泰山的主要景點(diǎn) 泰山的主要景點(diǎn)介紹

導(dǎo)讀：泰山的主要景點(diǎn) 泰山的主要景點(diǎn)介紹 1. 泰山的主要景點(diǎn)介紹 2. 泰山的主要景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞 3. 泰山的旅游景點(diǎn)簡(jiǎn)介 4. 泰山的主要景點(diǎn)介紹ppt英語(yǔ) 5. 泰山重要景點(diǎn)介紹 6. 泰山的主要景點(diǎn)有哪些 7. 泰山的主要景點(diǎn)介紹圖片 8. 泰山的主要景點(diǎn)介紹ppt 9. 泰山的主要景點(diǎn)介紹作文150字 10. 泰山的主要景點(diǎn)介紹作文 11. 泰山的主要景點(diǎn)介紹(40字)

1. 泰山的主要景點(diǎn)介紹

1、十八盤

十八盤之于泰山，正如八達(dá)嶺之于長(zhǎng)城；兵馬俑之于西安，它是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段，也是泰山的主要標(biāo)志之一，更是泰山最值的一走的景點(diǎn)。從對(duì)松山谷底至南天門的山路統(tǒng)稱為“十八盤”，共有1600多級(jí)臺(tái)階。前393級(jí)稱慢十八盤；中767級(jí)為不緊不慢十八盤；后473級(jí)為緊十八盤。

2、南天門

南天門位于泰山十八盤的盡頭，是登山盤道頂端，此處雙峰夾峙，仿佛天門自開(kāi)。由下仰視猶如天上宮闕，所以取仙境場(chǎng)所命名。穿過(guò)南天門就是泰山山頂，登山行程正式完成.南天門分上下兩層。

3、玉皇頂

玉皇頂位于碧霞祠北，舊稱太平頂，又名天柱峰，是泰山主峰之巔。因峰頂有玉皇廟而得名，為泰山絕頂，海拔1545米，氣勢(shì)雄偉，拔地而起，有“天下第一山”之美譽(yù)。 玉皇廟位于玉皇頂上，古稱太清宮、玉皇觀，始建年代現(xiàn)已不可考，明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等。

4、中天門

中天門是泰山登山東、西兩路的交匯點(diǎn)，也是盤山公路終點(diǎn)。此處為登頂半程，上下必經(jīng)之地。中天門建于清，為兩柱單門式石坊。泰山古時(shí)多虎，古人在坊北建廟祀黑虎神，現(xiàn)廟內(nèi)塑財(cái)神趙公元帥執(zhí)鞭跨虎，東為仿古茶樓，西南為中溪賓館，西北為中天門索道站。

5、天燭峰

天燭峰位于九龍崗南崖上，兩座峰相距不遠(yuǎn)、隔澗相望、形狀近似巨燭的山峰，分別被稱為大天燭峰、小天燭峰。大、小天燭峰附近是泰山欣賞古松的絕佳所在，后石塢古松園就在這里，還有三池碧水。南為鑒池，傳說(shuō)為元君梳洗映容之處，又名玉女洗頭盆，北為鳳凰池，東北為飲虎池。

2. 泰山的主要景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞

關(guān)于泰山的傳說(shuō)有很多，其中最著名的說(shuō)法，是說(shuō)泰山是盤古開(kāi)天辟地后的頭顱幻化而成。

泰山地勢(shì)高聳入云，山頂上常年云霧繚繞，古人認(rèn)為泰山是連接天庭之地，歷來(lái)有“泰山安，四海皆安”的說(shuō)法。

歷朝歷代的帝王君主也常在泰山進(jìn)行封禪和祭祀等重大活動(dòng)，不少文人墨客亦喜好來(lái)此游歷，留下了許多流傳千古的詩(shī)文佳作。

除此之外，泰山上還留下了許多石刻，最著名的石刻屬于“蟲(chóng)二”，目前還是泰山著名的72個(gè)景點(diǎn)之一。

關(guān)于泰山上的“蟲(chóng)二”兩字，日本專家費(fèi)盡心思研究了十年仍不得結(jié)果，最后郭沫若卻一笑破解了謎底。

聽(tīng)完郭沫若的解釋以后，日本專家無(wú)不感嘆一句，“我們苦苦研究了十年，卻從未想到是如此結(jié)果。中國(guó)古人風(fēng)花雪月，華夏的文字和文化，果真是博大精深！”

泰山上的“蟲(chóng)二”兩字，究竟是何意味？

泰山上“蟲(chóng)二”二字從何而來(lái)？

泰山上的“蟲(chóng)二”二字，刻于泰山萬(wàn)仙樓北側(cè)盤路之西一摩崖上。

這“蟲(chóng)二”題字分為上、下款，上款是為題字時(shí)間——“已亥夏六月”。

這“已亥”則指的是清光緒二十五年。

下款是為題字者——“歷下劉廷桂立”。

話說(shuō)劉廷桂卻也是個(gè)難得的天才，12歲時(shí)便考中秀才，因而人稱其外號(hào)為“劉十二”，后來(lái)還成為山東省濟(jì)南市一名士大家。

據(jù)相傳，有一年劉廷桂邀杭州的三兩友人登泰山來(lái)到此地，不知為何原因?qū)懴隆跋x(chóng)二”二字。

如此簡(jiǎn)單筆畫的兩個(gè)字，一直以來(lái)都不被游客所關(guān)注，直到有一日，這塊石碑面前迎來(lái)了一批來(lái)自日本的游客，“蟲(chóng)二”二字又重新為世人所關(guān)注起來(lái)。

五十年代末期，中日之間難得出現(xiàn)了一種往來(lái)頻繁、交流廣泛的活絡(luò)局面，那時(shí)候剛好有一些日本友人在我國(guó)相關(guān)人員的? ??同下登臨泰山。

這批游客們走過(guò)紅門，穿過(guò)萬(wàn)仙樓后再向北行一段路，便見(jiàn)盤山路上西側(cè)方向上有一石壁上 刻著紅彤彤的兩個(gè)大字，“蟲(chóng)二”。

日本友人不解，轉(zhuǎn)身問(wèn)身邊陪同的工作人員，“請(qǐng)過(guò)來(lái)幫我看一下，這‘蟲(chóng)’字我是認(rèn)得的，不知道這‘蟲(chóng)’字上面加上一撇又是一個(gè)什么字？”

工作人員看了好一會(huì)兒，竟也一時(shí)答不上來(lái)。

日本友人接著又說(shuō)，“旁邊這個(gè)‘二’字我也認(rèn)識(shí)，不知道這‘蟲(chóng)二’兩個(gè)字湊在一起是不是又有什么特殊的含義？還有這‘蟲(chóng)二’兩字是什么人什么時(shí)候刻在這里的，有誰(shuí)能幫我解答一下？”

