云南維西縣塔城景點(diǎn) 維西塔城旅游景點(diǎn)介紹

導(dǎo)讀：云南維西縣塔城景點(diǎn) 維西塔城旅游景點(diǎn)介紹 1. 維西塔城旅游景點(diǎn)介紹 2. 維西塔城旅游景點(diǎn)介紹圖片 3. 維西塔城地圖 4. 維西附近的景點(diǎn) 5. 維西縣旅游景點(diǎn) 6. 維西塔城旅游景點(diǎn)介紹作文 7. 維西塔城鄉(xiāng)村旅游 8. 維西縣塔城鎮(zhèn)旅游 9. 維塔城在哪 10. 維西塔城兩日游攻略

1. 維西塔城旅游景點(diǎn)介紹

駕車路線：全程約319.8公里起點(diǎn)：維西縣塔1.迪慶藏族自治州內(nèi)駕車方案1)從起點(diǎn)向東南方向出發(fā)，行駛50米，右轉(zhuǎn)2)行駛630米，左前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入香維線2.沿香維線行駛16.2公里，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入華蘭線3.沿華蘭線行駛39.8公里，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入維麗線4.沿維麗線行駛81.6公里，右轉(zhuǎn)進(jìn)入G2145.沿G214行駛160米，左轉(zhuǎn)6.行駛3.9公里，直行進(jìn)入大麗高速公路7.沿大麗高速公路行駛30米，直行進(jìn)入大麗高速公路8.沿大麗高速公路行駛4.4公里，朝昆明/洱源/大理方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入大麗高速公路9.沿大麗高速公路行駛680米，直行進(jìn)入大麗高速公路10.沿大麗高速公路行駛159.7公里，過華營(yíng)大橋，在大理東/云浪出口，稍向右轉(zhuǎn)上匝道11.沿匝道行駛1.7公里，直行12.大理白族自治州內(nèi)駕車方案1)行駛1.2公里，稍向右轉(zhuǎn)2)行駛570米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入祥云路3)沿祥云路行駛5.0公里，直行進(jìn)入巍山路4)沿巍山路行駛2.1公里，右轉(zhuǎn)進(jìn)入云鶴路5)沿云鶴路行駛350米，過左側(cè)的佳佳超市，左轉(zhuǎn)進(jìn)入蒼山路6)沿蒼山路行駛1.6公里，右轉(zhuǎn)7)行駛10米，到達(dá)終點(diǎn)(在道路左側(cè))終點(diǎn)：大理市

2. 維西塔城旅游景點(diǎn)介紹圖片

禮儀 有獻(xiàn)哈達(dá)、磕頭、鞠躬、敬酒、敬茶等。

獻(xiàn)哈達(dá) 是藏族人民日常交往中常見的一種禮儀，常在覲期佛像，建房豎柱、認(rèn)錯(cuò)請(qǐng)罪，拜會(huì)尊長(zhǎng)，送別迎親、饋贈(zèng)親友時(shí)使用，表示敬意、祝賀，表達(dá)純潔、誠摯之心。哈達(dá)有藍(lán)、白、黃、綠、紅五種，最常見的為白色哈達(dá)，象征純潔、古利。哈達(dá)一般用絲綢做成。五彩哈達(dá)是最為隆重的禮物，是獻(xiàn)給菩薩和迎親做彩禮用的特定禮物。送接哈達(dá)有講究：下輩向上輩或高僧活佛敬獻(xiàn)哈達(dá)，要微微躬身，雙手捧著獻(xiàn)于手上或置座前桌上，獻(xiàn)后后退數(shù)步方能轉(zhuǎn)身離去，以示尊敬。長(zhǎng)輩給晚輩贈(zèng)送哈達(dá)可直接掛在對(duì)方頸上。平輩獻(xiàn)哈達(dá)只需獻(xiàn)于手上。接受哈達(dá)者，身體要微微前傾，恭敬地用雙手接過，然后舉過頭頂掛在自己頸上。以示謝意。有事求人則要到他人家獻(xiàn)哈達(dá)，將哈達(dá)獻(xiàn)于主人家神龕前，對(duì)方應(yīng)允留下哈達(dá)，不應(yīng)允則當(dāng)面退還。向?qū)α⒌囊环将I(xiàn)哈達(dá)，對(duì)方接受了哈達(dá)，意味著有可能化干戈為玉帛。

