蘇州旅游節(jié)開(kāi)幕式 蘇州文化節(jié)

導(dǎo)讀：蘇州旅游節(jié)開(kāi)幕式 蘇州文化節(jié) 1. 蘇州文化節(jié) 2. 蘇州文化節(jié)東方之門 3. 蘇州節(jié)事活動(dòng) 4. 蘇州文化節(jié)目 5. 蘇州文化藝術(shù)節(jié) 6. 蘇州文化旅游節(jié) 7. 蘇州藝術(shù)節(jié)和旅游節(jié)開(kāi)幕 8. 蘇州文化活動(dòng) 9. 蘇州江南文化節(jié) 10. 蘇州文化節(jié)11月蘇州中心

1. 蘇州文化節(jié)

昆曲 評(píng)彈 蘇繡 織錦 玉雕 木雕 牙雕 蘇州園林...

2. 蘇州文化節(jié)東方之門

東方之門，俗稱秋褲樓，被譽(yù)為“世界第一門”，設(shè)計(jì)師是汪大綏，位于中國(guó)江蘇省蘇州市。東方之門分北樓、南樓兩部分，是一個(gè)外形為門的超高層建筑，像一個(gè)大門，有網(wǎng)友戲稱像一條褲子，故稱秋褲樓。

總高度達(dá)到301.8米，在層高238米處兩部分建筑連接起來(lái)，其幕墻規(guī)格近百種共需16萬(wàn)立方米，平鋪占地面積約有15個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)大。該建筑建成后將具備高級(jí)酒店、酒店式公寓、寫字樓、大型商場(chǎng)等多種功能。東方之門已于2015年8月最終封頂。

3. 蘇州節(jié)事活動(dòng)

政府引導(dǎo)，規(guī)范管理，維護(hù)鄉(xiāng)村旅游形象 鄉(xiāng)村旅游在內(nèi)部由一家一戶分散經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧。但對(duì)游客市場(chǎng)和社會(huì)來(lái)講，一個(gè)地方的鄉(xiāng)村旅游是一個(gè)統(tǒng)一的形象。這個(gè)地方鄉(xiāng)村旅游的知名度、經(jīng)營(yíng)特色、服務(wù)質(zhì)量、文化品位等，任何局部的印象都會(huì)帶來(lái)游客對(duì)整個(gè)地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的肯定或否定。

所以，鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的整體形象關(guān)系著景區(qū)的全局利益，也關(guān)系著經(jīng)營(yíng)戶一家一戶的利益。這就需要當(dāng)?shù)卣吐毮芄芾聿块T為廣大游客的利益、為當(dāng)?shù)亟?jīng)營(yíng)戶的利益、為旅游地健康發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益把鄉(xiāng)村旅游納入政府管理的工作范圍和工作目標(biāo)，從而提升鄉(xiāng)村旅游的地位，體現(xiàn)政府在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游中的主導(dǎo)作用。

目前政府最需要做的工作是建立健全有效的管理體系，明確責(zé)任，制定出相關(guān)管理辦法或條例，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃審批、經(jīng)營(yíng)管理、安全管理、環(huán)境衛(wèi)生等方面的規(guī)范與監(jiān)督，引導(dǎo)其逐步走向行業(yè)協(xié)會(huì)的自律管理。

2、統(tǒng)一規(guī)劃，打造品牌，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力 我市鄉(xiāng)村旅游要走產(chǎn)業(yè)化的道路，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，將現(xiàn)有的蛋糕做大，必須在統(tǒng)一規(guī)劃下進(jìn)行改造。因?yàn)?，隨著鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的增多，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，消費(fèi)者開(kāi)始不滿足現(xiàn)有的服務(wù)水種情況下，如果鄉(xiāng)村旅游長(zhǎng)期在低水平徘徊，其生命力必會(huì)受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

為此，政府有關(guān)部門應(yīng)加緊制定鄉(xiāng)村旅游整體發(fā)展規(guī)劃，出臺(tái)管理辦法，培訓(xùn)服務(wù)人員，加大扶持力度，把臟亂差隔絕于鄉(xiāng)村旅游之外，幫助鄉(xiāng)村旅游走上規(guī)范發(fā)展之路，讓鄉(xiāng)村旅游形成良性循環(huán)。 另外，品牌的打造還須強(qiáng)化景區(qū)資源特色和文化的挖掘與包裝。

