民間故事領(lǐng)娘旅游攻略「娘娘廟的傳說」

流傳很廣的民間傳說故事有哪些?

1、石榴樹的傳說

玉皇廟歷史悠久,古樹很多,其中有200年以上的黃楊和冬青,后院那棵600歲的老石榴樹,更引人注目。俗話說夏日石榴紅似火,而這棵老石榴樹開的卻是白花,結(jié)的也是白色果實(shí)。與這老石榴樹相對的是一棵茁壯的小石榴樹,它開的是紅花,結(jié)的是紅果紅籽。

它們一老一少,成為玉皇廟內(nèi)的一景,被人稱為“童叟奇觀”。每年六、七月份,石榴花開,紅白相間,分外妖嬈美麗。到了石榴果實(shí)累累掛滿枝頭時(shí),笑迎著游客,別有一番景色。

說起這棵蒼老虬曲600歲的老石榴樹,還有一段動(dòng)人的故事:革命老前輩,不僅關(guān)心祖國人民的安危,也關(guān)心大自然草木的生存。1964年,有人想把這棵老石榴樹砍掉。

此時(shí)恰逢董必武副主席在煙臺(tái),得知有人要砍掉這棵歷史久遠(yuǎn)的老樹后,他感慨地說:“這歷經(jīng)滄桑的老石榴樹不能殺,留著讓人們看看它是怎樣一代接著一代活下來的,作為歷史的見證?!本瓦@樣,董必武的一句話,600年的老石榴樹得而復(fù)生。

想必樹木也有情,老石榴樹為報(bào)答董必武的救命之恩,從此為迎接國內(nèi)外的賓客而開花結(jié)果。所以今天我們還能再次欣賞到這“童叟奇觀”的景致實(shí)屬不易。

2、小蓬萊閣的傳說

毓璜頂公園又稱小蓬萊,小蓬萊包括一個(gè)小蓬萊閣,小蓬萊閣也叫呂祖廟,清光緒兩年,因?yàn)橐粋€(gè)偶然的巧合于是就有了這個(gè)建筑。光緒兩年那年春天久旱無雨,靠天吃飯的人們來到玉皇廟焚香求雨,巧合的是,天空恰降大雨。

清代進(jìn)士龔易圖便將家中珍藏的呂洞賓茄香木雕像搬來,建廟供奉。人們便把天降大雨歸功于呂洞賓,為了紀(jì)念他的功績,建起了這個(gè)建筑。傳說,后來其他七位神仙看到呂洞賓來到這里,于是也一起來了,就有了小蓬萊閣的名字。

在呂祖廟的墻壁上畫有壁畫,左邊是火龍真人,專門教呂洞賓布陣打仗;右邊是文房先生,專門教他琴棋書畫。呂洞賓左面是書童,右邊黑孩是呂洞賓的徒弟柳樹精,傳說當(dāng)年呂洞賓給他講道時(shí),他沒專心聽,到后來雖然變成了人,頭上卻始終留著一縷柳樹枝。

3、女媧造人

盤古肉身化為大地之后,大地上出現(xiàn)了很多種生物.多了很多年之后,大地上出現(xiàn)了一位同樣偉大的人物——女媧.女媧發(fā)現(xiàn)大地雖然有了很多生靈,但是它們?nèi)鄙僦鴦?chuàng)造能力。

于是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人,因?yàn)榕畫z覺得創(chuàng)造的這些人應(yīng)該和自己有點(diǎn)區(qū)別才是,所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢(雙足).之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有生命的活人,并且這些人都具有自己獨(dú)立的思想。

4、神農(nóng)試百草

生老病死是最自然不過的事了,不過因?yàn)椤辈 倍缭珉x開這個(gè)世界的人又實(shí)在值得同情.神農(nóng)覺得自己有保護(hù)好自己的子民的職責(zé),所以他踏遍神州大地尋找治療病患的藥草,找到后他都先自己服用來確定有用與否或者有毒與否.最后終于找到了可以治療很多常見病患的藥草。

