天水木門道旅游開發(fā)圖 天水市牡丹鎮(zhèn)木門道開發(fā)

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1. 天水市牡丹鎮(zhèn)木門道開發(fā)

天水是蜀國的領土

三國時期，天水處于蜀魏交鋒的前沿，諸葛亮六出祁山、痛失街亭、智收姜維、計殺張郃等重大戰(zhàn)事，都發(fā)生在天水，境內(nèi)有街亭、天水關、木門道、諸葛軍壘等三國古戰(zhàn)場遺址多處。每一個地名都承載著一個故事，每一個地方都講述著一段歷史。

2. 天水木門道開發(fā)項目最新消息

甘肅省天水市木門道是三國古戰(zhàn)場。天水木門道三國文化旅游產(chǎn)業(yè)園項目，總投資5億元。該項目位于秦州區(qū)牡丹鎮(zhèn)王家鋪木門村，初步規(guī)劃占地面積1200畝，南起木門道，北至篆咀村，全長約3.5公里。該項目是集旅游觀光、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、文體活動、休閑養(yǎng)老、娛樂保健為一體的綜合旅游開發(fā)建設項目。目前正在做環(huán)評、能評、穩(wěn)評等工作。

3. 天水市木門道文化旅游開發(fā)有限公司

下三州：荊楚、江東、山東。另外上三州為天水、京兆和荊北。

這是因為根據(jù)三國歷史的典故，西蜀、巴郡和荊西是由當時劉備統(tǒng)治的領域，而天水、京兆、荊北則歸曹操所有，雙方圍繞各自領地進行對漢中這一戰(zhàn)略要地進行對抗。

每個州郡有兩個入關口，六個州則有十二個入關口。其中西蜀為羌道、橋頭；巴郡為劍閣、漢豐；荊西為北井、昌魏；荊北為武當、丹水；京兆為武關、故道；天水為木門、散關。

4. 天水市木門道旅游項目

九十一回 祭滬水漢相班師伐中原武侯上表

細節(jié)提示：孔明班師回國，至瀘水，狂風驟起，孟獲說往來者需用四十九顆人頭和黑牛白羊祭之，丞相用了嗎？ （沒，他和面為劑，塑成人頭，內(nèi)以牛羊等肉代之，名曰“饅頭”。）

1、曹睿罷免司馬懿

孔明正為曹睿重用司馬懿而苦惱，參軍馬謖獻反間計，提議散布此人欲謀反的流言，又貼告示天下榜文。太傅華歆奏曰曹睿“曹操曾說過不能交兵權給司馬懿”，曹爽建議曹睿仿漢高偽云夢之計觀其動靜。司馬懿不知其故，欲令天子知其威嚴，就整兵馬，率甲士數(shù)萬來迎。曹睿認為他確有反意，將他削職回鄉(xiāng)。

九十二回 趙子龍力斬五將諸葛亮智取三城

2、姜維出場

夏候被孔明捉，天水郡太守馬遵欲起兵救之，姜維（字伯約）大叫“太守中諸葛亮之計矣！”并獻擒諸葛亮之計（對蜀兵前后夾擊），結果打敗了趙云。

九十三回 姜伯約歸降孔明武鄉(xiāng)侯罵死王朗

3、諸葛亮讓夏候 傳謠言給馬遵

孔明叫魏延佯攻姜維母親所在的冀城，誘姜維進城，又騙夏候 姜維寫信來說“但得駙馬（夏候 ）在，我愿歸降?！庇肿屜暮?去招安姜維。派兵扮做冀城出逃的百姓告訴夏候 “姜維獻城了。”使夏候 不去冀縣而去天水傳謠言給馬遵。

4、姜維歸降諸葛亮

諸葛亮先利用夏候 傳謠言給馬遵，使之誤信姜維已叛，當晚又讓兵士假扮姜維在天水城下大罵馬遵，并派兵攻城，而后又引兵包圍姜維所在的冀城，用糧食引誘姜維出城搶糧，乘機奪取了冀城。姜維逃往天水，馬遵以亂箭射之。這時蜀軍前后追阻，姜維無路可走，只得下馬投降。

