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中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，書法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中最能體現(xiàn)中華文化的藝術(shù)。由于詩(shī)詞歌賦的內(nèi)容精美，語(yǔ)言精練，因此詩(shī)詞曲賦也常常成為書法作品創(chuàng)作時(shí)書寫的主要內(nèi)容。那么是不是所有的詩(shī)歌內(nèi)容都適合書寫了掛在家里呢？顯然不是，下面筆者將從正反兩方面來論述。

一、適合掛在家里的詩(shī)詞

家里面是日常生活起居，吃喝拉撒充滿生活趣味的地方。如果是添了小孩，則日常飲食起居更應(yīng)該注意氛圍，注意文化氣息都小朋友的耳濡目染，日積月累的熏陶。有文化教養(yǎng)的家庭連胎教都十分講究，據(jù)《列女傳?母儀傳?周室三母》載:

大任(太任)者，文王之母，摯任氏中女也。王季娶為妃。大任之性，端一誠(chéng)莊，惟德之行。及其有娠，目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出敖言，能以胎教。溲于豕牢，而生文王。

可見，中古古代很早就重視胎教，何況孩子出生后家庭教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴相對(duì)于胎教來說又更進(jìn)了一步。 那么，那些詩(shī)詞適合掛在家里？這里列舉幾類，如隱逸類（或言高潔隱逸之趣，或表厭世虛無批評(píng)時(shí)政之情）、山水田園類（或抒熱愛自然之情，或現(xiàn)回歸田園之樂）、借景抒情類、詠物言志類、送別類（或黯然神傷或曠達(dá)熱情）、懷古類（或借古諷今或表達(dá)追慕先賢之意）、思鄉(xiāng)類（或思鄉(xiāng)，或表達(dá)故園之思）、還有一些勵(lì)志的哲理詩(shī)也適合掛家里，但以上所列也并非絕對(duì)如此。 如王之渙《登鸛雀樓》的句子：“白日依山盡 ，黃河入海流。”一句就難免讓人產(chǎn)生日薄西山的景象，那么當(dāng)官的人又很忌諱這個(gè)意思。

還有宋朝詩(shī)人楊萬里的《過松源晨炊漆公店》里的句子：“莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里,一山放過一山攔?！币彩沁@樣的意境，所以不受官家喜歡。

二、不適合掛在家里的詩(shī)詞

邊塞類（或揭露戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡；或表現(xiàn)對(duì)國(guó)家關(guān)懷、奮勇殺敵的精神；或厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)），這類詩(shī)詞雖多慷慨悲涼之句，但因?yàn)槭呏?、凄慘決裂，實(shí)際上不太適合家庭生活中常?？吹?。王昌齡、高適、岑參雖然都是邊塞詩(shī)的高手，但讀讀可以，掛在家里就不大和諧和調(diào)。閨怨類不太適合掛家里，小家之氣濃，濃妝艷抹，慵懶遲起，淡酒難消，幽思難遣也不適合小孩子日常生活里反復(fù)賞讀。南朝時(shí)期的淫詞艷曲都不適合掛家里，你掛上了人家就會(huì)認(rèn)為這主人有作風(fēng)問題。小孩從小看了都有影響，委靡不振，歪風(fēng)邪氣。

還是那句話，萬事都無絕對(duì)，邊塞風(fēng)光秀麗一片詳和安寧的可掛，如高適·唐代《塞上聽吹笛》：雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。如岑參《逢入京使 》： 故園東望路漫漫， 雙袖龍鐘淚不干。 馬上相逢無紙筆， 憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

相反有歧義的就不可掛，如：夕陽(yáng)無限好 只是近黃昏。反襯戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷充滿悲情的也最好不料掛，如陳陶《隴西行》： 誓掃匈奴不顧身， 五千貂錦喪胡塵。 可憐無定河邊骨， 猶是春閨夢(mèng)里人?？戳俗屓嗣倾と唬?/p>

三、結(jié)語(yǔ)

其實(shí)除了書寫內(nèi)容之外，書寫字體也能反映主人的性格及文化涵養(yǎng)。家里掛楷書往往會(huì)受楷書規(guī)整法則的束約力量的影響。你掛毛體字沒有毛主席的文化底蘊(yùn)和博大胸懷，往往會(huì)受到毛體字隨適開張風(fēng)格的影響，可能辦事就會(huì)粗獷豪放一些。家里掛了魏碑楷書，第一時(shí)間會(huì)讓人想到墓碑銘，所以書寫內(nèi)容要特別注意，字體呢最好有變化，帶點(diǎn)魏碑的陽(yáng)剛雄強(qiáng)之氣也好，但你要直接把《董美人》、《張遷碑》、《張猛龍》等臨摹過來? ?在家里就晦氣了，不可不慎！

