何應欽故居是紅色景點 陶行知紀念館是不是紅色遺址

導讀：何應欽故居是紅色景點 陶行知紀念館是不是紅色遺址 1. 陶行知紀念館是不是紅色遺址 2. 上海陶行知紀念館是紅色基地嗎 3. 陶行知紀念館館長是誰 4. 陶行知紀念館是紅色基地嗎 5. 陶行知紀念館有幾個 6. 陶行知紀念館算紅色基地嗎 7. 陶行知紀念館開放時間 8. 陶行知先生紀念館在哪里 9. 陶行知紀念館游記 10. 參觀陶行知紀念館意義 11. 陶行知紀念館在哪

1. 陶行知紀念館是不是紅色遺址

建議你去黃山附近的歙縣，哪里的徽州古城特別有趣，你可以去看看，徽州古城歷史比較悠久，從秦漢的時候就已經(jīng)存在了，這里也是設置府縣的地方，不過這里現(xiàn)在留下來的建筑基本上也都是明清時代的，而且這里的歷史文化比較濃厚，有十多個牌坊，也算是名人輩出的地方。 游玩古城建議自由行，門票是140元，不過很多人給出的評價都是門票有點高，不過據(jù)去過的游客透漏，逃票是很容易的，出入口比較多，景區(qū)對當?shù)厝撕瓦M古城吃飯的人免票，所以很容易逃票進入。 而且景區(qū)到了晚上也就免費了，所以這個時間也是古城最熱鬧的時候，算是當?shù)刈顭狒[的夜市了。雖然古城的商業(yè)味道比較重，古城氣息也在慢慢的消失，不過很多人對古城里的夜市評價很高，建議大家去湊一下那個熱鬧。 交通： 徽州古城位于黃山市歙縣境內(nèi)，所以各位去了黃山風景區(qū)之后，只能從景區(qū)先返回到黃山市，然后從黃山市乘坐火車到歙縣。 歙縣火車站距離古城也就是2.4公里，走路30分鐘就到了，公交車可以乘坐4路就到古城邊上了。 住宿； 大家可以住在古城外面，然后等到晚上或者第二天早晨進古城感受一下古城的氣息（這兩個時間段不用購票就可以進）。 古城里面的小巷里可以找到很多的民居，也是不錯的住宿選擇地。 景點推薦： 徽州古城，古城墻，徽園，大徽班，西園、許國石坊，斗山街，漁梁古鎮(zhèn)、四寶堂、徽州記、陶行知紀念館等，這些景點有的是對外免費開放，有的是需要重新驗票，如果你對人文歷史特別有興趣，那么建議你購票參觀全部景點，感受下古城獨特的美，和雄偉氣魄。 網(wǎng)友點評： 古城里面的建筑比較有特色，很多景點都值得我們?nèi)チ私猓髮W士牌樓上的石雕特別的精致，古城是根據(jù)歷史遺跡翻修，并非人為重建，所以小巷比較多，而且錯綜復雜，這也是古城的一大特點，方向感差的朋友，盡量找份地圖。 古城外面的停車場不是很大，如果是自駕去古城的，一定要趕早，晚了就沒有停車位了。