5、后羿射日

多年以后(堯帝在位時(shí)),天下大旱,原因很簡單,天上同時(shí)出現(xiàn)十個(gè)太陽.后羿為解決大旱問題,自己鍛煉出一把威力無限的巨弓.后羿在弓上注入法力.然后攜弓登上高山,以自己法力凝聚成無形之箭,引弓射日.本想把十個(gè)太陽全射下來,但是想到如果全都射下來,大地將陷入無止境的黑暗,所以便留了一個(gè)太陽在天上。

民間故事的主要內(nèi)容

1:孟姜女 秦朝時(shí)候,有個(gè)女子,名叫孟姜女遇見名叫范喜良的人,是逃難的。”秦始皇為了造長城,到處抓人做勞工,孟姜女把范喜良救了下來,結(jié)為夫妻。 成親那天,硬把范喜良抓到長城去做工了。孟姜女一路吃了不少苦去找范喜良聽長工們說“已經(jīng)死了,尸首都已經(jīng)填了城腳了!” 猛地聽到這個(gè)噩耗,真好似晴天霹靂一般,孟姜女只覺眼前一黑,一陣心酸,痛哭起來。整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,連天地都感動(dòng)了。天越來越陰沉,風(fēng)越來越猛烈,只聽“嘩啦”一聲,一段長城被哭倒了,露出來的正是范喜良的尸首,孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終于見到了自己心愛的丈夫,但丈夫卻再也看不到她了,因?yàn)樗呀?jīng)被殘暴的秦始皇害死了。 2:白蛇傳 清明時(shí)分,西湖斷橋上來兩姑娘,人怎么會(huì)從水里升出來呢?原來,她們是兩條修煉成了人形的蛇精,,只因羨慕世間的多彩人生,才一個(gè)化名叫白素貞,一個(gè)化名叫小青。 霎時(shí)間下起了傾盆大雨,白素貞和小青被淋得無處藏身,突然只覺頭頂多了一把傘,轉(zhuǎn)身一看,一位溫文爾雅的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。書生道:“我叫許仙,就住在這斷橋邊?!卑姿刎懞驮S仙的感情越來越好,過了不久,他們就結(jié)為夫妻,并開了一間“保和堂”藥店,小日子過得可美了! 許仙和白娘子的幸福生活卻惹惱了一個(gè)人,金山寺的法海和尚。因?yàn)槿藗兊牟《急话啄镒又魏昧?,?a href='/jinshan/' target=_blank>金山寺燒香求菩薩的人就少多了,香火不旺,法海和尚這天,來到“保和堂”,白娘子正在給人治病,不禁心內(nèi)妒火中燒,再定睛一瞧,哎呀!原來這白娘子不是凡人,而是條白蛇變的! 法海為了拆散他們夫妻把許仙關(guān)在了寺里。 “白娘子終于打聽到原來許仙被金山寺的法海和尚給“留”住了,白娘子趕緊帶著小青來到金山寺,苦苦哀求,請法海放回許仙。白素貞與法海斗法水漫金山,終因白娘子有孕在身,實(shí)在斗不過法海,后來,法海使出欺詐的手法,將白娘子收進(jìn)金缽,壓在了雷峰塔下,把許仙和白娘子這對恩愛夫妻活生生地拆散了。 小青逃離金山寺后,數(shù)十載深山練功,最終打敗了法海,將他逼進(jìn)了螃蟹腹中,救出了白娘子,從此,她和許仙以及他們的孩子幸福地生活在一起,再也不分離了。

中國各地旅游景點(diǎn)的故事都有哪些?