在場(chǎng)的人面面相覷，這接連幾個(gè)問(wèn)題倒還真是把我國(guó)的陪同人員給問(wèn)住了，一時(shí)之間竟也真的沒(méi)人能回答出來(lái)，這“蟲(chóng)二”二字究竟是何含義。

泰山每天都有成千上萬(wàn)的游客來(lái)到這里，但從來(lái)還真的沒(méi)有誰(shuí)去關(guān)注過(guò)這兩個(gè)字的來(lái)源和含義。

從泰山上下來(lái)回到賓館后，我國(guó)相關(guān)的陪同人員便立即請(qǐng)教了賓館的經(jīng)理，還問(wèn)了隨行的導(dǎo)游和廣大游客，還有人去查閱了字典辭書(shū)，但卻一直都沒(méi)有找到與“蟲(chóng)二”二字相關(guān)的答案。

日本專家研究“蟲(chóng)二”十年

當(dāng)時(shí)在那批登泰山的友人中，其中有一位是日本的專家。

這位日本專家十分喜歡中國(guó)的古代文化，自那天從泰山回去以后，就一直深深地將“蟲(chóng)二”兩字記在心底。

他翻遍了有關(guān)中國(guó)古代有關(guān)的所有漢字和文化，還在民間四處走訪，卻依然沒(méi)有找到任何有關(guān)“蟲(chóng)二”兩字的線索。

直到專家回國(guó)，這關(guān)于“蟲(chóng)二”的謎語(yǔ)還一直藏在他的心頭，未曾散去，他也一直帶著這樣的疑問(wèn)回到了日本。

后來(lái)，據(jù)這位日本專家所說(shuō)，他研究了“蟲(chóng)二”這兩個(gè)字長(zhǎng)達(dá)十年的時(shí)間，也未曾明白這兩個(gè)字究竟是什么意思。

他說(shuō)：

“我一直都非常喜歡中國(guó)那些古老的漢字，這是人類文明的一種傳承和中華民族的寶貴財(cái)富。

從我開(kāi)始研究‘蟲(chóng)二’這兩個(gè)字到現(xiàn)在，已經(jīng)過(guò)去十年的時(shí)間了，但我到現(xiàn)在都不知道這兩個(gè)字的謎底究竟是什么，這是多年來(lái)一直困擾我的一個(gè)問(wèn)題。

中國(guó)有一句老話叫做‘解鈴還須系鈴人’，我相信只有我回到中國(guó)，才能重新找出關(guān)于‘蟲(chóng)二’兩字的正確答案?！?/p>

郭沫若一笑破解謎底

能讓日本專家如此冥思苦想十年的“蟲(chóng)二”究竟是個(gè)什么玩意？

那時(shí)候，還有不少人帶著玩味的心里，不遠(yuǎn)千里特地來(lái)到泰山的石崖邊看這兩個(gè)字。

當(dāng)時(shí)關(guān)于“蟲(chóng)二”也有不少國(guó)人議論紛紛。

“你說(shuō)這應(yīng)該不是‘蟲(chóng)’字吧，這兩個(gè)字分開(kāi)來(lái)都會(huì)讀，可是合在一起又不知道是什么意思了?！?/p>

還有人說(shuō)，“‘蟲(chóng)二’莫非是泰山上一種蟲(chóng)子的學(xué)名？”

不管從左往右看，還是從右往左看，似乎都沒(méi)有什么合理的意義。

后來(lái)有人想到了那個(gè)博學(xué)多才的文人郭沫若，大家都說(shuō)，“去找郭沫若問(wèn)一下說(shuō)不定就能知道答案了。如果連郭沫若都解答不出來(lái)，那這“蟲(chóng)二”可就是個(gè)死結(jié)了?！?/p>

郭沫若是當(dāng)時(shí)著名的“才子”，精通古文字學(xué)，還是那個(gè)年代下少有的專業(yè)考古學(xué)家。

此外，郭沫若還對(duì)甲骨文有一定的了解和造詣，憑借著他對(duì)甲骨文研究與王國(guó)維、羅振玉、董作賓并稱“甲骨學(xué)四堂”。

可能郭沫若是當(dāng)下唯一能解此謎之人。

在我國(guó)相關(guān)人員的陪同下，日本專家親自登門拜訪了郭沫若。

日本專家將這件事情的來(lái)龍去脈詳細(xì)地解釋了一遍，還親自在畫紙上寫下了“蟲(chóng)二”兩個(gè)字，請(qǐng)求郭沫若看能否給自己指點(diǎn)一番。

日本專家當(dāng)時(shí)心下還在想，“我回日本研究這兩個(gè)字 研究了十年，不知道你這個(gè)中國(guó)人需要多長(zhǎng)的時(shí)間才能給我答案。”

誰(shuí)曾想，還不過(guò)十幾分鐘的時(shí)間，郭沫若就當(dāng)場(chǎng)給出了答案。

只見(jiàn)郭沫若拿起毛筆在“蟲(chóng)二”兩個(gè)字上分別添上了兩筆，接著紙上便出現(xiàn)了“風(fēng)月”這兩個(gè)字。

據(jù)當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的相關(guān)人員回憶，“郭沫若先生看著紙上那兩個(gè)大字，幾乎是一笑之間就破解了謎底，真不愧是個(gè)天才?！?/p>

那日本專家苦心孤詣了十年，都沒(méi)抵過(guò)郭沫若那幾分鐘的思考時(shí)間，真不知道日本專家當(dāng)時(shí)心里是什么滋味。

日本專家一時(shí)還不明白郭沫若此舉到底是什么意思，便只看著那“風(fēng)月”兩個(gè)字不說(shuō)話。

郭沫若笑著說(shuō)，“你們不知道這也正常，這其實(shí)只是一個(gè)謎面罷了?！?/p>

原來(lái)，這兩個(gè)字，其實(shí)叫“蟲(chóng)二”是不太準(zhǔn)確的。

“蟲(chóng)二”，是泰山石刻當(dāng)中為數(shù)不多的一個(gè)字謎，并不是單指“蟲(chóng)二”兩個(gè)普通的漢字。

嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，其實(shí)“蟲(chóng)二”兩字，是中國(guó)繁體字里面“風(fēng)”和“月”兩個(gè)字的字芯。

郭沫若對(duì)在場(chǎng)的人解釋道：

“你看，這原來(lái)是我們中國(guó)繁體字的‘風(fēng)’字。去掉這上面的一撇，再去掉外邊的這個(gè)框，就成了你們看到的那個(gè)‘蟲(chóng)’字。這個(gè)‘二’字也是一樣的道理。這‘月’字去掉這外面的邊，不就是個(gè)‘二’字了。

