邛崍白鶴山風(fēng)景區(qū)圖片 邛崍市白鶴山圖片

導(dǎo)讀:邛崍白鶴山風(fēng)景區(qū)圖片 邛崍市白鶴山圖片 1. 邛崍市白鶴山圖片 2. 卭崍白鶴山 3. 邛崍鶴鳴山 4. 邛崍白鶴山門票多少錢 5. 邛崍白鶴山海拔多少米 6. 邛崍白鶴山什么時候開放 7. 邛崍白鶴山好玩嗎 8. 邛崍白鶴山簡介 9. 邛崍白鶴山的來歷 10. 邛崍白鶴鎮(zhèn)

1. 邛崍市白鶴山圖片

這段時間寺廟、道觀等都沒有開放

2. 卭崍白鶴山

1.

麓湖水城麓湖水城,位于成都市天府新區(qū)天府大道南延線。這里有廣闊湖泊水域,生態(tài)綠植體系,現(xiàn)代建筑藝術(shù),時尚休閑玩樂,多樣元素構(gòu)筑水城景區(qū)。自駕交通路線:成都-成都市城區(qū)-科華中路-成環(huán)路-天府大道南一段(輔路)-麓湖水城。全長26.2公里,車程42分鐘。

2.

新津斑竹林公園新津斑竹林公園,位于四川省成都市新津縣萬興路288號。園內(nèi)小橋流水,曲徑通幽。園中的斑竹林已有160多年歷史。自駕交通路線:成都-成都市城區(qū)-成渝環(huán)線高速公路-成都第二繞城高速公路-成新蒲快速路(輔路)-麓湖水城。全長48.8公里,車程53分鐘。

3.

竹溪湖生態(tài)旅游區(qū)竹溪湖生態(tài)旅游區(qū),位于成都市邛崍市西郊白鶴山一側(cè)。竹溪集雨面積12平方公里,水域面積600余畝。湖呈掌狀,綠島點(diǎn)綴其間,青山爽朗,綠水清凈。自駕交通路線:成都-成都市城區(qū)-日月大道-邛窯大道北段-白鶴街-竹溪湖生態(tài)旅游區(qū)。全長93.3公里,車程1小時24分鐘。

4.

天府花溪谷景區(qū)天府花溪谷景區(qū),位于四川省成都市大邑縣金星鄉(xiāng)和平村。景區(qū)森林覆蓋率

3. 邛崍鶴鳴山

道觀是道士修煉的地方。道觀也是人們避開嘈雜的城市,返璞歸真,修身養(yǎng)性的地方,在中國有二十個有名的道觀。

1.鹿邑太清宮

鹿邑太清宮位于鹿邑縣城東十里的太清宮集,據(jù)說為老子的誕生地。據(jù)史志記載,東漢延熹八年(西元165年),桓帝劉志派中常侍管霸前來創(chuàng)建,始名老子廟。唐祖武德三年(西元620年),李淵為了便于對天下的統(tǒng)治,抬高自己家族地位,就聽從吉善行的建議,認(rèn)老子為祖宗,派人在漢老子廟的基礎(chǔ)上予以擴(kuò)建,規(guī)模如京城王宮,做為皇室家廟。

鹿邑太清宮

乾封元年(公元666年),唐高宗李治追封老子為“太上玄元皇帝”,并增建“紫極宮”、“太清樓”,改廟名為“玄元廟”。到武則天光宅元年(公元684年),又冊封老子母為“先天太后”,在漢李母廟的基礎(chǔ)上,擴(kuò)建成洞霄宮,位置在太清宮北一里。至玄宗李隆基時,太清宮又有增建,規(guī)模達(dá)到鼎盛,占地八頃七十二畝,周圍四十里,宮內(nèi)建筑排列有序,瓊樓玉宇,金碧輝煌。 太清宮稱前宮,洞霄宮稱后宮。前宮祀老子,后宮祀李母。兩宮中隔一河,河上有橋。河名“金水”,橋稱“會仙”。唐開元年間,玄宗皇帝又親朝太清宮,為老子上尊號“大圣祖高上金闕天皇大帝”,改廟名為太清宮,又親手為五千言《道德經(jīng)》作注,刻石立于太清宮。該碑至今猶存,和太清宮及其所余歷代碑刻一起,于八六年列為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,于2001年又升格為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。有唐一代,皇室常駐五百軍士鎮(zhèn)守太清宮。