2. 上海陶行知紀念館是紅色基地嗎

中共皖南特區(qū)委員會機關舊址紀念館

戴震紀念館

屯溪老街

屯溪區(qū)檔案館

黃山市反腐倡廉預防職務犯罪警示教育基地

屯溪區(qū)徽州鄉(xiāng)賢館

黃山烈士陵園

黃山區(qū)博物館

黃山區(qū)檔案館

徽州區(qū)巖寺新四軍軍部舊址紀念館

徽州區(qū)小練烈士墓

徽州區(qū)潛口民宅博物館

徽州區(qū)檔案方志展示廳

安徽省陶行知紀念館

歙縣武陽二十七烈士陵園

歙縣博物館

歙縣檔案館

歙縣黃賓虹紀念館

歙縣蜈蚣嶺村梯地茶園

歙縣許村歷史博物館

歙縣汪觀清新安藝術館

歙縣岔口鎮(zhèn)竹筒坦烈士紀念碑

皖浙贛省委機關舊址

休寧狀元博物館

休寧縣六股尖烈士陵園

休寧縣孫起孟故居

休寧縣黃村

祁門縣第一屆人民民主政府舊址

祁門縣安凌鎮(zhèn)王村十八烈士墓

祁門縣汪鎮(zhèn)豐“土佬”墓

黟縣皖南蘇維埃政府（柯村暴動）舊址

黟縣美溪口革命烈士陵園

黟縣革命烈士紀念碑

黃山地質(zhì)公園博物館

黃山徽字號非遺傳習教育基地

中國徽州文化博物館

徽州稅文化博物館

楊業(yè)功紀念館

黃山市檔案館

黃山市城市展示館

黃山市圖書館

黃山市反腐倡廉警示教育基地展廳

3. 陶行知紀念館館長是誰

成都文理學院有專任教師1180名，具有高級職稱的占比31.14%，具有碩士及以上學位的教師占比71.28%，教師隊 伍職稱、學歷、年齡結(jié)構日趨完善。

蔣和勝，經(jīng)濟管理學院院長，教授、博士生導師。四川省價格學會副會長，四川省城市經(jīng)濟學會副會長，國家社科基金項目通訊評審專家，教育部社科基金項目通訊評審專家，國家發(fā)改委（價格司）價格咨詢專家，國家環(huán)保部專家?guī)祉椖吭u審財務專家，四川省科技廳項目評審專家，四川省人民政府（研究室）特邀專家，中國注冊項目分析師（CPDA）專家委員會專家。

李來兒，會計學院院長，教授、博士、碩士研究生導師。中國會計學會高級會員，四川省會計專業(yè)教學指導委員會委員，四川省管理會計咨詢專家，四川省科技廳，成都市科技局科技項目評估特約財務評估專家。

王維民，外國語學院院長，英語教授，外國語言學及應用語言學專業(yè)碩士研究生導師?，F(xiàn)任四川省翻譯協(xié)會副會長兼譯協(xié)學術委員會副主任，四川省應用外語研究會副會長，四川省認知語言學研究會副會長。曾任西南交通大學外國語學院常務副院長，英國謝菲爾德大學英語及語言學系高級訪問學者（1999年-2000年），美國密西根大學進修學習（2012年7月至8月）。

徐學東，文法學院院長，西南政法大學法學碩士，教授、副巡視員。曾任達縣人民政府副縣長、四川廣播電視大學省級機關分校校長、中共四川省委省直機關黨校研究生部主任、副巡視員、十一屆省政協(xié)教育委員會特邀委員。個人專著有《中國行政法論綱》《政黨與政治論稿》；主編、合著《公司法導學》《法學概論》《馬克思主義基本理論問題研究》《政治文明與執(zhí)政黨建設》等著作15部。在《政治學研究》《現(xiàn)代法學》《探索》《倫理學研究》《西南政法大學學報》等學術期刊發(fā)表論文30多篇。科研成果獲得四川省哲學社會科學二等獎1項、省級學會獎、四川省黨校系統(tǒng)科研成果獎等10余項。

盧偉，教育學院院長，副教授。四川省學前教育知名專家，省陶行知研究會幼兒園園長學術委員會常務理事，省內(nèi)多所高校學前教育國培項目專家。

胡念青，信息工程學院院長，教授，高級工程師、資深軟件系統(tǒng)架構師、Java金牌講師。長期在國內(nèi)知名IT公司從事研發(fā)工作，曾外派新加坡主持大型海外合作項目，系我院計算機相關專業(yè)學科帶頭人，在Java開發(fā)、近場通信（NFC）、數(shù)據(jù)挖掘、模式識別、服務器集群管理等領域有很深的學術造詣和豐富的研究成果。