所以，‘蟲(chóng)二’其實(shí)是這個(gè)字謎的謎面，它這個(gè)真正的謎底，意思就是‘風(fēng)月無(wú)邊’，‘蟲(chóng)二’不過(guò)是一種文字游戲罷了?！?/p>

郭沫若一邊說(shuō)著，一邊拿著毛筆在紙上給眾人比比劃劃。

經(jīng)過(guò)郭沫若一番詳細(xì)的解釋之后，眾人終于恍然大悟。

原來(lái)讓日本人辛辛苦苦研究了十年的‘蟲(chóng)二’，竟然是‘風(fēng)月’。

郭沫若又接著說(shuō)道：“所以‘蟲(chóng)二’這兩個(gè)字所體現(xiàn)出的真正內(nèi)涵，是指泰山的風(fēng)景秀麗無(wú)邊，這樣的書(shū)法構(gòu)思可謂是匠心獨(dú)運(yùn)。一般人沒(méi)能想明白其中奧妙，也是再平常不過(guò)了?！?/p>

寓意中的“風(fēng)月”，是指“清風(fēng)明月”之意。

《南史·褚彥回傳》中有載：“初秋涼夕，風(fēng)月甚美。”

“風(fēng)月無(wú)邊”，是指眼前的一切景物都藏于云霧繚繞之中，給人一種“無(wú)邊”之美感。

若以當(dāng)代人的眼光來(lái)看待這幅石刻，“蟲(chóng)二”兩字應(yīng)是浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的作品，審美價(jià)值極高。

郭沫若說(shuō)道：“中國(guó)許多名人都有在各種名勝古跡上留下自己作品的習(xí)慣，像有些人還會(huì)留下自己的手跡。有的人是夸贊泰山的雄偉，有的則想通過(guò)寫字的方式來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心情感?！?/p>

在郭沫若的解釋下，這塊冷冰冰的石碑竟也變得生動(dòng)起來(lái)。

郭沫若：中國(guó)文化的巨人

1892年11月，郭沫若出生于四川省樂(lè)山市。

郭沫若早年留學(xué)于日本，在九州帝國(guó)大學(xué)學(xué)醫(yī)，后來(lái)在斯賓諾沙、惠特曼等人的影響下，郭沫若才決定棄醫(yī)從文。

作為中國(guó)現(xiàn)代文化史上的先驅(qū)者，郭沫若可謂是是二十世紀(jì)的文化巨人。

在甲骨文及金文等古老漢字的研究領(lǐng)域上，郭沫若可稱為是國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)唯一的專家。

從他同一個(gè)時(shí)期的名人看來(lái)，大家對(duì)他的評(píng)價(jià)都是極高的。

茅盾說(shuō)郭沫若是“新詩(shī)第一人”。

老舍說(shuō)：“郭沫若不管是寫作還是作詩(shī)、學(xué)醫(yī)、考古，他樣樣都做得很好?！?/p>

老舍

就連一向“擅長(zhǎng)罵人”的魯迅都幾乎購(gòu)買了郭沫若所有的古文字著作，評(píng)價(jià)郭沫若“有偉大成就，值得大家?guī)煼??！?/p>

再到后來(lái)的毛主席，對(duì)郭沫若的評(píng)價(jià)也是極為中肯的。

不論是文學(xué)運(yùn)動(dòng)還是文藝創(chuàng)作，郭沫若在其中都有卓越的成就 。

他的著作還囊括了詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、歷史、考古以及書(shū)法等眾多領(lǐng)域。

? ??有網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)：“這樣一位百科全書(shū)式的巨人，研究郭沫若，就相當(dāng)于研究了一部中國(guó)的近代史，或可稱之為一個(gè)屬于郭沫若的時(shí)代?！?/p>

這便是為什么，即便郭沫若早已遠(yuǎn)離塵世，但他的文學(xué)作品卻一直影響著世人，因?yàn)樗牟湃A足夠耀眼。

除此之外，郭沫若也是一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

在一片白色恐怖中，郭沫若敢于公開(kāi)反抗蔣介石，而后被蔣四處通緝，他又不得已背井離鄉(xiāng)，前往日本避難。

抗戰(zhàn)爆發(fā)，郭沫若又第一時(shí)間回國(guó)參戰(zhàn)，態(tài)度堅(jiān)定。

期間郭沫若有計(jì)劃地組織了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的文化運(yùn)動(dòng)，以“文化”為手段來(lái)宣傳工作。

他精心創(chuàng)作了大量的劇本來(lái)鼓舞民心，其中包括《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》等都是郭沫若的得意之作。

郭沫若曾說(shuō)過(guò)：“我要借那些古人的骸骨，來(lái)吹這些新的生命進(jìn)去?！?/p>

因此，這些歷史劇不僅抒寫了郭沫若個(gè)人的愛(ài)國(guó)情感，而且還蘊(yùn)含著深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵，他也是有意將這些話劇作為一種特殊的斗爭(zhēng)武器來(lái)使用。

郭沫若筆下的這些史劇創(chuàng)作，基本上全都是為抗日民族的解放戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的，是郭沫若對(duì)民族解放事業(yè)和發(fā)展所做的新貢獻(xiàn)。

在郭沫若的葬禮上，鄧小平同志在悼詞中寫道：

“郭沫若是為中華民族共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗一生的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化戰(zhàn)士，同時(shí)郭沫若也是繼魯迅之后，我國(guó)文化戰(zhàn)線上又一面光輝的旗幟。”

泰山上的“風(fēng)月”兩三事

其實(shí)關(guān)于“蟲(chóng)二”的來(lái)歷，民間還有不少傳說(shuō)。

一說(shuō)，劉廷桂與友人登泰山游歷到此處時(shí)，友人曾談及到了杭州西湖的無(wú)邊風(fēng)月亭。

友人說(shuō)：“據(jù)傳當(dāng)年乾隆皇帝下江南游歷西湖，被當(dāng)?shù)氐拿谰拔阌懈卸l(fā)，在旁邊題過(guò)‘無(wú)邊風(fēng)月’這四個(gè)字?！?/p>

劉廷桂當(dāng)下卻有些不以為然。

劉廷桂認(rèn)為：“泰山風(fēng)景秀麗獨(dú)特，高聳入云，又豈是區(qū)區(qū)西湖美景可與之相比？這里雖說(shuō)有無(wú)邊風(fēng)月之亭，但比起西湖，泰山的確更是風(fēng)月無(wú)邊?！?/p>

