伊豆的三保松原景點 日本三保松原景區(qū)

導讀：伊豆的三保松原景點 日本三保松原景區(qū) 1. 日本三保松原景區(qū) 2. 日本高松景點 3. 日本三原山 4. 日本三景照片 5. 日本三河黑松怕冷嗎 6. 日本三景 7. 日本三德山 8. 日本高松旅游景點 9. 日本三大松原

1. 日本三保松原景區(qū)

佐賀縣位于日本九州的西北部，自古以來盛產(chǎn)陶瓷。色澤鮮艷的有田燒和質(zhì)樸的唐津燒是日本陶瓷的根源。在恬靜的小鎮(zhèn)里感受陶瓷的魅力，找尋您喜愛的器皿，使用傳統(tǒng)的器皿品嘗當?shù)孛朗场Ｗ屛覀円黄鹑プ糍R盡情暢游一番吧。

有田燒是日本最早的瓷器

有田燒的產(chǎn)地位于佐賀縣的有田地區(qū)，這是一個山區(qū)小鎮(zhèn)，從福岡市區(qū)的博德站乘坐JR特快列車需要1小時20分鐘左右，從佐賀站需要40分鐘左右。這個恬靜的小鎮(zhèn)里至今仍保留著瓷窯的煙囪。

首先，我們一起去參觀一下佐賀縣立九州陶瓷文化館和有田陶瓷美術館，了解一下有田燒的歷史吧。日本最早的瓷器是于17世紀初在有田生產(chǎn)的。當時的佐賀處于鍋島藩的統(tǒng)治下，藩主從朝鮮半島招來的陶瓷工匠在這里發(fā)現(xiàn)了瓷器的原料石材，并建造了瓷窯，這就是有田燒的起源。

初期的有田燒以在白底上描繪紋案的青花瓷為主流，后來一位名叫酒井田柿右衛(wèi)門的陶瓷工匠開創(chuàng)了可燒制彩繪的柿右衛(wèi)門樣式。在當時的日本，長崎出島是唯一允許外國人居住的地區(qū)，色澤鮮艷的有田燒受到了居住在那里的歐洲人的賞識，于1650年左右，通過東印度公司，出口到了歐洲等地。由于當時在有田和伊萬里附近生產(chǎn)的瓷器全部通過伊萬里港出口到國外，因此當時被總稱為“IMARI”?，F(xiàn)在人們將有田產(chǎn)的瓷器稱為有田燒，將伊萬里產(chǎn)的瓷器稱為伊萬里燒，用不同的稱呼加以區(qū)分，但實際上過去被稱為“IMARI”的瓷器中有很多都是有田燒。

出口用的有田燒采用了歐洲人喜愛的彩繪，并添加了金箔等，外觀豪華艷麗。德國著名的瓷窯“邁森”據(jù)說就是在“IMARI”的影響下誕生的。此外，鍋島藩制作的高檔瓷器被稱為鍋島樣式，當時被當成藩主專用的瓷器或被當成禮品來使用。

一邊散步，一邊找尋自己喜愛的器皿

有田至今仍留著瓷器發(fā)祥地的風貌，特別是在連接有田站和上有田站的街道上，白墻的老店、窯廠的直銷店、“香蘭社”、“深川制瓷”、“ARITA PORCELAIN LAB”等各色店鋪和藝廊鱗次櫛比。每年4月下旬到5月上旬都會舉辦有田陶器市集。推薦您在窯磚墻綿延的小胡同里散步。窯磚指的是建造登窯時使用的耐火磚，窯磚墻是將這些耐火磚用紅土堆砌成的，向如今的人們訴說著與瓷器之間的深厚關系。

大川內(nèi)山當年是鍋島藩的專用瓷窯，位于伊萬里的近郊地區(qū)，從有田搭乘電車需要30分鐘左右。當年在險峻的石頭山中建造了這座瓷窯是為了防止精湛的技藝外流。鍋島樣式就是在這座瓷窯中誕生的。