2.終南山樓觀臺

終南山樓觀臺號稱'天下第一福地',是我國著名的道教勝跡,位于西安市周至縣東南15公里的終南山北麓,風(fēng)景幽美,依山帶水,茂林修竹,綠蔭蔽天,古籍贊美它:'關(guān)中河山百二,以終南為最勝;終南千峰聳翠,以樓觀為最名。' 樓觀臺既有周秦遺跡、漢唐古跡,又有山青水綠的自然風(fēng)光:古跡主要有老子說經(jīng)臺、尹喜觀星樓、秦始皇清廟、漢武帝望仙宮、大秦寺塔以及煉丹爐、呂祖洞、上善池等60余處;自然風(fēng)光以森林見長,這里山嶺倚山背水,茂林修竹,融自然人文于一體,是人們避暑度假的理想之地。其中老子墓、大秦寺塔為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

終南山樓觀臺

3.龍虎山天師府

天師府位于貴溪上? ??鎮(zhèn),臨清溪,為歷代張?zhí)鞄熎鹁又?,原建于龍虎山腳下。北靠西華山,門臨滬溪河,面對琵琶山,依山帶水,氣勢雄偉。占地3萬多平方米,建筑輝宏,尚存古建筑6000余平方米,全部雕花鏤刻,米紅細(xì)漆,古色古香,一派仙氣(被歷史上門許多皇帝賜號“宰相家”“天真人府”,尊為道教祖庭。

龍虎山天師府

4.青城山常道觀

據(jù)文獻(xiàn)記載,天師洞原址為黃帝祠,東漢時張道陵曾在此修行,被奉為天師道的創(chuàng)始人,故稱天師洞。隋大業(yè)年間(605-618年),改名延慶觀。唐朝時改稱常道觀。唐開元年間(713-741年),常道觀一度被佛教占用,改為寺廟,唐玄宗手敕,令歸還道士,觀中現(xiàn)存有唐玄宗手詔碑。宋時曾稱昭慶觀,現(xiàn)仍延用唐名,俗稱天師洞。

天師洞現(xiàn)存建筑建于清康熙年間(1662一1722年)中葉,由住持陳清覺主持修建。1980年以來,青城山道教,青城山常道觀協(xié)會又籌資對天師殿、三清殿、黃帝殿、上茅庵及山門、道舍、齋堂等進(jìn)行了全面維修,重塑神像,使千年古剎煥然一新;為青城山水增色。常道觀的整個建筑群占地面積72加多平方米,房屋建筑面積5749平方米。整個宮觀依山勢分布在白云溪與海棠溪之間的山坪上,莊嚴(yán)的殿堂與曲折環(huán)繞的外廊,隨地形高低落,把殿宇樓閣連成一片,四周峭壁陡巖,群山拱揖,浮嵐翠,真是“干崖迤邐藏幽勝,萬樹凝煙罩峰奇?!睂m殿金碧輝的建筑與自然山水交相映襯,分外幽雅。

青城山常道觀

5.北京白云觀

道教全真道派十方大叢林制宮觀之一。位于北京。始建于唐,名天長觀。金世宗時,引大加擴(kuò)建,更名十方大天長觀,是當(dāng)時北方道教的最大叢林,并藏有《大金玄都寶藏》。金末毀于火災(zāi),后又重建為太極殿。