牟江，建筑學院院長，教授、碩士生導師。全國風景園林專業(yè)學位研究生教育指導委員會委員，中國風景園林學會教育委員會常務委員，中國建筑學會室內(nèi)設計分會專家委員會委員，教育部學位中心論文評審專家，中國建筑裝飾協(xié)會理事、設計委員會委員，四川省建筑業(yè)協(xié)會設計專委會主任委員等。

陳燕，傳媒與演藝學院院長，副教授，成都文理學院黨委委員。從事教學管理工作三十余年，歷任成都文理學院教務處副處長、科研處處長。

張國平，藝術學院院長，原中國美術家協(xié)會理事，四川省美術家協(xié)會常務副主席兼秘書長，四川美術館長。中國油畫學會理事，四川省美協(xié)顧問，四川省美協(xié)綜合材料藝委會主任，油畫藝委會副主任，國家一級美術師。

張培峰，體育與醫(yī)護學院院長，教授、碩士研究生導師。中國籃球發(fā)展研究會副秘書長、中國籃球協(xié)會科研委員會委員、全國體育學院籃球教材編寫組委員、國家體育總局籃球運動管理中心男女籃球職業(yè)聯(lián)賽（CBA、WCBA）技術代表、教育部大學生籃球超級聯(lián)賽（CUBA）技術代表、國家體育總局科學訓練講師團講師、教育部國培計劃體育骨干教師培訓講師? ??四川省籃球協(xié)會副主席、裁判委員會副主任、成都市籃球協(xié)會副主席、國家級籃球裁判員，國家級社會體育指導員。高校教齡36年，發(fā)表學術論文30余篇，專著、主編、參編教材19部，承擔國家級科研課題15項。曾任成都體育學院運動系主任兼書記等。

4. 陶行知紀念館是紅色基地嗎

皖南紅色旅游區(qū)的主要旅游景點有:宣城市涇縣皖南事變烈市陵園及新四軍軍部舊址紀念館,淮北市濉溪縣，宿州市蕭縣淮海戰(zhàn)役雙堆集烈士陵園及淮海戰(zhàn)役總前委舊址，蕪湖市王稼祥紀念園，滁州市藕塘烈士紀念館及中原局舊址，來安半塔烈士陵園，陶行知紀念館等。

蘇北紅色旅游區(qū)的主要旅游景點有:淮海戰(zhàn)役紀念館，周恩來紀念館和故居，黃花塘新四軍軍部舊址,新安旅行團革命歷史陳列館，梅園新村紀念館，雨花臺烈士陵園,侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，渡江勝利紀念館，鎮(zhèn)江市句容縣茅山新四軍紀念館，鹽城市新四軍重建紀念館，泰興市黃橋戰(zhàn)役紀念館，常熟市沙家浜革命歷史紀念館，南通市海安縣蘇中七戰(zhàn)七捷紀念館,航空烈士公墓，南京國防園,孫中山紀念館，惲代英烈士殉難處等。

魯西南紅色旅游區(qū)的主要旅游景點有:濟南革命烈士陵園，濟南戰(zhàn)役紀念館，棗莊市、濟寧市鐵道游擊隊活動紀念地，棗莊市臺兒莊大戰(zhàn)遺址，蒙陰縣、沂南縣沂蒙山孟良圍戰(zhàn)役遺址，臨沂市華東革命烈士陵園，萊蕪戰(zhàn)役紀念館，海軍博物館，微山湖景區(qū)，沂蒙山區(qū),孔繁森同志紀念館等