比如西湖:

1、西湖有著許多優(yōu)美的神話傳說和民間故事。相傳在很久很久以前,天上的玉龍金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起琢磨了許多年,白玉就變成了一顆璀璨的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪里,哪里的樹木就常青,百花就盛開。但是后來這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了,王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走,玉龍和金鳳趕去索珠,王母不肯,于是就發(fā)生了爭搶,王母的手一松,明珠就降落到人間,變成了波光粼粼的西湖,玉龍和金鳳也隨之下凡,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠(yuǎn)守護(hù)著西湖。

其實(shí),西湖是一個(gè)瀉湖。根據(jù)史書記載:遠(yuǎn)在秦朝時(shí),西湖還是一個(gè)和錢塘江相連的海灣。聳峙在西湖南北的吳山寶石山,是當(dāng)時(shí)環(huán)抱著這個(gè)小海灣的兩個(gè)岬角。后來由于潮汐的沖擊,泥沙在兩個(gè)岬角淤積起來,逐漸變成沙洲。此后日積月累,沙洲不斷向東、南、北三個(gè)方向擴(kuò)展,終于把吳山和寶石山的沙洲連在一起,形成了一片沖積平原,把海灣和錢塘江分隔了開來,原來的海灣變成了一個(gè)內(nèi)湖,西湖就由此而誕生了。

關(guān)于“西湖”這個(gè)名稱,最早開始于唐朝。在唐以前,西湖有武林水、明圣湖、金牛湖、龍川、錢源、錢塘湖、上湖等名稱。到了宋朝,蘇東坡守杭時(shí),他詠詩贊美西湖說:“水光瀲滟晴方好。山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!痹娙藙e出心裁地把西湖比作我國古代傳說中的美人西施,于是,西湖又多了一個(gè)“西子湖”的雅號。

2、斷橋:

西湖斷橋,最早叫段家橋。

很早以前,西湖白沙堤,從孤山蜿蜿蜒蜒到這里,只有一座無名小木橋,與湖岸緊緊相連。游人要到孤山去游玩,都要經(jīng)過這座小木橋,日曬雨淋,橋板經(jīng)常要爛斷,游人十分不便。 ?斷橋橋旁有一間簡陋的茅舍,住著—對姓段的夫婦。兩人心地善良,手腳勤快,男的在湖里捕魚為生,女的在門口擺個(gè)酒攤,賣家釀土酒。因酒味不佳,顧客很少上門,生意清淡。

一天,日落西山,夫婦倆剛要關(guān)門,來了一個(gè)衣衫襤褸的白發(fā)老人,說是遠(yuǎn)道而來,身無分文,要求留宿—夜。段家夫婦見他年老可憐,熱情地留他住下,還燒了一條剛從西湖里捕來的鯉魚,打上一碗家釀土酒,款待老人。老人也不客氣,一連飲了三大碗,便倒在床上,呼呼入睡。

第二天早晨白發(fā)老人臨別時(shí),說道:“謝謝你們好心款待,我這里有酒藥三顆,可幫助你們釀得好酒?!闭f罷,取出三顆紅紅的酒藥,告別而去。

段家夫婦將老人的三顆酒藥放在 釀酒缸里,釀出來的酒,顏色猩紅,甜醇無比,香氣襲人。從此,天天顧客盈門,段家猩紅酒名揚(yáng)杭城,生意一天比一天興隆。段家夫婦拆了茅舍,蓋起了酒樓。他們?yōu)榱烁兄x白發(fā)老人,積蓄了一筆錢,準(zhǔn)備好好答謝他。

歲月流逝,一晃三年。這年冬天,西湖大雪,白發(fā)老人冒雪來到段家酒樓。夫婦倆一見恩人來到,喜出望外,留老人長住他家。然而老人第二天便要告別。臨別之時(shí),段家夫婦取出三百兩銀子送給老人。老人笑著推辭說:“謝謝你們夫婦—片好心,我這孤單老人,要這么多銀錢何用?你們還是用在最要緊的地方吧”說罷,便踏雪向小橋走去。段家夫婦站在門口相送,只見老人剛跨上小木橋,腳下一滑,橋板斷了,老人也跌進(jìn)了湖里。夫婦倆急忙跑去相救,忽見白發(fā)老人立于湖面,如履平地,微笑著向他們揮揮手,漂然而去。

