山西周邊旅游景點 山西景點排行榜前十名
壺口瀑布是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，國家AAAA級旅游景區(qū)。東瀕山西省臨汾市吉縣壺口鎮(zhèn)，西臨陜西省延安市宜川縣壺口鎮(zhèn)，為兩省共有旅游景區(qū)。南距陜西西安350千米，北距山西太原387千米。
壺口瀑布是中國第二大瀑布，世界上最大的黃色瀑布。黃河奔流至此，兩岸石壁峭立，河口收束狹如壺口，故名壺口瀑布。瀑布上游黃河水面寬300米，在不到500米長距離內(nèi)，被壓縮到20—30米的寬度。
1000立方米/秒的河水，從20多米高的陡崖上傾注而瀉，形成“千里黃河一壺收”的氣概。在水量大的夏季，壺口瀑布氣勢恢宏，然而到了冬季，整個水面全部冰凍，結(jié)出罕見的巨大冰瀑。
五臺山位于山西省忻州市五臺縣境內(nèi)，方圓約300公里，因五座山峰猶如五根擎天大柱，拔地崛起、威然矗立，峰頂平坦如臺，故名五臺。又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又稱之為清涼山。
五臺山是文殊菩薩的道場，所以這里眾多寺廟的正殿都以供奉文殊菩薩為主。
文殊普薩是釋迦牟尼的左脅侍，關(guān)于他的來歷，說法很多，而最流行的說法是他出身于舍衛(wèi)國的婆羅門家庭，因有慈愛之心，后隨釋迦牟尼佛出家，成為佛的大弟子，幫助佛化導(dǎo)蕓蕓眾生。
他在諸大菩薩中智慧辯才第一，故專司佛的智慧，有“大智文殊”的尊號。文殊的坐騎為一青獅，表示智慧威猛。他手持寶劍，表示智慧銳利。文殊菩薩因智慧第一，所以被推為眾菩薩之首。
云岡石窟位于山西省大同市城西約16公里的武州山南麓、武州川的北岸，石窟依山開鑿，東西綿延約1公里。存有主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000余軀，為中國規(guī)模最 大的古代石窟群之一。
云岡石窟迄今已有1500多年的歷史了，它與敦煌的臭高窟、浴陽的龍石并稱為“中國三大石窟”。
云岡石窟的開鑿比龍門石窟早35年，比敦煌石窟晚94年。云岡石窟以建筑規(guī)模之大、塑像形體之高、保存狀況之完好而著稱于世。又因其對研究中國古代史、佛教史和藝術(shù)史有極高的價值而享譽國內(nèi)外。
1973年，法國總統(tǒng)蓬皮杜訪華，指名要求參觀云岡石窟，后由周恩來總理陪同蓬皮杜總統(tǒng)參觀了云岡石窟。
1961年，云岡石窟被列為全國重點文物保護單位。2001年，云岡石窟被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2007年，被評為首批國家AAAAA級旅游景區(qū)。
綿山位于山西省晉中市介休市，地處介休市西南城郊，東接龍鳳鎮(zhèn)，東南與長治市沁源縣王陶鄉(xiāng)相連，南連靈石縣、長治市沁源縣韓洪鄉(xiāng)，西南與靈石縣兩渡鎮(zhèn)毗鄰，西鄰義棠鎮(zhèn)，北依西南街道，鎮(zhèn)人民政府距介休市區(qū)1.5千米，行政區(qū)域面積103.96平方千米。
介子推（—公元前636年），又名介之推、介推，后人尊為介子，春秋時期晉國人，因“割股奉君”，隱居“不言祿”之壯舉，深得世人懷念。死后葬于介休綿山。
晉文公重耳深為愧疚，遂改綿山為介山，并立廟祭祀，由此產(chǎn)生了“寒食節(jié)”（清明節(jié)前一天），歷代詩家文人留有大量吟詠緬懷詩篇。
五、雁門關(guān)—中華第一關(guān)
雁門關(guān)，位于中國山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中。山西雁門關(guān)，古稱勾注山，這里群峰挺拔，地勢險要，自建雁門關(guān)后，更有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之勢。