九十四回 諸葛亮乘雪破羌兵 司馬懿克日擒孟達

九十五回 馬謖拒諫失街亭 琥侯彈琴退仲達

5、馬謖失街亭

司馬懿乘勢直逼漢中之咽喉街亭。馬謖立下軍令狀，自告奮勇守街亭。諸葛亮令王平同去，又派高翔、魏延領兵一萬隨后支援。馬謖不聽王平的勸告強違孔明的囑咐，擅自在山上下寨，想以迅雷不及掩耳之勢打敗敵人。司馬懿圍困馬謖，斷其水源，蜀兵幾次突圍都失敗，不戰(zhàn)自亂，街亭失守。

6、諸葛亮使用空城計

奪得街? ?后，司馬懿親率大軍直逼西城。城內(nèi)的諸葛亮身邊僅有一班文官及士兵二千余人，別無大將。諸葛亮臨危不懼，披鶴氅、戴綸巾，引二小童在城樓上憑欄而坐，點燃香，安然自得彈起琴來。司馬懿認為諸葛亮平生謹慎，不會冒險，因此疑有伏兵，便急令撤兵。諸葛亮料定司馬懿還會來，就連夜退守漢中。

九十六回 孔明揮淚斬馬謖周魴斷發(fā)賺曹休

7、諸葛亮揮淚斬馬謖

街亭失守后，諸葛亮揮淚斬馬謖。他為自己與馬謖義同兄弟、今為明法度而斬之，也為自己忘記先帝“馬謖言過其實，不可大用”臨危叮囑、用人不明而痛哭。馬謖死后，諸葛亮自修祭文安排享祀，并加意馬謖家小撫恤，按月給予祿米，還上表自貶丞相之職。

8、孔明斬馬謖過程中的三次流淚。

①馬謖自縛跪于帳前，孔明揮淚告訴他，兩人情同兄弟，會照顧他兒子。

②參軍蔣婉求情，孔明流淚答：“昔孫武所以能勝于天下者，用法明也……合當斬之“

③武士獻馬謖首級于階下，孔明大哭不已，后悔沒聽劉備的話。

九十七回 討魏國武侯再上表破曹兵姜維詐獻書

9、破曹兵姜維詐獻書

諸葛亮再次出師北伐，被魏將郝昭守住陳倉道口，無法進展。后來諸葛亮用姜維詐降之計。曹真接到姜維詐降的密信，叫費耀領兵五萬去斜谷口捉諸葛亮。費耀領兵五萬進斜谷口追趕蜀兵被困，費耀自殺。諸葛亮乘勢指揮大軍從斜谷口在出祈山，和魏軍對壘。

細節(jié)提示：寫出諸葛亮《后出師表》里的一句名言。（鞠躬盡瘁，死而后已）

九十八回 追漢軍王雙受誅襲陳倉武侯取勝

10、諸葛恪得驢

諸葛瑾的長子諸葛恪六歲時，一次宴會上，孫權見諸葛瑾臉長，就叫人牽驢來，在他面上寫上“諸葛子瑜”，諸葛恪走上前，加上“之驢”二字，最后，孫權將驢賜給了他。76

11、孔明智取陳倉

蜀吳國聯(lián)合伐魏。諸葛亮探得陳倉守將郝昭病危，明里吩咐魏延、姜維三日內(nèi)領兵攻取陳倉，私下密計關興、張苞暗出漢中，自己藏于軍中，星夜倍道徑到陳倉城下，讓內(nèi)應在城中各門放火，發(fā)喊相助。魏兵無主將，城中大亂。諸葛亮奪得陳倉，三出祁山。

