莆田鐘潭風(fēng)景區(qū) 莆田有哪些著名景區(qū)

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莆田最值得去的景點(diǎn)有哪些？

莆田最值得去的景點(diǎn)有湄洲島、九龍谷國家森林公園和南少林寺遺址。

1、湄洲島

湄洲島是福建莆田市秀嶼區(qū)湄洲鎮(zhèn)轄島，位處位于福建省莆田市中心東南42公里，距大陸僅1.82海里，是莆田市第二大島， 是媽祖的成神地。

湄洲島素有“南國蓬萊”美稱，既有扣人心弦的湄嶼潮音、湄洲祖廟、“東方夏威夷” 、九寶瀾黃金沙灘、“小石林”鵝尾怪石等風(fēng)景名勝30多處，更有2億媽祖信眾信仰的媽祖祖廟，每年農(nóng)歷三月廿三媽祖誕辰日和九月初九媽祖升天日期間，朝圣旅游盛況空前，被譽(yù)為“東方麥加”。

2、九龍谷國家森林公園

福建九龍谷國家森林公園地處福建省莆田市城廂區(qū)常太鎮(zhèn)，地處東圳水庫之畔，東臨荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn)，西毗仙游縣九鯉湖風(fēng)景區(qū)，南通華亭鎮(zhèn)，北接涵江區(qū)白沙、莊邊鎮(zhèn)。福建九龍谷國家森林公園地質(zhì)構(gòu)造屬于浙閩化陸臺，經(jīng)多次造山運(yùn)動而形成的變質(zhì)巖質(zhì)，巖體有凝灰?guī)r、花崗巖類等。森林植被覆蓋率高，景色秀麗。

3、南少林寺遺址

南少林寺位于莆田荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn)九蓮山林山村 ，距市區(qū)約17公里。南少林寺前身名“林泉寺”,建于南朝永定年間(公元577年)，唐初因十三棍僧救唐主有功，太宗皇帝特敕北少林曇宗方丈,在南方建少林寺，稱為南少林寺。

風(fēng)景區(qū)內(nèi)景觀資源豐富，樹木茂盛、奇巖怪石、山青水秀、風(fēng)光優(yōu)美，資源優(yōu)勢得天獨(dú)厚，不僅有豐富的自然資源而且有眾多人文景觀、古跡建筑、民間藝術(shù)與民間傳說及豐富的傳統(tǒng)文化與風(fēng)物特產(chǎn)。南少林乃是南派拳種的重要發(fā)祥地，是弘揚(yáng)少林文化的圣地，也是習(xí)武健身的學(xué)堂。

莆田有哪些著名景區(qū)

莆田二十四景

所謂莆田二十四景 ，是指莆田縣境內(nèi)（包括今涵江區(qū)、城廂區(qū)及湄洲灣北岸）的二十 四個景點(diǎn)。這二十四個景點(diǎn)是清代順治年間林堯英始定的。據(jù)記載，明代天順年間邑人 吳希賢之一次給莆陽標(biāo)出了四個景區(qū)，即“壺橋晴嵐、烏山霽雪、綬溪待渡、寧海觀瀾”。林堯英認(rèn)為這四個景區(qū)不能概覽莆田優(yōu)美風(fēng)光，就遍覽莆陽大地，之一次概括出了莆田二十四景。這些景點(diǎn)分別是：東山曉旭、西巖晚眺、梅寺晨鐘、西湖水鏡、南山松柏、木蘭春漲、鐘潭噌響、柳橋春曉、石室藏?zé)煛⒅侨槠?、北瀨飛泉、綬溪釣艇、九華疊翠、壺山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊山列 山獻(xiàn) 、谷城梅雪、白塘秋月、寧海初日、天馬晴嵐、夾氵祭 草堂、錦江春色、湄嶼潮音。這些景點(diǎn)約定俗成，成為莆田婦孺皆知的傳統(tǒng)景觀，沿用至今。

但是，由于年代久遠(yuǎn)，滄桑變異，有的景點(diǎn)已成陳跡，有的已經(jīng)消失。如，位于常太鎮(zhèn)嶺頭尾的“北瀨飛泉”，已沉沒于東圳水庫底；位于城廂觀橋和廟前一帶的“西湖水鏡”，由于城區(qū)建設(shè)，已不復(fù)存在；位于黃石七境村的“谷城梅雪”，已見不到如雪的遍地梅樹。還有位于華亭北部山脈的“三紫凌云”、位于城郊頂墩的“柳橋春曉”、位于黃石天馬村的“天馬晴嵐”、位于城廂的“西巖晚眺”等景點(diǎn)，再也見不到她們昔日的風(fēng)采。然而，莆田二十四景中的大部分景觀，至今仍然保存了下來（有關(guān)景點(diǎn)，有的景觀經(jīng)過修葺，還賦予新的內(nèi)容，使其更加絢麗多姿，成為人們消閑游覽的勝地。

莆田廿四景之———天馬晴嵐

天馬山位于黃石鎮(zhèn)南端，海拔132米。東接北高鎮(zhèn)，西南臨笏石鎮(zhèn)，整座山范圍不大，但山坡很陡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛可看到馬頭、馬鞍、馬尾的形狀。宛如一匹昂首馳騁的駿馬。每當(dāng)天晴的日子，山 中霧氣蒸騰，煙云彌漫，山腰水氣氤氳、纏云繞霧，遠(yuǎn)處眺望，但見山似天馬行空，若隱若現(xiàn)，景色婀娜多姿，這就是莆田廿四景之一———“天馬晴嵐”奇景。

嵐即山中的水蒸氣；晴嵐是天氣晴朗時山中的水蒸氣景色。為何天馬山須晴時才有此景色？經(jīng)調(diào)查考察發(fā)現(xiàn)，天馬山西南的笏石鎮(zhèn)境內(nèi)有一個全市更大的湖泊“土?！保堤拼诮ǖ霓r(nóng)田灌溉蓄水塘，方圓幾里許，還有幾條小溪匯流入“土?！?，和平原溝渠相通，形成珠坑壩洋、西徐等幾片小平原。極靠近天馬山。所以越是晴天，水面洋面蒸發(fā)的水蒸氣越多，西南風(fēng)一吹，即到天馬山，受天馬山山林中散發(fā)出的冷氣影響，就化成云霧，所以天馬山中霧氣蒸騰，煙云彌漫，好像天馬山在登云駕霧，若天馬馳騁云天，這全是大自然形成的景觀。