雁門關(guān)是長城上的重要關(guān)隘，以“險”著稱，被譽為“中華第一關(guān)”，有“天下九塞，雁門為首”之說。與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱為“外三關(guān)”。
2006年6月25日，雁門關(guān)作為明朝古建筑，被國務(wù)院批準列為第五批全國重點文物保護單位。&ldquo ;天下九寨，雁門為首”。雄關(guān)依山傍險，高恩勾注山上。
從戰(zhàn)國時期的趙武靈王起，歷代都把此地看作戰(zhàn)略要地，趙置雁門郡，此后多以雁門為郡、道、縣建程序。雁門美之稱，始自唐初，因北方突厥崛起，屢有內(nèi)犯，唐駐軍于雁門山，于制高點鐵裹門設(shè)關(guān)城，戍足防守。
六、平遙古城—世界文化遺產(chǎn)
平遙古城位于山西省晉中市平遙縣，始建于周宣王時期，明洪武三年（1370年）擴建，距今已有2800多年的歷史。還較為完好地保留著明清時期縣城的基本風(fēng)貌，是中國漢民族地區(qū)現(xiàn)存最為完整的古城。
山西平遙被稱為“保存最為完好的四大古城”之一，也是中國僅有的以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城市之一。
在當(dāng)?shù)仄竭b古城還有龜城的美譽，意思是人們希望務(wù)城像神龜一樣堅如磐石，金湯永固。登上古城居高臨下，俯瞰整個古城，全移以東西南北四條大街為主線，縱橫交錯八條小街72條小巷，構(gòu)成近似于龜背之上的八卦圖案，這些街道主次分明，井井有條。
古城的街道是格局是仿龜背設(shè)計的，那龜?shù)念^尾四肢又是如何體現(xiàn)的呢？這就與古城的六座城門有關(guān)了：據(jù)傳古城南門為龜首，北門為龜尾。
城外的水井象征龜?shù)碾p目，上西門，下西門，上東門這三座外城門都開向南面，好似神龜?shù)娜龡l腿向前爬行，唯有下東門的外城門開向東面？
據(jù)說古城的設(shè)計者認為，整座平遙城是一頭正向南爬行的靈龜，為了不讓這個吉祥的靈物爬走，便用一條大繩將后腿即下門拉直，并于繩索綁好，拴在距城十公里的麓臺上，而成中心的市樓就成為了靈龜?shù)男呐K。
北岳恒山位于大同市渾源縣城城南五公里處，自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭霸》曾在這里取景。北岳恒?與東岳泰?、西岳華?、南岳衡?、中岳嵩?并稱五岳，齊名天下。
既是我國重要的?物古跡薈萃地，?是著名的道教發(fā)祥地和北?著名的風(fēng)景游覽勝地，現(xiàn)為國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAA級旅游區(qū)。
北岳恒山懸空寺，國家AAAA級旅游區(qū)，位于恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰峭壁間，原叫“玄空閣”，“玄”取自于中國道教教理，“空”則來源于佛教的教理，后改名為“懸空寺”，是因為整座寺院就像懸掛在懸崖上。
在漢語中，“懸”與“玄”同音，因此得名。懸空寺始建? ??北魏后期(公元491年)，距今已有一千五百多年。是佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。
“懸空寺”建筑極具特色，以如臨深淵的險峻而著稱，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語，以如臨深淵的險峻而著稱。
八、晉祠—國內(nèi)最早現(xiàn)存皇家祭祀園林
晉祠位于太原(市中心五一廣場)西南25公里處的懸甕山麓，晉水的發(fā)源處。晉祠，又名用唐叔虞祠，是為了紀念西周晉國第一代諸候姬虞而建的祠堂；姬虞的封地古稱唐國，本人為周成王之弟，故被叫做唐叔虞；
晉祠的景區(qū)依山傍水，古樹參天:亭臺池沼，星羅棋布；樓閣殿堂，雄偉壯觀；氣候宜人，風(fēng)光秀美，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的古代園林式祠廟建筑群，也是太原最著名的風(fēng)景名勝區(qū)和游覽勝地。