丘處機(jī)赴雪山應(yīng)成吉思汗聘,回京后居太極宮,元太祖因其道號長春子,詔改太極殿為長春宮。及丘處機(jī)羽化,弟子尹志平等在長春宮東側(cè)購建下院,即今白云觀,并于觀中構(gòu)筑處順堂,安厝邱處機(jī)靈柩。丘處機(jī)被奉為全真龍門派祖師,白云觀以此稱龍門派祖庭。今存觀宇系清康熙四十五年(1706)重修,有彩繪牌樓、山門、靈官殿、 玉皇殿 、老律堂、 邱祖殿和三清四御殿等。1957年成立的中國道教協(xié)會會址就設(shè)在白云觀。道教全真第一叢林——北京白云觀位于北京西便門外,是道教全真三大祖庭之一。新中國成立后,中國道教協(xié)會、中國道教學(xué)院和中國道教文化研究所等全國性道教組織、院校和研究機(jī)構(gòu)先后設(shè)在這里。白云觀也是“文革”中北京很少沒被破壞的寺廟之一。

北京白云觀

6.成都青羊?qū)m

青羊?qū)m,川西第一道觀,坐落在成都西南郊,南面百花潭、武侯祠(漢昭烈廟),西望杜甫草堂,東鄰二仙庵。相傳宮觀始于周,初名“青羊肆”。據(jù)考證,三國之際取名“青羊觀”。到了唐代改名“玄中觀”,在唐僖宗時又改“觀”為“宮”。五代時改稱“青羊觀”,宋代又復(fù)名為“青羊?qū)m”,直至今日。

宮內(nèi)保藏有清代光緒三十二年(1906)所刻《道藏輯要》經(jīng)版,共一萬三千余塊,皆以梨木雕成,每塊雙面雕刻,版面清楚,字跡工整,為當(dāng)今我國道教典籍保存最完整的存板,是極為珍貴的道教歷史文物。每年農(nóng)歷二月十五日既是青羊?qū)m傳統(tǒng)的廟會日,又是青羊?qū)m歷史悠久的“花會”日,屆時宮內(nèi)香煙繚繞,磬聲悠悠,人如潮涌,宮外各種名花異卉爭奇斗妍,流香溢彩,人來人往,車水馬龍,熱鬧非凡。

成都青羊?qū)m

7.成都鶴鳴山

鶴鳴山為中國道教發(fā)源地,屬道教名山。位于四川成都西部大邑縣城西北12公里的鶴鳴鄉(xiāng)三豐村,屬岷山山脈 ,海拔1000余米,北依青城山(約 30公里),南鄰峨眉山(約120公里),西接霧中山(約10里),足抵川西平原,距成都約 70公里。因山形似鶴、山藏石鶴、山棲仙鶴而得名,為古代劍南四大名山之一。

鶴鳴山又稱“鵠鳴山”,系邛崍山脈東麓青城山區(qū)的南側(cè)支峰,與道教著名勝地青城山天師洞相距僅三十公里。這里山勢雄偉、林木繁茂,雙澗環(huán)抱,形如展翅欲飛的立鶴;景區(qū)內(nèi)松柏成林,蒼翠欲滴,山澗溪流,泠然有聲,是著名風(fēng)景旅游區(qū)和避暑勝地。

成都鶴鳴山

8.泰山岱廟

岱廟,坐落于山東省泰安市區(qū)北,泰山的南麓,俗稱“東岳廟”。它是泰山最大、最完整的古建筑群,為道教神府,是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。

岱廟城堞高筑,廟貌巍峨,宮闕重疊,氣象萬千。岱廟創(chuàng)建于漢代,至唐時已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時,又大加拓建,修建天貺殿等,更見規(guī)模。其建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣,周環(huán)1500余米,廟內(nèi)各類古建筑有150余間。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊并稱中國四大古建筑群。

泰山岱廟

9.嵩山中岳廟

中岳廟即指嵩山中岳廟,位于河南嵩山南麓的太室山腳下,距河南省登封市城東4千米。它背倚黃蓋峰,面對玉案山,西有望朝嶺,東有牧子崗,群山環(huán)抱,布局謹(jǐn)嚴(yán),規(guī)模宏偉,紅墻黃瓦,金碧輝煌??偯娣e11萬平方米,為中州祠宇之冠,也是五岳中現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較完整的古建筑群,也是河南省規(guī)模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅莊嚴(yán)的廟宇在全國也是罕見的,此為華夏文明圣地。