話說(shuō)，劉廷桂靈機(jī)一動(dòng)，當(dāng)即揮墨寫下來(lái)“蟲(chóng)二”兩字。

原來(lái)，乾隆皇帝在杭州西湖曾寫過(guò)“無(wú)邊風(fēng)月”，如果劉廷桂在這里再次寫這四個(gè)字就算得上“犯上之罪”。

為了避諱乾隆皇帝“風(fēng)月無(wú)邊”，劉廷桂在書(shū)寫這幅作品時(shí)，便特意舍去了這兩個(gè)字的部首，只留下字芯部分，便是“蟲(chóng)二”兩字，這便有了人們后來(lái)看到的這部分字謎。

“風(fēng)月”的另一種意思，是指男女之事。

因此民間還有另外一種說(shuō)法，是說(shuō)劉廷桂寫下這兩個(gè)字，其實(shí)是在諷刺那些山上的尼姑，但他卻不敢明目張膽地說(shuō)出來(lái)，只去掉了外面的字體結(jié)構(gòu)，留下了這兩個(gè)字。

傳說(shuō)清朝時(shí)期，泰山斗母宮中的尼姑們私生活的行為非常不檢點(diǎn)。

這些尼姑雖說(shuō)已遁入空門，然而卻沉迷于紅塵之中，她們還經(jīng)常偷偷地跑出去偷嘗禁果。

劉廷桂多次到泰山游玩，對(duì)于這些荒謬之事自然有所耳聞。

他自詡為高雅人士，對(duì)于尼姑的這些風(fēng)流之事自然十分鄙視。

有一次，劉廷桂登泰山的時(shí)候口渴了，便向斗母宮中的尼姑討點(diǎn)水喝，怎料尼姑卻不肯給他。

一怒之下，便在石刻上留下了“蟲(chóng)二”兩字。

據(jù)說(shuō)劉廷桂當(dāng)時(shí)是想寫“風(fēng)月無(wú)邊”的，但考慮到如此表達(dá)有些太過(guò)直白了，泰山人來(lái)人往，被人看到必定非常的不雅觀，因此便只寫了“蟲(chóng)二”兩字，以此來(lái)諷刺尼姑不守佛規(guī)，只會(huì)搞一些風(fēng)花雪月之事。

時(shí)過(guò)境遷，泰山依舊“會(huì)當(dāng)凌絕頂”，而關(guān)于“蟲(chóng)二”與“風(fēng)月無(wú)邊”的那三兩事，也漸漸淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中了。

3. 泰山的旅游景點(diǎn)簡(jiǎn)介

泰安的旅? ??景點(diǎn)排名前十有泰山，泰山天庭樂(lè)園，泰安新泰蓮花山，泰安東平水滸影視城，泰安天頤湖旅游度假區(qū)，泰安岱廟，泰安徂徠山景區(qū)，泰安花樣年華景區(qū)，泰安方特游樂(lè)場(chǎng)，泰山地下大裂谷。

1、泰山地下大裂谷 大裂谷與地下溶洞緊密相連，整體觀光長(zhǎng)度達(dá)6000余米，洞內(nèi)鐘乳石、石花、石柱、石筍、石幔、石瀑遍布其中，形成了一幅幅神奇與美妙的畫卷，洞內(nèi)依托豐富的地下水資源，打造的4000米地下暗河漂流，現(xiàn)今為亞洲最長(zhǎng)地下漂流項(xiàng)目，水道蜿蜒曲折，驚險(xiǎn)刺激。2、岱廟 岱廟是泰山最大、最完整的古建筑群，古代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。封禪是帝王在泰山舉行的祭祀天地的儀式。岱廟保存了大量歷代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工藝品，大量的泰山典籍和道經(jīng)，還有184 塊歷代碑刻和48 塊漢畫像石。其中以秦刻石為代表，是中國(guó)繼西安、曲阜之后的第三大碑林。岱廟采用帝王宮城式建筑，是中國(guó)祠廟建筑中規(guī)格最高的。3、泰山方特游樂(lè)場(chǎng) 泰山方特歡樂(lè)世界項(xiàng)目，位于泰安市泰山區(qū)東部新區(qū)，屬第四代大型高科技科幻主題公園，由恐龍危機(jī)、飛越極限、神秘河谷、聊齋、維蘇威火山、海螺灣、未來(lái)警察、生命之光等17個(gè)主題項(xiàng)目區(qū)組成，包含主題項(xiàng)目、游樂(lè)項(xiàng)目、休閑及景觀項(xiàng)目300多項(xiàng)，總投資20億元，占地50萬(wàn)平方米，設(shè)計(jì)年接待游客量400萬(wàn)人次。

4. 泰山的主要景點(diǎn)介紹ppt英語(yǔ)

Mount Tai, located in the east of Shandong Province, is a famous place of interest of China. Every year, a large number of tourists from home and abroad go visit there. It takes two hours to get there from downtown by bus, or you may take a train. The best time to climb Mount Tai is autumn. 泰山位于山東省東部，是一個(gè)著名的地方對(duì)中國(guó)的興趣。

每年都有大批來(lái)自國(guó)內(nèi)外的游客前去參觀那里。這需要兩個(gè)小時(shí)的巴士從市中心到達(dá)那里，或者你可以坐火車。爬泰山的最佳時(shí)間是秋季。