目前全國(guó)各地城市近郊都在花大力氣發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，爭(zhēng)奪客源的競(jìng)爭(zhēng)空前激烈。僅靠鄉(xiāng)村旅游一家一戶的小打小鬧，靠口碑宣傳和散發(fā)傳單是難以持續(xù)發(fā)展的，唯有政府的主導(dǎo)，群體的力量方能形成規(guī)模效應(yīng)，創(chuàng)立品牌。

同時(shí)，拓寬融資渠道,吸引更多的資金，用新的思路吸引社會(huì)資金或有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的企業(yè)參與鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)和建設(shè),迅速改善民俗旅游村的基礎(chǔ)設(shè)施狀況,提高鄉(xiāng)村旅游業(yè)的規(guī)模。 同時(shí)，要在政府部門規(guī)劃的統(tǒng)一指導(dǎo)下加大鄉(xiāng)村旅游道路、通訊、水電等基礎(chǔ)設(shè)施改建 的力度,充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民投資積極性,重點(diǎn)進(jìn)行旅游村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游接待戶的客房、廚房、廁所的改造,使更多的旅游者到鄉(xiāng)下體驗(yàn)鄉(xiāng)村旅游的同時(shí),也能夠體驗(yàn)到鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)和發(fā)展。

在努力創(chuàng)造優(yōu)美舒適的條件的同時(shí)，也應(yīng)該注意，在設(shè)施建設(shè)上,鄉(xiāng)村旅游設(shè)施的檔次不能走高低兩極端,既不能一味追求高檔次,也不能過(guò)分地追求所謂的“原汁原味”;既不能忽視了舒適,也不能不符合衛(wèi)生的要求,更不能低質(zhì)量、低品位,否則它就失去了鄉(xiāng)村旅游的味道。

3、保持本色，凸現(xiàn)特色，增強(qiáng)吸引力 在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的初期，經(jīng)營(yíng)農(nóng)戶都容易從自己的角度去理解城市游客的需求，把城市化作為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的目標(biāo)。因此，常常愛(ài)把極具地方特色和自身特色的東西花大力氣改造成普通的一般化的東西。

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，保留特色是關(guān)鍵。鄉(xiāng)村旅游就是要保留本地特色，不能盲目跟風(fēng)。一些地方放著自己原生的文化、民間的資源不去用，而是組建文化表演隊(duì)、藝術(shù)團(tuán)等，這是舍本求末的做法。保持村寨的原始風(fēng)貌以及當(dāng)?shù)鼐用袢杂械膫鹘y(tǒng)社會(huì)風(fēng)尚、淳樸厚道的自然秉性，才是成功的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)。

西班牙鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)專家比德羅·希爾認(rèn)為，開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游，必須了解鄉(xiāng)村的文化，在推廣時(shí)不能把其真實(shí)、本質(zhì)的東西改變了。新西蘭的旅游人類學(xué)專家科林·比姆在一篇論文中指出：“一個(gè)地方的獨(dú)特之處就是這個(gè)地方的主要財(cái)富……如果你們有獨(dú)特的建筑，那么就的發(fā)展步伐。

保護(hù)它們，并讓它依舊是古雅的模樣。如果你們有獨(dú)特的音樂(lè)、歌謠或舞蹈，那么就保護(hù)它們，讓它古香古色。如果你們有獨(dú)特的耕作方法，那么就保護(hù)它們，并教給他人。如果你們有傳統(tǒng)的文化，那么就保護(hù)它們，并熏陶他人。

千萬(wàn)不要破壞這些資源！”如果把鄉(xiāng)村小道改為水泥路面，菜園田垅改為停車場(chǎng)，把花木庭園改作露天飯?zhí)没蚩ɡ璒K廳，追求急功近利。則剛好與城市人希望在農(nóng)村享受到原汁原味的農(nóng)村本色生活內(nèi)容錯(cuò)位，勞神費(fèi)力卻削弱了景區(qū)的特色和吸引力。

