介紹臺灣景點的小故事 有關(guān)臺灣的小故事

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1. 有關(guān)臺灣的小故事

1、廉簸負(fù)荊請罪

2、岳飛精忠報國

3、戚繼光抗倭

4鄭成功收復(fù)臺灣。

5、卓嘎和妹妹央宗守衛(wèi)國土。

6、文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。

2. 有關(guān)臺灣的小故事書

1,《朱元璋傳》人民出版社

  吳晗著,這是明史研究開創(chuàng)性人物吳晗的代表作。人民社本還是繁體字,大家看起來可能吃力一些,好像百花文藝社有簡體字本。

  明朝是朱元璋一手建立,他制定的一些政策和方針對明朝后來的歷史影響非常大。甚至可以說,他治國的一些理念至今都有影響。了解明朝,此書不可不看。

  2,《細(xì)說明朝》上海人民出版社

  臺灣史學(xué)家黎東方著,上海人民社本。民國時期,黎東方在大后方講三國,據(jù)說是萬人空巷,跟現(xiàn)在易中天品三國,有得一比。

  黎著特色是一節(jié)一節(jié)講明代人物和事件,很細(xì),不時也有新的發(fā)現(xiàn),帶有演講的口語色彩。值得收藏。

  (上海人民社以黎著為基礎(chǔ),推出了整套中國史“細(xì)說系列”,都不錯。)

  3,《正說明朝十六帝》中華書局

  中國社科院明史研究室年輕學(xué)者許文繼和陳時龍合著。此書以《正說清朝十二帝》的姊妹篇推出,細(xì)致描繪了明朝十六個皇帝的一生,對他們的性情、事功都有所發(fā)明。從書中,我們可以看到,宣宗的隱憂,英宗的仁慈,景帝的功績,武宗的多情,萬歷的有為……這些都與我們往常的印象有所不同。

  易中天在百家講壇開講之前,注意到正說歷史系列,曾寫過一篇書評。我聯(lián)系他,他表示,《正說明朝十六帝》比《正說清朝十二帝》要寫得好。我想原因不難解釋,因為這本書是一氣呵成,自然流暢,而《十二帝》是從講稿綜合編輯而成。

  欲了解明朝各個特性不同的皇帝以及他們所處的時代,《正說明朝十六帝》不可不讀。

  4,《明朝那些事兒》?朱元璋卷 中國友誼出版公司

  當(dāng)年明月著。今年3月天涯網(wǎng)站貼出這個系列時,我就讀了一些,感覺寫得很靈動,有氣勢。后來又鬧起了糾紛,直到出書,整個過程儼然水到渠成,不能不嘆服草根歷史的崛起之迅速。對于菜鳥級來說,這是一本最好讀的明史。不過,由于作者的知識背景以及網(wǎng)絡(luò)寫作的風(fēng)格,這本書有些輕飄,還當(dāng)輔以其他厚重些的讀物,才可以修煉晉級:)

  (記得以前我讀過一本《駭版戰(zhàn)國》,風(fēng)格類似當(dāng)年明月,很好讀,當(dāng)然也很飄,生不逢時,沒在網(wǎng)絡(luò)引起更大反響,所以只發(fā)了1萬冊?!睹鞒切┦聝骸冯m然火,但距離PK易中天,還是很遠(yuǎn)。)

  (另有《毛佩琦細(xì)解明朝十七帝》和《帝國政界往事?明王朝紀(jì)事》兩書亦可參讀。前書是毛佩琦著,在趣味性上要比當(dāng)年明月差一些。后書為《帝國政界往事》宋朝卷作者李亞平所著。但這本書作為宋朝卷的后續(xù),明顯在結(jié)構(gòu)和文氣上遠(yuǎn)遜于宋朝卷。不可思議的是,依然有很多文化名人推崇這本明朝卷。我的感覺是,這本書沒有脫離吳晗《朱元璋傳》早期版本《明太祖》的認(rèn)知水平,借罵朱元璋罵專制而已,不足以盡顯朱元璋之本來面目。)

  5,《萬歷十五年》中華書局,三聯(lián)書店

  黃仁宇著。這本書81年在美國、82年在中國問世,自此數(shù)十年風(fēng)行不衰,得益于它發(fā)人深思的史觀和別具一格的敘述。作者經(jīng)歷跨時代、跨國家的沖突動蕩,閱世經(jīng)驗豐富,對明史研究雖然半路出家,但自成體系,書人兩得,造就這一難得的神品。如果要推薦讀明史的惟一一本書,我就推薦這一本。