據(jù)說天馬山上有座天馬寺，周圍樹木蒼蘢、風(fēng)光秀麗，是處讀書的幽靜地方。山下天馬村朱厝，明代有個少年姓朱名氵制，聰穎好學(xué)，朱氵制少年時代，每天很早就來到寺附近找處靜心讀書，后來在寺邊幽靜地方搭蓋一座“天馬山房”。奮發(fā)讀書，一日三餐托寺僧代炊，并跟寺僧成了好朋友，有時讀書忘了時刻，便在寺中過夜。一天，塘下（古大村名）和附近幾個村聯(lián)合“出游”，方圓幾十里，幾十臺戲同時演出，還有大燈、大鑼、馬隊、旱船、十音八樂等，非常熱鬧，“出游”隊伍長達(dá)幾十里。這時，朱氵制的幾個好朋友到處找他，找了半天不見其影子。原來朱氵制對“出游”根本不感興趣，他坐在寺旁一塊巨石下，靜心讀書。由于他勤學(xué)苦鉆，學(xué)識淵博，終于在明嘉靖三年（1523），與城里的柯維騏等15位莆田人同登進(jìn)士第，后官至左都御史，有次他巡視閩粵，回鄉(xiāng)探親，曾特地到天馬寺重游少年時讀書的地方，揮筆在寺旁大石上寫了“忘歸”二字。從此“忘歸”就刻在石上，被人們稱為“忘歸石”。

相傳古時，天馬山上有座“天馬寨”，寨中有一株古松，人稱“晴嵐松”，因其高大參天，又叫“通天松”。寨中的山寨王，武藝高強(qiáng)，勇猛無比，他將山寨建筑得非常牢固，官兵屢屢上山圍剿，都攻不上寨，山寨里的人憑借變幻莫測的山嵐霧氣作掩蔽，神出鬼沒、頑強(qiáng)抵抗，官軍始終無可奈何。天馬寨的戰(zhàn)績至今還在當(dāng)?shù)孛耖g流傳著。

莆田二十四景之——鐘潭噌響

鐘潭位于荔城西南郊的下林村水磨坑，離莆田市中心約5公里?！扮娞多犴憽毕怠捌翁锒木啊敝?。

鐘潭以瀑布著稱，其水源出龜山，經(jīng)朱坑注入錦亭山西南的溝壑之中。溪床蜿蜒曲折，溪里奇石錯雜，夾岸雜樹飛花。俯視清流中群魚逐浪，聆聽綠叢中眾鳥叫春，你會由衷贊嘆，想不到離市囂這么近的地方還有如此清幽絕塵的所在！你會不期然而然地想起柳宗元的《小石潭記》、荔軾的《石鐘山記》?！扮娞多犴憽本褪乔叭瞬蓴X《石鐘山記》“噌口么如鐘鼓不絕”一語，重組而成。

溪水經(jīng)過了1公里多的坎坷歷程，突然從一處近30米高的懸崖上飛流直下，注入深潭。這里處處是“鐘”。崖壁上凸下凹，象半個鐘；潭形也象鐘，深不見底；瀑布撞擊深潭，發(fā)出洪鐘般的巨響。如果身臨其境，不但會耳目一新，而且有福消受從天而降的億萬珠璣。鐘潭的奇妙還在于：滿潭的水翻空出奇，分出各具情態(tài)的三支瀑布，古人分別命名為：飛瀑、掛練、曳帛。瀑布下瀉的地方又成三潭，如樽、如盅、如敦，人稱“三酒盅”。筆者曾經(jīng)涉足其間，面對大自然的奇妙，似乎有一種夢幻般的感覺。

鐘潭幾個瀑布或串聯(lián)或并聯(lián)，在山谷間各呈其妙，最妙的還在音響? ?美。置身其間，如聞八音齊奏、萬籟齊鳴，堪稱世間絕唱。

莆田二十四景之——三紫凌云

三紫山位于莆田縣華亭鎮(zhèn)境內(nèi)，是紫霞山、紫微山、紫云山的總稱

，海拔分別為558．4米、685．2米、767．4米。紫霞山附著于龜山、其

山頂圓如帽，儼然如靈龜昂首向南高視之狀，龜山之名由此而來。相傳

古代三紫山成了精，變成三兄弟，自高自大、非凡超俗，抱負(fù)清高地裝

成三書生，入京應(yīng)試，考中三及第，在外怕出破綻，即回莆田三紫山。

此后列岫爭聳，駢峙云際，快伸到天上了，玉帝知道后，派呂洞賓下來

把三紫山頭用天劍劈掉，三個山頭都掉落華亭境內(nèi)三個地方，后人就把

這三處的地名稱為湖頭、圳頭、園頭，至今這三處還沿用三頭為村名，

稱：湖頭村、圳頭村、園頭村。由于三個山頭被劈掉、山峰成為平臺。

宋代時稱為三臺山。

三紫山峰巖石 *** ，多奇巖怪石，皆呈紫色映得云霧多彩。故四時

皆紫。由于山陡坡急峰高。尤其紫云山高767．4米。比北面龜山還高1

1．4米，若在木蘭溪畔觀望山峰，高臨云際，故名“三紫凌云”，為莆

田著名24景之一。

三紫山脈自仙游縣游洋山延伸入莆田縣，經(jīng)常太至華亭境，趨木蘭

溪北岸，崛成三座山峰，它位于莆田城西南約十公里許，北面過龜山與

莒溪及東圳水庫相連，東南面為木蘭溪環(huán)抱。這里雨量充沛、土壤肥沃

，樹木茂盛，到處植被郁郁蒼蒼。

三紫山的紫色，是因為這里巖石是灰紫色的流紋巖和凝灰石構(gòu)成的

，它們約在一億年以前由火山噴發(fā)堆積起來的，巖石中含有較高的鐵質(zhì)

，低價鐵呈藍(lán)灰色，高價鐵呈紅色，由于鐵的作用，使這里的礦物把巖

石“染成”灰紫色了?？h志中曾記載過，天空發(fā)現(xiàn)五色云后地震發(fā)生。

相傳“三紫凌云”的命名，是由于經(jīng)?？吹缴缴嫌形迳撇哦ㄏ聛淼?。

其實是因為這里的山峰為木蘭溪所環(huán)抱，山上樹木茂盛，水蒸氣十分豐

富。另外距沿海又不遠(yuǎn)，東風(fēng)一吹，興化灣上的水蒸氣就順著木蘭溪峽

地進(jìn)來，至此受到三紫山的阻擋，集中大量水蒸氣，因陽光斜射，極容

易形成早霞、晚霞的美麗景色。

莆田二十四景之——夾祭草堂

夾氵祭 草堂在莆田縣新縣鄉(xiāng)鞏溪村的夾氵祭 山上，離市區(qū)北面約30公里，這里海拔600多米，山深林密，環(huán)境幽靜，空氣清新，是我國宋代著名史學(xué)家鄭樵著書立說的地方。