磕頭 信教群眾到寺院朝神拜佛和拜見大活佛時(shí)都要磕頭，以表示忠心和虔誠?？念^時(shí)，不論男女都要將繞在頭上的發(fā)辮解開，脫下帽子（男人須將處巴套袖），雙手著地磕三次，以表示尊重和親熱。路遇長(zhǎng)者要脫帽讓路，若騎馬相遇，定要下馬致禮。

敬酒敬茶 常見為敬青稞酒、敬酥油茶。敬酒以滿懷為敬，主人先做，客人喝酒時(shí)，先用食指沾灑向天空彈三次，祝“扎西德勒”后再喝，若客人酒量不大，經(jīng)主人同意，也可不喝，以表示禮節(jié)。一般敬酒，主人先請(qǐng)客人喝三口添三次再一滿杯飲干。如此主人家會(huì)很高興。敬酥油茶也是藏家的日常禮節(jié)。敬茶時(shí)講究長(zhǎng)幼有序、主客有序和尊卑有序。先長(zhǎng)輩、父母、客人和尊者，再晚輩和主人。若有客來，主人要用清水將碗洗凈，揩干，用火烘干，然后再斟茶用雙手捧獻(xiàn)于客人前，客人飲用后，主人會(huì)很快添上，除非客人以手蓋碗表示不能再飲為止。起先斟茶時(shí)不能將碗倒?jié)M?？腿撕冗^一口后，主人可斟滿，以表示主人大方、不吝 嗇。客人告辭時(shí)，茶碗里的茶不能全喝完，表示對(duì)主人的尊敬和有禮貌。

藏族禁忌 藏族禁忌較多，有行為、宗教、語言、食物及生產(chǎn)勞動(dòng)等諸方面。生活禁忌 ：老年婦女不食當(dāng)天宰殺的肉食；家中有危重病人或家庭不順，戶外插青枝柏葉或石頭上放有紅線，或用石? ??刺，以示謝絕客人；屋內(nèi)不準(zhǔn)吹口哨，唱情歌；年尾忌債翻年，年頭忌要債；忌婦女在爐灶上站立、蹲坐；家中佛壇不允許別人亂摸，也不得隨便指問；吃奶渣和酸奶時(shí)，忌用筷子;忌燒奶渣吃；主人及客人在火塘上首位置就坐，只能盤坐或跪坐;不準(zhǔn)隨便跨越火塘；不準(zhǔn)在神龕上放雜物。語言禁忌 ：在長(zhǎng)輩、尊者及父母前，忌講丑話臟話；在家中忌講不吉利的話，特別是喜慶佳節(jié)；忌以下流穢語咒人;忌用不吉利的語言罵牲畜。生產(chǎn)禁忌： 不打殺鶴、雁、鷹、雕、烏鴉、家狗、家貓等，雨季，忌在高山上砍伐木材或高聲喊叫。在防霜防雹期，忌火化尸體，忌婦女外出不披披肩。

迪慶藏族男子服飾基本相間。-般著右襟齊腰高領(lǐng)鑲金銀邊短衫，稱“對(duì)通”。講窮層次重 疊，選料顏色醒日，外穿用布、毛呢、氆氌、綢緞等制作的“楚巴”。有銀刀、護(hù)身符、錢包等各種精美的飾品。有烏拉靴、長(zhǎng)統(tǒng)皮鞋，金絨藏靴居多。東旺、格咱、尼汝藏族婦女穿連衣裙式女裝居多，多以自織氆氌為料，上段色彩鮮艷，下段為百褶裙，裙長(zhǎng)及膝，褶裙僅在身后，后擺呈半圓形，裙下鑲有五彩虹邊及彩邊。大中甸、小中甸婦女身著長(zhǎng)袖女藏袍和大襟短坎肩，坎肩領(lǐng)口、襟邊攘有五色花邊，狀如彩虹，褲子用黑、藍(lán)色料子。青年人披黑羊皮，類似披風(fēng)。尼西婦女又多穿白色衣褲。德飲歸女上身穿長(zhǎng)袖彩綢衫，其顏色有深繹色、深紅色、粉紅色、白色等，外著無袖大襟長(zhǎng)袍，其料有“龍鳳”圖案或“壽”字圖案的彩緞、絲綢和氆氌等。下身穿寬而長(zhǎng)曳的百褶裙。維西塔城一帶婦女多穿大襟寬袖短襖，外罩坎肩，下穿長(zhǎng)裙。近年來，迪慶婦女喜穿現(xiàn)代女式藏裝者屆多。迪慶婦女佩飾有瑪瑙、珊瑚、玉石、項(xiàng)鏈，耳墜銀制鑲玉大耳環(huán)等。