嵩山中岳廟

10.天津天后宮

天后宮位于天津古城東門外,始建于元代。由于當(dāng)時海運(yùn)漕糧,漕船海難不斷發(fā)生,而天津是海運(yùn)漕糧的終點(diǎn),是轉(zhuǎn)入內(nèi)河裝卸漕糧的碼頭,所以,元泰定三年(1326年),皇帝下令建天后宮(當(dāng)時叫天妃宮),于天津海河三岔河口碼頭附近,供人們奉祀海神天后。水工、船夫、官員在出?;蜾罴Z到達(dá)時,都向天后祈福求安。居家百姓沒錢的也來求財,沒兒的求子,有病的祈免病災(zāi)。這是古人無法克服海洋、江河險難而求助神靈的消極表現(xiàn),也反映了苦難民眾的古樸文化心態(tài)。一個天后便凝聚和撫慰著眾人心。

天津天后宮

11.芮城永樂宮

永樂宮,又名:大純陽萬壽宮。屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側(cè)。永樂宮始建于元代,施工期前后共110多年,才建成了這個規(guī)格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂宮是典型的元代建筑風(fēng)格,粗大的斗拱層層疊疊地交錯著,四周的雕飾不多,比起明、清兩代的建筑,顯得較為簡潔、明朗。幾個殿以南、北為中軸線,依次排列。特別是宮殿內(nèi)部的墻壁上,布滿了精心繪制的壁畫,其藝術(shù)價值之高,數(shù)量之多,實(shí)屬世上罕見。來到山西,自然不能放過去永樂宮欣賞元代壁畫的機(jī)會。

芮城永樂宮

12.解州關(guān)帝廟

解州關(guān)帝廟被譽(yù)為中國傳統(tǒng)道德文化的神圣殿堂。解州關(guān)帝廟位于在山西運(yùn)城市解州鎮(zhèn)西關(guān)。北靠銀湖(鹽池),面對中條山,景色秀麗。解州東南10公里常平村是三國蜀將關(guān)羽的原籍,故解州關(guān)帝廟為武廟之祖。創(chuàng)建于隋開皇九年(公元589年),宋,明時曾擴(kuò)建和重修,清康熙四十一年(1702年)毀于火,經(jīng)十余年始修復(fù)。現(xiàn)廟坐北向南,總面積1.8萬多平方米,內(nèi)外古柏蒼翠,百花爭艷。

解州關(guān)帝廟

13.沈陽太清宮

開壇傳戒是太清宮的一大特征,據(jù)《太清宮叢林歷史法略》載,自清代道光三年(1823)由孫抱一方丈開始于? ??傳戒至民國三十三年(1944),受戒弟子多達(dá)2000余人。現(xiàn)為中國道教重點(diǎn)開放宮觀和遼寧省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是遼寧省道教協(xié)會與沈陽市道教協(xié)會所在地。

沈陽太清宮

15.蘇州玄妙觀

千年古觀玄妙觀座落在蘇州古城中心,始建于西晉咸寧二年,據(jù)說這里曾是吳王闔閭的故宮,歷經(jīng)千年興衰,公元一九九九年,玄妙觀進(jìn)行了大規(guī)模的修復(fù)整治。

玄妙觀和觀前街相得益彰,也正以其悠久的歷史,深厚的道教文化,眾多的文物古跡, 成為蘇州著名旅游景點(diǎn) 。

蘇州玄妙觀

16.武漢長春觀

長春觀位于武昌大東門東北角雙峰山南坡,黃鵠山(蛇山)中部,是我國道教著名十方叢林之一,為歷代道教活動場所。稱“江南一大福地”。觀內(nèi)崇奉道教全真派,以其創(chuàng)始人重陽祖師門人邱處機(jī)道號“長春子”命名。以紀(jì)念道教全真派北七真之一,龍門宗的創(chuàng)始人丘處機(jī)。丘處機(jī),(公元1148年-1227,字通密,號長春子)在元軍南下時“一言止殺“濟(jì)世救民之勸德。始稱“長春觀”。