草堂原為名副其實的草屋。宋乾道五年（1169年），興化軍知軍鐘離松把草屋改建為瓦房，題額“夾氵祭 草堂”，供后人瞻仰。

鄭樵，字漁仲。是我國著名的歷史學(xué)家。他宋崇寧三年（1104年）生于廣業(yè)里下溪（今莆田縣白沙鎮(zhèn)霞溪村）。宋紹興二十七年（1157年），鄭樵已修書五十種，獻(xiàn)給皇帝，被授右迪功郎，但沒有接受，回家后，筑草堂于夾氵祭 山，編纂《通志》叢稿。紹興三十一年（1161年），《通志》書成，鄭樵到臨安獻(xiàn)書。適逢高宗赴建康（今南京市）， *** ，未得見。第二年春，高宗還臨安，詔命鄭樵將《通志》繳進(jìn)，高宗授他樞密院編修官，是時，他已病逝，終年58歲。

鄭樵一生述著頗豐，多達(dá)81種，669卷，又459篇。其中著名的《通志》200卷，就是在夾氵祭 草堂中寫成的。如今，草堂附近，尚保存不少與鄭樵有關(guān)的遺跡，如瞻星臺、曝書石、洗硯池等。民國10年（1921年），涵江商人陳志陽和廣業(yè)群眾集資，在草堂后山東邊新建一座“勝跡殿”，為石構(gòu)屋宇，題額曰“草堂勝跡”。1997年，莆? ??市人民 *** 又撥款修葺草堂，修建鄭樵紀(jì)念館，以崇尚這位終生著書立說的我國著名史學(xué)家。

莆田二十四景之——智泉珠瀑

智泉在城廂區(qū)龍橋街道北磨西山上，自石室?guī)r北行一公里便是。

智泉源出林橋村附近的彌陀巖，巖上有千年古寺彌陀寺，寺內(nèi)有千年鐵樹。寺周圍山高林密，飛禽走獸甚多，富有野趣。智泉發(fā)源處流量很小，在彌陀巖下分為兩支，錚錚作響，其聲細(xì)微。到橋尾自然村橋頭合二而一，流量變大，因受山巖逼迫，急轉(zhuǎn)而下。泉水在陡峭的巖石上奔突，順山勢成了奇特的“玉澗三懸”。三級瀑布首尾相連，每級長約70米，坡度在30度至70度之間，像鍋灶，像墻壁，像囤缸，各具情態(tài)，各異其聲。

瀑布受山勢約束，溪澗或窄或?qū)?，流速時急時緩，水石相激，飛珠濺玉，霧氣彌漫，在陽光下形成一道道彩虹，使人賞心悅目。泉流石上，跌宕有聲，其聲隨流量、石質(zhì)、處所不同，在山崖間各呈異響，如兒女呢喃，如琴瑟奏鳴，如鼓響雷鳴，與松濤鳥語交相呼應(yīng)，形成八音繁會的自然交響樂。澗底怪石磊磊，似駱駝，似烏龜，似青蛙，、似雄獅，似大象，似小雞，不一而足。瀑布跌落之處，形成’一個個深潭，潭里不知名的游魚甚多，有一種鵝黃色的胡子鯰，當(dāng)?shù)厝私兴包S枝魚”，可算智泉一絕。

傳說，上古時有一個名叫陳清的人在這里放牛。一個白衣老人訓(xùn)斥道：“此仙人菜園地，毋飲牛污吾水!”智泉本來

叫做梅花漈，梅花夾岸，花開時節(jié)香氣彌漫在山崖間，花瓣順流而下，.一直流到莆田城下磨溪邊。明代正德年間，提學(xué)陳伯獻(xiàn)辭官后隱居于此，改“梅花漈”為“智泉”?，F(xiàn)在，崖壁上還有石刻“智泉”兩個大字和他寫的改名題記。古人在智泉留下的摩崖題刻很多，比較醒目的有“崖沫”、“流釜”“噴玉”“鳴琴”“石門”“云偃”等字跡，具有一定的藝術(shù)價值。

明代萬歷年間(1573～1620)，莆田縣令何南金筑來蘇亭于智泉左側(cè)，并寫下《智泉來蘇亭記》。今人在亭基上開辟了智泉寺。現(xiàn)在游人一般是從智泉寺旁邊溯流而上，去觀賞智泉“云壑飛泉垂玉箸，松風(fēng)卷雨下珠簾”的優(yōu)美景致。莆田二十四景之——古囊列獻(xiàn)

山有重囊勢，門開兩徑斜。

溪聲寒走澗，海色月流沙。

庵外曾伏虎，堂中舊雨花。

不知遺讖地，一一落誰家?

這是唐代黃滔《詠囊山》的五言律詩。它詠述了該山以囊稱謂的含義和非凡氣勢，又寫盡了南麓鎮(zhèn)山名剎——慈壽禪寺的風(fēng)光。

莆田二十四景之——湄嶼潮音

福建莆田湄州島上的媽祖廟(又名天后宮)聞名海內(nèi)外。建于宋雍熙四年(公元987年)的湄州島媽祖廟，經(jīng)歷代擴(kuò)建日臻雄偉。島上更高處聳立著媽祖像，寶相莊嚴(yán)，人說媽祖眼看臺灣島方向，日夜保佑著海上的漁民和航船。

廟后的巖石上刻有“升天古跡”、“觀瀾”等古石刻，于此登上高臺，鳥瞰全島，遠(yuǎn)望可見舟輯相接，帆影點(diǎn)點(diǎn)，湄州灣猶如半滿月，山環(huán)水抱，這里有著“天下之一灣”的九寶瀾黃金沙灘、蓮花灣沙灘，走到哪里都可以聞到海的氣息。潮汐吞吐，海風(fēng)清爽，你可以把關(guān)于海的所有遐想放飛湄州島。