5. 泰山重要景點(diǎn)介紹

泰山概況　　岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫詩(shī)）　　泰安，寓意“國(guó)泰民安”。境內(nèi)有“五岳之首”泰山，是中華民族的象征，是燦爛東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地。1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。　　封禪名山　　泰山自古便被視為是社稷穩(wěn)定、政權(quán)鞏固、國(guó)家昌盛、民族團(tuán)結(jié)的象征。歷朝歷代，無(wú)論誰(shuí)當(dāng)上皇帝，第一件大事就是朝拜泰山?！　o(wú)論是帝王將相，還是名人宗師，都對(duì)泰山仰慕備至。孔子“登泰山而小天下”傳為佳話，杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，成千古絕唱?！　√┥饺粘觥　√┥饺粘?、霧凇和雨凇、泰山佛光、云海玉盤被稱為泰山“四大奇景”。其他的三大奇景都是可遇不可求的，只有泰山日出，只要皇天不負(fù)有心人，都可看得到。所以，到泰山看日出，成了游泰山最大的看點(diǎn)?！　∈成┌病　√┌彩驱R魯文化的發(fā)源地，也是魯菜薈萃的地方。泰安市雖然大，但各色魯菜及小吃隨處可見(jiàn)，口味獨(dú)特。而以泰山煎餅、三美豆腐為代表的泰山小吃，更是過(guò)了此地就沒(méi)此店，絕對(duì)不可錯(cuò)過(guò)哦。　　門票：泰山有四個(gè)進(jìn)山山門，天外村山門、桃花峪山門、紅門、天燭峰山門，四個(gè)進(jìn)山口門票均為（旺季）125元每人，12月1日至次年1月31日實(shí)行淡季門票價(jià)格，100元每人?！　?重要景點(diǎn)：碧霞祠、岱妙、紅門（一天門）、南天門、玉皇頂?shù)取！　”滔检簟　”滔检粑挥卺讽敚翘┥脚癖滔荚粲?，始建于宋大中祥符二?公元1009年)，整組建筑巍峨嚴(yán)整，氣? ??恢宏，遠(yuǎn)處眺望，白云繚繞，金碧輝煌，宛若天上宮闕。　　碧霞祠初名昭真祠，金代改稱昭真觀，明代稱碧霞靈佑宮，清乾隆年間改為今名。明代曾擴(kuò)建，雍正八年(1730)在明代擴(kuò)建的基礎(chǔ)上，又增建歌舞樓及東西兩神門閣，乾隆三十五年部分殿宇得以翻修?！　≡撿粢陨介T為界分內(nèi)外兩院。外院有歌舞樓、東西兩神門閣、左右鐘鼓樓等，歌舞樓下有一火池，人稱“寶藏庫(kù)”，是香客焚表進(jìn)香之地；山門內(nèi)供奉青龍、白虎、趙公明、劉挺四尊銅質(zhì)鑄像；院內(nèi)東西兩側(cè)各立清代乾隆皇帝御碑一通，上建御碑亭，院中置香亭，亭左前方立有明萬(wàn)歷四十三年《泰山天仙閣金闕》銅碑一通，右前方立有明天啟五年泰山靈佑宮銅碑一座。兩碑高達(dá)五米，與大殿銅頂上下相映，宏偉壯觀。主體建筑碧霞元君殿，面寬五楹，重檐八角，殿頂由360垅銅瓦組成，以“象周天之?dāng)?shù)”，雕梁畫棟，氣度不凡，內(nèi)供碧霞元君鎏金銅像，懸有清代雍正、乾隆皇帝分別御書(shū)的“福綏海宇”、“贊化東皇”巨匾，殿之東西各建配殿三間，鐵瓦覆頂，分別奉送子與眼光娘娘銅質(zhì)鑄像。碧霞元君，俗稱泰山娘娘，是泰山主奉的女神，每年前往泰山朝拜碧霞元君的善男信女絡(luò)繹不絕，香火旺盛，為全國(guó)道教重點(diǎn)開(kāi)放宮觀之一?！　￠T票·開(kāi)放時(shí)間　　免費(fèi)　　7：30—17：00　　交通　　由岱頂天街行至最東處即到。　　岱廟　　岱廟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，舊稱東獄廟或泰山行宮。位于泰安市區(qū)北，泰山南麓。它是泰山最大、最完整的古建筑群，為道教神府，是歷代帝王舉行封禪大典和祭把泰山神的地方。創(chuàng)建歷史悠久，有“秦即作疇”、“漢亦起宮”之載?！　√崎_(kāi)元十三年進(jìn)行增修，宋大中祥符二年(1009)再次進(jìn)行大規(guī)模的擴(kuò)建，據(jù)《重修泰岳廟記碑》所載，時(shí)有“殿、寢、堂、闔、門、亭、庫(kù)、館、樓、觀、廊、廡八百一十有三楹”。金代部分建筑被毀，元時(shí)又有增修，明嘉靖二十六年(1547)廟內(nèi)大部分建筑遭到焚毀，清代再次修繕。岱廟城堞高筑，廟貌巍峨，宮闕重疊，氣象萬(wàn)千?！　♂窂R創(chuàng)建于漢代，至唐時(shí)已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時(shí)，又大加拓建，修建天貺殿等，更見(jiàn)規(guī)模。其建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣，周環(huán)1500余米，廟內(nèi)各類古建筑有150余間?！　√熨L（音況，賞賜意）殿是岱廟的主體建筑，為東岳大帝的神宮。殿面闊九間，進(jìn)深四間，通高22米，面積近970平方米。為重檐廡殿式，上覆黃琉璃瓦。重檐之間有豎匾，上書(shū)“宋天貺殿”。殿內(nèi)供奉泰山神即東岳大帝。民間傳說(shuō)此神即黃飛虎?！斗馍裱萘x》中，姜子牙奉太上元始天尊敕命，封屢樹(shù)戰(zhàn)功的武將黃飛虎為“東岳泰山天齊仁圣大帝”，命他總管天地人間的吉兇禍福。天貺殿內(nèi)北、東和西三面墻壁上繪有巨幅《泰山神啟蹕回鑾圖》。壁畫高3米多，長(zhǎng)有62米?！皢ⅰ笔浅霭l(fā)，“蹕”是清道靜街，亦作停留意，“回鑾”是返回之意。描繪了泰山神出巡的浩蕩壯觀的場(chǎng)面。畫中人馬，千姿百態(tài)，造型生動(dòng)逼真。是泰山人文景觀之一絕?！　°~亭，又名“金闕”，位于廟內(nèi)東北隅的臺(tái)基上。亭系銅鑄件，仿木結(jié)構(gòu)，重檐歇山式。明萬(wàn)歷年間始建于岱頂碧霞祠內(nèi)，稱金殿，20世紀(jì)70年代遷入岱廟，為我國(guó)幾座著名銅亭（北京頤和園寶云閣、武當(dāng)山天柱峰頂金殿、昆明金殿）之一?！　√┥饺宋木坝^之二絕——秦刻石，也稱李斯碑。此刻石是秦二世胡亥于公元前209年下詔書(shū)，由丞相李斯以小篆字體書(shū)刻制成的。小篆字體筆畫簡(jiǎn)易而形體整齊秀美，較繁贅的大篆更為人們所喜愛(ài)?！短┥角乜淌吩卺讽?，后漸磨損。至清? ??移存山下岱廟，曾被盜又追回。尚存完整者7個(gè)字“臣去疾臣請(qǐng)矣臣”，半殘者三字“斯昧死”。　　門票·開(kāi)放時(shí)間　　20元　　交通　　可在火車站乘1、3路公交車前往　　紅門（一天門）　　紅門（一天門）位于岱宗坊北，紅門路北首，東臨中溪，西靠大藏嶺。