九十九回 諸葛亮大破魏兵 司馬懿入寇西蜀

一百回 漢兵劫寨破曹真 武侯斗陣辱仲達

判斷正誤：魏軍領了書，奔回本寨，將孔明書呈與曹真，真扶病而起，拆封視之，……曹真看畢，恨氣填胸；至晚，死于軍中。

諸葛亮素有雄辯之才，常以此取得重大勝利，或為臨陣作戰(zhàn)的武器，如兩軍陣前罵死王朗；這里又把辯才當作殺人的利刃，一封書信氣死了曹真。（對）

12、孔明與司馬懿比斗法的場面

魏蜀兩軍對壘，互斗陣法。司馬懿先布“混元一氣陣”，被孔明識破；孔明后布“八卦陣”，誘魏攻陣。司馬懿令戴陵等三將各引三十騎破陣。只見陣如連城，門如重疊，魏軍不能相顧，只管亂撞，結果均被縛。司馬懿見狀揮兵奮死掠陣，被蜀軍三路夾擊，大敗退軍。

細節(jié)提示：劉禪中司馬懿反間計，召諸葛亮回成都，諸葛亮以何計不損一兵而退？（增灶減兵。）

一百一回 出隴上諸葛妝神 奔劍閣張郃中計

13、妝神盡割隴上之麥

孔明兵至祁山，軍中無糧，便與姜維、關興、魏征裝神弄鬼，分三路伏兵，迷惑魏軍，魏軍無不駭然。司馬懿不知是人是鬼，又不知有多少蜀兵，十分驚懼，急急引兵奔入上邽，三日不敢出戰(zhàn)。孔明乘機令三萬精兵，割盡了隴上的小麥。

一百二回 司馬懿占北原渭橋諸葛亮造木牛流馬

14、木牛流馬

諸葛亮六出祁山與司馬懿交戰(zhàn)，而糧 食皆在劍閣，孔明就召集隨軍匠作在上方谷（葫蘆谷）中秘密制造木牛流馬，用來搬運糧食，司馬懿得知后派人去搶了幾匹讓巧匠仿作來運糧。諸葛亮就派王平領兵扮作魏人，奪其糧草、驅木牛流馬而回。當魏兵追至時，蜀兵便將木牛流馬舌頭扭轉，使牛馬不能行動，棄之。魏兵牽拽不動，諸葛亮又派人扮作神怪，驅木牛流馬而去，魏人不敢追趕。170

細節(jié)提示：諸葛亮用木牛流馬搬運糧食，有何便利？ （木牛流馬宛如活者一般：上山下嶺，各盡其便，而且皆不水食，可以晝夜轉運不絕，搬運糧米，很是便利。）

一百三回 上方谷司馬受困五丈原諸葛禳星

15、諸葛亮侮辱司馬懿

諸葛亮六出祁山，進駐五丈原。司馬懿以逸待勞，拒不出戰(zhàn)，諸葛亮就取巾幗并婦人縞素之服，裝在大盒之內(nèi)，修書一封，派人送到魏寨，羞辱司馬懿，激他出戰(zhàn)。司馬懿十分憤怒，并沒有上當，還善待使者，從中套出諸葛亮食少事煩、身體不佳的情報。112

16、五丈原諸葛亮禳星

諸葛亮在五丈原與司馬懿陷入拉鋸戰(zhàn)。諸葛亮本來就積勞成疾，又因東吳伐魏無功而反返，于是舊病復發(fā)，命在旦夕。他在帳中點燈祁禳北斗以求延壽。只要七日內(nèi)主燈不滅，便可再活十二年。不料因魏軍探營，魏延闖帳報告，不慎將主燈撲滅。諸葛亮禳星延壽失敗。姜維欲殺魏延，孔明阻止：“此吾命當絕，非文長之過也?！?45

一百四回 隕大星漢丞相歸天見木像魏都督喪膽

17、死諸葛嚇退活司馬

諸葛亮死后，蜀兵密不發(fā)喪，向漢中退去。司馬懿引兵追趕，忽見蜀兵回旗返鼓，中軍大旗上寫著“漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮”，端坐在車上的諸葛亮綸巾羽扇，魏兵魂飛魄散，自相踐踏而逃。司馬懿奔走了五十多里后，用手摸頭：“我有頭否？”后來才知道車上的孔明是一尊木偶像。124