傳說當(dāng)?shù)貗D女因崇敬媽祖，連發(fā)型裝扮也模仿，任時光流轉(zhuǎn)，代代相傳，當(dāng)?shù)夭簧贊O婦梳的仍是“媽祖頭”。旅途中，不時可見作此打扮的老太太：發(fā)髻高挽盤在頭頂，斜插一根銀簪子，腦后插后冠式樣的銀頭飾，鬢旁兩朵小紅花，說不出的颯爽嫵媚。

惠安縣惠安女風(fēng)采聞名遐邇。在離莆田約二小時車程的惠安東南崇武半島，電影《惠安女》令此地的傳? ?惠女服飾聞名全國?；菖┲囊律褎e有風(fēng)情：上著緊身斜襟衫，上衣短至肚臍；下著黑色寬腿褲，腰束銀鏈、手帶銀鐲，頭用花巾裹的嚴(yán)嚴(yán)實實，只露出眼睛、鼻子和嘴巴，頭戴圓形尖頂竹斗笠，別有一番風(fēng)韻。

莆田二十四景之——寧海初日

在涵江區(qū)至荔城區(qū)黃石鎮(zhèn)公路的中段，也就是兩區(qū)的交界線上，正當(dāng)木蘭溪下游出海處，有一座橫空飛架的大石橋，勢如長虹，格外雄偉。這就是省級文物保護(hù)單位寧海橋。

寧海橋建于元元統(tǒng)二年(1334)。因所在的寧海渡，系溪海匯集之處，潮大流急，建橋工程十分艱巨。自元至清，三百多年間六建六圮。第七次修建是在清雍正十年(1732)，歷時15年始成。

寧海橋為石梁式，仿泉州洛陽橋形制。全長225.7米，面寬5.8米，有船形墩14座，高10米，兩墩之間的凈跨徑 8.8米～11.8米，比福建著名的五里橋和洛陽橋的跨徑還大。橋面用75塊長13米，寬、厚各1.2米的巨石架設(shè)而成，每一塊石梁上均刻有捐施者的姓名和捐款數(shù)額。橋面兩旁有石扶欄，望柱頭立雕著姿態(tài)各異、線條簡樸的石獅。橋的兩端，立著高約3米、戴盔披甲、手執(zhí)長劍的護(hù)橋?qū)④娛?像各二，系明代雕造。此橋的水文、地質(zhì)條件復(fù)雜，工程艱巨，建造質(zhì)量很高，向為研究福建繼承宋代傳統(tǒng)建筑石橋技術(shù)的珍貴實物資料。

每年端午節(jié)在橋上觀日出，一丸紅日，倒映橋下，萬道金光直射，猶如金龍逐波，儀態(tài)萬千，蔚為奇觀，故有“寧海初日”之譽(yù)。前人有詠“寧海初日”詩云：“朝唏朗映吉祥前，影射長虹破曉煙。紫曜高懸初出海，紅輪幾跳始經(jīng)天。三千浪涌金光爍，十五門通彩色連。豈是燭龍含遠(yuǎn)照，羲和命駕浴甘泉。”

橋北岸的吉祥寺，是僧人越浦所建。元元統(tǒng)二年 (1334)，龜洋僧人越浦率眾僧四處化緣，倡建此橋。建橋需要大量人力物力，但也有不軌之徒乘機(jī)竊取建材。為此，；越浦大師就在橋北創(chuàng)建吉祥寺，住持督造此橋。傳說大師蘸海水泡沫在寺中正殿前檐下的方形石柱上書聯(lián)：“人吾門不窮，出吾門不富；舍我者必昌，盜我者必殃。”字跡不滅。人感大師法力，紛紛捐資投勞，偷竊者不敢妄為。歲月悠悠，吉祥寺多次重修，但兩石柱至今尚存，只是下聯(lián)已看不見。站在離石柱5米多的地方，上聯(lián)隸書似依稀可辨，只是“不富”兩宇：較為模糊，“人吾門”三字即使站得遠(yuǎn)些也看得清。字呈灰白色，與石色略有不同，以手觸摸卻了無痕跡，可算一奇。

莆田二十四景之——紫霄怪石

紫霄山位于荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn)渭陽村(俗名“圍莊”)境內(nèi)，海拔550米。山上常年有紫霧飄逸，景物多奇。山腰處，有一座釋道兩教相容并立的千年古剎——紫霄迎福寺，俗稱“紫霄寺”。有關(guān)資料載稱，“紫霄山之有禪林者自唐朝高僧、邑人妙應(yīng)祖師所鼎建”，距今有1200多年。紫霄寺四周蒼松翠柏、丹楓古樟、榕桐桂荔比比皆是，且枇杷連片成林，龍眼桃柚點(diǎn)綴，洞幽壑深，花茂草密，四季如春。“紫霄怪石”為莆田二十四景之一。

莆田二十四景之——九華疊翠

九華山在荔城西北10公里的西天尾鎮(zhèn)、常太鎮(zhèn)交界處，系北干山脈主峰，海拔741米，與荔城南面的壺公山遙遙相望，同為興化平原之側(cè)的名山。

九華山層巒疊嶂、翠峰如簇，形如九朵蓮花，故有“九華疊翠”之稱，系莆田二十四景之一。此山還有別名：因落日余暉映照山峰而稱“霞山”；因山形如筆架而稱“筆架山”。九華山最為古老的稱謂是“陳巖”“陳巖山”“仙公尾”。相傳漢代有陳胡二道人來自北方，在莆田擇勝而棲。姓陳的上九華山，姓胡的上壺公 山，后皆得道成仙，故九華山有“陳巖”諸稱。九華山或以神名，或以形名，或以色名，顯得撲朔迷離，有著夢幻般的色彩。登九華山，東西南北均有小路可通。今人多從西天尾沿盤山公路驅(qū)車而上，直達(dá)離山巔不遠(yuǎn)的桃花塢。在這里棄車拾級而上，可見摩崖石刻“上天梯”三字，相傳系明代進(jìn)士周瑛(1430～1518)所書。

相傳，何氏九仙為西漢淮南王劉安及其門客八公爭帝失敗后從江西潛入福建隱居于九華山顛，后修煉成仙。另一傳說為何氏九兄弟從安徽來九華山隱居，后至九鯉湖羽化成仙。

此外，九華山上還有紫云巖、羅漢石室、仙人足跡等古跡，以及石魚鼓、石牛等怪石。

莆田二十四景之——石室藏?zé)?