3. 維西塔城地圖

克拉瑪依市是新疆的一個(gè)地級(jí)市，有四個(gè)區(qū)組成，分別是克拉瑪依區(qū)、白堿灘區(qū)、烏爾禾區(qū)和獨(dú)山子區(qū)。獨(dú)山子區(qū)是克拉瑪依市的一塊飛地，四周被塔城地區(qū)和伊犁州包圍，剩余的三個(gè)區(qū)也基本被塔城地區(qū)所包圍，僅有南邊與伊犁州的奎屯市接壤。克拉瑪依西邊的塔城地區(qū)與哈薩克斯坦接壤，克拉瑪依市沒有與外域國(guó)家接壤。

4. 維西附近的景點(diǎn)

三江明珠是云南省怒江傈僳族自治州下屬的一個(gè)自治縣。地處怒江大峽谷北段,東與云南省德欽、維西兩縣相連,南與怒江州相連。

貢山獨(dú)龍族怒族自治縣，全縣地勢(shì)呈“三山夾兩江”高山峽谷地貌，最高海拔5128米，最低海拔1170米，海拔高差達(dá)3958米。立體氣候和小區(qū)域氣候特征明顯，年平均氣溫16℃，年降雨量在2700—4700毫米之間，空氣濕度達(dá)90％以上，日照時(shí)數(shù)1100—1400小時(shí)，無霜期280天。

貢山縣地處歐亞板塊和印支板塊的結(jié)合部，由于板塊的碰撞，造山運(yùn)動(dòng)激烈，故地質(zhì)結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜。全境處于滇西橫斷山脈地帶，源于青藏高原的“世界屋脊”喜瑪拉雅山，入貢山的余脈由北向南，逶迤侵斜伸入，構(gòu)成了區(qū)內(nèi)的三大山脈：擔(dān)當(dāng)力卡山、高黎貢山和碧羅雪山。全境隨著三山的并列連綿，北高南低，河谷至山巔相對(duì)高差3000至4000米，形成獨(dú)特的峽谷奇觀，造就了“一山分四季，十里不同天”的立體氣候。

豐富的“三江并流”世界自然遺產(chǎn)資源和多元的民族文化在這里沉淀，使這里成為集世界自然遺產(chǎn)和獨(dú)特民族文化為一體的“三江明珠”。

5. 維西縣旅游景點(diǎn)

和順古鎮(zhèn)

和順古鎮(zhèn)位于云南省騰沖縣城西南3公里處，古名陽溫暾，因境內(nèi)有一條小河繞村而過，更名“河順”，后取“士和民順”之意，雅化為和順鄉(xiāng)。

金雞古鎮(zhèn)

金雞古鎮(zhèn)，在保山市東北約10公里。相傳為秦相呂不韋后裔永晶郡守呂凱的故里，有呂凱故里石表。地處博南古道越瀾滄江后進(jìn)入保山的咽喉地帶，有新石器遺址和東漢遺址、金雞溫泉、呂公祠、金雞寺、臥牛寺、古戲臺(tái)等勝跡。為滇西著名歷史古鎮(zhèn)。

娜允古鎮(zhèn)

位于云南省孟連傣族拉祜族佤族自治縣城，這是中國(guó)的最后一個(gè)傣族古鎮(zhèn)。迄今為止它已有700多年的歷史，“娜允”即傣語“內(nèi)城”的意思。內(nèi)地和邊疆的交流在這里形成了傣漢兩個(gè)民族的不同風(fēng)格合璧的建筑群。娜允由“三城兩鎮(zhèn)”組成，從上到下是按照登記順序布局的。

