有的似鯤鵬展翅，有的象駿馬揚蹄，還有的如纖纖少女。簡直就是一座天然藝術宮殿。

3、千佛洞

位于吉木薩爾縣城西南5公里處， 天山山脈前山的一個五嶺之中，為北疆僅見的一座佛窟。當年，它是北疆聞名的佛教名剎。佛突出始鑿于何時，已無從考查。清代乾隆年間被偶然發(fā)現(xiàn)，經(jīng)重新整理，一時香火旺盛。至同治年間又毀于兵禍。光緒年間再作修茸，那時除千佛洞外，還有廟、觀、殿、閣，雕梁畫棟，頗為華麗。到本世紀三十年代以后又因戰(zhàn)火頻仍，致?lián)p毀殆盡。如今，千佛洞僅余殘破不堪的壁畫和一尊不知鑿于何代的一丈六尺長的石質(zhì)睡佛。

4、奇臺

奇臺縣，屬于新疆昌吉州，位于準噶爾盆地東南部。東與木壘哈薩克自治縣為鄰， 南與吐魯番縣交界，西連吉木薩爾縣，北接富蘊縣、清河縣，東北部同蒙古人民共和國接壤。南依天山，北部是北塔山。地勢南北高,中間低,呈馬鞍形狀。有高山、丘陵、平原、沙漠多種地貌，北部是荒漠，將軍戈壁橫臥其間；中 部是天山?jīng)_積層平原。

這里曾與哈密、烏魯木齊、伊犁并稱為新疆四大商埠，享有“金奇臺”、“旱碼頭”的美譽。奇臺縣旅游資源特色鮮明。在南部有天山風光，雪峰冰川高聳入云，林海草原蒼茫無際，翠谷溪流清幽雋秀，刀條嶺、羊洼灘風光奇美，引人入勝。天山怪坡、響坡迷離神奇，令人向往。中部人文景觀豐富，處于古絲綢之路必經(jīng)之處，位居“旱碼頭”重鎮(zhèn)中心地帶，歷史悠久，文化積淀深厚，是有史以來中原文化和西域文化交流薈萃的地方。

5、硅化木

硅化木-恐龍國家地質(zhì)公園位于新疆維吾爾自治區(qū)昌吉回族自治州奇臺縣境內(nèi)，地處天山北麓，準噶爾盆地東南緣。面積492平方公里，包括硅化木景區(qū)、恐龍溝景區(qū)、魔鬼城雅丹景區(qū)和石錢灘景區(qū)。

奇臺硅化木群位于世界罕見的富蘊-清河-吉木薩爾-奇臺-木壘-八里坤-哈密-伊吾硅化木富集帶的中心，這里的硅化木以分布集中、數(shù)量和規(guī)模巨大、保存極完整而著稱。僅在公園硅化木景區(qū)11.65平方公里的面積范圍內(nèi)就出露有近千株，是世界上最壯觀的硅化木群產(chǎn)地之一。

奇臺硅化木產(chǎn)于距今約1.5億年的侏羅系石樹溝群砂巖、泥巖中，樹木的原生構造保存清晰，硅化木直徑一般0.5-1m，最大者可達2.8m，長一般5-20m，最長者達26m。呈倒伏狀、直立狀等不同的埋藏狀態(tài)，反映了在遠古時期盆地河湖環(huán)境下茂密的森林景觀。

6、五彩灣

五彩灣，人稱將軍戈壁。核心景點距幸福路北端火燒山石油基地30公里處的五彩城。從空曠的戈壁進入恰似城郭大門之后，層次分明的彩色山巒迭轉(zhuǎn)回環(huán)。五彩山下是瑪瑙淮，史前生物化石隨處可覓，古森林化石迤儷百里。

五彩灣位于吉木薩爾縣城以北100余公里的古爾班通古特沙漠中，由五彩城、火燒山、化古溝組成，早在侏羅紀時代，這里沉積著很厚的煤層，歷經(jīng)風蝕雨剝，煤層表面的沙石被沖蝕殆盡，又經(jīng)曝曬或雷擊起火，煤層燃盡后，燒結巖堆積，加之各地質(zhì)時期礦物質(zhì)含量不同，這一帶連綿的山丘便呈現(xiàn)赭紅為主夾雜著黃白黑綠等多種色彩，再經(jīng)風吹日曬雨剝，又呈"雅丹地貌"，遠望近觀，狀如城廓，五彩城由此得名?；馃绞怯蔁Y巖構成的一片赭紅色，每逢黃昏，在朝陽或晚霞映照下，山體仿佛在熊熊燃燒，壯麗罕見；化石溝是五彩灣的又一盛景，化石溝中，分布壯觀的磚化木林，各種樹木種籽化石，果實化石及各種動物化石。

