泰山旅游景點都有哪些

導(dǎo)讀：泰山旅游景點都有哪些 泰山的詳細介紹

現(xiàn)在上下泰山都有纜車,但我建議你親自爬上去,如若你時間不多的話可以當天下山,這樣能夠領(lǐng)略爬山的樂趣,上山前備好足夠的飲料和食物,這些在山上很貴的,看日出可以利用落日也是一樣的效果,泰山上的人文景觀很多,有歷代帝王的題詞石刻,讓你流連忘返,十八盤能磨練你的意志南天門也是你照相留念和休憩的地方,那里的天街能讓你一覽群山在你腳下的感覺,在玉皇頂就到了泰山的極頂了那種感覺是不能用語言來形容的,你要是老師的話憑你的教師證能夠免去你一半的門票,回家后整個旅程能讓你回味無窮,下山時在天街可以坐纜車下山,沿途的廟宇和道觀更是你參觀和休憩的好機會,

泰山的詳細介紹

泰山，古稱東岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳，為五岳之首。位于山東省中部，綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間，東西長約２００公里，南北寬約５０公里。主峰玉皇頂，在泰安市城區(qū)北，東經(jīng)１１７°６′，北緯３６°１６′，海拔１５４５米。它東望黃海，西襟黃河，前瞻孔孟故里，背依泉城濟南，以拔地通天之勢雄峙于中國東方，以五岳獨尊的盛名稱譽古今，可視為中華民族的精神象征，華夏歷史文化的縮影。１９８２年，被國務(wù)院列為第一批國家重點風景名勝區(qū)；１９８７年，被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn)，是融自然與文化遺產(chǎn)為一體的世界名山。
泰山的形成，歷經(jīng)了自太古代至新生代各個地質(zhì)時代的演變過程。燕山運動奠定了它的基礎(chǔ)，喜馬拉雅山運動造就了它的雄偉。泰山地層，屬華北地臺典型基底和蓋層的雙層結(jié)構(gòu)，地質(zhì)構(gòu)造以斷裂為主，受掀斜式斷塊抬升控制。斷裂活動使其隆起，與廣袤的華北大平原形成強烈對比。泰山南部受斷裂影響，上升幅度大，其基層在上升風化過程中，異峰突起，陡峭峻拔，露出大片基底雜巖；北部上升幅度小，嶺低坡緩，谷寬溝淺，保存著典型的古生代蓋層。
泰山地貌分為沖洪積臺地、剝蝕堆積丘陵、構(gòu)造剝蝕低山和侵蝕構(gòu)造中低山四大類型，在空間形象上，由低而高，造成層巒疊嶂、凌空高聳的巍峨之勢，形成由多種地形群體組合的地貌景觀。
泰山雜巖有２５億年的歷史，是世界最古老的巖石之一，對研究中國東部元古代地質(zhì)構(gòu)造、巖漿活動及板塊構(gòu)造，具有重要科學價值。泰山西北麓張夏、崮山、炒米店一帶的灰?guī)r和砂頁巖發(fā)育典型，是北方寒武系地層的標準剖面，是古生物許多種屬的命名地或模式標本原產(chǎn)地。２０世紀８０年代，在山前中溪發(fā)現(xiàn)的輝綠玢巖脈圓柱節(jié)理，已引起國際地質(zhì)學界的重視。
泰山南部，在太古界巖層上裂隙泉分布甚廣，從岱頂至山麓，泉溪爭流，山高水長。泉水甘冽，無色透明，含人體所需多種微量元素，系優(yōu)質(zhì)礦泉水，古稱“泰山神水”。泰山北部，中上寒武系和奧陶系石炭巖巖層向北傾斜，地下水在地形受切割處出露成泉。從錦繡川向北，泉水汩汩，星羅棋布。北麓丘陵邊緣地帶，巖溶水向北潛流，受地層區(qū)輝長巖的堵截，紛紛涌露，使古城濟南成為“家家泉水，戶戶楊柳”的泉城。
泰山地區(qū)，屬溫帶季風性氣候，具有明顯的垂直變化：山頂年均氣溫５．３°Ｃ，比山麓泰城低７．５°Ｃ；年均降雨量１１２４．６毫米，相當于山下的１．５倍；山下四季分明，山上春秋相連。泰山冬季較長，結(jié)冰期達１５０天，極頂最低氣溫－２７．５°Ｃ，形成霧凇雨凇奇觀。夏秋之際，云雨變幻，群峰如黛，林茂泉飛，氣象萬千。
泰山植被茂密，種類繁多，覆蓋率達９０％，呈垂直分布。從山麓拾級而上，可依次見到落? ?林、闊葉針葉混交林、針葉林、高山灌木草叢，林帶界線分明，植物景觀各異。
泰山地區(qū)資源豐富，有煤、鐵、巖鹽、石膏、硫磺、蛇紋石、碧玉等礦藏，泰山板栗、核桃、肥桃、汶香附、鹿角菜、泰山靈芝、白首烏、泰山赤鱗魚等土特產(chǎn)，馳名中外。泰山花崗巖，結(jié)構(gòu)緊密，質(zhì)地細膩，五彩繽紛，經(jīng)加工而成的紅、黑、綠、花、海浪石等板材，已成為暢銷國內(nèi)外的高級建筑裝飾材料。