段家夫婦這才知道,白發(fā)老人不是凡人。想起老人臨別說的話,使用那筆銀錢在原來的小木橋處,造起了一座高高的青石拱橋,還在橋頭建了一座亭子。從此,游西湖的人,再不怕路滑橋斷了。鄉(xiāng)親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事,便把這橋稱為段家橋。后來,因?yàn)椤岸巍?、“斷”同音,便被稱為斷橋。

適合小學(xué)生的民間故事 適合小學(xué)生的民間故事2篇

1、民間故事1

相傳,魯班是我國古代最聰明、最能干的工匠。他原名公輸般,因?yàn)槭?a href='/chunqiu/' target=_blank>春秋末期的魯國人,魯班就成了后人對他的稱謂。

一次,他來到吳國姑蘇城,人間天堂,果然名不虛傳。古城樓塔,次第排列,茶館酒肆,熱鬧非凡。魯班游興倍增,揣摸著蘇州建筑的特點(diǎn),迷樂其間。忽然一陣嘈雜的吵鬧聲傳來。魯班循聲望去,只見前面一塊綠草如茵的空場上,高高聳立著一座新建寶塔。塔前圍著一群人,吵吵嚷嚷,不知干什么。他慢慢走過去,撥開圍觀者,看見一個(gè)身穿綢緞、頭戴高冠、腰系香袋的老人正在發(fā)怒,青筋暴綻,瞠目豎眉,大有氣沖斗牛之勢。老人對面蹲著的一個(gè)中年人,雙手抱頭,一副垂頭喪氣的樣子。魯班好生奇怪,一詢問才知道事情的究竟。

那位老人是當(dāng)?shù)赜忻母晃蹋瑸榉e善行德,準(zhǔn)備修建一座寶塔,流傳千古。

這項(xiàng)工程由那位工匠承接。運(yùn)木起造,精心籌劃,經(jīng)過近三年的辛苦勞動(dòng),寶塔終于建成。可是不知怎么搞的,寶塔雖然建成,可不管橫著看,還是豎著看,總是傾斜的。經(jīng)過測量,寶塔的確傾斜近十度。人們對此搖頭相視,指點(diǎn)議論。富翁認(rèn)為造塔反招非議,很是生氣,也有損他的功德圓滿,因此,親自找工匠算帳:要么推倒重建,要么把寶塔扶正,否則,要送官府嚴(yán)辦。

這可難住了工匠,如果要推倒重建,自己就是賣兒賣女,傾家蕩產(chǎn)也無法承受經(jīng)濟(jì)壓力;如果把塔扶正,這也辦不到,因?yàn)閷毸M管是木質(zhì)的,可依然有約百萬斤,只能望塔興嘆!

魯班繞著寶塔仔細(xì)瞧了瞧,又看了看一籌莫展的工匠,走過去安慰道:“你不要著急,只要你給我找點(diǎn)木料來,我一個(gè)人用不著一個(gè)月就可以把它扶正!”

工匠一聽,半信半疑,可也沒有別的辦法。于是他扛來木料,帶著一絲希望等待著。而魯班呢,他也不讓人插手幫忙,將扛來的木料砍成許多斜面小木楔,一塊一塊地從塔頂傾斜的一面往里敲,使傾斜的一方慢慢抬高。這樣乒乒乓乓,起早摸黑干了一個(gè)月,寶塔果然直立起來了。

工匠感激地問魯班:“恩公,你這樣補(bǔ)救為啥能使寶塔直立?”