五彩灣號稱新疆最美的雅丹地貌，顏色五彩繽紛，主要的基調(diào)為褐紅色，紅黃綠、白藍黑參雜其中。日落時分，是五彩灣最輝煌的一刻，火紅的太陽在西方緩緩下沉，所有的土丘全部被刷上一層金黃的調(diào)子，置身其中，好像行走在一座龐大的黃金帝國。每走一步，每換一個角度，展現(xiàn)在取景器中的景象都是另外一種完全不同的感覺。

我去的時候門票：50元；

3. 新疆化石山

艾丁湖(Aydingkol Lake)是中國最低的湖泊。在新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番盆地南部，為一鹽湖。維吾爾語意為月光湖，以湖中鹽結晶晶瑩潔白得名。又因位于覺洛塔格北麓，亦名覺洛浣。

艾丁湖是一個內(nèi)陸咸水湖，湖水礦化度極高，湖區(qū)氣候極端干旱，湖區(qū)景觀極度荒涼，地表鹽殼發(fā)育獨特，構成了一幅壯觀的原始畫面。

遠在千萬年以前，艾丁湖還是一個面積比現(xiàn)在的湖水面積大1000倍的淡水湖泊。而今日艾丁湖，除西南部還殘存很淺的湖水外，大部分是皺褶如波的干涸湖底，觸目皆是銀白晶瑩的鹽結晶體和鹽殼，陽光映照下，閃閃發(fā)光。

在艾丁湖邊，人們很容易被海市蜃樓和湖面干涸的假象迷惑，因 而往往陷入泥淖。這里四周望不見游魚飛鳥，唯有不時掠過的成群小飛蟲和偶爾在腳下竄過的野兔、小鼠。

由于這種特殊的地理狀況和典型的荒漠景觀，中外游客到此游覽、攝影、探奇者絡繹不絕。

艾丁湖古村是艾丁湖景區(qū)的旅游亮點之一，是低于海平面-136（m）的人文起居村落，距今有300多年的歷史文化沉淀。村中居住著24戶維吾爾工匠，主要從事棉花、高粱種植，同時以各式維吾爾族手工藝品制作，聞名于西域。

這里匯聚了新疆傳統(tǒng)手工藝制品展示，獨具民族特色，是維吾爾這一古老民族生活場景與西域文化的真實寫照。

整個村落采用全生土結構傳統(tǒng)建筑工藝，所有的古居屋舍園、弧、頂、閣無一根鐵釘立柱支撐，經(jīng)歷了三百多年的風雨滄桑，依然堅固挺立，堪稱民族建筑奇觀。

4. 新疆木化石

嚴格的說，因木化石存世量較多，其收藏價值并不大，主要價值體現(xiàn)在觀賞與科研。

木化石的形成比較復雜，要在無氧、高壓、無菌的環(huán)境下，經(jīng)過上億年物理變化與各種礦物質(zhì)的浸入，才會慢慢形成木化石。木化石的分布比較廣泛，我國就有大量存在，如戈壁灘、東北、新疆等。我們在河灘撿石頭經(jīng)常會遇到木化石，玉化好的并且樹木紋理比較清晰美麗的會撿回家，若沒有樹木特征的就隨手丟棄了。

木化石如果玉化的好，就形成了樹化玉，樹化玉經(jīng)過打磨拋光后，會露出五光十色，并且有各種漂亮的紋飾，有一定的欣賞價值。世界上品質(zhì)最好的樹化玉產(chǎn)自緬甸，不但其玉化效果好而且產(chǎn)量比較多，甚至有玉化蟲共同存在，比較稀少珍貴。