5. 陶行知紀念館有幾個

1946年8月11日，陶行知的靈柩由全國五十三個人民團體公葬于南京曉莊勞山腳下的曉莊師范校園舊址內(nèi)在南京北郊曉莊有座不高的山稱作勞山，行知園即坐落在勞山腳下，行知園所在地為陶南京曉莊陶行知紀念館行知所創(chuàng)辦的曉莊師范舊址。。該園是為了紀念我國現(xiàn)代著名教育家、愛國學者陶行知而修建的。園內(nèi)主要景點有陶行知紀念館、曉莊烈士紀念碑以及行知亭、英烈亭、成人紀念林等。陶行知墓就建在該園內(nèi)。陶墓建于1946年12月，面朝東南，墓前有墓碑和牌坊。碑高2米，上刻沈鈞儒題字——“陶行知先生之墓”，下署“中國五十三人民團體公葬”。

牌坊立于1946年12月，高5米，寬4米，坊額刻有陶行知手跡：“愛滿天下”；坊柱聯(lián)語為郭沫若書寫的陶行知遺教：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”

6. 陶行知紀念館算紅色基地嗎

大場鎮(zhèn)隸屬于上海市寶山區(qū)，位于上海市北郊、寶山區(qū)西南部，東與閘北區(qū)彭浦鎮(zhèn)和大場機場為鄰，南與普陀區(qū)交界，西與普陀區(qū)桃浦鎮(zhèn)及寶山城市工業(yè)園區(qū)接壤，北以蕰藻浜為界，總面積27.22平方公里。

境內(nèi)有大場烽墩、陶行知紀念館、寶華寺、龍麟塔禪院等古建筑歷史遺址。

7. 陶行知紀念館開放時間

唐武德六年(公元623年)，先后建立了中汪街、六家園、太子塘等建筑物，逐步形成了一個聚族而居的村落。

唐朝大歷五年(770年)，徽州"一府六縣"格局開始形成。

元代時期，位于呈坎的一座五孔石橋開始建成，并取名為環(huán)秀橋。

明清時期，安徽黃山大多數(shù)徽州古建筑陸續(xù)建成。

明武宗正德十年(1515年)，古徽州境內(nèi)最大的祠堂--潛口金紫祠開始建成。

1984年，將原散見于潛日、許村等地11座較典型又不宜就地保護的明代建筑，集中于黃山市古徽州文化旅游區(qū)，組成明代村落，定名"潛口民宅"。同年，崇一學堂舊址改建成陶行知紀念館。

1988年1月，潛口民宅被國務院公布為全國重點文物保護單位。

1990年，明代民居建筑群(即 4;明園")建成并對外開放。

1991年，陶行知紀念館進行第一次擴建完工并對外開放。

2001年6月，呈坎(環(huán)秀橋)列入第五批"國保"單位。

2003年，陶行知紀念館進行第二次擴建，占地1700平方米。

2005年，牌坊群景區(qū)被國家旅游局評為國家AAAA級旅游景區(qū)。

2007年，清代民居建筑群(即"清園")建成并對外開放。同年8月，潛口民宅被評為國家AAAA級旅游景區(qū)。

2009年11月，黃山市對古徽州文化旅游區(qū)正式推出、部署"百村千幢"古民居保護利用工程。

2013年8月，歙縣棠樾牌坊群景區(qū)新游客服務中心正式啟用。11月30日，復建完成的呈坎(環(huán)秀橋)通過了國家文物居專家組的驗收。同年12月，"百村千幢"工程完成了對101個古村規(guī)劃編制，實施了101個古村落的保護和利用。

2014年11月18日，黃山徽州唐模景區(qū)與上海楓涇古鎮(zhèn)景區(qū)簽署協(xié)議，結(jié)成友好合作景區(qū)。

地理環(huán)境

位置境域

黃山市古徽州文化旅游區(qū)位于徽(州)文化發(fā)祥地安徽省黃山市，北依黃山，南接千島湖，介于東經(jīng)117°02′至118°55′、北緯29°24′至30°24′之間。

氣候特點

黃山市古徽州文化旅游區(qū)屬亞熱帶季風氣候，夏季高溫多雨，冬季溫和少雨。最熱月平均氣溫在22攝氏度以上，最冷月在0攝氏度到15攝氏度左右，年較差約在15攝氏度到25攝氏度左右，可以出現(xiàn)短時間霜凍，無霜期在240天以上，降水量在750--1000毫米以上。