魯班答道:“由于斜塔是木質(zhì)的,屬穿斗結(jié)構(gòu),各部件之間的拉扯比較結(jié)實(shí),能形成一個(gè)有機(jī)整體,所以可以用打木楔的辦法加以扶正。而木楔又是斜面的,既比較容易往里打,具有‘四兩撥千斤’的作用,打進(jìn)去后又可抬高塔的傾斜面的高度,使塔不再傾斜?!?/p>

2、民間故事2

每年二月初八,是彝族的插花節(jié),又叫馬纓花節(jié)。它是怎么來的呢?

很久以前,整個(gè)世界洪水連天,淹沒了土地,世界上只剩下了兩兄妹,他們躲在一個(gè)大葫蘆里,葫蘆口用蠟封住。這個(gè)葫蘆在洪水中漂流了許多天,也不知漂到什么地方。有一天,洪水開始退了,露出了山頭,樹梢。這個(gè)葫蘆落到一棵大樹丫杈上。老鷹在山頭飛翔,它聽到葫蘆里的聲音,那是人種在里面啊!老鷹把葫蘆抓了起來,把它放在山頂上?,F(xiàn)在葫蘆細(xì)著腰,那是當(dāng)年老鷹抓成的。耗子從地下鉆出來,他聽到葫蘆里的聲音,這是人種在里面。耗子啃著蠟,把蠟啃通了,葫蘆里出現(xiàn)一股光芒。兄妹倆順著光爬了出來。在荒涼的世界上,只剩下他們了。

金龜老人來? ??兄妹面前說:“為了傳人種,只有你們結(jié)為夫妻了?!毙置脗z回答說:“一個(gè)父母生的,怎么能夠成親?”金龜老人吩咐說:“人種只有你們兩人,你們一定要成親?!毙置枚撕転殡y,哥哥想了一個(gè)注意,說:“我們倆各在一方燒一炷香,問問天公地神,如果香煙升起來繞在一起,我們才能成親?!苯Y(jié)果,香煙升起來,真的繞在了一起,但是妹妹堅(jiān)持不肯成親,哥哥又說:“我們兩人各在山頭滾磨,如果兩盤磨攏在一起合起來,我們才能成親?!彼麄冇职凑者@樣辦了,結(jié)果兩盤磨不偏不倚合攏在一起。那是,妹妹仍舊不肯成親。妹妹說:“我們在滾一次簸箕,如果兩個(gè)簸箕不偏不歪,面對面合在一起,才能成親?!苯Y(jié)果兩個(gè)簸箕果然合在一起了。金龜老人說:“你們還有什么可說,就成親吧?!泵妹迷僭囈矝]有用,又說道:“沒有父母之命,沒有媒 為證,怎么能夠成親?!苯瘕斃先嘶卮鹫f:“這陣人煙已經(jīng)滅絕,那里找人?你看那棵松樹就是你的父親,那棵萬年青就是你的母親,那邊那棵梅樹就是你們的媒人。你們就成親吧。”兄妹倆再也堅(jiān)持不住,為了傳下人種,他們終于結(jié)成了夫妻。

過了十二個(gè)月,妹妹有了身孕,生了一胎,可惜不成人形,是個(gè)肉團(tuán)。怎么辦?妹妹埋怨哥哥,哥哥埋怨金龜老人。這時(shí)金龜老人又出現(xiàn)了,他笑嘻嘻地前來向兄妹倆賀喜:“你們已經(jīng)產(chǎn)下人種了?!闭f罷,抽出寶劍,一劍劈開肉團(tuán),出現(xiàn)五十個(gè)童男,五十個(gè)童女。那一張包著人種的肉皮還流著血呢,金龜老人用劍一挑,甩在旁邊的一棵小樹上,從此這棵樹就開出了紅彤彤的馬纓花。這天正是農(nóng)歷二月初八。