樹化石最主要的價值在于科研，其是地殼運動與植物變化的活化石，通過研究樹化石，可以了解當?shù)氐脑甲匀晃锓N的演變和氣候環(huán)境的變化。

樹化石如果沒有玉化，其收藏價值是很低的，市場上一塊一公斤左右的樹化石在幾十元之間。而如果玉化的好，并且色彩多變，造型奇特，價格會高的，但遠沒有玉石類的收藏價值高。

5. 烏魯木齊石火山綠化

火山石能用來種多肉植物嗎？

個人觀點，應該很適合，本身火山石孔隙就不少，就兼具了顆粒土保水和透氣的特性，同時質(zhì)地很挺硬，比赤玉土還硬，估計短期也沒有粉化的煩惱，也沒有帶菌帶蟲卵的問題，至于一些微量營養(yǎng)成分，也應該是有的（煤渣都能有，火山石至于沒有嗎）。網(wǎng)上搜索了一些關于用火山石種植多肉植物的，有還沒用覺得不好的，有用了說好的，但似乎并沒有看到用了說不好的。so，不妨試試吧。

PS，網(wǎng)上現(xiàn)在出售的火山石，一般有紅色和黑色兩種，據(jù)稱紅色更適合用來種植多肉植物。

二、怎么使用火山石種植多肉植物呢？

之前怎么用的煤渣珍珠巖等顆粒土，就怎么用火山石。通常來說純顆粒土（純火山石）種植效果是不會太理想的，需要搭配一些泥炭或者椰糠等纖維狀介質(zhì)，利于長根，火山石和泥炭的比例可1:2到1:1之間。

網(wǎng)上一些關于火山石的資料，一般來說這種資料是由賣火山石的人編撰的，不一定那么神奇，但也應該不那么不靠譜。

火山石（俗稱浮石或多孔玄武巖），是火山爆發(fā)后由火山玻璃、礦物與氣泡形成的非常珍貴的多孔形石材?；鹕绞攸c：質(zhì)輕、疏松多孔、透氣性良好，富含硅、鋁鐵、鉀、鈉、鈣、鎂、錳、磷等常量元素以及其它多種微量元素。

火山石特有的多孔性、透氣性、透水性很適合用來種國蘭等對透氣性要求較高的植物，可作栽培基質(zhì)和底部排水層使用。它可做為無土栽培基質(zhì)、屋頂綠化、室內(nèi)盆栽培植料。單獨使用? ??，及時補充氮磷鉀即可正常生長，也可與各種蛭石、椰糠、泥炭、樹皮等混合使用，是園藝種植不可多得的良好植料。另外它還是養(yǎng)魚的好材料，用于裝飾魚缸造景石，過濾，建材等用途。

6. 烏魯木齊紅山化石

紅山是烏魯木齊市的象征。

它是一座褶皺斷層山，突兀挺立在市區(qū)中心地帶，由于山體主要是由二疊紀的紫紅色砂礫巖構成，故名紅山。它隔烏魯木齊河與西面的雅瑪里克山遙遙相望。

紅山海拔910米， 在神話傳說中它是博格達天池里飛騰出來的一條神龍，因而被視為神靈，備受古人的頂禮膜拜。

清嘉慶四年(1799年)曾修建玉皇廟一座,此廟“殿宇巍峨,赤土堊壁”，俗稱紅廟子。山麓還修建有大佛寺、北斗宮、地藏寺等宗教建筑。當?shù)毓賳T百姓有登紅山向東“遙祭”博格達的習俗。后因戰(zhàn)亂，上述廟宇皆毀于戰(zhàn)火。如今山頂廟宇為近年新建。 昔日，烏魯木齊河經(jīng)常洪水泛濫，肆虐成災，為了“鎮(zhèn)山鎖水”，清乾隆五十三年(1788年)，清都統(tǒng)尚安下令在紅山之巔建造了一座統(tǒng)高10.5米的九級實心青磚“鎮(zhèn)龍寶塔”，至今完好無損。

紅山寶塔已成了烏魯木齊市的象征，“塔映斜陽”也成了烏魯木齊八景之一。解放后，引水上山，廣植花木，修道建亭，辟園筑湖，建廟造樓，已建成一座總面積逾50.6萬平方米的山頂公園。游人攀登紅山絕頂，烏魯木齊雄姿可盡收眼底。 在距今2.7億～2.25億年前的二迭紀，烏魯木齊一帶是遼闊的內(nèi)陸古湖盆，古湖盆中繁衍著數(shù)量巨大的古魚類、古兩棲類、古鳥類、古昆蟲和節(jié)肢動物以及茂密的古植物。它們死后被泥沙及時埋藏，經(jīng)過復雜的地質(zhì)作用，變成化石被完整地保存了下來。