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亞洲第一大寺院--龍華寺

　　龍華寺位于吉林省松原市寧江森林公園內(nèi)，松花江畔，占地56.7公頃。這里叢林云集、山水相依、風(fēng)景秀麗，是一塊難得的風(fēng)水寶地。

　　規(guī)劃中的寺院大體分兩部分，西部以殿堂為主，是殿宇建筑群；東部是培養(yǎng)僧才，提高僧眾佛學(xué)水平的“佛學(xué)院”和“律院”。整個(gè)寺院由四十八個(gè)小院組成，勻稱地分布著二百余座風(fēng)格各異的建筑群體。整個(gè)寺院建筑面積為42244.5平方米。龍華寺全部建成以后，將以其布局宏大，氣勢(shì)宏偉，躋身于全國(guó)乃至亞洲最大的寺院行列之中，成為全省最大的佛教文化勝地，為松原市旅游觀光增添一處人文勝境。龍華寺現(xiàn)已建成弘法樓、念佛樓、地藏殿、禪堂、護(hù)法殿、功德堂、藥師殿、二樓云水堂等八座殿堂建筑。其它生產(chǎn)、生活配套用房九座，總建筑面積為8944.5平方米。

　　目前正在緊張施工的大雄寶殿，規(guī)模雄偉，殿內(nèi)佛像高度都在10米以上，大殿全高46.5米，建筑面積一萬平方米，大殿內(nèi)可容納萬人同時(shí)拜佛念經(jīng)，殿外前后廣場(chǎng)可容納幾萬人聽經(jīng)講法。這里是龍華寺各種佛事活動(dòng)的核心，是禮佛、拜佛、參禪打坐、靜修的理想道場(chǎng)

3. 松原山水旅行社電話多少

1、龍華寺（吉林省松原市）

龍華寺位于吉林省松原市寧江區(qū)森林公園內(nèi)，松花江畔，占地56.7公頃。這里叢林云集、山水相依、風(fēng)景秀麗，是一塊風(fēng)水寶地。

2、般若寺（吉林省長(zhǎng)春市）

般若寺，位于吉林省長(zhǎng)春市長(zhǎng)春大街125號(hào)。

3、正覺寺（吉林省延邊朝鮮族自治州）

敦化正覺寺為東北古剎，始建于清光緒年間。

4、靈巖寺（吉林省吉林市）

吉林市靈巖寺位于吉林市歡喜鄉(xiāng)遠(yuǎn)大七社，是一座乾隆年間的寺廟，寺廟有七座殿，主持果成師傅。

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不是很充足

松嫩平原第二松花江下游流域是中國(guó)著名的“黑土地之鄉(xiāng)”，轄長(zhǎng)春、吉林、松原3個(gè)地級(jí)市以及農(nóng)安、九臺(tái)、德惠、榆樹、舒蘭、扶余、前郭、乾安、永吉9個(gè)市縣。面積約4.6萬平方公里，人口1236萬人，人口密度達(dá)268.7人/平方公里；年降水量580毫米；水資源量96億立方米；年日照時(shí)間2700小時(shí)，年均氣溫2－6℃；森林覆蓋率42％左右。區(qū)域空氣質(zhì)量符合國(guó)家二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)

長(zhǎng)春氣候宜人，四季分明：春季較短，干燥多風(fēng)；夏季溫?zé)岫嘤?，炎熱天氣不多；秋高氣爽，日夜溫差大；冬季漫長(zhǎng)、寒冷。全國(guó)唯一與省名相同的城市“江城”吉林市，則以美麗的山水聞名于世，有著霧凇仙境，滑雪天堂，素有“南有桂林，北有吉林”之說。而以 “糧倉(cāng)、肉庫(kù)、漁鄉(xiāng)、油?！敝Q的松原，是1992年建立的新興石油化工城，吉林油田就坐落于此。

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長(zhǎng)春出醫(yī)院后不讓回松原可以在長(zhǎng)春住賓館和旅行社，小旅店，等到疫情防控解除就可以回松原了。

6. 松原旅行社電話號(hào)碼

吉k是吉林省長(zhǎng)白山旅游區(qū)的車牌號(hào)

吉林省位于中國(guó)東北地區(qū)中部，北接黑龍江省，南接遼寧省，西鄰內(nèi)蒙古自治區(qū)，處于日本、俄羅斯、朝鮮、韓國(guó)、蒙古與中國(guó)東北部組成的東北亞的腹心地帶，東與俄羅斯接壤，東南部以圖們江、鴨綠江為界與朝鮮民主主義人民共和國(guó)隔江相望。吉林車牌號(hào)城市代號(hào)是：吉A長(zhǎng)春市、吉B吉林市、吉C四平市、吉D遼源市、吉E通化市、吉F白山市、吉G白城市、吉H延邊朝鮮族自治州、吉J松原市、吉k長(zhǎng)白山旅游區(qū)。

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