渡過小鎮(zhèn)入口的陶板之橋后，引入眼簾的是石板路坡道兩旁鱗次櫛比的窯廠和店鋪。在這個小巧玲瓏的小鎮(zhèn)里，您只需要步行就能光顧很多店鋪，最適合來這里找尋自己喜愛的器皿。推薦您去鍋島藩窯公園，參觀一下那里的登窯等景點。

唐津燒讓菜肴更加美觀

佐賀縣的唐津作為一個陶器發(fā)祥地而廣為人知。從博多站和佐賀站搭乘電車都只需要1小時15分鐘左右，從伊萬里需要50分鐘左右。

唐津燒是一種以土為原料的陶器。唐津燒以其質(zhì)樸的韻味受到人們青睞，包括了描繪草木的繪唐津、欣賞斑點的斑唐津、色澤優(yōu)美的黑唐津等豐富的種類。自古以來，主要在茶道的世界中受人珍視。

唐津燒在制作時考慮到了菜肴裝盤時的美觀。在唐津的很多餐飲店中，您都能品嘗到用唐津燒裝盤的美味佳肴?！按◢u豆腐店”手工制作的竹籃豆腐非常受歡迎。“洋洋閣”和“松之井”是日式旅館，提供時令鮮魚等日本料理，也可以只預約用餐 。

此外，每年11月上旬，唐津都會舉辦一個稱為“唐津九日”的傳統(tǒng)節(jié)慶活動。在活動中，一種被稱為“曳山”的花車被裝扮成鯛魚和獅子，在街道上巡游的情景十分熱鬧。在同一個時期，佐賀市的近郊地區(qū)還會舉辦熱氣球大賽“佐賀國際熱氣球節(jié)”。如果您在秋季去佐賀旅游，不妨在游覽陶瓷小鎮(zhèn)的同時，感受一下這些熱鬧精彩的活動吧。

2. 日本高松景點

景區(qū)為全天開放的。

老君山位于湖北省神農(nóng)架主峰東北，因傳說古時太上老君常在此煉丹而得名。每當冬季，山頂皆為冰雪覆蓋，山腰又常云霧繚繞，恰如銀須白發(fā)的老君仙翁端坐云中。老君山海拔2936米，由頂至底，十條突兀山梁若蒼龍下?lián)?，梁間九條曲折溪流如銀帶飄垂。梁間左右，古樹密布，藥草遍陳，野果滿綴，異獸時現(xiàn)。

登臨峰頂，東看汝野千里，碧連天際；西望群峰爭拔，直達巴蜀；南眺滾滾長江，銀蛇飛舞；北覽林海茫茫，綠樹接天。故有“千尺危崖俯碧海，百丈高松撐云濤”之稱。其雄偉、險峻、奇麗、神秘可見一斑。

老君山生物資源豐富，稀有樹木、珍稀藥材山間隨處可見。奇異動物也不少，如金絲猴、獼猴、金錢豹、野豬、黑熊、白熊、白獐、白蛇等，還有發(fā)現(xiàn)“野人”足跡的記載，如清《興山縣志》記載：“山上有老君觀，觀旁有大人足跡，長一尺，廣六寸。”

老君山下，海拔1800米有天生橋。一座貌似龍頭的石山下，一洞洞穿，高17米，深10米，洞上方寬4米，下方寬5米，黃巖河河水穿洞流過，石山似一橋跨越黃巖河東西兩岸，氣勢雄偉壯觀，因非人工開鑿，故名“天生橋”。天生橋周圍，群山環(huán)抱，樹木蔥蘢，飛瀑自峭壁傾盆而下，玉珠飛濺，潭水清澈見底，潭中奇石千姿百態(tài)。