武漢長春觀

17.武當(dāng)山太和宮

道教著名宮觀。在湖北省十堰市境內(nèi)的武當(dāng)山天柱峰山腰紫金城南天門外。建于明代永樂十四年 (1416),時有殿堂道舍等建筑五百一十間;現(xiàn)僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓、銅殿等。正殿額題“大岳太和宮”,殿內(nèi)僅存真武大帝銅鑄像及四大元帥、水火二將、金童玉女等塑像,殿門兩側(cè)各置銅碑一座,一是明代嘉靖二十九年(1550)敕建蒼龍嶺雷壇設(shè)金像之御碑,一是明代嘉靖三十一年(1552)遣工部左侍郎陸述等人致祭碑;殿前是朝拜殿,左右是鐘鼓樓,鐘樓內(nèi)懸明代永樂十四年(1416)所鑄造銅鐘一口;殿前一巖,形如寶蓮,故名“小蓮峰”,上刻“一柱擎天”四字,并嵌有李宗仁游武當(dāng)山之題詩碑刻,巖頂崇臺之上置有銅殿一座,其高2.9米,寬2.7米,深2.6米,鑄造于元代大德十一年(1307),原在天柱峰巔,明代永樂十四年(1416)移置于此,故名“轉(zhuǎn)運(yùn)殿”、“轉(zhuǎn)展殿”。朝拜殿右下有清代改建的皇經(jīng)堂。該宮整個建筑處于孤峰峻嶺之上,殿字樓堂依山傍巖,結(jié)構(gòu)精巧,布局巧妙,四周峰巒迭嶂,起伏連綿,煙樹云海,氣象萬千。是武當(dāng)山著名的道教宮觀之一。

武當(dāng)山太和宮

18.昆明太和宮

在云南省昆明市城東15里處的鳴鳳山(又稱鸚鵡山)。創(chuàng)建于明萬歷三十年(1602)。云南巡撫陳用賓命人仿湖北武當(dāng)山太和宮內(nèi)的銅殿式樣鑄造“金殿”供奉真武神像,又于殿外筑磚墻、城樓,宮門環(huán)護(hù),故成太和宮。光緒《云南通志》載:咸豐八年(1858)毀于兵燹;次年紳士黃琮、褚光昌等重鑄真武像;同治、光緒年間有續(xù)修。宮外有三天門,喻三清天;山腳至一天門有七十二級臺階。喻七十二地煞;一天門內(nèi)有三十六級臺階,喻三十六天罡。宮內(nèi)有欞星門、金殿、雷神殿、鐘樓等建筑。鐘樓內(nèi)懸14噸重銅鐘一座,鑄于永樂二十一年(1423),高2.1米,口周長6.7米,聲傳四十里。雷神殿(現(xiàn)為陳列室)內(nèi)有相傳是真武大帝“伏魔制怪”的七星寶劍及平西王吳三桂使用過的銅制大刀,又有馬、趙、溫、岳四元帥及風(fēng)、雨、雷、電四神并龜蛇二將塑像。

19.西安八仙宮

位于陜西西安東郊的萬壽八仙宮是道教全真派十方叢林,傳說八仙宮為唐時呂洞賓早期遇漢鐘離”一枕黃粱”點(diǎn)破千秋迷夢而感悟成道之處。北宋時期在唐興慶宮局部遺址初建了八仙庵。元、明、清各代屢次 翻修。公元1900年,八國聯(lián)軍侵入北京,慈禧太后和光緒帝逃到西安避難,曾頒發(fā)1000兩白銀,命八仙宮道長李宗陽修建牌坊,并賜名“敕建萬壽八仙宮”,“八仙宮”之名由此 而來。懸于庵前門領(lǐng)之上。新中國建立后,當(dāng)?shù)卣當(dāng)?shù)次撥款整修。