五十個(gè)童男童女出生以后,妹妹一個(gè)人怎么哺育這些孩子呢?這時(shí),飛禽走獸都來幫忙,它們把孩子一個(gè)個(gè)都領(lǐng)走了。我們彝族就是野馬奶喂大的,所以我們彝族現(xiàn)在不吃馬肉。五十個(gè)童男童女長大后相互婚配,就是今天彝族、漢族、苗族、回族、藏族、白族、傣族等幾十個(gè)民族。各個(gè)民族都是同一個(gè)父母的后代。

五十個(gè)童男童女長大后,找不到自己的爹娘,就一齊出發(fā)尋找。

他們遇到的第一件東西是土蜂,他們問道:“土蜂弟弟,你看見我們的爹娘了嗎?”土蜂嗡嗡地飛來飛去,不理睬人,有一個(gè)人用樹枝把它打下來,腰也斷了。另一個(gè)人又把它拾起來,用馬尾系好讓它飛去。從此,土蜂成了細(xì)腰桿,見人就叮。

第二次遇到的是松樹,他們問道:“松樹爺爺,我們的爹娘那里去了?”松樹不耐煩地回答:“我沒有看見,什么爹娘,我肩膀倒下來就把他們壓死了?!比藗冋f:“好,等人丁興旺起來,你長一棵就砍一棵?!彼裕裉煸旆孔佣加盟蓸?。

第三次遇到的是棕樹。人們問道:“棕樹哥哥,你看見我們的爹娘了嗎?”棕樹回答:“沒看見,要是看見,就剝了他們的皮?!比藗冋f:“哼,有一天人多起來,肯定要?jiǎng)兡愕钠ぁ!彼?,現(xiàn)在每年都要?jiǎng)円粚幼貥涞钠ぁ?/p>

人們又繼續(xù)向前走,遇到一棵羅漢杉,人們問道:“羅漢杉大哥,可見我們的爹娘?”羅漢杉回答說:“剛才還在這里乘涼呢!”人們高興起來,爹娘找到了,人們感謝羅漢杉說:“謝謝你,將來你斷了枝,被砍倒了,根還會(huì)再發(fā)起來?!币虼?,現(xiàn)在即使羅漢杉只剩下一點(diǎn)仍 舊會(huì)再發(fā)芽。

人們又繼續(xù)向前走,遇到一個(gè)小蜜蜂,人們問道:“小蜜蜂,你可看見我們的爹娘?”蜜蜂說:“剛從那個(gè)丫口過去?!比藗兏吲d地說:“好心的蜜蜂,今后人們繁衍起來,你就同人們一起住吧?!泵鄯浠卮鹫f:“那太好了,如果我能和人一起居住,我每年還要給人上一點(diǎn)糧呢?!彼裕F(xiàn)在每年人們要割一次蜂蜜。

人們追到水塘邊,遇到一棵楊柳,問道:“楊柳姐姐,可見到我們的爹娘?”楊柳回答:“看見了,剛才還吃水。”人們興奮地說:“好心的楊柳,你一定會(huì)有好結(jié)果,處處生根發(fā)芽。”從此,楊柳樹十分好栽,怎么插都能活。

人們又不停腳的往前趕,可惜始終沒有遇見他們的爹娘,只是在山坡上看見了遍山紅彤彤的馬纓花,他們就在開滿馬纓花的地方定居下來。

每逢農(nóng)歷二月初八,是我們彝族的節(jié)日。這一天,男女老幼一齊跳舞,唱山歌,還要?dú)㈦u煮肉慶賀,把,馬纓花插到各處,這就是馬纓花節(jié)的來歷。

民間故事里有哪些不可思議的故事,在哪里?說了些什么?