3. 日本三原山

咸陽周邊有山有水的景點

咸陽

咸陽，陜西省地級市，位于陜西省八百里秦川腹地，渭水穿南，嵕山亙北，山水俱陽，故稱咸陽。咸陽周邊有山有水的景點有：咸陽湖、袁家村、驪山、大佛寺、昭陵博物館等。

一、昭陵博物館

全國重點文物保護單位。位于咸陽城西北40公里處禮泉縣煙霞鄉(xiāng)九山上。唐太宗李世民（597～649）墓。陵園面積2萬公頃，周長60公里，是我國帝王陵園中面積最大、陪葬墓最多的一座，也是唐代具有代表性的一座帝王陵墓。有陪葬墓180余座，主要有長孫無忌、程咬金、魏征、溫彥博、段志玄、高士廉、房玄齡、孔穎達、李靖、尉遲敬德、長樂公主、韋貴妃等墓，還有少數(shù)民族將領阿史那社爾等15人之墓。

二、大佛寺

大佛寺建于唐貞觀二年，是唐太宗李世民為慶賀母親六十大壽而修筑的。其中，大佛洞﹑千佛洞﹑羅漢洞是保存有造像的主要洞窟。大佛洞是全寺的中心，也是大佛寺最大的洞窟，中間端坐有高達20米的大佛，規(guī)模宏大，佛像后還有雕刻精致的作佛及飛天。千佛洞和羅漢洞保留著與真人等高的佛龕，是初唐長安的造像藝術的典型代表，洞間還有很多精致生動的浮雕。

三、袁家村

袁家村坐落在禮泉縣煙霞鎮(zhèn)北面的九嵕山下，處在西咸半小時經(jīng)濟圈內(nèi)，距西安一個小時車程，是目前全省乃至全國最受歡迎的鄉(xiāng)村旅游勝地。 昭陵博物館現(xiàn)存由40余座陪葬墓出土的8000多件精美文物，如國寶級文物——貼金彩繪文武官俑，有唐三彩中極為少見的藍彩女立俑，有展現(xiàn)中西方友情和文明橋梁的絲綢之路等。唐墓壁畫展廳里為大家展出了由8個陪葬墓中出土的88幅等級居全國之最的精美壁畫。昭陵碑林是與孔府碑林、西安碑林齊名的中國三大碑林之一。

4. 日本三景照片

? ??臺，位于日本本州島，處于七北川和廣瀨川之間，近仙臺灣，是日本本州東北地區(qū)最大的經(jīng)濟和文化中心，是宮城縣的首府。地勢東南部低平，西、北部為丘陵。氣候溫涼濕潤，年平均氣溫12℃，1月最低氣溫－3.2℃， 8月最高氣溫28.2℃。1889年設市。仙臺藩祖伊達政宗最早在此建城，奠定了現(xiàn)在仙臺伊達政宗銅像市的市街基礎。伊達政宗自1600年開始筑城，之后不斷推行新計劃，進行城建設計和開發(fā)等。當時的仙臺非常繁榮，西班牙的使節(jié)形容當時的情形為－東西南北人來人往，勝似江戶（現(xiàn)在的東京）。1613年，仙臺藩祖伊達政宗為了與外國通商，邀請傳教士，派遣使節(jié)乘坐仙臺藩制造的洋式帆船桑帆號出洋遠航。使節(jié)的副使是家臣支倉常長，他們橫渡太平洋，在墨西哥的阿卡普爾科登陸，之后又橫渡大西洋，到了西班牙的馬德里，最后到達意大利的羅馬，實現(xiàn)了日本人首次橫渡大西洋的壯舉。到達意大利的使節(jié)團拜見了羅馬教皇。及至歸國，行期長達七年。在仙臺市的歷史上也是流芳千古的史實之一。[1] 1889年仙臺建市后市區(qū)逐步擴大，成為東北地區(qū)中心城市。1955年定為“綜合開發(fā)特定地區(qū)”。1963年又定為“仙臺灣臨海新產(chǎn)業(yè)城市”，與鹽釜組成仙鹽工業(yè)區(qū)。1971年建設港口。

