去山西旅游有哪些值得一去的景點(diǎn),作為山西的

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五千年歷史山西,山西的文化底蘊(yùn)深厚不是你能想象。

在距離北京較近的幾個(gè)省份,山東、山西、內(nèi)蒙、河北,在旅游資源方面,可以說各有特點(diǎn)。

山東半島海濱城大海風(fēng)光和泰山曲阜的歷史文化,首屈一指;河北壩上草原野三坡景色秀麗;內(nèi)蒙古大草原遼闊壯美;山西的佛教文化、晉商文化和自然風(fēng)光也是可圈可點(diǎn)。

山西的歷史悠久,可追溯到夏商周時(shí)期,堯舜禹都曾在這片土地上,為我們創(chuàng)造了燦爛文化,開啟了華夏幾千年文明;盛世大唐李世民也是從這里起步,成為一代“天可汗”。

到如今,我們很多人都還在說,自己的先祖哪代開始,是從山西洪洞大槐樹下遷移的“移民”,家譜寫的明明白白,有人也去尋根問祖。

山西如此深厚的文化底蘊(yùn),也為我們留下了眾多的名勝古跡,大自然的鬼斧神工造就了這塊人杰地靈的寶地。

山西的美景往往是和文化密切相關(guān),比如我們熟知的云岡石窟、懸空寺平遙古城、晉祠等等。

在現(xiàn)在,山西山東的山是指太行山為界,太行山以東為山東,以以為山西。而山西東為太行,西為呂梁。這是從東漢時(shí)期,開始的地域劃分,以太行山為界劃分山東、山西。東漢光武帝曾稱贊大將鄧禹“斬將破軍,平定山西”。

我們常說風(fēng)光在險(xiǎn)峰,巍巍太行,綿延數(shù)百里。太行山深處,峭壁懸崖、瀑布激流,山峰連綿起伏。在與河南交界的王莽嶺就是一處自然風(fēng)光優(yōu)美之地。

山西的西部與黃土高原陜西接壤,黃河之水天上來,途徑黃土高原,形成溝壑縱橫、土塬聳立之姿。在山西,不但有紅色土壤,還有蒼涼的黃土荒原。如今的三晉大地,還有很多的窯洞開在山坡處,迄今為止,仍然有村民居住在窯洞和地下四合院里,沒錯(cuò),就是地下四合院。

在這個(gè)大氣磅礴、氣勢恢宏的壺口瀑布,就是一半 在山西一半在陜西,日夜不停的咆哮的地方,沒有什么不可能。

說起山西的地窖院,是一種極為神奇、非常有特點(diǎn)的居民建筑。在平平坦坦的地面往下,挖土開鑿巨大土坑,掏洞為房,天井在地面以下,出屋是深坑,抬頭是井中天,讓不明所以的人嘆為觀止,勞動人民智慧無窮啊。

地窨院,又稱“地坑院”、“地窖院”、“天井窯院”、“下沉式窯院”,是我們祖先,人類早期“穴居”的實(shí)物遺存。

這種地下四合院,主要分布在山西南部平陸縣及周邊縣市,距今已有4000多年的歷史。在山西平陸縣流傳這樣的說法:見樹不見村,見村不見房,平地起炊煙,忽聞雞犬聲。 在20世紀(jì)80年代以前,山西平陸有17000多座地窨院,形成了諸多由地窨院組成的“地下村落”。但是目前,平陸縣保存下來的地窨院已經(jīng)只剩下1000多座,居住在里面的村民也是寥寥無幾了。

如果說地窖院是底層平民百姓民俗文化的代表,平遙古城是富豪晉商文化的典型,那么,云岡石窟懸空寺,則是宗教文化的集中體現(xiàn),古代不同的階層,給我們留下了不同的文化氣息。

云岡石窟的莊嚴(yán)肅穆氣勢恢宏不必多說,但一個(gè)懸空寺就能讓人目瞪口呆,它在2010年被《時(shí)代周刊》選為世界岌岌可危十大建筑之一。

懸空寺建成于公元491年,是佛、道、儒三教文化合一的獨(dú)特寺廟,其建筑特點(diǎn)讓人不忍直視。它坐落在山峰聳立的翠屏峰的峭壁間,有“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊”的說法,人在寺中走,如臨深淵。

懸空寺原來并不是這個(gè)名字,而是叫“玄空閣”,“玄”取自于中國傳統(tǒng)宗教道教教理,“空”則來源于佛教的教理,后來改名“懸空寺”,因整座寺院就像懸掛在懸崖之上,在漢語中,“懸”與“玄”同音,因此改為“懸空城”。

山西,中華文化的發(fā)源地之一,約180萬年前就有原始人群繁衍生息的三晉大地,有一座座寶藏等你去開發(fā)。

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