喜洲古鎮(zhèn)

喜理喜洲鎮(zhèn)位于云南省西北大理白族自治州大理市的北部，距大理下關(guān)34公里，東臨洱海，西枕蒼山，地勢(shì)西高東低，214國(guó)道、大麗公路（大理-麗江）從喜洲鎮(zhèn)西面、中部南北貫通。

沙溪古鎮(zhèn)

沙溪位于中國(guó)云南劍川西南部，地處金沙江、瀾滄江、怒江三江并流自然保護(hù)區(qū)域東南部，位于大理風(fēng)景名勝區(qū)與麗江古城之間，遠(yuǎn)近聞名的石寶山就在這里。另有：上饒沙溪古鎮(zhèn)。

諾鄧古鎮(zhèn)

位于云南省大理州云龍縣的諾鄧是一個(gè)隱沒在群山中的千年古鎮(zhèn)，唐人樊綽公元863年在《蠻書》中寫道：“劍川有細(xì)諾鄧井”而“細(xì)”在白族話里就是“新”的意思，由此推斷，諾鄧村名至少存在約1200年了。

葉枝古鎮(zhèn)

距云南迪慶州維西縣縣城約86公里處，讀著葉枝，會(huì)讓人聯(lián)想到愛爾蘭偉大的浪漫主義詩人葉芝。本以為是一個(gè)柔情似水的它卻坐落在一個(gè)雄偉的地方，其境內(nèi)最高海拔為4880米，旁邊就奔騰著瀾滄江，在這里仰頭可見落在那山頭上似云一般的雪，低下頭來卻又見自己處在炎熱的河谷里面。

娜姑古鎮(zhèn)

娜姑鎮(zhèn)位于會(huì)澤縣西部，金沙江東岸，以禮河西岸，屬烏蒙山區(qū)腹地，距會(huì)澤縣城32公里。娜姑鎮(zhèn)之名，原為彝語“納姑”，“納”為黑，“姑”即原野或土地，意為“黑色的土地”或“黑色的壩子”。 省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)，2005年，娜姑鎮(zhèn)白霧村獲得“國(guó)家級(jí)歷史文化名村”稱號(hào)。

云南古鎮(zhèn)有哪些？黑井古鎮(zhèn)

黑井古鎮(zhèn)位于云南省楚雄彝族自治州的“恐龍之鄉(xiāng)”——祿豐縣，自古以來是個(gè)產(chǎn)貢鹽的地方。它依山傍江，是一個(gè)久封于龍川江河谷中已經(jīng)差不多一個(gè)世紀(jì)的小鎮(zhèn)，是云南四大古鎮(zhèn)之一。

束河古鎮(zhèn)

束河，納西語稱“紹塢”，因村后聚寶山形如堆壘之高峰，以山名村，流傳變異而成，意為“高峰之下的村寨”。是納西先民在麗江壩子中最早的聚居地之一，是茶馬古道上保存完好的重要集鎮(zhèn)，也是納西先民從農(nóng)耕文明向商業(yè)文明過度的活標(biāo)本，是對(duì)外開放和馬幫活動(dòng)形成的集鎮(zhèn)建設(shè)典范。束河是世界文化遺產(chǎn)麗江古城的重要組成部分，于2005年入選CCTV“中國(guó)魅力名鎮(zhèn)”。

獨(dú)克宗古城

迪慶獨(dú)克宗古城，香格里拉縣城里真實(shí)的活著的古鎮(zhèn)。說獨(dú)克宗古老，是因?yàn)檫@座昔日的茶馬古道重鎮(zhèn)，收藏了1300多年時(shí)光雕刻的歷史滄桑的痕跡，說獨(dú)克宗活著，是因?yàn)樗鼘儆谄胀ò傩?，是一個(gè)依然充滿生命活力的古城，人們?cè)诠懦抢锷?、工作，生生不息?/p>