泰山，歷史悠久，文化燦爛。遠古時，居住在泰山地區(qū)的先民們，創(chuàng)造了北辛文化、大汶口文化、龍山文化，逐漸形成泰山文化區(qū)。泰山南北的齊魯文化，影響了中國整個封建社會。秦皇、漢武、唐宗、宋祖，歷代帝王登封告祭，進一步提高了泰山的歷史地位。
隨著封禪祭祀的興起，道、佛、儒在泰山不斷發(fā)展、融合。東漢張道陵弟子崔文子曾在泰山活動。魏晉時，佛教傳入泰山，竺僧朗公在岱陰創(chuàng)建朗公寺；北魏僧意在泰山、徂徠山創(chuàng)建谷山玉泉寺和光化寺等。唐、宋時，泰山道、佛教進入鼎盛時期，寺廟聲振齊魯。元、明時，先后有日本僧邵元、高麗僧滿空等航海來中國，曾分別任靈巖寺、普照寺住持。泰山地方神，主要有泰山神、碧霞元君、青帝等。宋之后，由于封禪制的嬗變，泰山神逐漸被碧霞元君取而代之。明、清時，元君廟遍及中國各地。
泰山神?不僅影響中國，還影響到國外。日本平安時代（７９４~１１９２年），泰山崇拜傳入日本，長期為日本人民所崇祀。
泰山為歷代文化名人所景仰，或朝山進香，或覽勝考察，或隱居讀書，或辦學講經(jīng)，留下了眾多的遺址遺跡和豐富多彩的詩文墨寶?？鬃印肚鹆旮琛贰⒉苤病讹w龍篇》、李白《登岱六首》、杜甫《望岳》、蘇轍《靈巖寺》、姚鼐《登泰山記》、劉海粟《泰山漢柏圖》等都是不朽的名篇佳作，大量的泰山著述豐富了中華文化寶庫。
泰山也是歷史上人民反壓迫、反暴政、反侵略的根據(jù)地之一。西漢赤眉軍、東漢公孫舉、隋代王薄、唐代黃巢、金代耿京與辛棄疾、元代紅巾軍、明代大順軍、清代捻軍等，都曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)泰山南北。北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，泰山地區(qū)的革命斗爭，更是如火如荼，處處留有英雄的足跡和可歌可泣的動人事跡。
泰山的風景名勝以主峰為中心，呈放射形分布，歷經(jīng)幾千年的保護與建設(shè)，已成為中國山岳風景的代表：自然景觀與人文景觀融為一體。泰山拔起于齊魯丘陵之上，主峰突兀，山勢險峻，峰巒層疊，形成“一覽眾山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢。泰山多松柏，更顯其莊嚴、巍峨、蔥郁；又多溪泉，故而不乏靈秀與纏綿?？~緲變幻的云霧則使它憑添了幾分神秘與深奧。它既有秀麗的麓區(qū)、靜謐的幽區(qū)、開闊的曠區(qū)，又有虛幻的妙區(qū)、深邃的奧區(qū)；還有旭日東升、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶等十大自然奇觀及石塢松濤、對松絕奇、桃園精舍、靈巖勝景等十大自然景觀，宛若一幅天然的山水畫卷。
泰山人文景觀，以古建筑和碑刻為主體。泰山古建筑，因地制宜，巧妙借用自然地勢加強和美化自然景觀，利用山南坡陡峭之勢，造成登泰山如登天的意境。這里既有跨道而建的門戶建筑，也有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑；既有臨溪而建的賞景建筑，也有半山懸掛的點綴性建筑，加上聳立于岱麓和岱頂金碧輝煌的祭祀建筑群，再以漫長的登山盤道為連接，組合成一條極為壯觀的封禪祭祀序列景觀，與峰巒、林木相映生輝，成為中國山岳人文景觀的建筑典范。泰山碑刻歷史久、規(guī)模大、數(shù)量多，為名山之最。今存碑碣摩刻２５００余處，著名的 有秦《泰山刻石》、漢《衡方碑》、《張遷碑》、晉《孫夫人碑》、南北朝《經(jīng)石峪金剛經(jīng)》、唐《紀泰山銘》、宋《青帝碑》、元《天門銘》、明《洪武碑》、清《摩崖碑》等。既有頌岱詩文，也有記事題景；既有長篇巨制，也有一字之驚；既有龍飛鳳舞的行草，也有古拙若癡的隸篆，堪稱中國書法藝術(shù)的寶庫。
今日之泰山，正以其雄偉壯麗、莊嚴偉岸的豐姿，源遠流長、博大精深的文化內(nèi)涵，卓然屹立于世界的東方，展示著文明古國的風采。

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