宮因嶺南崖有紅石如門而名，創(chuàng)建時(shí)間無(wú)考，明清時(shí)重修?！　R分東西兩院，東為彌勒院，西為紅門宮，中由飛云閣相連。東院正殿原祀木雕彌勒佛，1966年毀；東有穿堂式更衣亭，舊時(shí)帝王官宦登山至此更衣，今為茶室；南有穿堂式過(guò)庭。西院為元君廟。其正殿原祀元君及送生娘娘、眼光奶奶，今置九蓮菩薩銅像；西有且止亭，今為泰山風(fēng)光攝影展室；南為穿堂式茶亭。正殿后是禪房院及東西配房。飛云閣原祀觀音大士，今為賞景臺(tái)?！　m前三重石坊形若階梯。前為一天門坊，明代建，參政龍光題額，清康熙五十六年(1717年)巡撫李樹(shù)德重建，兩側(cè)有明代人題“天下奇觀”及“盤路起工處”大字碑。中有孔子登臨處坊，明嘉靖三十九年(1560年)巡撫山東都察院右副都御史朱衡等建，嘉靖狀元羅洪先題額并聯(lián)：“秦王獨(dú)步傳千古，圣主遙臨慶萬(wàn)年。”　　一天門坊前路西是關(guān)帝廟，原祀三國(guó)時(shí)蜀漢名將關(guān)羽。明清時(shí)山西鹽商常在此聚會(huì)祭祀，奉福神，故又名山西會(huì)館。1983年重修，現(xiàn)為國(guó)家文物局泰安培訓(xùn)中心。廟東院有古柏一株，墻外碣書(shū)“漢柏第一”。　　宮東跨溪而南是白騾冢遺址。傳唐玄宗登泰山時(shí)乘白騾，禮畢下山至此，騾累死，遂封“白騾將軍”，并備棺壘石為?！，F(xiàn)冢無(wú)存，僅留石碑，傳為白騾冢碑。民國(guó)年間趙正印根據(jù)碑額棱上有“垂拱元年”等殘字，斷為唐高宗《小字登封紀(jì)號(hào)文碑》。　　宮西是大藏嶺，其巔有石屋能藏物，故名。　　宮后有一巨石聳立，上刻“小泰山”。傳為碧霞元君的化身，原有元君小廟，舊時(shí)香客多在此焚香祈福，建國(guó)后廟毀，1985年重建。稍北路西有清代和民國(guó)年間“合山會(huì)記”碑26塊，記載當(dāng)年朝山進(jìn)香的盛況，今稱小碑林?！　〖t門宮是泰山中溪的門戶，呈半封閉凹形空間。再加宮前三重白色石坊及碑碣，構(gòu)成一組高低錯(cuò)落、色彩鮮明、形若天梯的古建筑群。自飛云閣洞北望，林蔭夾道，石級(jí)綿延。自古有“紅門曉日”之景。清人趙國(guó)麟留詩(shī)：“凌晨登紅門，霽色明朝旭。俯視萬(wàn)家煙，平疇盡新綠?！薄　⌒《刺煸诩t門宮東北深澗內(nèi)。南側(cè)有明代知泰安州事甘應(yīng)甲題、范廣書(shū)“小洞天”。谷底斷崖層疊，橫瀑飛流，自北而南有柳條、飲馬、石峽三灣。谷側(cè)多圓柱形鐵黑色巨石，橫斷面層層包裹，似枯木年輪，上刻“醉心”。傳為漢代文學(xué)家枚乘所說(shuō)的“泰山之溜穿石”，俗稱黑石埠，為環(huán)狀節(jié)理輝綠玢巖，國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)。此處一壑曲繞，清溪碧潭，山林澗草，森森蔓蔓，別有洞天?！　〗煌ā　∈袃?nèi)可乘3路公交車前往　　南天門　　南天門位于泰山十八盤的盡頭，南天門又名三天門，位于十八盤的盡頭，是登山盤道頂端，海拔1460米，古稱“天門關(guān)”。元中統(tǒng)五年，由布山道士張志純創(chuàng)建，明清多次重修，建國(guó)后又翻修兩次，現(xiàn)在建筑保持了清代的風(fēng)格?！　∧咸扉T坐落于飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開(kāi)。由下仰視，猶如天上宮闕，是登泰山頂?shù)拈T戶?！　￠T內(nèi)有小院，正殿為三靈侯殿，宋真宗東封泰山時(shí)建，祀周諫官唐宸、葛雍、周武三人，后改為關(guān)帝廟。今置東岳大帝銅像。正殿前為東、西配殿，1984年重建，內(nèi)供明萬(wàn)歷年間女神銅像。正殿后是新辟觀景臺(tái)，石欄半圍，開(kāi)闊寬敞，可瞻岱陰諸景。天街南天門? ?北有石坊，明人題額“升中”，清末廢。1986年重建，今人武中奇題額“天街”。坊前北側(cè)有回鑾閣，1989年建，為泰安市第三招待所。東側(cè)為泰山管委會(huì)南天門管理區(qū)、公安派出所駐地及招待所等。　　南天門分上下兩層。下層為拱形門洞，條石壘砌，券石起拱，頂鋪條石，四周冰盤式出檐，東西總長(zhǎng)9.65米，南北進(jìn)深6.26米，高4.7米。拱形門洞寬3.7米，高3.25米，上鑲石匾額“南天門”貼金。兩側(cè)鑲石刻對(duì)聯(lián)：“門辟九霄仰步三天勝跡，階崇萬(wàn)級(jí)俯臨千嶂奇觀?！鄙蠈咏臻w，面闊3間8.43米，進(jìn)深5.2米，通高5.3米，二柱五檁五架梁，重梁起架，黃琉璃瓦卷棚重檐歇山頂。下層檐即在墻壁上部，南向正間開(kāi)拱形門，兩次間各開(kāi)一窗。門上石匾額“摩空閣”，白地貼金紅墻襯托，與黃琉璃瓦頂相輝映，更顯巍峨壯觀?！　∧咸扉T下西側(cè)有石棚，內(nèi)壁鑲南天門創(chuàng)建碑，元代杜仁杰撰文、嚴(yán)忠范書(shū)寫。從碑文內(nèi)容看，元代以前南天門并無(wú)室宇，系元代道士張志純?yōu)橹I備，歷經(jīng)數(shù)年?duì)I建而成。南天門北面建有關(guān)帝廟3間，面闊11.7米，進(jìn)深9.6米，通高7.4米，四柱五架梁七檁前后廊式，重梁起架，五脊硬山頂。圓形石柱，覆盆式柱礎(chǔ)，檐檁、闌額等飾墨線小點(diǎn)金彩繪。前廊內(nèi)有關(guān)帝像贊碑，像陰線刻。南天門和關(guān)帝廟中間兩側(cè)，原有東西配殿各3間，建國(guó)前毀，1984年利用原墻基重建?！　〗煌ā　√┥绞吮P頂點(diǎn)，中天門站的索道上站即為南天門站?！　∮窕薯敗　∮窕薯斘挥诒滔检舯?，因峰頂有玉皇廟而得名，為泰山絕頂，舊稱太平頂，又名天燭峰，海拔1545米，氣勢(shì)雄偉，拔地而起，有“天下第一山”之美譽(yù)?！　∮窕蕪R位于玉皇頂上，古稱太清宮、玉皇觀，始建年代現(xiàn)已不可考，明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等，東亭可望“旭日東升”，西亭可觀“黃河金帶”?！　〉顑?nèi)祀玉皇大帝銅像，神龕上匾額題“柴望遺風(fēng)”，說(shuō)明遠(yuǎn)古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川諸神。殿前有“極頂石”，標(biāo)志此地是泰山的最高點(diǎn)，極頂石西北有“古登封臺(tái)”碑刻，證明這里是歷代帝王登封泰山時(shí)的設(shè)壇祭天之處。現(xiàn)在，玉皇頂已成為登泰山觀看日出的絕佳地?！　￠T票·開(kāi)放時(shí)間　　5元　　交通　　由岱頂天街行至最東處碧霞祠，以北便是玉皇廟。