民間有非常多的離奇故事,所以不可思議的情節(jié)比較多,下面簡單列舉幾個(gè):

1、孟姜女哭長城:孟姜女三天哭垮長城;

2、精衛(wèi)填海:精衛(wèi)用小石頭填海;

3、白蛇傳:白水素女是美麗的仙女,玉皇大帝為幫助一個(gè)小伙子卻讓她扮作田螺;

4、牛郎織女:老牛會(huì)突然會(huì)說話了;

5、白蛇傳:喝了雄黃酒后會(huì)現(xiàn)出原形;

6、梁山伯與祝英臺(tái):死后變成一對蝴蝶;

7、獵人海力布:海力布變成了石頭。

擴(kuò)展資料:

民間故事包括童話故事、傳說故事、生活故事、才子佳人故事、正義故事。它們的特點(diǎn)如下:

1、年齡是漫長的,往往伴隨著人類成長的過程而持久。

2、運(yùn)用象征形式,內(nèi)容往往含有超自然、異想天開的元素。

3、口頭傳播,民間故事大多是口頭傳播的。

4.夸張的情節(jié),充滿幻想,多表現(xiàn)人們的善意。

5.民間故事和所有的好作品一樣,從生活本身出發(fā),但并不局限于事實(shí)和人們認(rèn)為真實(shí)合理的東西。

參考資料:百度百科-民間故事

中國四大民間故事主要內(nèi)容

那可就多了去了,比如過“年”,再比如元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié),這四大節(jié)日,每一個(gè)節(jié)日背后都有一個(gè)著名的故事。像過年放炮嚇唬年獸,元宵節(jié)放火欺騙火神,中秋節(jié)嫦娥奔月,端午節(jié)屈原投江等等,這些經(jīng)典故事列為四大民間故事也是足夠資格的。

但作為東北人,借著百家的平臺(tái),說個(gè)我們東北龍江的民間故事:黑龍江的傳說。

傳說我們東北的落葉松是開花的,白色小花。每到松樹開花的季節(jié),滿山雪白一片煞是好看。而我們當(dāng)?shù)氐臇|北人也過著依山傍水的生活,主要集中住在黑龍江流域的兩岸上,當(dāng)時(shí)那條河并不叫黑龍江。

后來有一天,河里來了一條孽龍,渾身雪白,時(shí)不時(shí)的就出來作惡,掀翻漁民的船,干擾河兩岸的村民正常生活。后來村民們禱告、祈求上天懲戒惡龍,上天感召派黑龍下來降服小白龍。

實(shí)際上,小白龍的法力并沒有黑龍高強(qiáng),但小白龍比較奸詐,因?yàn)槠渖眢w雪白,在水里很難被發(fā)現(xiàn),而黑龍雖然厲害,但在水里實(shí)力下降的厲害。前幾次在水面上的硬碰硬,小白龍吃了虧,它就潛入水里不出來,黑龍來了它就躲起來,黑龍走了它就出來作惡。有一次黑龍看到百姓受苦,遂大怒,潛入水底與小白龍大戰(zhàn)幾百回合,因?yàn)槠渖砗谌缒蔚侥睦锒际瞧岷谝黄?,小白龍看到水變黑了就知道黑龍來了,于是埋伏起來偷襲黑龍,屢次不爽。

黑龍?jiān)谒锝?jīng)常被小白龍偷襲,拿小白龍也沒辦法,就坐在河岸邊思考對策,恰巧過來一個(gè)樵夫,挑著松枝回家做燒柴。黑龍這一瞄不要緊,看到松枝上的白花,于是計(jì)上心來,化作一股狂風(fēng),將所有的松花都卷了起來,投入江中。它再次潛入水中,因?yàn)樗凰突ㄈ境砂咨?,也掩蓋了它身上的黑色,就這樣黑龍與白龍?jiān)谒锎髴?zhàn)幾天幾夜,終于斬殺了小白龍,后來據(jù)說黑龍力竭而死(要么就是回天上了),百姓們?yōu)榱思o(jì)念黑龍,就把那條江稱之為黑龍江,把它與小白龍戰(zhàn)斗的那直支流,也就是被松花染成白色的那條江叫做松花江,從此東北的松樹不再開花。

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