天開石室是何年?洞里渾疑別一天。

古樹澗含千嶂雨，疏鐘撞破隔林煙。

登高客憶茱萸酒，解渴僧分竹筧泉。

咫尺西北長在望，不須榻供白云眠。

清末翰林張琴(1876—1952)的這首七律生動地點(diǎn)明了石室?guī)r的特色和位置，城廂西郊鳳凰山山腰。

沿著山腳的蹬道拾級而上，越是靠近石室?guī)r，巨石就越多。路旁石間，有十余株百齡老杜樅拔地而起，摩云擎天。道左有一石，篆刻“伏虎巖”三字，筆勢遒勁，系宋代司法參軍方左鋮所書。路右也有一塊摩崖石刻，石下有清泉汨汨流出，注成一洼，常年不涸，任憑游人解渴洗手。從這里蜿蜒而上，進(jìn)入題有楹聯(lián)“覺路傳燈分作月，空心無物只藏?zé)煛钡纳介T，便到了石室?guī)r寺。

傳說該寺初建于唐咸通年間(860—873)，開山祖師是高僧黃妙應(yīng)，其后幾經(jīng)廢興。寺后有明代七級磚塔，舊有木檐欄己毀。該塔用巨磚砌建，四角空心，每級四面有佛龕，形制與西安香積寺的唐建磚塔相似。磚塔高約20米，如一支碩大無朋的金鞭直插青天，塔頂長著一株山榕樹，使蒼老的古塔顯示出一線生機(jī)。據(jù)說，宋代這里是一座五級石塔，傾頹后才改為磚塔。磚塔是石室?guī)r的標(biāo)志，從市區(qū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那滿山蒼翠中一柱挺立，像一個灰褐色的驚嘆號。

莆田二十四景之——木蘭春漲

在城廂區(qū)南郊木蘭山下，有一座建于北宋年間的大型古堰——木蘭陂。它是我國現(xiàn)存最完整的古代水利工程之一，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

“清清溪水木蘭陂，千載流傳頌美詩。公而忘私誰創(chuàng)始?至今人道是錢妃。”這是郭沫若當(dāng)年寫的一首《詠木蘭陂》詩。

900多年前，一條匯360澗水的大溪，自仙游流經(jīng)莆田注入興化灣。因受海潮頂托影響，溪水經(jīng)常泛濫，甚至海水還能沿溪道涌入平原，給沿岸人民帶來深重的災(zāi)難。

傳說，宋治平元年(1064)，長樂女子錢四娘(1049～1067)毅然辭別親人，遠(yuǎn)離家門，攜金來到莆田，選在今樟林村附近的將軍巖前壘石筑陂。錢四娘的義舉使人們深受感動和鼓舞，紛紛從遠(yuǎn)近趕來投入建陂工程。四娘每天給大家發(fā)放工錢是用竹簍盛錢。按每天十八文讓各人自取。但誰也沒有多取一文。有一天，一個工匠心生邪念，趁別人不注意時，雙手捧了一大把，裝進(jìn)懷里就跑回家。誰知他取出錢點(diǎn)數(shù)時，數(shù)來數(shù)去也只有十八文。于是，“抓也十八，捧也十八”，流傳至今成為民諺。

經(jīng)過數(shù)年的緊張施工，陂身工程終于告竣。正當(dāng)錢四娘載酒同大家一道慶賀大陂竣工時，突然上游山洪暴發(fā)，洪水像脫韁的野馬，沖毀了陂身。四娘眼看自己的心血一旦付諸東流，悲憤難抑，縱身跳進(jìn)滾滾洪流。這時，她年僅18歲。第二天，在離陂不遠(yuǎn)的溝口小山腳下，人們找到她的遺體。錢四娘的面容還像生前一樣，比花還美；她渾身散發(fā)出花香，香氣很濃很濃，方圓數(shù)里都能聞到? ?從此，這座山就叫做“香山”。人們把她的遺體葬在山上，蓋個廟，叫“香山宮”。從溝口撈上她的尸體，移到香山下葬的路上，她的鼻血灑在地上，每一滴都長出一棵杜樅樹來。如今香山上就長遍了杜樅樹。這里的杜樅樹與別處不同，樹心是紅色的，那是錢四娘赤誠的愛民之心永恒地在流血。

錢四娘死后不久，她的同鄉(xiāng)進(jìn)士林從世又捐家資十萬緡，改在下游溫泉口筑陂。但同樣由于選址不當(dāng)，被潮勢攻搏而潰，依然失敗，傾家囊乏的林從世從此居住莆田。

宋熙寧八年(1075)，經(jīng)時任舒州團(tuán)練推官、錢塘(今浙江杭州)縣尉的邑人蔡京與在朝為官的弟弟蔡卞上奏，朝廷下詔募修木蘭陂。侯官(今閩侯縣)人李宏(1042—1083)攜資七萬緡應(yīng)紹而來。他和僧人馮智日認(rèn)真總結(jié)前人兩次失敗的教訓(xùn)，選擇在溪面寬闊、水流緩慢、溪床巖石亙連的木蘭山下建陂。工程經(jīng)過8年艱苦奮戰(zhàn)。壘筑了數(shù)萬塊巨石，大陂終于元申六年(1083)建成。因陂筑在木蘭山下，故名木蘭陂。這條長溪也因之取名木蘭溪。

所謂“興化之讖”，就是唐妙應(yīng)禪師的預(yù)言：“水繞壺公山，莆陽朱紫半；白湖腰欲斷，此時大好看。”

莆田二十四景之——梅寺晨鐘

梅峰光孝寺位于城廂區(qū)龍橋街道，簡稱梅峰寺?！懊匪鲁跨姟毕怠捌翁锒木啊敝?。

梅峰宋代名“梅子崗”，山上廣植梅樹，建有觀音亭。相傳涵江富商李泮夫婦于亭中祈子而生李富(1085—1162)，因此宋元豐八年(1085)舍地百余畝擴(kuò)亭為寺。宋崇寧二年(1103)寺成，時邑人太師蔡京當(dāng)國，宋徽宗賜額“梅林佛國”，次年賜名崇寧禪寺，宋政和元年(1111)敕改天寧萬壽寺。宋廷南渡后，宋紹興七年(1137)改名報恩光孝寺，宋紹興十二年(1142)更改為梅峰光孝寺，沿用至今。明嘉靖四十一年(1562)，寺毀于倭患，萬歷年間重建。清代增建大小殿宇十幾座。1979年以來，在海外僑僧的支持下，梅峰寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修擴(kuò)建，現(xiàn)占地面積1.83萬平方米，建筑布局近似于廣化寺，這座“城市山林”顯得更加氣派。梅峰寺已被國務(wù)院公布全國重點(diǎn)開放寺廟。