這些都需要得到政府主管部門或行業(yè)協(xié)會(huì)的科學(xué)引導(dǎo)和專業(yè)的指導(dǎo)。因此，定期培訓(xùn)經(jīng)營(yíng)戶和服務(wù)人員，培養(yǎng)市場(chǎng)意識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)以游客為中心的觀念，強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的特色和差異性。突出農(nóng)村天然、樸實(shí)、綠色、清新的環(huán)境氛圍，強(qiáng)調(diào)天趣、閑趣、野趣，盡力展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的吸引力，以“特色”來(lái)吸引游人是非常重要的。

4、宣傳引導(dǎo)，監(jiān)督管理，保護(hù)生態(tài)環(huán)境 鄉(xiāng)村旅游是以生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)為背景或載體，對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)尤為重要，因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游的生存之本。鄉(xiāng)村旅游吸引游客的主要因素就是清新的空氣與綠色環(huán)境。

因此，強(qiáng)化農(nóng)民對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的宣傳尤為重要，要在政府引導(dǎo)下，發(fā)揮農(nóng)村村級(jí)組織和行業(yè)協(xié)會(huì)的作用，把保護(hù)生態(tài)環(huán)境的宣傳做到家喻戶曉；同時(shí)，要處理好開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游所帶來(lái)的污染問(wèn)題，對(duì)鄉(xiāng)村旅游中所產(chǎn)生的垃圾要集中處理（袋裝拉走），要在鄉(xiāng)村旅游集中的地區(qū)安裝地下管網(wǎng)排污和修建垃圾站，經(jīng)常性地對(duì)開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游的地區(qū)進(jìn)行衛(wèi)生、環(huán)境和治安的監(jiān)督管理? ?。

4. 蘇州文化節(jié)目

蘇州話里的“小娘魚(yú)”是小姑娘的意思，指未婚年輕女子。

蘇州歷來(lái)重視對(duì)蘇州話的保護(hù)和傳承，從政府到民間都做出了不少努力，通過(guò)形式多樣的活動(dòng)，讓蘇州話重新回到日常生活中。

2012年，蘇州市語(yǔ)委啟動(dòng)蘇州話保護(hù)工程。迄今，蘇州已連續(xù)舉辦了10屆中小學(xué)生普通話、蘇州話、英語(yǔ)口語(yǔ)大賽以及少兒吳語(yǔ)故事、童謠比賽等活動(dòng)；培育了366位蘇州話輔導(dǎo)師；

本地新聞媒體推出了一批蘇州話節(jié)目和傳播地方文化的文創(chuàng)產(chǎn)品；20多條公交線路同時(shí)使用普通話、蘇州話報(bào)站；《蘇州國(guó)家歷史文化名城保護(hù)條例》的相關(guān)條款也對(duì)蘇州話保護(hù)作出相關(guān)規(guī)定。

在基層，不少學(xué)校、社區(qū)、民間機(jī)構(gòu)等也在通過(guò)各種方式推廣蘇州話。

5. 蘇州文化藝術(shù)節(jié)

藝術(shù)節(jié)來(lái)歷：為了向世界展示出全新的整體亞洲文化形象，為亞洲各國(guó)的藝術(shù)樣式提供更多的交流的機(jī)會(huì)并促進(jìn)中國(guó)和亞洲的文化交流，中華人民共和國(guó)文化部主辦，中國(guó)對(duì)外演出公司承辦的亞洲

藝術(shù)節(jié)于1998年首次于北京舉辦。作為區(qū)域性國(guó)際藝術(shù)節(jié)，來(lái)自亞洲各國(guó)的藝術(shù)家?guī)?lái)特色鮮明、風(fēng)格迥異的藝術(shù)節(jié)目。“讓世界聽(tīng)到亞洲的聲音”是連續(xù)了三屆的亞洲藝術(shù)節(jié)的主題，旨在向世界展示亞洲的整體文化形象，為亞洲各國(guó)古老和新興的藝術(shù)類型提供交流和發(fā)展的舞臺(tái)。

擴(kuò)展資料：

藝術(shù)節(jié)分類：

1、戲曲藝術(shù)節(jié)