  推 薦這本書的人太多了,他們的身份各色各樣,有作家,藝術(shù)家,企業(yè)家,心理學(xué)家……我覺得,每一個人都能讀出自己的味道。而且,我想,這本書對了解自秦始皇以后的整個中國歷史都有非常大的益處。推薦書

  多說一句,這本書對中國歷史寫作來說,是確立了一個榜樣。往后的吳思,李亞平,易中天,等等諸人,無一不坦言受到此書的影響。

  6,《十六世紀(jì)明代中國之財政與稅收》三聯(lián)書店

  黃仁宇著,剖析明代財政制度與稅收特色的專著。讀起來要費點神,但讀進去了,絕對收獲非凡。這本書是黃仁宇大歷史觀的奠基石,從稅收角度解釋中國王朝統(tǒng)治的特色。

  7,《潛規(guī)則——中國歷史中的真實游戲》云南人民出版社

  吳思著。本書不是純粹講明史,其中大多篇章是借明史剖析中國傳統(tǒng)社會。這本書里以利益為衡量,提出“潛規(guī)則”現(xiàn)象。吳思聲稱黃仁宇講歷史是水只燒到了99度,沒到沸點,而潛規(guī)則是更進一步,燒開了。其實,黃仁宇是從文化角度來處理明代社會特質(zhì)的,比如提出明代弊端在于以道德代替法律。吳思只不過更實用一步,進行利益考量,所以要算命價,更提出血酬概念,不好過譽。相比而言,黃仁宇的研究更值得深思,提出了弊端所在,但又不忘給人以借鑒(在《萬歷十五年和我的大歷史觀》里,黃仁宇完整解說自己的史觀及其參考價值)。

  當(dāng)然,《潛規(guī)則》這本書還是值得推薦。

  8,《南明史》中國青年出版社

  北師大教授顧誠著。這本大書我在上大學(xué)時讀到,自此進一步培養(yǎng)了對明史的興趣。此書不同于一般東引西列的著作,而是在構(gòu)建明亡清起這一大變局的雙方較量過程中,不時根據(jù)考證,提出堅實的看法,比如對鄭成功抗清真實目的的解讀,使人認(rèn)識到鄭成功被譽為抗清英雄完全是一個誤會。前一段時間,電視臺在播趙文卓演的《鄭成功》,鄭成功復(fù)臺,“可愛”的清朝皇帝下令沿海清兵,不要如往常一樣攻擊鄭部,因為鄭成功這次是替大清收復(fù)臺灣去的。這讓我不禁啞然失笑:政治又一次強奸了藝術(shù)!

  我知道,對南明史感興趣的朋友應(yīng)該不少,故此鄭重推薦這本厚實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹赌厦魇贰贰?/p>

  9,《明史紀(jì)事本末》中華書局

  將明朝歷史分成一些首尾完整的事件進行記敘,便于簡明了解歷史。

  10,《明史》中華書局

  張廷玉等修。《明史》是二十四史中前四史之后較好的一種。價值自不待言,但要研讀,需要時間和耐心。但《明史》記載不全可信。很多問題都需要參照其他資料進行解讀,明史學(xué)者在這方面也有很多研究。具體書目就不在這介紹了。呵呵。

3. 關(guān)于臺灣的小故事

是韓國電影《我愛你》,電影講述的是關(guān)于兩對古稀老人的愛情故事。

4. 有關(guān)臺灣的小故事簡短

日月潭的傳說

  很久以前,在大清溪邊住著一對年輕夫妻,丈夫叫大尖哥,妻子叫水社姐。夫妻倆靠捕魚為生,日子過得幸福美滿。

  一天中午,當(dāng)夫妻倆正在河里捕魚時,忽然,傳來“轟隆”一聲巨響,大地開始不停地晃動,四周隨即籠罩在了一片黑暗之中。不一會兒,四周安靜下來,夫妻倆這才發(fā)現(xiàn),天上的太陽不見了。

  到了晚上,夫妻倆借著月光在河里捕魚。這次,他們又聽見“轟隆”一聲巨響,周圍的一切開始不停地?fù)u晃,這一搖啊,天上的月亮也不見了。

  從此,太陽和月亮再也沒有出現(xiàn)過,不管白天還是黑夜,大地都籠罩在一片黑暗之中,世間萬物全都失去了生機。

  大尖 哥和水社姐決定把太陽和月亮找回來。于是,夫妻倆舉著火把,帶上干糧,便出發(fā)了。他們翻山越嶺,走了很久很久,終于,在一個深潭邊,看見太陽和月亮正在潭里一上一下地來回翻滾。