一百五回 孔明預伏錦膏計 魏主拆取承露盤

18、諸葛亮付錦囊計斬魏延

魏延腦后有反骨，孔明每次想斬他，因憐其勇而留用。他在臨終時授馬岱密計。馬岱依諸葛亮的計謀附和魏延造反。魏延領兵來取南猙鄭。楊儀打開諸葛亮預付錦囊，出陣對魏延說：“你敢連喊三聲‘誰敢殺我’，我就將城池交給你?！?魏延回答三萬聲也敢?？梢宦曃串?，身后馬岱大叫：“我敢殺你”，手起刀落，魏延被殺。

細節(jié)提示：諸葛亮臨終，命葬己于何處？后主降詔封諸葛亮何謚號致祭？（定軍山。忠武侯〈武侯〉）

一百六回 公孫淵兵敗死襄平司馬懿詐病賺曹爽

19、司馬懿韜光養(yǎng)晦

司馬懿被解除兵權后，為避免曹爽謀害，韜光養(yǎng)晦裝病臥床。當曹爽派心腹李勝來探聽司馬懿病情的虛實時，司馬懿去冠散發(fā)，上床擁被而坐，又令二婢扶策，裝出一副行將就木的病態(tài)。他還假裝耳聾，把“荊州”說成“并州”。侍婢進湯，他將口就之，湯流滿襟，還哽噎地說自己死在旦夕，要李勝幫助照顧他的兩個兒子。

一百七回 魏主政歸司馬氏姜維兵敗牛頭山

一百八回 丁奉雪中奮短兵 孫峻席間施密計

一百九回 困司馬漢將奇謀 廢曹芳魏家果報

20、司馬懿次子司馬昭被困鐵籠山

山上只有一夠百人因飲的山泉，司馬昭有五六千人。司馬昭認為自己必死無疑。后聽從主簿王韜的建議，再拜祈禱，泉水涌出，取之不竭，人馬不死。66

一百十回 文鴦單騎退追兵 姜維背水破大敵

一百十一回 鄧士載智敗姜伯約 諸葛誕義討司馬昭

21、鄧艾智敗姜維

姜維出兵伐魏，他見魏兵已有準備，便留下少量兵力迷惑鄧艾，自領大軍去攻南安。鄧艾看破姜維的計謀，領兵去上? ??、段谷埋伏。姜維中了埋伏，被夏侯霸救出。魏將陳泰、鄧艾追擊之，所幸援兵張嶷趕到，姜維、夏侯霸趁勢殺出重圍，張嶷則被亂箭射死。114

一百十二回 救壽春于詮死節(jié) 取長城伯約鏖兵

一百十三回 丁奉定計斬孫林 姜維斗陣破鄧艾

一百十四回 曹髦驅車死南闕 姜維棄糧勝魏兵

一百十五回 詔班師后主信讒 托屯田姜維辟禍

22、姜維屯田避禍

姜維與鄧艾交戰(zhàn)之際，劉禪溺于酒色，又聽從黃皓讒言命姜維班師。劉禪一連十日不上朝。姜維欲殺黃皓，被劉禪攔住，反說他容不下一個宦官。姜維怕劉禪加害自己，便聽從秘書郎郤正的勸告，要求領兵八萬到陜西沓中屯田避禍，既可以種麥補充軍糧，又可以令魏軍不敢輕易入侵，劉禪從之。

一百十六回 鐘會分兵漢中道 武侯顯圣定軍山

23、武侯顯圣定軍山

后主聽信黃皓讒言,不準姜維拒魏。魏將鐘會得了陽安關，連夜聞西南上喊聲大震。當?shù)弥T葛亮的墳墓就在附近的定軍山時，鐘會認定是孔明顯圣，第二天便到墓前致祭。祭畢，狂風愁云變成了清風細雨，而后天色晴朗。是夜，鐘會夢見諸葛亮顯靈：諸葛亮飄然而至，告戒鐘會蜀漢氣數(shù)已盡，勸鐘會進川后不要亂殺無辜，言訖，拂袖而去。鐘會照辦了。