烏魯木齊紅山和妖魔山一帶的地層中埋藏著豐富的化石，它們被地質(zhì)工作者乃至一般的居民都能方便的發(fā)現(xiàn)和采集到。化石是重要的地質(zhì)遺產(chǎn)，它能揭示古地理生態(tài)環(huán)境和古生物的演化歷史，同時也是一項可供觀賞和考察研究的旅游資源。

古生態(tài)地理學家海濤先生對紅山地區(qū)古生態(tài)地理悉心研究20多年，采集到近千件珍貴的古\代生石，除大量的古鱈魚、古鳥類、介形蟲、瓣鰓類、古昆蟲、蘆木、羊齒等古代動動植物化石外，還發(fā)現(xiàn)了新的種群和珍稀化石。

其中，非常有價值的是在二疊紀地層中發(fā)現(xiàn)了古兩棲類有尾目肩鰭類－－蛙鯢化石，該化石將古有尾目生存的年代由泥盆紀延續(xù)到了二疊紀，即整整延長了1.3億年左右。這一新發(fā)現(xiàn)，對研究兩棲類的進代、進化、進層劃分及其在二迭紀的地理分布，具有重大的科研價值。而更有價值的是,他先后在紅山地區(qū)距今2.7億年前的二迭紀地層中采集6例“鰭翅鳥”化石標本。該鳥類化石的鳥翅具有魚類胸鰭的特征，其形寬大而長，故稱為鰭翅，左右翅展開長度相當體長，故定名為“鰭翅鳥”。鰭翅鳥已初步發(fā)育有前爪、背羽、有鳥頭、鳥頸，但仍保留魚的背鰭和尾鰭，這可能是魚類向鳥類進化的臨界生態(tài)化石。紅山鰭翅鳥的化石年代比德國侏羅紀地層中發(fā)現(xiàn)的“始祖鳥”要早1.2億年。

鰭翅鳥的發(fā)現(xiàn)在世界上還是首例，它揭示鳥類可能是直接從魚類演變而來，從而沖擊了鳥類是由兩棲類演變來的傳統(tǒng)觀念。鰭翅鳥的發(fā)現(xiàn)和對其進一步的科學研究有可能要補充或改寫古生物的進化史，具有重大的理論價值。上述珍稀化石曾多次在烏魯木齊公開展出，引起社會各界廣泛注意和轟動。

1997年3月海濤先生繼續(xù)在紅山進行野外考察時，又有驚人的發(fā)現(xiàn)，他除了采集到大量魚類、兩棲類、古植物類化石外，還在紅山中部北坡二疊紀的油頁巖地層中采到一塊類似人? ?鞋的印的化石，該鞋印長約27－28厘米，為雙重縫印的皮底鞋印，鞋印的中后部還印著一條魚類化石。難道二億年前地球上就有人類的蹤影了嗎？真是不可思議，這堪稱是個不解的世界之迷！據(jù)發(fā)現(xiàn)者講，這種鞋印他已是第二次發(fā)現(xiàn)了，十年前，他就在紅山采集到與此一模一樣的一件化石鞋印，由于感到不可思議，無法解釋，而拋棄了，這次因為鞋印與魚類化石共生，他就保存并公布于世了。根據(jù)《化石》雜志1996年第3期上登載的彭學彥的文章《奧帕茨：一個不解之迷》得知，類似紅山鞋印化石的發(fā)現(xiàn)世界上也有多起，請看文章報導：“1975年，在美國俄克拉荷馬州黑臺地發(fā)現(xiàn)了許多人類足跡化石，然而這化石的地層竟是中生代白堊紀的砂巖層，這一紀正是恐龍稱霸地球的時代，人類還沒有出現(xiàn)”?！?972年，在美國內(nèi)華達州菲夏峽谷的三迭紀(1.9-1.6億年前)石灰?guī)r層中，發(fā)現(xiàn)了鞋印,且是雙重縫印的皮底鞋印。”美國的上述發(fā)現(xiàn)被稱作“奧帕茨(ooparts)，它是由out-of-place-ar-tifacts(不符合場合的加工物)縮成的新詞，專指那些從遠古地層中發(fā)掘出的，不符合那些從遠古地層中發(fā)掘出的，不符合那一地層時代的出土物。紅山發(fā)現(xiàn)的類似鞋底印，也是一種奧帕茨，它與美國發(fā)現(xiàn)鞋印似出一轍，互為印證，值得引起國際學術界的重視，加以深入考察研究，以揭開這世界不解之迷。