6. 泰山的主要景點(diǎn)有哪些

泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為五岳之一，位于山東省中部，綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間，總面積2.42萬(wàn)公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。泰山風(fēng)景旅游區(qū)包括幽區(qū)、曠區(qū)、奧區(qū)、妙區(qū)、秀區(qū)、麗區(qū)六大風(fēng)景區(qū)。游泰山看四個(gè)奇觀：泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。重要景點(diǎn)有：陰陽(yáng)界、桃花峪、傲徠峰等。

7. 泰山的主要景點(diǎn)介紹圖片

泰山，是中國(guó)五岳之首，古稱“岱宗”，有“中華國(guó)山”、“天下第一山”之美譽(yù)，又稱東岳，中國(guó)最美的、令人震撼的十大名山之一，列中華十大名山之首，位于山東泰安，自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風(fēng)景有天燭峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。形成于25億年前，是第一次造山運(yùn)動(dòng)興起的大山；

泰山位于山東省中部，華北大平原東側(cè)，京滬鐵路中段。泰山山脈自西向東沿黃河南岸綿延二百多公里。主峰在山東省省會(huì)濟(jì)南市以南65公里的泰安市境內(nèi)，海拔1545米。泰山東威滄海，西鎮(zhèn)大河，山勢(shì)挺拔，奇峰突兀，有“拔地通天”之勢(shì)、“擎天捧日”之姿，歷史悠久，文物眾多，? ??偉、奇特、古老、秀麗，是中國(guó)第一個(gè)被聯(lián)合國(guó)教科文組織載人《自然與文化遺產(chǎn)》名錄的單位。是中國(guó)首例自然文化雙重遺產(chǎn)項(xiàng)目。數(shù)千年來(lái)，先后有十二位皇帝來(lái)泰山封禪。

8. 泰山的主要景點(diǎn)介紹ppt

泰山風(fēng)景名勝區(qū)的十八盤，五岳獨(dú)尊，南天門，日觀峰，中天門是游客必須來(lái)的地方，也是泰山最具特色的景點(diǎn)。

1、十八盤

十八盤是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段，也是泰山的主要標(biāo)志之一，更是泰山最值的一走的景點(diǎn)。

這里也是泰山最考驗(yàn)一個(gè)人意志力的地方，上十八盤前，看著路心就拔涼拔涼的，臺(tái)階高，而且窄，幾乎沒(méi)有休息的地方。

大部分人只能坐在臺(tái)階上休息，爬完泰山，再爬其他山，對(duì)于登山者來(lái)說(shuō)那簡(jiǎn)直就是小意思。

2、五岳獨(dú)尊

“五岳獨(dú)尊”景觀石群位于泰山極頂，海拔1545米。這里也是人民幣5元背面的風(fēng)景所在地，五岳獨(dú)尊大石頭，人氣超級(jí)高！

來(lái)往游客絡(luò)繹不絕的都會(huì)要拍張照，大家都從兜里拿出了五塊錢對(duì)著一頓拍。

3、南天門

紅墻點(diǎn)綴，黃色琉璃瓦蓋頂，氣勢(shì)雄偉。南天門的門側(cè)有楹聯(lián)曰“門辟九霄仰步三天勝跡，階崇萬(wàn)級(jí)俯臨千嶂奇觀”。

爬完十八盤，終于到南天門，有點(diǎn)如釋重負(fù)的感覺(jué)，好像真的從人間到了天界一般。十八盤的最頂端，就是南天門。

4、日觀峰

顧名思義，這里就是泰山觀日出的最佳地點(diǎn)，每天日出之前這里都擠滿了人，

日觀峰位于泰山玉皇頂東南，與玉皇頂相距不遠(yuǎn)，兩者中間為一較低的山梁。

5、中天門

這里是登頂半程，前半段不徒步的話，純游客的玩法可以從山腳坐車子到這里，然后中天門坐索道直上山頂。中天門是泰山登山東、西兩路的交匯點(diǎn)。

9. 泰山的主要景點(diǎn)介紹作文150字

泰山風(fēng)景名勝區(qū)位于山東省中部，隸屬于泰安市（地級(jí)市）。綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間，東西長(zhǎng)約200公里，南北寬約50公里。主峰玉皇峰，在泰安市城區(qū)北，東經(jīng)117°6′，北緯36°16′。貫穿山東中部，主脈，支脈，余脈涉及周邊十余縣。1泰山主峰玉皇頂，高程數(shù)據(jù)：1532.7米。21983年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年12月11日聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第11屆全體會(huì)議正式接納為自然文化遺產(chǎn)3，總面積24200公頃。（概述圖為泰山玉皇頂西北的丈人峰4）

10. 泰山的主要景點(diǎn)介紹作文

Last Sunday my classmates and I had a travel to Taishan Mountain.

We got together at 6:30 in the morning,and then we took a bus there.When we got the foot of Taishan Mountain,there were so many tourists from all over the world.Luckily we made friends with two students from USA.It was so important for us to learn English well.

Then we began our climbing mountain trip.It was easy at first but then we felt more and more tired.But we still tried our best to reach the top.How excited we were!

Then we held a party on the top of Taishan Mountain.We sang songs,danced,drank.It was a happy trip.