西安八仙宮

20.三清宮道觀

三清宮初建于清朝康熙年間,重修于二十世紀(jì)90年代,距今已有三百多年歷史,是四川達(dá)州火峰山唯一的一座道教宮觀。三清宮因前殿供奉道教三位尊神——清微天玉清境元始天尊(太上道君,居中位,手執(zhí)混元珠,象征天地未形、萬物未生混沌狀態(tài)時的無極);禹余天上清境靈寶天尊(又稱天寶君,居元始天尊左側(cè)位,手執(zhí)如意之象,或半黑半白的“陰陽鏡”,象征剛從無極狀態(tài)中衍生出來的“太極”);大赤天太清境道德天尊(又稱太上老君,居元始天尊右側(cè)位,手執(zhí)羽扇,象征由太極分化出的天地或陰陽“兩儀”),故名。三清宮秉承達(dá)州三教合一的文化傳統(tǒng),兼修并蓄儒釋道三教精華,以弘道利生為己任,推廣道教文化,提倡道教養(yǎng)身,天人合一,自然和諧。三清宮是火峰山人文景觀的集萃地,位于火峰山海拔596.6米的主峰,宮殿依山勢而建,高度適中,視野開闊,斜坡舒緩、山崖陡峭、青松蒼翠,環(huán)境宜人,景色秀麗,山腳有可泛小舟垂釣的湖泊,只有游覽三清宮,才能發(fā)現(xiàn)道教文化在塑造三清宮的品性中所起到的重要作用。

4. 邛崍白鶴山門票多少錢

推薦以下這幾個成都周邊風(fēng)景美,路好走的適合周末游玩的地方:竹溪湖生態(tài)旅游區(qū),位于成都市邛崍市西郊白鶴山一側(cè)。竹溪湖區(qū)面積12平方公里,水域面積600余畝。

天府花溪谷景區(qū),位于成都市大邑縣金星鄉(xiāng)和平村。景區(qū)森林覆蓋率93%,園中種植有上千畝紅、紫、白等顏色的格?;ā?/p>

戰(zhàn)旗五季花田景區(qū),位于成都市郫都區(qū)唐昌鎮(zhèn)戰(zhàn)旗村。景區(qū)是一個以花田新村、媽媽農(nóng)莊、生態(tài)田園、美味果蔬等為主題資源,以薰衣草為核心吸引物的旅游綜合體服務(wù)區(qū)。

5. 邛崍白鶴山海拔多少米

1、柳葉湖

因湖的形狀像柳葉而得名,柳葉湖,位于古城常德東北,是湖南省大的山、水、城三位一體的生態(tài)型城市旅游休閑度假區(qū),白鶴山、花山、太陽山環(huán)繞湖北部。其中白鶴山很早以前就是白鶴棲息的寶地,每年5月-9月,成千上萬只白鶴與白鷺在藍(lán)天碧水間翩翩起舞,為柳葉湖增加了奇麗的色彩。

2、桃花源

我國四大道教圣地之一,常德桃花源,是1600多年前中國東晉大詩人陶淵明《桃花源記》所描述的世外桃源真跡,始建于晉代,有“第三十五洞天,四十六福地的美譽(yù)”。桃花源前面有滔滔不絕的沅江,后面是綿延起伏的武陵群峰,境內(nèi)古樹參天,溪水清澈。桃花源景區(qū)內(nèi)開發(fā)了福地洞天桃花山、道教勝地桃源山、世外桃源秦人村、神話故鄉(xiāng)桃仙嶺四大景區(qū)。

3、歡樂水世界

全球首個島上水主題樂園,常德歡樂水世界,位于有“中國城市第一湖”之美譽(yù)的柳葉湖度假區(qū),占地面積約20萬平方米。項(xiàng)目以“水”文化為核心,將生態(tài)景觀、人文景觀及高科技水上游樂相 融合,將比肩歐美的現(xiàn)代驚險水上娛樂與現(xiàn)代科學(xué)水療理念相結(jié)合,旨在打造富有地域特色又兼具國際游樂風(fēng)尚的華中旅游新地標(biāo)。