梅峰寺最為引人注目的是20世紀(jì)80年代建于山巔處的大悲殿。梅峰海拔雖僅55米，但兀立城中，加上高22米、三重檐、懸欄高閣式的大悲殿，就顯得格外宏偉壯觀。殿中一尊高14.2米的觀音坐像，高度為八閩之最。據(jù)說，僅金身貼塑，就用去黃金1.5公斤。殿中有羅丹(1904—1983)書楹聯(lián)一對：“峰頂參梅花，聽來百八鐘聲，聲聲入悟；門前對滄海，看遍萬千春色， *** 皆空?！钡詈笥须A級可登殿走馬回廊。置身廊上極目遠(yuǎn)眺，不但莆田市區(qū)盡收眼底，而且可以望見壺公山、九華山之間一馬平川的南北洋平原，乃至煙波浩淼的興化灣。約鶴 2005-6-10 00:52

莆田二十四景之——南山松柏(廣化寺)

南山廣化寺，這座具有1400多年歷史的福建佛教四大叢林之一，就座落在城南鳳凰山麓。近年隨著莆田城的迅速建擴(kuò)展，這里已與市區(qū)融成一體了。

莆田二十四景之——東山曉旭

東山是東巖山的簡稱，原名烏石山，因其山勢如麒麟，又名麟山。該山位于莆田舊縣城北部，勝利北路西側(cè)，海拔69米。2002年劃人荔城區(qū)管轄，是清代標(biāo)定“莆田二十四景”的首景。

莆田二十四景之——壺公致雨

據(jù)史料稱，距今一億多年前，地球演變劇烈。從生物進(jìn)化進(jìn)程劃分 ，屬中生代；從地球地貌變化角度分析，那時正是造山運(yùn)動時期，海洋 里的地塊碰撞，加上地球內(nèi)部高溫高壓巖漿的噴擊，地貌極不穩(wěn)定。那時的莆田也深受造山運(yùn)動影響，形成了九華山一帶強(qiáng)烈的地塊升降現(xiàn)象 。今天 的湄洲灣，上升中當(dāng)時的浮嶼變成今的壺公山。地質(zhì)人員曾在山 上發(fā)現(xiàn)有貝殼及船釘、船板殘塊，在山腳的古土宅等村落的小山巨

上，還發(fā)現(xiàn)有海泥層及粘上海蠣殼的礁石類巖石。這些地質(zhì)內(nèi)涵證明了 壺公山是地殼運(yùn)動的產(chǎn)物。

一些文獻(xiàn)資料表明，壺公山確是天造地設(shè)的一大景觀。多少年來， 人們只要從遠(yuǎn)近不同方位觀察此山，山峰上若是云霧迷離，必是雨前征 兆，于是就有“壺山致雨”之景，對于農(nóng)民而言，這一自然景觀還可為 農(nóng)事作天氣預(yù)報。

從莆田城區(qū)車站乘車，不到一小時即可到達(dá)壺公山接近山頂?shù)钠翁?更高寺殿凌云殿。一條盤山公路繞山而上，沿途可觀賞壺公山上半部不 同方向所觀察到的不同形狀，有時如一只臥虎、有時如一尊古代酒壺， 有時如一只倒地葫蘆……盤山公路兩旁，那遍野滿山的青松翠柏，枇杷 龍眼及花草怪石，都令人賞心悅目，遐思無限。到了凌云殿前門，一路 風(fēng)光在此形成集結(jié)點(diǎn)，只見凌云殿氣勢磅礴，殿院層層迭迭有直上云端 之感。站在殿前大石埕上，極目遠(yuǎn)處，海天相接處便是浩淼的湄洲灣，迷迷朦朦的洋雨似有似無，陣陣海風(fēng)引起林濤吼鳴，更顯得壺公山的歷 史感和神秘感。

凌云殿面對金爐峰。說是金爐峰，倘若你從殿內(nèi)越過殿脊眺望，那 峰頂活象一朵蓬勃開放的蓮花。殿西向一華里處，就是棲云寺。顧名思義，這寺的四周在春夏節(jié)，有云絲飄浮其間，整座寺變成云棲之處了 。凌云殿東面有處桃華洞，相傳，這洞里古時住有仙人，仙人從別處移 栽此地的桃樹尤其枝椏交錯，莖粗葉茂，結(jié)的果實碩大無比，香甜爽口 。殿北可達(dá)云霄洞，那洞里云霧穿行，奧秘?zé)o窮。

關(guān)于壺山，據(jù)說原有三十六巖十八院，這凌云殿原名就叫“靈云巖 精舍”。自唐以降千年來滄桑巨變，山上仍有不少遺跡遺景供香客游人觀賞。北宋詩人柯應(yīng)柬游覽壺公山寺院風(fēng)光后，感慨賦詩曰：“方壺久伏海中洲，涌出高山不計

參考文獻(xiàn)： http://bbs.51sobu.com/archiver

莆田市哪里有好玩的地方

導(dǎo)語:說起莆田，大家想到的都是高仿制造的歷史，但其實莆田也有好玩好看的旅游景點(diǎn)

莆田市位于太平洋西岸的中國東海之濱

那么，莆田有哪些好玩的地方呢？讓我們來看看邊肖

簡介莆田位于福建沿海

全市有250多處風(fēng)景名勝和文物古跡，有24處風(fēng)景秀麗的莆田名景

此外，莆田還是世界媽祖中心，保存了以媽祖、莆仙戲、南少林、三清殿為代表的文化遺產(chǎn)，是福建省“歷史文化名城”之一

此外，九里湖、古言木蘭坡、三清殿、南少林等都是福建省著名的風(fēng)景名勝和旅游景點(diǎn)

更佳旅游時間更佳夏季莆田景區(qū)攻略九里湖景區(qū)九里湖景區(qū)位于仙游縣中山鎮(zhèn)，距縣城31公里，海拔590米

它以湖、洞、塘、石四大奇觀而聞名于世，尤其是譚飛，自古就有“鯉魚湖飛塘天下奇觀”之稱

九里湖最著名的景色是九瀑，因各形而得名

九里湖景區(qū)人文景觀眾多，有摩崖石刻、道教觀念、藝術(shù)建筑等20余處文物古跡

湄洲島國家旅游度假區(qū)湄洲島是不可多得的旅游度假區(qū)，擁有獨(dú)特的濱海風(fēng)光和自然資源

藍(lán)天、碧海、陽光、沙灘構(gòu)成了浪漫迷人的濱海風(fēng)光

島上有“南方蓬萊”之稱，是國家級旅游景區(qū)，有扣人心弦的潮聲、“東方夏威夷”藍(lán)金沙灘、“小石林”鵝尾巖、擁有2億媽祖信眾的媽祖廟等30多個景點(diǎn)