云南歷史文化悠久，自然風(fēng)光絢麗，除了擁有數(shù)不盡的古鎮(zhèn)外，還擁有三江并流、石林、哈尼梯田、崇圣寺三塔、玉龍雪山、洱海、滇池、撫仙湖、梅里雪山、普達(dá)措國(guó)家公園、噶丹松贊林寺、西雙版納熱帶雨林等眾多旅游景點(diǎn)，這輩子不來云南深度游一趟真是可惜

6. 維西塔城旅游景點(diǎn)介紹作文

從文化來說，

納西族創(chuàng)造了東巴文化！

東巴文化！

東巴文化！

請(qǐng)劃重點(diǎn)。

納西東巴文化有上千年的歷史，最能體現(xiàn)東巴文化的是象形文字，總的有2000余個(gè)。

納西族的婦女非常勤快，街上賣豬肉的、賣菜的和紅、白喜事的廚師、洗菜、端菜的幾乎都是女的。

納西族的生活節(jié)奏比較慢，男人喜歡喝茶、喝酒，早上，在一些賣早點(diǎn)的小館子里，偶爾也能碰上有的男人吃一碗早點(diǎn)還要喝一杯酒。

很多納西人家喜歡養(yǎng)狗，在麗江的狗也很幸福，很多人過了不如狗（看過類似文章）！

納西族也懂得節(jié)儉，辦紅白喜事，菜品不多，并且吃折席，將前面客人吃了剩下的菜回收到一起，又讓后面來的客人吃，很多人做客，都喜歡早去，能吃上頭席。

麗江的納西族家里老人去世，一般都是第三天出殯，遇上初一、十五往后延一天。

7. 維西塔城鄉(xiāng)村旅游

駕車路線：全程約123.8公里起點(diǎn)：塔城村1.維西傈僳族自治縣內(nèi)駕車方案1) 從起點(diǎn)向正西方向出發(fā)，沿塔城公路行駛490米，左前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入香維線2.沿香維線行駛14.5公里，左轉(zhuǎn)進(jìn)入其拖段3.沿其拖段行駛27.3公里，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入其拖段4.沿其拖段行駛1.1公里，右轉(zhuǎn)進(jìn)入澤拖公路5.沿澤拖公路行駛230米，左轉(zhuǎn)6.行駛530米，左后方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入香維線7.沿香維線行駛46.6公里，調(diào)頭進(jìn)入香維線8.沿香維線行駛2.8公里，左后方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入西景線9.迪慶藏族自治州內(nèi)駕車方案1) 沿西景線行駛800米，朝香格里拉方向，右前方轉(zhuǎn)彎2) 行駛30米，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入G2143) 沿G214行駛7.7公里，過哈拉大橋約170米后，直行進(jìn)入西景線4) 沿西景線行駛8.0公里，左前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入G2145) 沿G214行駛2.6公里，直行進(jìn)入西景線6) 沿西景線行駛10.0公里，朝香格里拉方向，左轉(zhuǎn)7) 行駛10米，左前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入金沙路8) 沿金沙路行駛650米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入康巴路9) 沿康巴路行駛10米，到達(dá)終點(diǎn)終點(diǎn)：香格里拉縣

8. 維西縣塔城鎮(zhèn)旅游

我國(guó)的一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物有： 蜂猴（所有種）、熊猴、臺(tái)灣猴、豚尾猴、葉猴（所有種）、金絲猴（所有種）、長(zhǎng)臂猿（所有種）、馬來熊、大熊貓、紫貂、貂熊、熊貍、云豹、豹、虎、雪豹、儒艮、白鰭豚、中華白海豚、亞洲象、蒙古野驢、西藏野驢、野馬、野駱駝、鼷鹿、黑鹿、白唇鹿、坡鹿、梅花鹿、豚鹿、麋鹿、野牛、野牦牛、普氏原羚、藏羚羊、高鼻羚羊、扭角羚、臺(tái)灣鬣羚、赤斑羚、塔爾羊、北山羊、河貍、短尾信天翁、白腹軍艦鳥、白鸛、黑鸛、朱鹮、中華秋沙鴨、金雕、白肩雕、玉帶海雕、白尾海雕、虎頭海雕、擬兀鷲、胡兀鷲、細(xì)嘴松雞、斑尾榛雞、雉鶉、四川山鷓鴣、海南山鷓鴣、黑頭角雉、紅胸角雉、灰腹角雉、黃腹角雉、虹雉（所有種）、褐馬雞、藍(lán)鷴、黑頸長(zhǎng)尾雉、白頸長(zhǎng)尾雉、黑長(zhǎng)尾雉、孔雀雉、綠孔雀、黑頸鶴、白頭鶴、丹頂鶴、白鶴、赤頸鶴、鴇（所有種）、遺鷗、四爪陸龜、黿、鱷蜥、巨蜥、蟒、揚(yáng)子鱷、新疆大頭魚、中華鱘、達(dá)氏鱘、白鱘、紅珊瑚、庫氏硨磲、鸚鵡螺、中華蛩蠊、金斑喙鳳蝶、多鰓孔舌形蟲、黃島長(zhǎng)吻蟲。