11. 泰山的主要景點(diǎn)介紹(40字)

不可錯(cuò)過(guò)：南天門。

泰山其他風(fēng)景點(diǎn)：

岱廟

介紹：位于泰安城區(qū)，是泰山封禪祭祀古御道上的一座宏偉壯麗的古建筑群。廟以泰山稱“岱宗”而得名，主祀泰山神，號(hào)稱“東岳神府”，是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。

導(dǎo)游：岱廟采用帝王宮城式建筑，在祠廟建筑中規(guī)格最高。它位于泰安市城區(qū)的中軸線上。南北長(zhǎng)405.7米，東西寬236.7米，呈長(zhǎng)方形，總面積為9.6萬(wàn)平方米。

廟內(nèi)現(xiàn)有古建筑和仿古建筑160余間，廟前有遙參亭、岱廟坊、廟內(nèi)軸線上貫穿著正陽(yáng)門、配天門、仁安門、天貺? ??、后寢宮、厚載門。東側(cè)輔以漢柏院、東御座、東道院；西側(cè)有唐槐院、雨花道院等。

岱廟不僅是帝宮神府，也是文物薈萃的地方。這里既有琳瑯滿目的歷代帝王賜予泰山神的祭品、供器，還保存著176塊歷代碑碣和48塊漢畫石像石，堪稱岱廟碑林。

廟內(nèi)的秦泰山刻石，鐫刻著秦始皇功德銘和二世詔書(shū)，由丞相李斯篆書(shū)，至今已有2200多年的歷史，為稀世珍寶。

交通：它位于泰安市區(qū)中心，也在泰安最主要的街道與交通干道——東岳大街的中間地段。距泰山火車站約2、5公里?；疖囌境?、3路車可達(dá)。

門票：20元

南天門

介紹：為元中統(tǒng)五年（1264年）布山道士張志純創(chuàng)建。位于泰山十八盤的盡頭，海拔1460米，古稱“天門關(guān)”。

導(dǎo)游：它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開(kāi)。

門為閣樓式建筑，石砌拱形門洞，紅墻點(diǎn)綴，黃色琉璃瓦蓋頂，氣勢(shì)雄偉。

門側(cè)有楹聯(lián)曰“門辟九霄仰步三天勝跡；階崇萬(wàn)級(jí)俯臨千嶂奇觀”。

碧霞祠

介紹：位于岱頂，是泰山女神碧霞元君祠宇，始建于宋大中祥符二年(公元1009年)，清乾隆三十五年（1770年）重修后改今名。

整組建筑巍峨嚴(yán)整，氣勢(shì)恢宏，遠(yuǎn)處眺望，白云繚繞，金碧輝煌，宛若天上宮闕。

導(dǎo)游：祠以山門為界，分內(nèi)外兩院，內(nèi)院正殿供奉碧霞元君銅像，銅瓦覆頂，東西配殿分別祀眼光奶奶和送子娘娘，鐵瓦覆蓋。

殿前有香亭、銅鑄千斤鼎、萬(wàn)歲樓和乾隆御碑亭，錯(cuò)落有致，熠熠生輝，是一組高山建筑中的杰作。

門票：5元

十八盤

介紹：泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段，共有石階1600余級(jí)，為泰山的主要標(biāo)志之一。

導(dǎo)游：此處兩山崖壁如削，陡峭的盤路鑲嵌其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似天門云梯。泰山之雄偉，盡在十八盤，泰山之壯美，盡在攀登中！

桃花峪

介紹：位于泰山西麓，段名桃花源，下段稱桃花峪，古時(shí)因桃花滿谷而得名。又取義唐李賀“桃花亂落如紅雨”詩(shī)意，名紅雨川、紅甫川。

導(dǎo)游：這里山青樹(shù)綠，水靜沙明，自然環(huán)境幽靜，空氣清新醉人，游人至此猶如進(jìn)入人間仙境。峪中滿山草藥，遍地是寶。最令桃花峪揚(yáng)名增色的是聞名遐爾的泰山赤鱗魚(yú)，它們出沒(méi)于石隙水藻之間，身影靈巧輕盈，搖曳多姿。

比較其它幾條登山旅游線，桃花峪登山線是最為便捷的一條登山線路，尤其對(duì)于沿公路從北方來(lái)的游客更是如此。到達(dá)景區(qū)后先乘汽車后坐索道，輕輕松松可達(dá)山頂。

元代道士張志純有詩(shī)云：“流水來(lái)天洞，人間一脈通。桃源知不遠(yuǎn)，浮出落花紅”。桃花源辟有索道，乘索道可直達(dá)岱頂。

交通：登山大門西距104國(guó)道只有3公里，北方自駕游客可不進(jìn)泰安直達(dá)山門。泰安火車站乘旅游專線車可直達(dá)，或岱頂乘纜車下山可達(dá)。

門票：

桃花峪門票：102元/人

桃花源景區(qū)--桃花源索道站旅游客車票價(jià)：（上）13.00元（下）12.00元

桃花源--岱頂索道：（上）47元/人（下）47元/人

桃花源索道:4月16日-10月15日7:30——17:30;10月16日-4月15日8:00——17:00

紅門(一天門)

介紹：泰山中路的登山起點(diǎn)，從紅門開(kāi)始6600級(jí)石階直上岱頂。宮因嶺南崖有紅石如門而名，創(chuàng)建時(shí)間無(wú)考，明清時(shí)重修。廟分東西兩院，東為彌勒院，西為紅門宮，中由飛云閣相連。

導(dǎo)游：東院正殿原祀木雕彌勒佛，1966年毀；東有穿堂式更衣亭，舊時(shí)帝王官宦登山至此更衣，今為茶室；南有穿堂式過(guò)庭。西院為元君廟。

紅門宮正殿原祀元君及送生娘娘、眼光奶奶，今置九蓮菩薩銅像；西有且? ??亭，今為泰山風(fēng)光攝影展室；南為穿堂式茶亭。正殿后是禪房院及東西配房。飛云閣原祀觀音大士，今為賞景臺(tái)。

紅門宮前三重石坊，形如階梯。前為一天門，為明代所建，參政龍光題額，清康熙五十六年(1717年)巡撫李樹(shù)德重建，兩側(cè)有明代人題“天下奇觀”及“盤路起工處”大字碑。中有“孔子登臨處”坊。后為天階坊。

交通：火車站乘3路車可達(dá)。

玉皇頂

介紹：玉皇頂位于碧霞祠北，因峰頂有玉皇廟而得名，為泰山絕頂，舊稱太平頂，又名天柱峰。

導(dǎo)游：玉皇廟位于玉皇頂上，古稱太清宮、玉皇觀。玉皇廟始建年代無(wú)考，明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等，殿內(nèi)祀玉皇大帝銅像。

神龕上匾額題“柴望遺風(fēng)”，說(shuō)明遠(yuǎn)古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川諸神。殿前有“極頂石”，標(biāo)志著泰山的最高點(diǎn)。

極頂石西北有“古登封臺(tái)”碑刻，說(shuō)明這里是歷代帝王登封泰山時(shí)的設(shè)壇祭天之處。東亭可望“旭日東升”，西亭可觀“黃河金帶”。

門票：5元

參考資料：

泰山\\天外村\\桃花源\\虎山公園

西游記宮泰山黑龍?zhí)夺迯粕?/p>

岱廟不可不去，市政廣場(chǎng)可以考慮晚上過(guò)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

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