每年農(nóng)歷三月二十三日媽祖生日，九月初九媽祖升天期間，朝覲盛況空前，素有

日南島日南島位于福建省莆田市的東南部

它是日南群島的主島，福建省? ?三大島，莆田市之一大島

與湄洲島并稱姐妹島

日南島地理位置獨(dú)特，是擴(kuò)大對臺和對外貿(mào)易的窗口

它一直是一個軍事?lián)c(diǎn)，其日南水道是一個主要的海上交通樞紐

著名的旅游景點(diǎn)有尖山王源、龍頭山烈士祠和日南島烈士紀(jì)念碑，這里出產(chǎn)日南鮑魚，是中國主要鮑魚產(chǎn)地之一

金沙灘金沙灘位于湄洲島的西南端，是島上一處迷人的沙灘

它北有綠林，南有碧海，東有三灣海灘，西有3000噸級的臺灣客運(yùn)碼頭

海灘綿延3000米，深度300-500米，坡度5%

它以波浪形緩緩傾斜入海，是避暑休閑的理想場所

被英國旅行家曼頓譽(yù)為“東方的夏威夷”

莆田有哪些風(fēng)景區(qū)

莆田氣候宜人，溫暖濕潤，終年鮮花爭艷，四季佳果飄香，風(fēng)光旖旎，古跡眾多，全市擁有風(fēng)景名勝和文物古跡250多處，有著名的莆田二十四景，景色美不勝收，被列為各級重點(diǎn)文物保護(hù)單位有197處。

其中，有國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位5處，湄洲島上的媽祖祖廟遐邇聞名，四海共仰；三教祖祠是唯我獨(dú)有；湄洲媽祖祖廟和三教祖祠在全國、東南亞及世界許多國家和地區(qū)都有重要的影響；九鯉湖風(fēng)景區(qū)以湖、洞、瀑、石四奇稱著，是“福建三絕”之一；距離市區(qū)5千米的大型古堰木蘭坡，是我國現(xiàn)存最完整的古代大型水利工程之一，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。廣化寺為福建省四大禪林和“十佳風(fēng)景游覽區(qū)”之一；玄妙觀三清殿是本省保存更好的唐代道教玄妙觀建筑群之一；有現(xiàn)已論證的南少林寺遺址，還有宋代的古譙樓及蔡襄墓、瓷窯古遺址及明代的抗倭名城莆禧城等一大批古建筑遺址，也有千年古樹，荔枝樹——“宋家香”，龍華的古樟等樹木，“宋家香”是我國目前樹齡更高的荔枝樹，屬國家一級保護(hù)古樹名木。

莆田南少林，在福建省莆田市荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn)北部層巒疊嶂，聞名天下的南少林寺就在這里。莆田南少林寺原名林泉院，據(jù)考古認(rèn)為“林泉院至遲在唐代或唐末即已存在”。林泉院的習(xí)武之風(fēng)，緣起于唐初，和莆田武風(fēng)有關(guān)。1991年9月經(jīng)來自全國武術(shù)、歷史、宗教、考古界著名專家、學(xué)者反復(fù)論證后得出結(jié)論，并于1992年4月25日，在北京人民大會堂舉行南少林遺址論證會暨重建莆田九蓮山南少林寺新聞發(fā)布會。

莆田市擁有豐富的旅游資源，人文景觀和自然景觀遍布山區(qū)、沿海和平原，自古就有莆田縣四季景,莆田二十四景，仙游四大景，沿海十二景的說法。莆田縣四季景

四大祈夢勝地是：春莆禧、夏天云、秋仙女、冬九鯉。唐朝詩人羅隱曾來此盡興游玩，贊曰“滿山皆秀”。

莆田縣二十四景

東山曉旭、白塘秋月、寧海初日、錦江春色、西湖水鏡、梅寺晨鐘、天馬晴嵐、西巖晚眺、石室藏?zé)煛⒅侨槠?、九華疊翠、湄嶼潮音、鐘潭噌響、谷城梅雪、壺山致雨、碧瀨飛泉、古囊列山獻(xiàn)、紫霄怪石、綬溪釣艇、夾漈草堂

仙游縣四大景

九鯉湖、麥斜巖、菜溪巖、天馬山

莆田縣沿海十二景

新橋夜泊(涵西新橋頭)， 美瀾晨眺(北高) ，沖沁曉煙(北高) ，黃崎夕照(埭頭黃岐) ， 青山疊翠(埭頭石城)，南嘯歸帆(平海)，門夾風(fēng)濤(山亭文甲)，魚希 江煙雨(湄洲)，螺港秋潮(山亭港里)，蓼城蜃氣(東埔吉城)，塔林漁唱(東埔塔林)，小嶼長橋(秀嶼港區(qū))

莆田有哪二十四景求大神幫助

莆田二十四景具 *** 置： 東山曉旭、(東巖山，林龍江祖祠，莆田二十四景之一景) 西巖晚眺、(城廂區(qū)田尾，西巖廣福寺，位于雷山半山腰，現(xiàn)荔城 *** 邊一小巷進(jìn)去） 梅寺晨鐘、(城廂區(qū)學(xué)園路，梅峰寺，高樓附近） 西湖水鏡、(西? ?，現(xiàn)梅園中路，四中附近，原為“西湖影院”，現(xiàn)已消失） 南山松柏、(廣化寺，福建佛教四大叢林之一） 木蘭春漲、(木蘭溪，溝頭糖廠附近，莆田的標(biāo)志之一） 鐘潭噌響、(鐘潭瀑布，貝克啤酒廠附近） 柳橋春曉、(城郊頂墩 石室藏?zé)煛?石室?guī)r，城廂西郊鳳凰山山腰 智泉珠瀑、(智泉，石室?guī)r北側(cè) 北瀨飛泉、(常太鎮(zhèn)松峰村，又叫常太“嶺頭尾”） 綬溪釣艇、(荔城區(qū)拱辰延壽村 九華疊翠、(九華山 壺山致雨、(壺公山，莆田的標(biāo)志之一） 三紫凌云、(城廂華亭北部山脈 紫霄怪石、(荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn) 古囊峢獻(xiàn)、(囊山寺，涵江梧塘 谷城梅雪、(黃石七境村 白塘秋月、(白塘湖，涵江白塘鎮(zhèn)——中秋賞月佳境） 寧海初日、(寧海橋，黃石橋兜，“梅妃故里”也在附近） 天馬晴嵐、(黃石鎮(zhèn)天馬村 夾漈草堂、(鄭樵故里，涵江新縣 錦江春色、(涵江江口鎮(zhèn) 湄嶼潮音、(湄洲島，媽祖——莆田的象征，國家AAAA級風(fēng)景區(qū)）