9. 維塔城在哪

中通快遞省內(nèi)快遞收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)；如果是在內(nèi)地的大部分同省地區(qū)，中通快遞寄件收費(fèi)：首重10元/公斤；續(xù)重2元/公斤。。。

如果是在邊遠(yuǎn)地區(qū)(新疆、內(nèi)蒙古、西藏等地區(qū))收費(fèi)就約有不同了。

比如：從新疆烏魯木齊市快遞到新疆維塔城地區(qū)中通快遞收費(fèi)首重20元/公斤；續(xù)重18元/公斤。

再比如：從新疆烏魯木齊市 快遞到 新疆維塔城地區(qū)中通快遞重量2公斤收費(fèi)38元。（總之寄快件同省地區(qū)不同，中通快遞收費(fèi)也約有不同的

10. 維西塔城兩? ?游攻略

禮儀 有獻(xiàn)哈達(dá)、磕頭、鞠躬、敬酒、敬茶等。

獻(xiàn)哈達(dá) 是藏族人民日常交往中常見的一種禮儀，常在覲期佛像，建房豎柱、認(rèn)錯(cuò)請(qǐng)罪，拜會(huì)尊長(zhǎng)，送別迎親、饋贈(zèng)親友時(shí)使用，表示敬意、祝賀，表達(dá)純潔、誠摯之心。哈達(dá)有藍(lán)、白、黃、綠、紅五種，最常見的為白色哈達(dá)，象征純潔、古利。哈達(dá)一般用絲綢做成。五彩哈達(dá)是最為隆重的禮物，是獻(xiàn)給菩薩和迎親做彩禮用的特定禮物。送接哈達(dá)有講究：下輩向上輩或高僧活佛敬獻(xiàn)哈達(dá)，要微微躬身，雙手捧著獻(xiàn)于手上或置座前桌上，獻(xiàn)后后退數(shù)步方能轉(zhuǎn)身離去，以示尊敬。長(zhǎng)輩給晚輩贈(zèng)送哈達(dá)可直接掛在對(duì)方頸上。平輩獻(xiàn)哈達(dá)只需獻(xiàn)于手上。接受哈達(dá)者，身體要微微前傾，恭敬地用雙手接過，然后舉過頭頂掛在自己頸上。以示謝意。有事求人則要到他人家獻(xiàn)哈達(dá)，將哈達(dá)獻(xiàn)于主人家神龕前，對(duì)方應(yīng)允留下哈達(dá)，不應(yīng)允則當(dāng)面退還。向?qū)α⒌囊环将I(xiàn)哈達(dá)，對(duì)方接受了哈達(dá)，意味著有可能化干戈為玉帛。

磕頭 信教群眾到寺院朝神拜佛和拜見大活佛時(shí)都要磕頭，以表示忠心和虔誠?？念^時(shí)，不論男女都要將繞在頭上的發(fā)辮解開，脫下帽子（男人須將處巴套袖），雙手著地磕三次，以表示尊重和親熱。路遇長(zhǎng)者要脫帽讓路，若騎馬相遇，定要下馬致禮。