中國(guó)黃梅戲藝術(shù)節(jié)，中國(guó)京劇藝術(shù)節(jié)，中國(guó)評(píng)劇藝術(shù)節(jié)，中國(guó)蘇州昆劇藝術(shù)節(jié)等。

2、雜技藝術(shù)節(jié)

中國(guó)武漢國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)，中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)等。

3、歌舞藝術(shù)節(jié)

中國(guó)舞蹈節(jié)，中國(guó)國(guó)際合唱節(jié)，北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)，上海之春國(guó)際音樂(lè)節(jié)，鼓浪嶼國(guó)際鋼琴藝術(shù)節(jié)，南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)等。

4、電影藝術(shù)節(jié)

上海國(guó)際電影節(jié)，中國(guó)金雞百花電影節(jié)，中國(guó)長(zhǎng)春電影節(jié)，中國(guó)珠海電影節(jié)，中國(guó)國(guó)際兒童電影節(jié)，法國(guó) 戛納電影節(jié)，意大利 威尼斯國(guó)際電影節(jié)等。

6. 蘇州文化旅游節(jié)

大約788萬(wàn)人次。國(guó)慶假期，蘇州全市旅游市場(chǎng)總體呈繁榮、安全、有序態(tài)勢(shì)。10月1日至7日，蘇州市接待游客總量788萬(wàn)人次，較上年同期增長(zhǎng)9.2%，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入約103.8億元，較上年同期增長(zhǎng)5.3%。省外游客占比38.4%，省內(nèi)其他城市游客占比10.8%，本地游客占比50.8%

7. 蘇州藝術(shù)節(jié)和旅游節(jié)開(kāi)幕

藝術(shù)節(jié)的對(duì)聯(lián)或詩(shī)歌有：

1、學(xué)問(wèn)藏古今，知識(shí)融中西。

2、格在梅以上，品在竹之間。

3、泉自幾時(shí)冷起，峰從何處飛來(lái)。

4、紙筆作舟慧巾幗競(jìng)游學(xué)海，硯墨為徑智須眉掙覽書山。

5、冬去春來(lái)千條楊柳迎風(fēng)綠，風(fēng)調(diào)雨順萬(wàn)朵杜鵑報(bào)春紅。

6、天作棋盤星作子，日月?tīng)?zhēng)光。 雷? ?戰(zhàn)鼓電為旗，風(fēng)云際合。

7、水車車水，水隨車，車停水止。風(fēng)扇扇風(fēng)，風(fēng)出扇，扇動(dòng)風(fēng)生。

8、匯人間群書博覽者，何其好也。集天下英才教育之，不亦樂(lè)乎。

擴(kuò)展資料

藝術(shù)節(jié)的分類：

1、戲曲藝術(shù)節(jié)

中國(guó)黃梅戲藝術(shù)節(jié)，中國(guó)京劇藝術(shù)節(jié)，中國(guó)評(píng)劇藝術(shù)節(jié)，中國(guó)蘇州昆劇藝術(shù)節(jié)等。

2、雜技藝術(shù)節(jié)

中國(guó)武漢國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)，中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)等。

3、歌舞藝術(shù)節(jié)

中國(guó)舞蹈節(jié)，中國(guó)國(guó)際合唱節(jié)，北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)，上海之春國(guó)際音樂(lè)節(jié)，鼓浪嶼國(guó)際鋼琴藝術(shù)節(jié)，南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)等。

4、電影藝術(shù)節(jié)

上海國(guó)際電影節(jié)，中國(guó)金雞百花電影節(jié)，中國(guó)長(zhǎng)春電影節(jié)，中國(guó)珠海電影節(jié)，中國(guó)國(guó)際兒童電影節(jié)，法國(guó) 戛納電影節(jié)，意大利威尼斯國(guó)際電影節(jié)等。

5、電視藝術(shù)節(jié)

中國(guó)金鷹電視藝術(shù)節(jié) ，北京國(guó)際電視周，上海電視節(jié)，四川電視節(jié)等。

6、綜合藝術(shù)節(jié)