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涵江區(qū)有哪些山可以玩

瑞云山森林公園 AAAA

瑞云山森林公園

瑞云山森林公園位于涵江區(qū)西北部與永泰縣交界的大洋鄉(xiāng)和莊邊鎮(zhèn)境內(nèi)。景區(qū)總面積約20平方公里，素有“大景一十八，小景三十六”之稱。2005年被評定為省級森林公園。以瑞云山為中心，規(guī)劃為5個景區(qū)，即觀光朝圣區(qū)、休閑度假區(qū)、草原風(fēng)光區(qū)、生態(tài)觀賞區(qū)。數(shù)百種野生動物時常出……

2.紅軍第207團(tuán)舊址 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位

紅軍第207團(tuán)舊址

紅軍第207團(tuán)舊址位于莆田市涵江區(qū)白沙鎮(zhèn)澳東村橋頭自然村。紅軍第207團(tuán)舊址由澳柄宮（駐地）、澳柄橋（哨卡）、陳列館（新建）組成，占地4000平方米。澳柄宮位于澳東村澳柄橋北端，建于南宋紹興二十九年（1159年），是奉祀建澳柄橋“祖師”的宮廟，清代重建，20世……

3.鳳際 *** 閩中特委舊址

鳳際 *** 閩中特委舊址

*** 閩中特委舊址位于莆田市涵江區(qū)莊邊鎮(zhèn)鳳際村寧里自然村。1936年7月下旬，常太游擊根據(jù)地遭到 *** 軍的瘋狂“清剿”，為了擺脫困境， *** 閩中特委決定游擊隊暫時撤出，轉(zhuǎn)移到常太北面廣業(yè)區(qū)的白沙、莊邊一帶老基點(diǎn)村隱蔽，但因這些地方距離常太較近，非久居之地，劉突軍等……

4.白塘秋月

白塘秋月

白塘秋月白塘位于涵江區(qū)的白塘鎮(zhèn)，地跨洋尾、鎮(zhèn)前、上梧三村，匯聚泗華，木蘭諸水，面積達(dá)三百畝，為莆田南、北二洋更大的一個水塘。宋代叫“注月池”，今叫“白水塘”、“白塘溝”，俗叫“白塘”。白塘白水茫茫，風(fēng)光秀麗，自古以來是人們游覽賞月的勝地，有“白塘秋月”之稱，為……

5.外坑鄉(xiāng)蘇維埃 *** 舊址 縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位

外坑鄉(xiāng)蘇維埃 *** 舊址

外坑鄉(xiāng)蘇維埃 *** 舊址位于莆田市涵江區(qū)新縣鎮(zhèn)外坑村塘后小組。1930年2月， *** 福建省委提出“造成泉屬、莆田的赤 *** 域”的斗爭任務(wù)，對莆田地區(qū)的革命斗爭寄予厚望。6月，福建省委派軍事干部黃琬到莆田開展工作，創(chuàng)建紅軍隊伍。同年10月， *** 福建省委派鄧子恢到莆田，在……

6.莆田時事研究會舊址 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位

莆田時事研究會舊址

莆田時事研究會舊址位于莆田市涵江區(qū)涵東街道霞徐社區(qū)新宮里14號?？箲?zhàn)爆發(fā)后，閩中國共兩黨達(dá)成合作抗日協(xié)議，抗日輿論逐漸開放。1937年12月， *** 閩中工委動員愛國知識分子出面在莆田涵江霞徐新宮成立時事研究會。該會以“集體研究時事問題及探討救亡理論與實踐為宗旨”……

7.程燦烈士故居

程燦烈士故居

程燦烈士故居位于莆田市涵江區(qū)白沙鎮(zhèn)白沙居委會坪埔自然村。程燦（1914.8—1949.3? ??，又名程新，莆田白沙鎮(zhèn)人，1930年底在白沙小學(xué)畢業(yè)后回家務(wù)農(nóng)，接觸 *** 地下工作者，思想上傾向進(jìn)步。1933年參加廣業(yè)區(qū)農(nóng)會活動，走上了革命道路。1935年10月被調(diào)到常……

8.涵江聯(lián)絡(luò)站舊址

涵江聯(lián)絡(luò)站舊址

涵江聯(lián)絡(luò)站舊址位于莆田市涵江區(qū)涵西街道蘿苜田23號。莆田文史專家陳長城是原涵江商會會長陳杰人的長孫，抗日戰(zhàn)爭時期，在 *** 閩中特委的領(lǐng)導(dǎo)下積極參加地下革命活動。1948年秋，隨著革命形勢的發(fā)展，城市工作顯得更加重要，閩中地委決定在陳長城家建立涵江地下聯(lián)絡(luò)站，由陳……

9.雁陣山

雁陣山

雁陣山（古作巖沁，巖□）是莆田市涵江區(qū)境內(nèi)海拔更高的山，位于三江口鎮(zhèn)鰲山村。東面瀕海，海浪滔滔，漁舟點(diǎn)點(diǎn)，海闊天空。深秋之際，退潮之時，鴻雁成群結(jié)隊在此覓食、過冬，故稱雁陣山。雁陣山地形奇突，山脈延到海濱，形如大鰲之頭，故又名鰲山。夏天登山，海風(fēng)吹拂，暑氣全消……

10.抄砸陳湖泉豆餅行遺址

抄砸陳湖泉豆餅行遺址

抄砸陳湖泉豆餅行遺址位于莆田市涵江區(qū)涵西街道南宮口路122-136號。1929年9月12日，英商泰利公司“駕鰲號”輪船從廈門開抵涵江三江口港，船上發(fā)生了英商買辦王九司指使水手毆打廈大回鄉(xiāng)學(xué)生林景儀事件。林的一位同行潛回廈門報告莆田旅廈同鄉(xiāng)會。在同鄉(xiāng)會任職的 *** ……

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