晉祠的中心是圣母殿，是晉祠的主殿，晉祠內(nèi)主要建筑，坐西向東，位于中軸線終端。是為奉祀姜子牙的女兒，周武王的妻子，周成王的母親邑姜所建。
相傳，宋朝年間，朝廷下旨要在晉祠內(nèi)修建圣母殿，按照朝廷的旨意，圣母殿內(nèi)還要擺放43尊塑像。眼看著朝廷限期交工的日子一天天臨近，工匠們還是沒有想出好辦法來，大家焦急萬分卻又不知所措。
突然有一天，一個鶴發(fā)童顏的老人閑庭信步地來到了工地上。老人旁若無人地擺弄起工地上的碎木料，只見他將這些木料左一搭，右一搭地拼接起來。
最后竟搭起一座小小的圣母殿模型，更絕妙的是，這座圣母殿模型內(nèi)竟沒有一根柱子，老人巧妙地將整座殿宇的受力點放在圣母殿四周的廊柱和檐柱上了。
工匠們看到這個模型興奮萬分，他們決定就按照這個模型來修建圣母殿，本來想感謝一下這位老人的幫助，可是老人卻再也杳無音信了。有人說，這位老人是古代木匠鼻祖魯班顯靈。
八泉峽景區(qū)是國家AAAAA級旅游景區(qū)，位于山西長治壺關(guān)太行山大峽谷中段，壺關(guān)太行山大峽谷旅游專線北側(cè)，流程11公里，流域總面積60.3平方公里，其中旅游開發(fā)可利用面積0.5平方公里。
該峽谷集江河峽谷、石灰?guī)r地區(qū)干旱峽谷和溪流峽谷諸般景致為一體。
該峽氣候濕潤，植被良好，旅游資源豐美，地理位置處優(yōu)，中科院旅游研究與規(guī)劃設(shè)計中心在關(guān)于太行山大峽谷開發(fā)的規(guī)劃文本中，稱之為“世界級極品旅游資源”。
該峽共分五個景區(qū)，擁有近百個景點，是自然觀光、生態(tài)旅游和休閑度假的理想佳境。
八泉峽旅游風(fēng)景區(qū)是山西太行山大峽谷內(nèi)風(fēng)景最為壯美、內(nèi)涵最為豐富、氣勢最為宏大的高品位景區(qū)之一。
由于太行山大峽谷中的橋后山溝有八股泉水同出一地，自古以來民間就稱之為“八道水”，加之峽谷中部又有兩處泉群均為八個泉眼，三處泉水?dāng)?shù)量均為八，所以太行山大峽谷此處的景區(qū)被命名為“八泉峽”。
十、忻州古城—一座延續(xù)千年歷史文脈的名城
忻州古城位于山西省忻州市。忻州城始建于東漢建安二十年（公元215年）已有1800多年的歷史。忻州古城是按照中華民族傳統(tǒng)規(guī)劃思想和建筑風(fēng)格建設(shè)起來的城市。
集中體現(xiàn)了中華民族的歷史文化特色，是中國古代勞動人民的聰明才智和堅強毅力的結(jié)晶。歷代多為郡、州治所，險關(guān)要塞，人杰地靈，商賈往來，兵家必爭，故有“晉北鎖鑰”之稱。
忻州文化積淀深厚，傳統(tǒng)藝術(shù)源遠流長，有“摔跤之鄉(xiāng)”“民歌海洋”之譽。地靈人杰，也養(yǎng)育了不少在中華民族歷史上頗有影響的人物，如班婕妤、楊家將、元好問、白樸、薩都剌、徐繼畬等就出自忻州。
現(xiàn)在的忻州古城，是2017年以后規(guī)劃建設(shè)的。2017年，忻州啟動古城保護改造項目，得益于此，這座沉睡的古城重?zé)ü獠省?/p>
包括秀容書院在內(nèi)，忻州古城文廟、文昌祠、元遺山祠堂、泰山廟、明月樓、古鐘樓等歷史文化遺存富集，其街巷、牌樓、角亭、廟宇、老字號商鋪見證著這片土地的滄桑變遷。
忻州古城的“前世”又稱“秀容古城”，因文風(fēng)昌盛而有“文集九原、雅出秀容”之譽。
古城如古名，走進秀容古城，漫步在一條條古老的街巷上，仿佛昔日關(guān)帝廟朝拜者摩肩接踵，秀容書院的讀書聲不絕于耳；穿梭于寫著舊日繁華的牌樓之間，這里如同晉北地區(qū)文化的“博物館”，隱藏著忻州歷史發(fā)展的脈絡(luò)。
樓閣房屋、翹檐飛斗、廊亭臺柱在華光中熠熠生輝。南北大街，紅燈高掛，布幌搖曳，青石路上，身著漢服的游客，讓人恍惚間錯換時空，如夢如幻。
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