亞洲藝術(shù)節(jié)，中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)，中國(guó)藝術(shù)節(jié)，北京國(guó)際旅游文化節(jié)， "相約北京"大型藝術(shù)節(jié)，中國(guó)哈爾濱國(guó)際冰雪藝術(shù)節(jié)等。

7、古鎮(zhèn)藝術(shù)節(jié)

8、天府古鎮(zhèn)藝術(shù)節(jié)

9、國(guó)際青少年節(jié)藝術(shù)節(jié)

這些年中國(guó)越來(lái)越意識(shí)到和國(guó)際交流的重要性，尤其是從需要從小就需要培養(yǎng)孩子們的國(guó)際眼光，中德青少年節(jié)就應(yīng)運(yùn)而生，1998年開(kāi)始籌備，2002年舉辦第一屆，從此一年一屆，到2013年已舉辦十二屆。

參考資料來(lái)源：

8. 蘇州文化活動(dòng)

蘇州建城始于春秋時(shí)期（公元前514年），當(dāng)時(shí)吳王夫差父親闔閭命楚國(guó)叛將伍子胥建闔閭城，距今已有2500多年的歷史。這里作為吳國(guó)的都城，至今還保留著許多有關(guān)西施、伍子胥等的古跡，是吳文化的發(fā)祥地。隋開(kāi)皇九年（公元589年）始稱蘇州，沿用至今。

蘇州古城座落在水網(wǎng)之中，街道依河而建，水陸并行；建筑臨水而造，前巷后河，形成“小橋、流水、人家”的獨(dú)特風(fēng)貌。其中，集建筑、山水、花木、雕刻、書畫等于一體的蘇州園林，是人類文明的瑰寶奇葩。在中國(guó)四大名園中，蘇州就占有拙政園、留園兩席。并同網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊與滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園等9個(gè)古典園林，分別被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

同時(shí)，“吳中第一名勝”虎丘有著深厚文化積淀；唐朝詩(shī)人張繼的一首《楓橋夜泊》，令古今游客爭(zhēng)相來(lái)訪楓橋，聞聽(tīng)寒山 寺的鐘聲；姑蘇城外靈巖、天平、天池和洞庭諸山等，點(diǎn)綴于太湖之濱，另有同里、周莊、甪直、木瀆等水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，這些都使蘇州形成了富有江南風(fēng)情的湖光山色，美不勝收……

蘇州評(píng)彈藝術(shù)

評(píng)彈是蘇州評(píng)話和彈詞的總稱。產(chǎn)生并流行于蘇州及江、浙、滬一帶，用蘇州方言演唱。

評(píng)彈的歷史悠久，清乾隆時(shí)期已頗流行。最著名的藝人有王周士，他曾為乾隆皇帝演唱過(guò)。嘉慶、道光年間有陳遇乾、毛菖佩、俞秀山、陸瑞廷四大名家。咸豐、同治年間又有馬如飛、趙湘舟、王石泉等，之后名家流派紛呈，使蘇州評(píng)彈藝術(shù)歷經(jīng)200余年至今不衰。

9. 蘇州江南文化節(jié)

一是泰伯建立勾吳國(guó)家，奠定了江南文化的基礎(chǔ)。泰伯、仲雍為周太王之子，為避王室權(quán)力之爭(zhēng)，來(lái)到江南，建國(guó)勾吳。他們一個(gè)在無(wú)錫，一個(gè)在常熟，建筑城郭，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使江南的文化得到了迅速的提升。到了壽夢(mèng)的時(shí)代，文化水平已經(jīng)相當(dāng)高了。

二是秦漢統(tǒng)一全國(guó)，北方文化深入江南。秦王政二十四年（公元前223年），秦滅楚。二十五年（公元前222年），秦將王翦“定荊江南地，降越君，置會(huì)稽郡”，以吳縣（今蘇州市姑蘇區(qū)）為郡之首府?？ゎI(lǐng)春秋時(shí)的吳、越兩國(guó)之地，大致相當(dāng)于今江蘇長(zhǎng)江以南、安徽東南、上海西部以及浙江北部的地區(qū)。漢初，會(huì)稽郡又稱吳郡。由于全國(guó)大一統(tǒng)，南北文化交流暢通。漢武帝元狩四年（公元119年），又將大量中原百姓遷居會(huì)稽郡。隨著北方人口的遷移，北方的文化亦洶涌而入，教育普遍開(kāi)展，開(kāi)始陸續(xù)出現(xiàn)影響全國(guó)的文化名人，如政治家陸賈、嚴(yán)助、朱買臣、嚴(yán)光、王充、趙曄等。