5. 日本三河黑松怕冷嗎

黑松盆景，不是那么的耐嚴寒，冬季的養(yǎng)護溫度應該在0度左右，最低也就是零下5度，再低的話就會凍傷凍死。

黑松盆景在冬季的時候處于休眠期，室內(nèi)養(yǎng)護的溫度也不可以過高，室溫保持在0度以上，5度以下，只要澆水不結(jié)冰的話，就可以了。如果室內(nèi)溫度過高，會影響黑松的休眠，不利于春芽的生長。因此要盡量把它放在溫度低，而且有陽光照射的地方?？梢詼p少病蟲害的侵入，讓黑松的體質(zhì)不至于過弱。

6. 日本三景

日本花道最早來源于中國隋朝時代的佛堂供花，隨著日本的遣隋使小野妹子而傳到日本后，其天時，地理，國情，使之發(fā)展到如今的規(guī)模，先后產(chǎn)生了各種流派，并成為女子教育的一個重要環(huán)節(jié)。各流派其特色和規(guī)模雖各有千秋，但基本點都是相通的，那就是天、地、人三位一體的和諧統(tǒng)一。這種思想，貫穿于花道的仁義、禮儀、言行以及插花技藝的基本造型、色彩、意境和神韻之中。

花道傳遞的是一種情感，任何花任何容器都可以用來插花?；ǖ劳ㄟ^線條、顏色、形態(tài)和質(zhì)感的和諧統(tǒng)一來追求“靜、雅、美、真、和”的意境。

日本插花的流派眾多，其最著名的三大流派分分別是池坊流、小原流和草月流。三大流派注重藝術造型，將靜謐之物賦予新的生命力，獨具創(chuàng)意，為日本新潮流的代表。

池坊流

池坊’是日本的花道的代表性流派，一直被公認是日本插花的本源，池坊流歷史較為悠久，具有五百多年的傳統(tǒng)。池坊插花的形式主要有“立花”、“生花”以及現(xiàn)代“自由花”三種插花形式。

池坊流花藝插制需遵循順序和位置，講究線條美感，不可前后倒置，總體呈圓柱型。池坊流昔日只作為一種供花的式樣，現(xiàn)今已成為插花藝術的一個大流派。小原流

日本明治末年由小原云心（1861-1916）創(chuàng)立的小原流至今仍是日本有代表性的花道流派之一。

小原流花道從形式上可分以下4個種類：花意匠（分基礎和展開）、盛花（分色彩和寫景）、瓶花（分投入花和文人花）、和其他花型（包括花舞、琳派調(diào)、文人調(diào)、現(xiàn)代造形設計等。

小原流插花以“色彩插花”和“寫景插花”為主。 而色彩插花當中，又分為“寫實”與“非寫實”兩種。寫實手法注重花材的季節(jié)性，形態(tài)嚴密約 束。 非寫實手法不受花材季節(jié)限制，可用非植物的物件搭配，屬自由插制手法。

寫景插花展現(xiàn)插花者在描寫風景時的主觀意向，常以石頭、花、青苔來呈現(xiàn)。傳統(tǒng)插花作品有遠、中、近三景，而于淺盤內(nèi)，創(chuàng)造“集自然與藝術于一體，縮崇山峻嶺于咫尺之間”的境界。

草月流

草月流的創(chuàng)立者勒使河原蒼風（1900－1979），提倡花道作為一門現(xiàn)代藝術應該鼓勵自由、創(chuàng)新的表達方式。戰(zhàn)后期間，許多先鋒派作品（前衛(wèi)生花）吸收了抽象雕刻和超現(xiàn)實主義方法，擴大了作品的規(guī)模和使用材料的范圍，這就大大加強了花道的表現(xiàn)力。

草月流插花著意于藝術與生活的結(jié)合，崇尚自然，兼收并蓄. 花材使用上，除生花外，還配以干燥、染色、枯萎的植物，常以此描寫一個五彩繽紛的世界。 草月流插花所強調(diào)的美感，是極為夸張、富于想象力的，且重于追求自然中所難尋的別具一格。