4、夷望溪

夷望溪,亦稱怡望溪,長江流域洞庭湖水系沅江的支流。發(fā)源于桃源縣西安鎮(zhèn),流經(jīng)桃源縣、沅陵縣,在桃源縣注入沅江。是桃花源外圍景點(diǎn)中美的景點(diǎn),這里景色秀美、山水怡人,被稱為常德的的“小桂林”。

5、白馬湖文化公園

常德白馬湖文化公園,全國桃花規(guī)模大、品種多的特色城市公園。在白馬湖公園里,一簇簇的桃花姹紫嫣紅、絢爛芬芳。成片的桃花則是競相開放,吸引著市民紛至沓來,有的漫步林間,享受? ??暖春意,有的相偎花叢,賞花留影,攝影愛好者也穿梭在桃花林間,捕捉美景。

6、龍王洞

與南支仙人洞、龍女洞渾然一體,互相貫通,構(gòu)成一個與武陵源黃龍洞相媲美的奇特群洞。這里水通洞天,洞瀉碧水,山中懷洞,洞中銜山,可謂步步有景,處處藏珍,十里曲洞,十里迷宮,十里玉琢,十里彩屏,有大小景點(diǎn)60多處。這里氣候適宜,冬暖夏涼,又是度假休閑的絕妙地方。

7、西洞庭湖

西洞庭湖水域遼闊,屬于國家五級生態(tài)旅游資源。濕地內(nèi)共有植物865種,鳥類200多種,數(shù)萬畝自然蘆葦林,這里是眾多野生動物特別是珍稀水禽的棲息地。

8、壺瓶山

壺瓶山主峰海拔2098.7米,是三湘四水所有高峰之,號稱“湖南屋脊”。其南北崖頭高翹,形如壺嘴與壺把,中間圓拱稍低極像壺蓋。待攀峰頂高踞崖臺再看,主峰的巔頂原來周高中低是一形狀宛如瓶頸的盆地,“壺瓶”二字由此得來。

9、筆架城

筆架城巍然屹立在沅水河邊,它的旁邊就是雄偉的武陵閣。筆架城遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去狀如筆架,其由青磚砌成,由并列的5個三角形城垛組成,中間一垛高,兩側(cè)依次降低,這個景觀象征文運(yùn)興盛、文人蔚起,是常德城一道獨(dú)特的風(fēng)景。

10、夾山國家森林公園

夾山國家森林公園因境內(nèi)東西雙峰對峙、南北一道中通而得名“夾山”,它是集闖王陵園、茶道源頭、森林風(fēng)光于一體的旅游勝地。這里空氣清新,群巒疊翠,有著優(yōu)美的自然風(fēng)光和悠久的人文歷史,是一處休閑度假、探幽訪古的好去處

6. 邛崍白鶴山什么時候開放

植以進(jìn)

(生卒年待考),廣東開建人。著名明朝孝子。文盲。家貧,居于山中。父早沒,事母極孝。

植敏槐

(生卒年待考),字穉青;四川邛州人(今四川邛崍)。清朝學(xué)者、教育家。清順治八年舉人。戰(zhàn)亂之后,郡內(nèi)書籍盡毀,以家藏《禮記存要》一書,教授諸生,達(dá)二十余年。筑室白鶴山南,學(xué)者稱鶴山先生。

7. 邛崍白鶴山好玩嗎

看你要玩幾天了,玩一天的話,推薦線路:等樂安 → 西川絕壁 → 小磨房 → 花石海 → 花石林 → 小九寨 → 雷音寺; 玩兩天的話,推薦線路:肖家灣 → 黃漿巖 → 等樂安 → 醉石林 → 銀頂峰 → 小九寨 → 十八里香草溝;,或者竹溪湖 → 白鶴山 → 天臺山紅軍長征紀(jì)念館 → 天臺山 → 平樂古鎮(zhèn)。 天臺山的最佳旅游時間上3月-6月和9月-11月,開放時間是早七點(diǎn)到晚七點(diǎn)。頭條萊垍