8. 陶行知先生紀念館在哪里

大場鎮(zhèn)作為寶山區(qū)學前教育較早起步的地區(qū)，它在教育上的發(fā)展，離不開陶行知。1932年10月1日，陶行知先生在大場孟家木橋創(chuàng)辦山海工學團，推行全年齡段的平民教育，之后又創(chuàng)辦了育才學校等學校，進一步普及初級教育。1986年，為了紀念陶行知，上海市政府特在山海工學團舊址附近建成陶行知紀念館（2002年遷武威東路76號今址）。在陶行知紀念館的北邊，有一條西至真金路，東達滬太支路的東西方向的小路，這條路名為“行知路”；在行知路的東端，是地鐵7號線的“行知路”站。行知，取自“行是知之始，知是行之成”。顧名思義，行知路是為紀念陶行知先生而命名的。

9. 陶行知紀念館游記

陶行知先生紀念館詳細記載，陶行知于1923年發(fā)起平民教育運動，提出“生活即教育、社會即學校、教學做合一”等生活教育理論，并于三十年代初創(chuàng)立以“即知即傳、自覺覺人”為核心的“小先生制”，學生成為“小先生”，走上講臺、走進田間地頭，教鄰里親朋讀書認字，通過傳遞性教育活動對大眾進行以識字為主的普及教育，短時間內(nèi)推廣到全國20多個省市，以及越南、老撾、印度等國家。

根據(jù)記載，育才學校舊址即現(xiàn)在的陶行知先生紀念館所在地，這是他一生中辦學時間最長、生活教育理論實踐大成的地方。在上世紀40年代，育才學校便在寺內(nèi)設有音樂、舞蹈、文學、繪畫、自然、社會、戲劇等班組，開設語文、數(shù)學、物理、化學、歷史等課程，艾青、賀綠汀、戴愛蓮、章泯等知名人士都曾作為主要負責人在校任教。

“當今社會存在著一些名校情結(jié)，部分學生不會做基本家務、成為考試機器、對周圍事物漠不關心，這些現(xiàn)象和陶行知先生的‘平民教育、教學做合一、生活即教育、社會即學?！壤砟钍菨u行漸遠的?！敝挥谐浞诌\用陶行知的生活教育理念，鄉(xiāng)村教育發(fā)展才能更長遠。

“我們的學校坐落在重慶市合川區(qū)充滿農(nóng)耕文化的山鄉(xiāng)，荷葉田田、柳樹婆娑、蛙鳴蟬唱、綠野花徑，大自然為我們提供了一個不可多得的生態(tài)課堂?！鄙蛐⊙嘟榻B，2009年? ?2011年，育才學校將“留守兒童關愛照顧的研究和實踐工作”作為主要項目之一，探索在鄉(xiāng)村教育中踐行陶行知思想。2012年至2015年，學校以“行之思想、行知理論、行知實踐”為統(tǒng)領，建設具有地方特色的環(huán)境、制度、課程、課堂、評價體系，利用學校周邊建設的荷塘、石磨等特色環(huán)境，與鄉(xiāng)村生活點滴相結(jié)合，開發(fā)了畫荷花、竹編、絲帶繡、花式繩等20多門課程活動。2019年9月出版的《生活育人》系統(tǒng)梳理這些特色課程，形成覆蓋一至六年級、共12個項目的完整課程體系。

“一般實踐課主要專注于提高孩子生活技能，而《生活育人》每個項目課程都對應一種素養(yǎng)教育，全面培養(yǎng)學生的安全意識、規(guī)則意識等?！鄙蛐⊙嘞蛴浾吲e例介紹，比如“書包的故事”課程對應“整理習慣”素養(yǎng)，通過設計“盲人取物”游戲，學生需要閉上眼睛依次取出語文書、數(shù)學書等物品。因缺乏整理習慣，最初極少數(shù)學生能做到正確取物。學校通過舉辦整理表演賽，推廣獲勝學生的整理經(jīng)驗，并延伸到衣物、房間的整理，以點帶面，讓學生在生活中注重整潔，培養(yǎng)條理意識。