  這時,正好有一位砍柴的老人經(jīng)過,大尖哥問他:“老大爺,太陽和月亮為什么會掉進深潭里呢?”老人嘆了口氣,說:“哎,這都是因為潭里有兩條貪玩的惡龍,它們把太陽和月亮吞進了肚子里,瞧!太陽和月亮正被它們一吞一吐地耍著玩呢?!?/p>

  水社姐問老人:“您知道怎么接近惡龍嗎?”老人指著潭邊的洞口說:“這兒能夠通到惡龍住的地方,年輕人,惡龍法力無邊,快離開吧?!狈蚱迋z堅定地說:“不!我們一定要奪回太陽和月亮?!薄澳銈円V匕?”說完,老人便離開了。

  妻倆來到洞口,側(cè)身鉆了進去,他們發(fā)現(xiàn)越往里鉆,洞越寬敞,不一會兒,他們竟能站起來走了。他們走啊走,突然發(fā)現(xiàn)前面有火光,走近一看,原來有一位白發(fā)老婆婆正在灶邊煮飯。

  老婆婆見到他們很驚訝,問道:“年輕人,你們從哪兒來?”夫妻倆向她說明了來因,老婆婆聽完,淚流滿面地抓著兩人的手說:“我就是被惡龍抓來的,你們可一定要制服它們啊!聽說阿里山腳下埋著金斧頭和金剪刀,只要挖出來就能制服惡龍?!?/p>

  接著,老婆婆遞給他們兩把鋤頭:“你們拿去吧,這是惡龍的鋤頭,用來挖土很利索。你們挖到金剪刀和金斧頭后,把它們?nèi)拥教独铮綍r,惡龍便能被制服。”夫妻倆謝過老婆婆后,便扛著鋤頭,出發(fā)了。

  夫妻倆不知走了多久,終于來到了阿里山腳下。夫妻倆拿著鋤頭,奮力地在地上挖啊挖,不久,地上被他們挖出了一個大洞。忽然,從洞里傳來“轟”的一聲巨響,金剪刀和金斧頭出現(xiàn)在了洞底。

  夫妻倆高興極了,拿著金剪刀和金斧頭來到了深潭邊,他們照著老婆婆的話,把金剪刀和金斧頭扔進了潭里。

  突然,水里濺起巨大的浪花,兩條惡龍沖出了水面,只見它們的喉嚨上各有一道又大又深的口子,鮮血不停地從里面冒出來。惡龍痛苦地掙扎了一會兒,便“轟”的一聲倒在了潭底,太陽和月亮則從它們的口里滾落了出來。

  兩條惡龍終于被殺死了,可是,太陽和月亮依然浮在水面,并沒有升上天,到底怎樣才能把它們送回去呢?水社姐想了想,說:“我們?nèi)枂柪掀牌虐伞!?/p>

  于是,他們沿著洞口往里走,找到了正在煮飯的老婆婆。水社姐拉著老婆婆的手,說:“老婆婆,惡龍已經(jīng)死了,可怎樣才能把太陽和月亮送回天上去呢?”老婆婆笑著說:“只要你們吃下龍的眼珠,就能力大無比,到時便能把太陽和月亮拋上天?!?/p>

  夫妻倆聽后,十分高興,他們攙扶著老婆婆,走出了深洞。站在潭邊,大尖哥對老婆婆說:“我們這就去把惡龍的眼珠挖出來?!闭f完,夫妻倆跳進深潭,把惡龍的眼珠挖出來,一人吞下了一顆,瞬間,兩人變得巨大無比,簡直和山一樣高。

  大尖哥從潭里捧起太陽,用力一拋,太陽“蹭”地一下升上了天空。頓時,溫暖的陽光普照大地,遠(yuǎn)處傳來了人們歡樂的歌聲。

  當(dāng)太陽漸漸西沉?xí)r,水社姐從潭里捧起月亮,用力一拋,月亮也“蹭”地一下升上了天空。這時,大地披上了一層銀色的月光,樹林里傳來了鳥兒們歡快的叫聲。

  見太陽和月亮都已升上天空,老婆婆對夫妻倆說:“孩子們,快回家吧!”水社姐搖了搖頭:“老婆婆,我們要永遠(yuǎn)守在這里,保護太陽和月亮?!痹捯魟偮洌蚱迋z就變成了兩座雄偉的高山。