7. 日本三德山

我國古代特別重視雞，稱它為“五德之禽”，《韓詩外傳》說，它頭上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敵前敢拼，是勇德；有食物招呼同類，是仁德；守夜不失時，天明報曉，是信德。民間更將雞視為吉祥物，說它可以避邪，還可以吃掉各種毒蟲，為人類除害。所以，開年第一天民間以紅紙剪雞做窗花，而且把這天定為“雞日”。 這種風俗是根據(jù)古代神話演變而來的。據(jù)說，東海中有一座大山，名度朔山，又名桃都山，山上有一株巨大無比的桃樹，樹根向周圍伸展，足足有3000里方圓，樹頂有一只金雞，日出報曉。它一啼，天下的雞就跟著叫起來了，所以元旦所剪的雞，其實就是象征著天雞。古人元旦刻桃木為神像，立在大門前，還要插幾根公雞毛象征天雞，后來桃符演變成春聯(lián)后，插雞毛的風俗就變成剪雞貼在窗上作裝飾的風俗了。 現(xiàn)在農(nóng)村里剪窗花最常見的也是公雞。在《荊楚歲時記》上，對元旦剪雞的風俗即有所記載，看來這個風俗在南北朝時就開始了，至今至少流傳了1500年以上。

8. 日本高松旅游景點

萬年仙人洞位于萬年縣大源鄉(xiāng)，是14000年前新石器時代的古文化遺址。主洞空曠幽深，長60米，寬25米，高3米，可容納1000余人； 左右各有支洞，深長莫測。是我國首次發(fā)現(xiàn)的從舊石器時代向新石器時代過渡的人類活動文化遺跡，其出土的栽培稻和陶器，距今一萬年以前，是現(xiàn)今已知世界上年代最早的栽培稻遺存和原始陶器之一?！　∠扇硕床粌H以它燦爛的古文化聞名遐邇，而且山色旖旎，風景瑰麗，是盤嶺旅游區(qū)的重要景點之一。據(jù)《萬年縣志》載：仙人洞有八奇：這里數(shù)里皆石，玲瓏窈窕、千姿百態(tài)；絕嶺處峰巒秀撥、峻壁橫披；遇雨則盈山皆壑、瀑布飛流；石山上多古柏高松，蒼翠挺立；洞內(nèi)深處有徑尺小塘，塘水清澈，時有小魚，捉之不見；洞外左側(cè)有小河輕歌曼舞，婉轉(zhuǎn)流淌，春夏水漲又白浪掀撼，類似水國。

9. 日本三大松原

吉林省位于日本、俄羅斯、朝鮮、韓國、蒙古與中國東北部組成的東北亞幾何中心地帶，北接黑龍江省，南鄰遼寧省，西接內(nèi)蒙古自治區(qū)，東與俄羅斯聯(lián)邦接壤，東南部與朝鮮隔江相望。吉林省地勢由東南向西北傾斜，呈現(xiàn)明顯的東南高、西北低的特征，以中部大黑山為界，可分為東部山地和中西部平原兩大地貌。吉林省區(qū)位險要，古代有九個國家在吉林建都，現(xiàn)在進行一一詳解。

扶余國：扶余國是朝鮮半島北部與今中國東北地區(qū)的第一個扶余人政權(quán)國家。前期王城在長春市寬城區(qū)小城子村，后期王城在吉林省長春市農(nóng)安縣。扶余國的以扶余王城為中心，包 括吉林省長春市、吉林市、松原市、四平市、白城市，遼寧省昌圖縣，黑龍江省樺南縣。扶余最強盛之時，疆域達到萬里長城以北，南達高句麗、東達挹婁、西接鮮卑，方圓約兩千多里。扶余國從前2世紀立國到494年東扶余國被滅國為止，歷時約700年。