而“蠶寶寶”課程則對應“生命教育”素養(yǎng)?！靶ｉL，人都要死嗎？”一個三年級女孩在外公去世后，向沈小燕提出對生命的困惑。育才學校由此開發(fā)“蠶寶寶”課程，讓學生養(yǎng)蠶，并觀察其從蠶卵到小蠶、大蠶、吐絲、結(jié)繭、破殼、產(chǎn)卵的全生命周期過程，感悟和理解生命。

此外，“我要回家”引導學生的安全意識；“文明游戲”讓學生懂得規(guī)則的重要性；“垃圾去哪兒”培養(yǎng)學生的環(huán)保意識；“感恩的禮物”讓學生們學會手工制成精美的竹編、絲帶繡作品作為禮物，向他人表達感恩之情，實現(xiàn)感恩教育……

“像育才學校這樣的小規(guī)模農(nóng)村學校在中國還有很多。很多學校沒有鋼琴，藝術、美學素質(zhì)如何培養(yǎng)？育才學校的‘愛蓮行’課程給出了新思路，通過建設鄉(xiāng)村荷塘，讓學生拍荷、畫荷、品荷、舉辦吟詩會等，實現(xiàn)美育教育?！敝彝ソ逃龑＜艺聞?chuàng)生在接受中新網(wǎng)記者采訪時表示，在基礎設施不完善的條件下，育才學校充分利用鄉(xiāng)村生活點滴，將素養(yǎng)培育融入到生活技能實踐課程中，既是對陶行知教育理念的傳承和實踐，也是拓寬育人邊界的系統(tǒng)嘗試，對鄉(xiāng)村教育實踐很有借鑒推廣意義。

10. 參觀陶行知紀念館意義

徽州，簡稱“徽”，歷史地理名稱，古稱歙州、新安?；罩菀桓h，即歙縣、黟縣、休寧、祁門、績溪、婺源，府治在現(xiàn)歙縣徽城，前四個縣現(xiàn)屬安徽省黃山市，績溪縣今屬安徽省宣城市，婺源縣今屬江西省上饒市。

徽州古城，又名歙縣古城，古稱新安郡，位于安徽黃山市歙縣徽城鎮(zhèn)，總占地面積24.7平方公里，始建于秦朝，是中國三大地方學派之一的“徽學”發(fā)祥地，被譽為“東南鄒魯、禮儀之邦”。

徽州古城景點有許國石坊、斗山街、陶行知紀念館等地，是保存完好的中國四大古城之一。

徽州是浙江省早期雛形浙江西道的一部分，也是1667年（康熙六年）江南省分治后安徽之“徽”的來源，“江南左”取安慶府、徽州府的首字，稱為安徽省。

11. 陶行知紀念館在哪

陶行知（tao xing zhi）

陶行知，生于1891年10月18日，于1946年7月25日逝世，漢族，徽州歙縣人，原名文浚，大學期間推崇明代哲學家王陽明的“知行合一”學說，取名“知行”。畢業(yè)于金陵大學（1952年并入南京大學）文學系，中國人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛國者，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。曾任南京高等師范? ??校教務主任，中華教育改進社總干事。先后創(chuàng)辦曉莊學校、生活教育社、山海工學團、育才學校和社會大學。提出了“生活即教育”、“社會即學?！薄ⅰ敖虒W做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。郭沫若曾贊道：“二千年前孔仲尼，二千年后陶行知”。為了紀念人民教育家陶行知，安徽、南京、上海于上世紀八十年代經(jīng)省委、省政府批準修建了陶行知紀念館。

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