其中，非常有價值的是在二疊紀地層中發(fā)現(xiàn)了古兩棲類有尾目肩鰭類－－蛙鯢化石，該化石將古有尾目生存的年代由泥盆紀延續(xù)到了二疊紀，即整整延長了1.3億年左右。這一新發(fā)現(xiàn)，對研究兩棲類的進代、進化、進層劃分及其在二迭紀的地理分布，具有重大的科研價值。而更有價值的是,他先后在紅山地區(qū)距今2.7億年前的二迭紀地層中采集6例“鰭翅鳥”化石標本。該鳥類化石的鳥翅具有魚類胸鰭的特征，其形寬大而長，故稱為鰭翅，左右翅展開長度相當體長，故定名為“鰭翅鳥”。鰭翅鳥已初步發(fā)育有前爪、背羽、有鳥頭、鳥頸，但仍保留魚的背鰭和尾鰭，這可能是魚類向鳥類進化的臨界生態(tài)化石。紅山鰭翅鳥的化石年代比德國侏羅紀地層中發(fā)現(xiàn)的“始祖鳥”要早1.2億年。鰭翅鳥的發(fā)現(xiàn)在世界上還是首例，它揭示鳥類可能是直接從魚類演變而來，從而沖擊了鳥類是由兩棲類演變來的傳統(tǒng)觀念。鰭翅鳥的發(fā)現(xiàn)和對其進一步的科學研究有可能要補充或改寫古生物的進化史，具有重大的理論價值。上述珍稀化石曾多次在烏魯木齊公開展出，引起社會各界廣泛注意和轟動。 1997年3月海濤先生繼續(xù)在紅山進行野外考察時，又有驚人的發(fā)現(xiàn)，他除了采集到大量魚類、兩棲類、古植物類化石外，還在紅山中部北坡二疊紀的油頁巖地層中采到一塊類似人類鞋的印的化石，該鞋印長約27－28厘米，為雙重縫印的皮底鞋印，鞋印的中后部還印著一條魚類化石。難道二億年前地球上就有人類的蹤影了嗎？真是不可思議，這堪稱是個不解的世界之迷！據(jù)發(fā)現(xiàn)者講，這種鞋印他已是第二次發(fā)現(xiàn)了，十年前，他就在紅山采集到與此一模一樣的一件化石鞋印，由于感到不可思議，無法解釋，而拋棄了，這次因為鞋印與魚類化石共生，他就保存并公布于世了。

根據(jù)《化石》雜志1996年第3期上登載的彭學彥的文章《奧帕茨：一個不解之迷》得知，類似紅山鞋印化石的發(fā)現(xiàn)世界上也有多起，請看文章報導：“1975年，在美國俄克拉荷馬州黑臺地發(fā)現(xiàn)了許多人類足跡化石，然而這化石的地層竟是中生代白堊紀的砂巖層，這一紀正是恐龍稱霸地球的時代，人類還沒有出現(xiàn)”。“1972年，在美國內(nèi)華達州菲夏峽谷的三迭紀(1.9-1.6 億年前)石灰?guī)r層中，發(fā)現(xiàn)了鞋印,且是雙重縫印的皮底鞋印?！泵绹纳鲜霭l(fā)現(xiàn)被稱作“奧帕茨(ooparts)，它是由out-of-place-ar-tifacts(不符合場合的加工物)縮成的新詞，專指那些從遠古地層中發(fā)掘出的，不符合那些從遠古地層中發(fā)掘出的，不符合那一地層時代的出土物。

紅山發(fā)現(xiàn)的類似鞋底印，也是一種奧帕茨，它與美國發(fā)現(xiàn)鞋印似出一轍，互為印證，值得引起國際學術界的重視，加以深入考察研究，以揭開這世界不解之迷。

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