高句麗：高句麗是公元前一世紀至公元七世紀在今中國東北地區(qū)和朝鮮半島存在的一個政權(quán)。公元前前37年，扶余人朱蒙在西漢玄菟郡高句麗縣建國，故稱高句麗。高句麗極盛時疆域，東部瀕臨日本海，南部控制了漢江流域，西北跨過遼水，北部到輝發(fā)河、第二松花江流域。高句麗活躍于吉林，曾定都于集安丸都山和國內(nèi)城，與東漢、曹魏、隋朝等中原政權(quán)時戰(zhàn)時和。公元668年，大唐名將薛仁貴和李勣攻滅高句麗。

渤海國：渤海國是中國古代歷史上的一個以靺鞨族為主體的政權(quán)，其范圍相當于今中國東北地區(qū)、朝鮮半島東北及俄羅斯遠東地區(qū)的一部分。公元698年，粟末靺鞨首領大祚榮在東牟山建立政權(quán)。公元713年，唐玄宗冊封大祚榮為渤?？ね醪⒓邮诤龊怪荻级?，始以渤海為號。渤海國早期都城敖東城位于今敦化市區(qū)東南部。公元742年遷都至中京顯德府，在今吉林和龍。 公元755年遷都至上京龍泉府，在今黑龍江寧安。公元785年再遷都東京龍原府，在今吉林琿春。公元794年復遷上京龍泉府。公元925年末，契丹耶律阿保機率大軍親征渤海國。公元926年，契丹攻陷渤海國上京龍泉府，渤海國滅亡。

定安國：定安國是渤海國遺民在鴨綠府一帶建立的反遼政權(quán)。定安國在今吉林磐石縣附近。公元926年，渤海國為遼國所滅，定安成為渤海遺民抗遼的中心。定安國直到1018年仍然存在。

遼國：黃龍府建于公元四世紀中葉，為當時北方扶余國的后期王城，由于其地處西部草原與東部丘陵相交地帶，扼控著松花江兩岸和南北交通的咽喉，因此在東北古代歷史上一直是交通要沖和兵家必爭之地。遼滅渤海后，改名為黃龍府。黃龍府位于今吉林省長春市農(nóng)安縣縣城內(nèi)，為遼金兩代軍事重鎮(zhèn)和政治經(jīng)濟中心。黃龍府是遼國六府中重要的一府，遼金時代這里是歷史上最繁榮的時期，曾做過遼國的首都。

后渤海國：公元930年，東丹王耶律倍在爭奪契丹國帝位的政治斗爭中失敗，耶律倍因受皇帝耶律德光猜忌，逃奔后唐，東丹國名存實亡。王弟大某乘機占領忽汗城，大光顯也在西京鴨綠府即位，后渤海國建立。渤海國的西京鴨綠府,在今吉林白山市臨江。大光顯又收復了南京南海府。公元934年，后渤海國內(nèi)訌，王弟大某聯(lián)合南海府烈氏追擊大光顯。大光顯率部民數(shù)萬越過了鴨綠江，逃亡高麗。頭條萊垍

金國：公元1115年，完顏阿骨打建立金國，定都上京會寧府。之后金國曾定都黃龍府，在今吉林省長春市農(nóng)安縣縣城內(nèi)。

東夏：東夏是蒲鮮萬奴在中國東北建立的一個國家。蒲鮮萬奴本是金朝末年大將，公元1214年受金宣宗命，攻伐耶律留哥，戰(zhàn)敗，逃往東京。后發(fā)動反金叛亂，占領咸平、東京、沈州等地。公元1215年，蒲鮮萬奴在東京建都自立為天王，國號大真，年號天泰，謀求女真之復興。金朝在東北的地盤全被其占據(jù)，這也標志著金朝進入末期。公元1216年降于蒙古，大真國滅。公元1217年，蒲鮮萬奴叛蒙自立，國號東夏，稱東夏皇帝。長期割據(jù)遼東東部，都城南京，在今吉林省圖們市長安鎮(zhèn)磨盤村城子山。條萊垍頭

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