敬酒敬茶 常見為敬青稞酒、敬酥油茶。敬酒以滿懷為敬，主人先做，客人喝酒時(shí)，先用食指沾灑向天空彈三次，?！霸鞯吕铡焙笤俸龋艨腿司屏坎淮?，經(jīng)主人同意，也可不喝，以表示禮節(jié)。一般敬酒，主人先請(qǐng)客人喝三口添三次再一滿杯飲干。如此主人家會(huì)很高興。敬酥油茶也是藏家的日常禮節(jié)。敬茶時(shí)講究長(zhǎng)幼有序、主客有序和尊卑有序。先長(zhǎng)輩、父母、客人和尊者，再晚輩和主人。若有客來，主人要用清水將碗洗凈，揩干，用火烘干，然后再斟茶用雙手捧獻(xiàn)于客人前，客人飲用后，主人會(huì)很快添上，除非客人以手蓋碗表示不能再飲為止。起先斟茶時(shí)不能將碗倒?jié)M。客人喝過一口后，主人可斟滿，以表示主人大方、不吝 嗇?？腿烁孓o時(shí)，茶碗里的茶不能全喝完，表示對(duì)主人的尊敬和有禮貌。

藏族禁忌 藏族禁忌較多，有行為、宗教、語言、食物及生產(chǎn)勞動(dòng)等諸方面。生活禁忌 ：老年婦女不食當(dāng)天宰殺的肉食；家中有危重病人或家庭不順，戶外插青枝柏葉或石頭上放有紅線，或用石壓刺，以示謝絕客人；屋內(nèi)不準(zhǔn)吹口哨，唱情歌；年尾忌債翻年，年頭忌要債；忌婦女在爐灶上站立、蹲坐；家中佛壇不允許別人亂摸，也不得隨便指問；吃奶渣和酸奶時(shí)，忌用筷子;忌燒奶渣吃；主人及客人在火塘上首位置就坐，只能盤坐或跪坐;不準(zhǔn)隨便跨越火塘；不準(zhǔn)在神龕上放雜物。語言禁忌 ：在長(zhǎng)輩、尊者及父母前，忌講丑話臟話；在家中忌講不吉利的話，特別是喜慶佳節(jié)；忌以下流穢語咒人;忌用不吉利的語言罵牲畜。生產(chǎn)禁忌： 不打殺鶴、雁、鷹、雕、烏鴉、家狗、家貓等，雨季，忌在高山上砍伐木材或高聲喊叫。在防霜防雹期，忌火化尸體，忌婦女外出不披披肩。

藏族服飾 迪慶藏族男子服飾基本相間。-般著右襟齊腰高領(lǐng)鑲金銀邊短衫，稱“對(duì)通”。講窮層次重 疊，選料顏色醒日，外穿用布、毛呢、氆氌、綢緞等制作的“楚巴”。有銀刀、護(hù)身符、錢包等各種精美的飾品。有烏拉靴、長(zhǎng)統(tǒng)皮鞋，金絨藏靴居多。東旺、格咱、尼汝藏族婦女穿連衣裙式女裝居多，多以自織氆氌為料，上段色彩鮮艷，下段為百褶裙，裙長(zhǎng)及膝，褶裙僅在身后，后擺呈半圓形，裙下鑲有五彩? ?邊及彩邊。大中甸、小中甸婦女身著長(zhǎng)袖女藏袍和大襟短坎肩，坎肩領(lǐng)口、襟邊攘有五色花邊，狀如彩虹，褲子用黑、藍(lán)色料子。青年人披黑羊皮，類似披風(fēng)。尼西婦女又多穿白色衣褲。德飲歸女上身穿長(zhǎng)袖彩綢衫，其顏色有深繹色、深紅色、粉紅色、白色等，外著無袖大襟長(zhǎng)袍，其料有“龍鳳”圖案或“壽”字圖案的彩緞、絲綢和氆氌等。下身穿寬而長(zhǎng)曳的百褶裙。維西塔城一帶婦女多穿大襟寬袖短襖，外罩坎肩，下穿長(zhǎng)裙。近年來，迪慶婦女喜穿現(xiàn)代女式藏裝者屆多。迪慶婦女佩飾有瑪瑙、珊瑚、玉石、項(xiàng)鏈，耳墜銀制鑲玉大耳環(huán)等。

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