   從此,為了紀(jì)念這對年輕的夫妻,人們把深潭命名為“日月潭”,把潭邊的兩座大山分別命名為“大尖山”和“水社山”。

日月潭簡介

  日月潭位于南投縣魚池鄉(xiāng)水社村,是臺灣唯一的天然湖,由玉山和阿里山之間的斷裂盆地積水而成。湖面海拔760米,面積約9平方千米,平均水深30米,湖周長約35千米。日月潭四周群山環(huán)抱,重巒迭嶂,潭水碧波晶瑩,湖面遼闊,群峰倒映湖中,優(yōu)美如畫。每當(dāng)夕陽西下,新月東升之際,日光月影相映成趣,更是優(yōu)雅寧靜,富有詩情畫意。日月潭中有一小島遠(yuǎn)望好象浮在水面上的一顆珠子,名珠子嶼(光華島),以此島為界,北半湖形狀如圓日,南半湖形狀如彎月,日月潭因此而得名。

5. 有關(guān)臺灣的小故事300字

傳說在很久以前的古代時期,臺灣日月潭的湖泊之中有兩條惡龍,分別吃掉了太陽與月亮,使得天地黑暗,為了救出日月,有一對年輕的漁民夫妻出現(xiàn),二人在一座名為阿里山的山洞里拿到一件金斧頭和一把金剪刀,在日月潭里與兩只惡龍大戰(zhàn)三天三夜,大尖砍殺了兩條龍,水社剪開了二龍的肚子,得以讓日月出現(xiàn),再次普照天下。

6. 有關(guān)臺灣的小故事30字以上

寫作背景:潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日。而1961年的潑水節(jié),的周總理和邊疆人民共同歡慶了這個富有情趣的民族節(jié)日。

潑水節(jié)是傣族以及泰語民族和東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,當(dāng)日,泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國,以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區(qū)等地的人們清早起來便沐浴禮佛,之后便開始連續(xù)幾日的慶?;顒印?/p>

7. 有關(guān)臺灣的小故事200字

古時候,大清溪邊住著一對青年夫婦,男的叫大尖哥,女的叫水社姐。

  他兩口子??坎遏~過活。

  他們織大網(wǎng)撈魚,做浮筒釣魚,鉆進深潭里石巖底下摸魚。

  小夫妻的日子過得挺甜。

  有一天,中午時候,太陽在天空照耀著,他們鉆進溪水里摸魚。忽然,轟隆一聲,大地震動了,河水也震動了,在水底下看不見東西了。他們急忙浮上水面,?。√柌灰娏?,天上黑墨墨的,地下也是黑墨墨的。他們摸頭不知腦,只好手拉著手爬上岸,高一腳低一腳慢慢地走回家。

  到了晚上,月亮出來了,兩夫妻在大門口月光下補魚網(wǎng)。又聽得轟隆一聲,地面上的石頭和房子都跳動起來。月亮一閃就不見了。天黑墨墨的,地也是黑墨墨的。他們摸頭不知腦,只好慢慢地推開大門,回家睡覺。

  從這天起,天上沒有太陽,也沒有月亮,日夜黑墨墨的。

  大尖哥和水社姐只好燒起柴火在家里做事,點燃松蠟下溪捕魚。

  不久,田里的禾苗黃白黃白的,長不起來。山上的樹木也低垂著黃白黃白的葉子,萎萎縮縮的。

  花不開了,果子不結(jié)了,鳥不叫了。

  蟲在哭泣,家家戶戶在唉聲嘆氣。

  大地上黑里墨悄的。

  大尖哥坐在溪邊甕聲甕氣地對水社姐說:“這種日子怎么過??!”

  水社姐順手抓了一塊石頭扔下溪水里,嘆一口長長的氣,說:“不光我倆的日子難過,所有人們的日子都難過??!”

8. 臺灣的歷史小故事

牛皮割地”的傳說十六世紀(jì)初,荷蘭殖民者占領(lǐng)了今天的臺南安平一帶,并且在大興土木,修建“奧倫治城”。

當(dāng)?shù)氐闹袊艘蠛商m人承諾“一張牛皮大的地方”時,無恥的殖民者竟然把一張牛皮分割成很細(xì)的皮線,連接起來圈地,這就是“牛皮割地”的傳說,在臺灣人民中廣為流傳,還被收入清初編纂的《臺灣府志》中。

這是一? ?傳說,與史實并不相符,但卻從另一側(cè)面深刻地揭露了荷蘭殖民者陰險狡詐,貪婪成性的侵略本質(zhì)~

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