三是西晉末年北方士族南遷，江南文化掀起第一次高潮?！赌鲜贰肪砥呤羞@樣的記載：“自中原沸騰，五馬南渡，綴文之士，無(wú)泛于時(shí)。降及梁朝，其流彌勝。蓋由時(shí)主儒雅，篤好文章，故才秀之士，煥乎俱集。”能夠避難南方者，大都是仕紳儒士。大家所熟知的東晉永和九年（公元353年）三月初三的“蘭亭雅集”，其參加者王羲之、謝安、謝萬(wàn)、孫綽、王凝之、王徽之、王獻(xiàn)之等多是逃難江左的北方人。他們都是文化界的精英人物，定居南方之后，自然會(huì)發(fā)揮文化的傳播與建設(shè)作用。不久，江南的文化就有了卓著的成績(jī)。

四是大運(yùn)河連接南北，江南文化追上北方文化。隋朝開(kāi)鑿了大運(yùn)河，使南北交通空前便捷，有力地推動(dòng)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。到了唐代，全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心南移 ，江南的中心蘇州經(jīng)濟(jì)日趨繁榮，文化也隨之發(fā)展，使得蘇州不僅山清水秀、物華天寶，且人才濟(jì)濟(jì)、人文薈萃，詩(shī)人李白、杜甫、張繼、杜牧、杜荀鶴等都曾駐足蘇州，韋應(yīng)物、白居易、劉禹錫等則任職于此。因經(jīng)濟(jì)富饒，文化發(fā)達(dá)，隋唐時(shí)即有歌曲《望江南》（或稱《江南好》《憶江南》），表達(dá)了人們對(duì)江南的向往之情，代表作則是白居易作詞的《江南好》：“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南？”

五是南宋遷都杭州，使中國(guó)文化中心南移。杭州在北宋時(shí)已經(jīng)建設(shè)成了大都市，由柳永《望海潮》中的描述可以想見(jiàn)其繁華程度：“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢?！北彼螠缤鲋?，朝廷駐蹕杭州，時(shí)稱為“臨安”。因臨安成為國(guó)都，不僅北方的百姓紛紛遷移至此，南方其他地區(qū)的人也來(lái)此居住，于是這里人口驟然增加，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，大約在250萬(wàn)左右。都市擴(kuò)展了，形成了龐大的市民階層，而應(yīng)這一階層精神需要的市民文化便應(yīng)運(yùn)而生。歌舞百戲，品種繁多，且技藝高超。

六是因明清江南教育大發(fā)展，文化從此領(lǐng)先全國(guó)。從明初開(kāi)始，江南除了府學(xué)、縣學(xué)之外，還有書院、社學(xué)、義塾與私塾等，學(xué)?？芍^星羅棋布，當(dāng)然，蘇、錫、常、松、杭、嘉、湖的教育普及率更高一些，就是許多女性也享受著教育。清初常熟人錢謙益編寫的《列朝詩(shī)集小傳》，在“閏集”中共收明代女性詩(shī)人123名，其中江南的才女就有40余名。清代嘉慶年間，許夔臣編輯《香咳集》，共收女詩(shī)人100名，其中江南女詩(shī)人即有20多名。千萬(wàn)不要以為，這些女子一定是像薛寶釵、林黛玉那樣的大家閨秀，其實(shí)，江南許多普通人家的女孩子在明清時(shí)一樣讀書識(shí)字。教育是文化的基石，有了一流的教育，自然就有先進(jìn)的文化。明清的小說(shuō)家至少有三分之二出自江南，而產(chǎn)生于江南的昆曲則傳播四方，雄踞劇壇達(dá)250年之久。

10. 蘇州文化節(jié)11月蘇州中心

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