一百十七回 鄧士載偷度陰平 諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹

一百十八回 哭祖廟一王死孝 入西川二士爭功

24、蜀漢滅亡

鄧艾兵臨成都，譙周勸劉禪降魏。第五子劉諶力諫父子君臣背城一戰(zhàn)。劉禪不聽。劉諶欲死社稷，其妻也觸柱而死，劉諶割妻及三子頭至昭烈廟，哭祭先祖，然后自刎。次日，劉禪率著諸王和群臣，面縛輿櫬，出北門而降，蜀漢滅亡。

一百十九回 假投降巧計成虛話 再受禪依樣畫葫蘆

25、劉禪樂不思蜀

劉禪被封為安樂公，很感謝司馬昭的不殺之恩，到司馬昭府下拜謝。司馬昭備酒招待，并令蜀人演奏蜀樂，蜀官們盡皆落淚。只有劉禪嬉笑自若。酒至半酣，司馬昭問劉禪：“頗思蜀否？” 劉禪回答：“此間樂，不思蜀也?！?/p>

26、魏國滅亡

司馬炎即晉王位后，引當年曹丕以受禪之名奪取政權的典故，要依樣畫葫蘆，借受禪之名篡位。次日，司馬炎帶劍入宮，譴責曹魏篡奪漢室，逼魏帝曹奐讓位，曹奐只好筑受禪壇，捧傳國璽。將江山讓給了司馬炎，魏國宣告滅亡。司馬炎封曹奐為陳留王，非宣詔不許入京。然后改國號為大晉。

一百二十回 薦杜預老將獻新謀 降孫皓三分歸一統(tǒng)

27、東吳破滅，三國歸晉

魏軍兵臨蜀國城下，劉禪向鄧艾開門歸降，蜀國宣布滅亡。司馬昭中風死后，兒子司馬炎逼迫曹奐禪位，當了皇帝，國號為晉，魏國宣告滅亡。孫皓即位為吳主，荒淫暴虐，司馬炎起兵伐吳，吳軍全面潰敗，孫皓效法劉禪投降了晉國。至此，三國歸晉，天下統(tǒng)一。

5. 天水市牡丹鎮(zhèn)木門道開發(fā)商

伏羲是中華民族共同敬仰的人文始祖。他點燃了中華文明的薪火，為中華文明的進步作出了巨大貢獻，千百年來被尊為“三皇之首”“百王之先”“人祖”“人宗”“人皇”“羲皇”。

天水是伏羲的誕生地和伏羲文化的發(fā)祥地，因此被稱為“伏羲故里”。自1988年天水市人民政府恢復歷史上的公祭伏羲典禮以來，至今已成功舉辦34屆，是天水傳統(tǒng)文化重要的組成部分。

此外，天水還有三國文化、唐文化等。諸葛亮六出祁山，第一站就是天水，還在天水收姜維，街亭之戰(zhàn)就發(fā)生在天水，射死張郃的木門道也在天水，天水至今還存有諸葛軍壘遺址。

唐代偉大詩人李白杜甫都與天水有關。李白之父是天水人? ?李白為故鄉(xiāng)天水寫過《南山詩》，杜甫流寓天水近一年，更是在天水寫下了一百多首《隴右雜詩》。

6. 天水木門道工程招標公示

蜀漢丞相諸葛亮以漢中為根據(jù)地，先后對曹魏發(fā)起了五次戰(zhàn)爭，史稱諸葛亮北伐。這五次北伐中，第一次與第五次是大型全面的戰(zhàn)爭，第四次是中型區(qū)域戰(zhàn)爭，第二次和第三次是小型局部戰(zhàn)爭。

第一次與第四次北伐中，諸葛亮從隴西道進軍隴右，在祁山（今甘肅天水附近）與魏軍展開拉鋸，街亭之戰(zhàn)、木門道伏擊等許多歷史上的經(jīng)典戰(zhàn)役便發(fā)生在當時的隴右地區(qū)。

在最后一次北伐（公元234年）中，諸葛亮率領的蜀軍與曹魏大將司馬懿率領的魏軍在五丈原（今陜西岐山渭河南岸）隔著渭水對峙，諸葛亮本想屯田屯兵打持久戰(zhàn)，但卻因積勞成疾病逝于此，蜀軍退回漢中，諸葛亮北伐就此結束。

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