成都經(jīng)雙流、新津至邛崍到景區(qū)130公里;經(jīng)溫江、崇州、大邑至邛崍到景區(qū)為145公里。前者在新南門、高筍塘等處上車,后者在金沙汽車站上車。在青羊?qū)m、城北汽車站乘長途汽車也可到達(dá)。景區(qū)電話:028-89235003。

可以購買的禮品:甜皮鴨、缽缽雞、奶湯面、老鴨湯、老南瓜、野蕨菜、野韭菜、野芥菜、野洋合筍、野山藥、文君酒、文君綠茶、瓷胎竹編工藝品、邛陶、邛竹枚等。

去天臺山的注意事項(xiàng):1、出游前帶上雨具、藥品、防曬用品、衣物等; 2、計劃好旅游路線,盡量不要涉足未開發(fā)的景區(qū)內(nèi); 3、注意人身財產(chǎn)安全,照顧好隨行的老人和兒童。

大概這些,不夠全面,希望能幫到你哦^^~

8. 邛崍白鶴山簡介

天臺山、南寶山大峽谷羌寨、文君井、臨邛古城、中國酒村、邛窯遺址、翁亭公園、白鶴山、平樂古鎮(zhèn)、竹溪湖、九里畔、楠木溪、回瀾塔、川西竹海峽谷景區(qū)、金華佛山、秦漢驛道、夾關(guān)古鎮(zhèn)、火井古鎮(zhèn)、大同古鎮(zhèn)、太和云海、紅軍長征紀(jì)念館、花楸山風(fēng)景區(qū)、蘆溝竹海、天府紅谷、邛人部落、寨溝竹海、天下第一保

9. ? ??崍白鶴山的來歷

可以開車進(jìn)去的。

和一群同學(xué)游邛崍,一路從白鶴山,去了平樂和竹海,到這里發(fā)現(xiàn)居然可以不買門票開進(jìn)去,碰到當(dāng)?shù)厝藥г谶@邊住宿的客人坐三輪進(jìn)來,路很窄,有極個別地方修了停車坪,車少人少,還有不少住家戶在這里留居,空氣絕贊,竹子很多,推薦妹子們夏天去拍照。

10. 邛崍白鶴鎮(zhèn)

天臺山景區(qū)

已向國家申報為國家級風(fēng)景名勝區(qū)的天臺山風(fēng)景區(qū),距成都120公里,此山“形勢高峻如臺,矗然上聳”自漢時名曰“天臺”。總面積109平方公里,為一處天然與人工相結(jié)合的浩翰林海。有8大景點(diǎn)毗連,景色各異,以水為奇,石為怪,還是一座宗教名山。景區(qū)內(nèi)瀑布飛虹、海子長灘、雪原林海、懸?guī)r巨石、佛光云霞、熊貓山雉等無奇不有。是旅游、度假、考古、朝圣、科研不可多得的勝地。

地址:邛崍市天臺鄉(xiāng)境內(nèi)

交通:成都新南門、金沙汽車客運(yùn)站乘車

電話:88793472

門票:30元

邛窯遺址

“邛窯”是我國古代的著名瓷窯之一。邛窯遺址位于邛崍臨邛鎮(zhèn)南河什方堂村。始于東晉,興于隋,盛于唐,衰于南宋。隋唐窯址分布于今邛崍市固驛鎮(zhèn)瓦窯山、西河鄉(xiāng)尖山子、白鶴鄉(xiāng)大漁村和南河鄉(xiāng)什方堂村4等處。其中以“什方堂”村遺址最大,文物精品眾多。1985年公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

地址:邛崍臨邛鎮(zhèn)

交通:新南門、金沙汽車客運(yùn)站乘車

電話:88793472

門票:免費(fèi)開放

文君井

位于邛崍市中心,為西漢辭賦家司馬相如與才女卓文君“當(dāng)壚”賣酒時汲水之井,后人因名此地為文君井。兩千多年來,卓文君與司馬相如的愛情故事一直流傳民間,成為反封建婚姻、崇尚自由戀愛的佳話。

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